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基本介紹

昭覺寺位于北門外青龍場，素有川西“第一(yi)叢林”之稱。自貞觀年(nian)(nian)間(jian)(jian)建寺以來，高僧(seng)輩出，清(qing)朝(chao)康熙年(nian)(nian)間(jian)(jian)，由破山和(he)尚(shang)重建。東南亞地(di)區(qu)和(he)日本(ben)佛教(jiao)徒大多把該(gai)寺視為(wei)祖庭。

與成都動物園相鄰的昭覺(jue)(jue)寺，香火鼎盛，創建于(yu)唐朝貞觀(guan)年間，初(chu)名“建元寺”，唐宣宗時賜名“昭覺(jue)(jue)”，素有川西“第一(yi)(yi)禪(chan)林(lin)”之稱。在昭覺(jue)(jue)寺中，藏有一(yi)(yi)尊(zun)近代的“千手(shou)觀(guan)音(yin)”木(mu)雕(diao)像(xiang)(xiang)，整齊舉起的手(shou)如同密集的灌木(mu)伸向(xiang)神秘的空間，觀(guan)世音(yin)的頭像(xiang)(xiang)層層疊疊地藏在其中。

昭覺寺不(bu)僅在(zai)中國佛(fo)教史上(shang)占有重要(yao)位置，在(zai)中外(wai)文化交流史上(shang)也作出過突(tu)出貢獻(xian)。至今，日(ri)本和東南亞一(yi)(yi)帶的許多佛(fo)教寺廟還把昭覺寺視(shi)為(wei)祖(zu)庭(ting)。著(zhu)名高(gao)僧圓悟禪師所寫(xie)的《碧(bi)巖錄(lu)》、《圓悟心要(yao)》被列入日(ri)本的大(da)正藏(zang)。他所著(zhu)《茶禪一(yi)(yi)味》傳入日(ri)本300余年，至今還被日(ri)本茶道界(jie)奉(feng)為(wei)至寶。

寺內建筑

北宋真宗大(da)(da)中祥符元年(nian)(1008年(nian))，休夢法師五世法嗣延美禪(chan)師住持昭覺，用了30多年(nian)的時間進行全(quan)面修復，殿(dian)堂(tang)(tang)房舍增(zeng)至300余間，建有大(da)(da)雄寶殿(dian)、唱(chang)梵(fan)堂(tang)(tang)、羅漢堂(tang)(tang)、六祖堂(tang)(tang)、翊(yi)善堂(tang)(tang)、列宿堂(tang)(tang)、大(da)(da)悲堂(tang)(tang)、輪(lun)藏閣等主(zhu)體建筑，塑像、畫像、碑記、寺(si)額(e)等恢復舊貌。

寺(si)(si)(si)內經濟實力雄厚(hou)。李畋《重修昭覺寺(si)(si)(si)記》中載道：“供(gong)食之(zhi)豐潔，法(fa)席之(zhi)華煥，時(shi)一大會，朝飯(fan)千(qian)眾，累(lei)茵敷座，未有一物，愛假外求”。宋(song)神宗(zong)元(yuan)豐末(mo)年(nian)(1085年(nian))，禪(chan)宗(zong)臨宗(zong)禪(chan)師純白(bai)任昭覺寺(si)(si)(si)住(zhu)持(chi)，開(kai)堂說法(fa)，從(cong)者(zhe)甚(shen)多，被稱為(wei)“西川第一禪(chan)林”。宋(song)徽(hui)宗(zong)崇寧年(nian)間(1102-1106年(nian))及(ji)宋(song)高宗(zong)紹興(xing)初年(nian)(1131年(nian))，圓(yuan)悟克勤(原號佛果(guo)克勤)兩(liang)度住(zhu)持(chi)昭覺寺(si)(si)(si)，紹興(xing)五(wu)年(nian)(1135年(nian))在昭覺寺(si)(si)(si)圓(yuan)寂。至今寺(si)(si)(si)內尚存圓(yuan)悟禪(chan)師墓。

建筑布局

建筑格局

昭覺(jue)寺(si)位于(yu)成(cheng)都(dou)(dou)市(shi)二環路外動(dong)物園背(bei)后的(de)(de)青龍場，與成(cheng)都(dou)(dou)動(dong)物園相(xiang)連，據老人們說動(dong)物園當年都(dou)(dou)是寺(si)廟的(de)(de)一部分(fen)，可見昔(xi)日寺(si)廟的(de)(de)壯觀。

“第一(yi)禪(chan)林”便是(shi)(shi)(shi)現昭(zhao)覺(jue)寺的大門(men)。原來有(you)著(zhu)“昭(zhao)覺(jue)寺”匾額(e)的大門(men)緊鄰動物園，游客反而很難(nan)注意到。昭(zhao)覺(jue)寺整體布局非常完(wan)善。中軸線由(you)大山門(men)、八角亭、天(tian)王殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、藏經樓(lou)組成，兩側是(shi)(shi)(shi)觀(guan)音閣、御書樓(lou)、石佛殿(dian)(dian)（涅槃堂(tang)(tang)(tang)）、大師殿(dian)(dian)（御書樓(lou)）、先覺(jue)堂(tang)(tang)(tang)、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、普同塔院、圓悟禪(chan)師塔、禪(chan)堂(tang)(tang)(tang)、客堂(tang)(tang)(tang)、僧房、齋(zhai)堂(tang)(tang)(tang)、放生池等等，穿過寬敞的林蔭道，便是(shi)(shi)(shi)八角亭，之后是(shi)(shi)(shi)第一(yi)座大殿(dian)(dian)“天(tian)王殿(dian)(dian)”。

天王殿(dian)內供(gong)奉(feng)彌勒佛、四大天王像(xiang)等。天王殿(dian)前的石(shi)橋較為古老，是所存(cun)不(bu)多的歷(li)史遺跡。

大雄(xiong)寶(bao)殿內供奉著(zhu)漢(han)白玉雕塑(su)三身(shen)佛像。分別是(shi)“毗盧遮那(nei)佛”、“盧舍那(nei)佛”、“釋迦牟(mou)尼(ni)佛”，三身(shen)佛兩旁侍(shi)立著(zhu)阿難、迦葉立像。大殿兩側是(shi)神態(tai)各異的(de)十(shi)八(ba)羅漢(han)像。大雄(xiong)寶(bao)殿外有個著(zhu)名的(de)所在，叫(jiao)做“樹(shu)包(bao)碑(bei)”。這是(shi)棵(ke)有著(zhu)千年樹(shu)齡的(de)大樹(shu)，在這大樹(shu)的(de)里面(mian)包(bao)有一個石碑(bei)。據說當年昭(zhao)覺(jue)(jue)寺(si)(si)的(de)道魁祖(zu)師所留遺偈(jie)，“樹(shu)包(bao)碑(bei)，椰瓢飛，柱頭落地祖(zu)師歸”，后來全部(bu)應驗(yan)。因此(ci)這個樹(shu)包(bao)碑(bei)便成了寺(si)(si)內的(de)佛法應驗(yan)處(chu)。圓通寶(bao)殿造(zao)型是(shi)昭(zhao)覺(jue)(jue)寺(si)(si)獨有的(de)，屬(shu)于(yu)寺(si)(si)內標(biao)志性建筑。

藏(zang)經樓(lou)里有(you)眾(zhong)多年代久遠具有(you)歷史和文物價(jia)值的經書，不對外開放。

布局調整

天王殿內，新塑了(le)彌(mi)勒(le)佛(fo)、四大天王像、木雕接引(yin)佛(fo)像。

觀音(yin)閣內，塑了三大士、四祖師及(ji)壁塑十(shi)八(ba)羅漢漂海像。

韋(wei)馱殿中，供(gong)奉著地(di)藏(zang)、韋(wei)馱和十二(er)圓覺像。

先(xian)覺堂，供奉本(ben)寺開山祖師破山、圓悟、丈雪法師塑像。

藏(zang)(zang)經樓(lou)，供奉玉佛像、珍藏(zang)(zang)經典、文物。

到(dao)1986年，先(xian)后(hou)有80多名(ming)僧人(ren)(ren)來(lai)到(dao)昭覺(jue)寺(si)，其中60歲以(yi)上的僧人(ren)(ren)16名(ming)，31歲至60歲的僧人(ren)(ren)44名(ming)，30歲以(yi)下青年僧人(ren)(ren)21名(ming)。他們中間，有大學學歷的3人(ren)(ren)，高中文化程度的45人(ren)(ren)，小學畢(bi)業或識字的29名(ming)。僧人(ren)(ren)們推選了四川省佛教協會會長清定法師(shi)擔(dan)任(ren)昭覺(jue)寺(si)方丈，昭覺(jue)寺(si)現任(ren)方丈為慈(ci)青和(he)尚(shang)。

昭覺寺不僅在中(zhong)(zhong)國佛(fo)教(jiao)史上占有(you)重要位置，在中(zhong)(zhong)外文化(hua)交(jiao)流史上也作出過突出貢獻(xian)。至今(jin)，日(ri)本和東南亞一(yi)帶的許多佛(fo)教(jiao)寺廟還把(ba)昭覺寺視為(wei)祖庭。著名高(gao)僧圓悟禪師所(suo)寫(xie)的《碧巖錄》、《圓悟心要》被列入(ru)日(ri)本的大正(zheng)藏。他所(suo)著《茶禪一(yi)味》傳(chuan)入(ru)日(ri)本300余年，至今(jin)還被日(ri)本茶道界(jie)奉為(wei)至寶。

實用信息

開放時間

08:00~17:00

寺內素餐廳素香齋每日11:30-13:30供應素菜

交通指南

乘坐1、49、53、71、83、85、87、90、156、530路(lu)公交到(dao)昭覺寺(si)公交站(zhan)下車，往(wang)昭覺寺(si)客運站(zhan)方向走，到(dao)昭青橫(heng)路(lu)左拐，再左轉上昭青路(lu)，即到(dao)昭覺寺(si)

歷史沿革

昭覺寺在漢朝是眉州司馬董常(chang)的故宅，宅號“建元”。

唐(tang)朝(chao)貞觀年間(jian)，初名“建元寺”。

唐宣宗時賜名“昭(zhao)覺”。

唐僖宗乾符四(si)年(nian)(877年(nian))，唐代(dai)高僧、禪宗曹(cao)洞宗傳人休夢(meng)禪師任建(jian)元寺住(zhu)持，他興工(gong)構殿，擴建(jian)寺廟(miao)，并奉旨改寺名為(wei)“昭覺”。

休夢(meng)禪師在昭覺(jue)寺(si)住持23年(nian)，他言峻機悟，啟人(ren)思維，曾應召為僖(xi)宗說(shuo)法，僖(xi)宗賜他紫磨(mo)納衣三事，龍風毯一(yi)(yi)件，寶器盛辟支佛牙一(yi)(yi)函。

五(wu)代十國(guo)時，戰(zhan)亂迭起，昭(zhao)覺(jue)寺(si)僅存“房(fang)舍五(wu)間，田土三百廛”。后殿堂衰頹(tui)，寺(si)廟荒蕪。