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【什么是貢香】貢香是什么材料做的 貢香有哪些禁忌

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摘要:廟堂里上香用的貢香是怎么制造出來的呢?貢香有哪些禁忌?不清楚的買香朋友們請一定要了解清楚之后再決定,購貢香之前一定要選擇適合自己的燒香情況。供佛有佛香,拜仙有仙香,祭祀有祭香,一定不可混淆下面小編就為您一一解答上述問題。

【什么(me)是貢香(xiang)】貢香(xiang)是什么(me)材料做(zuo)的 貢香(xiang)有(you)哪些禁忌

需要什么原料

1、木(mu)粉:要求:70-100目、沒(mei)有(you)(you)異味(wei)。來(lai)源:市場上有(you)(you)現成的(de),價格在(zai)300-800元(噸)

A、收集鋸木廠的(de)木梢自己加工,經粉(fen)碎加工即(ji)可(ke)。

B、松(song)(song)果殼是制(zhi)香(xiang)(xiang)原料(liao)之(zhi)一,將(jiang)松(song)(song)果殼曬干粉(fen)碎成(cheng)粉(fen)末。另外松(song)(song)葉加(jia)工成(cheng)粉(fen)末也是制(zhi)香(xiang)(xiang)的好(hao)原料(liao),制(zhi)成(cheng)香(xiang)(xiang)易燃燒且(qie)香(xiang)(xiang)灰白(bai)。

C、優質天然原料(liao),如:天然香料(liao)、柏(bo)樹粉、松葉、松果殼(ke)、水沖(chong)粉、香木粉、木仔殼(ke)粉等等,成品香燃燒具有自(zi)然香味。

2、粘(zhan)粉(fen)(fen):一種帶有粘(zhan)性(xing)的(de)(de)樹木(mu)的(de)(de)根或(huo)皮(pi)(pi)經(jing)加工成的(de)(de)粉(fen)(fen)。各(ge)地的(de)(de)叫(jiao)(jiao)法做(zuo)法不一,比如來源廣西的(de)(de)俗稱廣西粘(zhan)、福建的(de)(de)稱山琵琶、廣東的(de)(de)叫(jiao)(jiao)棉花石、北方的(de)(de)榆皮(pi)(pi)粉(fen)(fen)(水麻(ma)皮(pi)(pi)粉(fen)(fen)/白膠粉/印度紅粘/刨花(hua)楠(nan))等(deng)等(deng),不同的價(jia)格加木粉(fen)的比例不同,因此價(jia)格也不一樣,從800-8300元不等。

3、竹簽:分方蕊與(yu)圓蕊兩種,規格從0.8-3.0不等(deng)。成(cheng)品(pin)價格從(cong)2000元起,直徑(jing)越(yue)小(xiao)價格越(yue)高。

4、竹(zhu)棒:用山上的竹(zhu)子切成所需的長(chang)度,一般為(wei)60-200CM,生產(chan)不同(tong)規格的棒香。

5、輔助材料:(各地化工(gong)均有銷售)

色(se)素:大紅、玫瑰精、嫩黃(huang)、堿性橙、品綠等。

香(xiang)精:桂花(hua)、馨香(xiang)、西(xi)藏貢香(xiang)、天然檀油、櫻花(hua)、玉蘭(lan)、百花(hua)、玫(mei)轆、茉莉(li)等。

其(qi)它(ta):碳酸(suan)鈣、石粉(fen)、硝酸(suan)鉀(jia)、金片、靈光粉(fen)、金粉(fen)、中藥等。

包裝:圓筒、玻璃紙、熱縮膜、塑(su)料袋、紙盒等(deng)

貢香禁忌

1、請購貢之前一定要選擇適合自己的燒香情況。供佛有佛香,拜仙有仙香,祭祀有祭香,一定不可混淆。雖說所有貢香的制作工藝都是相同的,但是在虛空法界中也是有著極其嚴格的規矩禮法不可混淆錯亂的。現今市面銷售貢香琳瑯滿目,種類分化清楚,這對廣大信士來說是一件好事,而不是賣弄花樣,投機倒把騙取信士錢財,大家只要根據自己的財力去選擇請購即可。還有一種謬論說,只要心里有,那么就不用燒香了。有這種想法的人,是大錯特錯的,如果真的是這樣,那么貢香這一事物就不會延續到今天了。

2、現今市面銷售的(de)貢(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)顏色(se)(se)(se)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)以(yi)紅色(se)(se)(se)、粉(fen)色(se)(se)(se)、黃色(se)(se)(se)、金色(se)(se)(se)、綠色(se)(se)(se)和(he)(he)黑(hei)色(se)(se)(se)居多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)。貢(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)味道(dao)也(ye)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)以(yi)花香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、檀(tan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)藏香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)居多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)。貢(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)形式多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)以(yi)無簽香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、竹簽香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)盤香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)居多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)。在薩滿仙(xian)門中(zhong)無論是貢(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)顏色(se)(se)(se),還(huan)是貢(gong)(gong)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)味道(dao)和(he)(he)形式都是有著(zhu)嚴格的(de)法(fa)門在其(qi)中(zhong)的(de)。今天借助這(zhe)篇文章也(ye)給大家(jia)(jia)講解一下。日常祈福(fu)燒香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)供養(yang)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用(yong)(yong)無簽香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)竹簽香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),寓意神佛收(shou)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),一炷到底,大吉(ji)大利(li);修(xiu)行打(da)坐(zuo)時(shi)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用(yong)(yong)盤香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),寓意修(xiu)行路上要圍繞核心,循序(xu)漸進。拜神佛仙(xian)家(jia)(jia)多(duo)(duo)(duo)(duo)(duo)用(yong)(yong)金香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、黃香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)紅香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),味道(dao)以(yi)藏香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、檀(tan)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)沉香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為主,其(qi)余次之。

3、請購貢香時,大家(jia)一(yi)定要(yao)看(kan)清楚(chu)貢香的(de)種(zhong)類和(he)(he)味道,家(jia)居(ju)供(gong)養建(jian)議大家(jia)使(shi)用無煙(yan)類的(de)貢香為佳。禁(jin)忌不可(ke)(ke)(ke)擅自先行聞取貢香的(de)味道,這是貢香信仰(yang)中最大的(de)禁(jin)忌,和(he)(he)給神(shen)佛(fo)上供(gong)之(zhi)(zhi)前,不可(ke)(ke)(ke)先行偷吃(chi)供(gong)品的(de)意思是一(yi)樣的(de)。請購回來的(de)貢香,包括在運輸途中,都應該放到干凈明亮之(zhi)(zhi)地(di),不可(ke)(ke)(ke)污(wu)穢和(he)(he)跨(kua)越(yue)。如果不小(xiao)心掉在地(di)上或是跨(kua)越(yue),均應拿起后(hou),在自己頭頂上,禮敬(jing)三(san)頂之(zhi)(zhi)后(hou)再行供(gong)養。更不可(ke)(ke)(ke)能隨便(bian)將貢香扔于(yu)垃圾之(zhi)(zhi)地(di),實(shi)屬大罪。不想在繼續使(shi)用的(de)貢香,可(ke)(ke)(ke)以拿去寺(si)廟(miao)統一(yi)焚化(hua),或是于(yu)干凈之(zhi)(zhi)地(di)焚化(hua)方可(ke)(ke)(ke)。

4、現今還有一種錯誤(wu)的(de)(de)說(shuo)法糾結在(zai)(zai)“香(xiang)跟(gen)”這(zhe)一點上(shang)。在(zai)(zai)這(zhe)里應廣大香(xiang)客要(yao)求,也要(yao)給(gei)大家(jia)重點的(de)(de)解釋一下。“香(xiang)跟(gen)”這(zhe)一詞在(zai)(zai)薩(sa)滿仙門中(zhong)的(de)(de)意(yi)思(si),是(shi)(shi)說(shuo)香(xiang)客當事人(ren)家(jia)中(zhong),祖上(shang)以往有人(ren)供(gong)養過堂口(kou),現今卻(que)無(wu)人(ren)供(gong)養中(zhong)斷不管,有香(xiang)緣的(de)(de)意(yi)思(si)。而(er)絕對不是(shi)(shi)說(shuo)燒香(xiang)后在(zai)(zai)香(xiang)爐內(nei)有香(xiang)跟(gen)殘留(liu)物的(de)(de)意(yi)思(si)。尤其(qi)有的(de)(de)人(ren)認為帶竹簽的(de)(de)貢香(xiang),燃燒完(wan)畢之(zhi)后,竹簽殘留(liu)在(zai)(zai)香(xiang)爐內(nei),誤(wu)以為這(zhe)就是(shi)(shi)留(liu)香(xiang)跟(gen)的(de)(de)意(yi)思(si),其(qi)實是(shi)(shi)大錯特錯的(de)(de),千萬不要(yao)混淆了這(zhe)個概念(nian)。反而(er)我建議大家(jia),尤其(qi)是(shi)(shi)新安的(de)(de)堂口(kou),應該使用(yong)帶有竹簽的(de)(de)貢香(xiang),便(bian)于(yu)積攢香(xiang)灰。

5、這最后一(yi)點我要講(jiang)的就是,和貢香(xiang)(xiang)(xiang)緊(jin)密相(xiang)關的香(xiang)(xiang)(xiang)譜一(yi)說。正值末法時代,佛家(jia)香(xiang)(xiang)(xiang)譜、道(dao)家(jia)香(xiang)(xiang)(xiang)譜、仙家(jia)香(xiang)(xiang)(xiang)譜、觀音48/36香譜(pu)、仙(xian)家香譜(pu)、財神(shen)香譜(pu)等比比皆是(shi)(shi)(shi)。首先咱們要給予(yu)肯定的(de)是(shi)(shi)(shi),香譜(pu)確實(shi)是(shi)(shi)(shi)真(zhen)實(shi)存在的(de),確實(shi)有(you)這樣的(de)法(fa)(fa)門(men)。尤其是(shi)(shi)(shi)在薩滿仙(xian)門(men)中,通過觀(guan)察貢香的(de)燃(ran)燒情況來判斷吉兇,是(shi)(shi)(shi)每一個弟馬都要必(bi)(bi)備(bei)必(bi)(bi)會的(de)法(fa)(fa)門(men)。現今流傳的(de)這些香譜(pu),也是(shi)(shi)(shi)有(you)著其正確的(de)道(dao)理(li)。但大家務必(bi)(bi)要明確一點,流傳的(de)香譜(pu)都是(shi)(shi)(shi)一個經(jing)驗(yan)性的(de)總結之談。緣分不同(tong),情況自(zi)然不同(tong),千(qian)萬不要用別人的(de)共性左右了(le)自(zi)己的(de)特點才是(shi)(shi)(shi)。

這正是:香煙透(tou)天天賜福,燭花(hua)落地(di)地(di)生財。

標簽: 檀香 居家日用
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