精靈世界"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與成都武侯祠博物館的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)位(wei)于四川省(sheng)成(cheng)都(dou)市武(wu)(wu)侯區(qu)(qu)，肇始于公元223年(nian)修建(jian)劉備(bei)惠陵時，它是中國(guo)(guo)唯一(yi)的(de)一(yi)座君臣合祀祠(ci)(ci)廟和(he)最負(fu)盛名的(de)諸(zhu)葛亮、劉備(bei)及(ji)蜀漢英雄(xiong)紀念地，也(ye)是全(quan)國(guo)(guo)影響最大(da)的(de)三國(guo)(guo)遺跡博(bo)物(wu)館(guan)(guan)。1961年(nian)國(guo)(guo)務院公布為(wei)首批全(quan)國(guo)(guo)重點文物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei)，2008年(nian)評(ping)選為(wei)首批國(guo)(guo)家一(yi)級(ji)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)。武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)（漢昭烈廟），全(quan)國(guo)(guo)重點文物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei)，國(guo)(guo)家AAAA級(ji)旅游景區(qu)(qu)，國(guo)(guo)家一(yi)級(ji)博(bo)物(wu)館(guan)(guan)。成(cheng)都(dou)武(wu)(wu)侯祠(ci)(ci)現(xian)占(zhan)地15萬平方米，由三國(guo)(guo)歷(li)史遺跡區(qu)(qu)（文物(wu)區(qu)(qu)）、西(xi)區(qu)(qu)（三國(guo)(guo)文化體驗區(qu)(qu)）以及(ji)錦(jin)里民俗區(qu)(qu)（錦(jin)里）三部分組成(cheng)，享(xiang)有“三國(guo)(guo)圣地”的(de)美(mei)譽(yu)。
屋(wu)頂為硬山式，磚(zhuan)木結(jie)構(gou)，用中柱分心(xin)，隔成內(nei)外兩(liang)(liang)間。大(da)門中開，拾階(jie)而上(shang)，仰視朱紅大(da)匾，“漢昭烈廟”幾個金色大(da)字映入眼簾，令人肅然起(qi)敬。大(da)門前左、右兩(liang)(liang)側，各有(you)一(yi)尊高(gao)2.7米的石(shi)獅，為祠宇(yu)增加了許多(duo)威嚴的氣氛。位于(yu)大(da)門中軸線外有(you)照(zhao)壁一(yi)座，古樸(pu)而典雅。照(zhao)壁既(ji)是武(wu)侯祠主(zhu)體建筑的前導，也給武(wu)侯祠平添了深邃和(he)含(han)蓄。照(zhao)壁兩(liang)(liang)側的大(da)榕(rong)樹(shu)蓊(weng)郁蒼(cang)翠，猶如一(yi)對忠誠的衛士，拱衛著祠廟。
該殿(dian)為單檐(yan)歇山式(shi)頂，磚木結構(gou)，平面呈長方(fang)形，梁(liang)架式(shi)木結構(gou)。殿(dian)前石(shi)砌臺階，素面石(shi)欄桿(gan)，望柱(zhu)上石(shi)刻動(dong)物(wu)；殿(dian)前檐(yan)柱(zhu)8根，上有(you)雕花撐弓。金柱(zhu)之間(jian)均置(zhi)蛛網花格門(men)，以(yi)別內外；地勢略高，使殿(dian)堂增加肅穆感。屋頂上蓋筒瓦，采用(yong)重脊和(he)飛檐(yan)翹角(jiao)，并(bing)嵌瓷片碎瓦，上塑(su)動(dong)物(wu)花草，工藝精致。室內采取砌上明造作法，使整(zheng)個建筑顯得高朗(lang)、明快、簡樸，以(yi)體現諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)“淡泊、寧靜”的精神風范，表現了建筑師獨特的匠心。該殿(dian)為紀念諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)的主要場所，故歷(li)代(dai)名人題(ti)詞、匾額(e)、楹聯甚多，其中以(yi)清人趙藩撰寫的楹聯“攻心聯”最為著名。殿(dian)內供奉諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)和(he)他兒子諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)瞻(zhan)、孫子諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)尚的貼(tie)金泥塑(su)像，均高2米余。諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)羽扇(shan)綸巾，神情(qing)超(chao)凡脫俗。
惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)即(ji)劉(liu)備(bei)(bei)陵(ling)(ling)(ling)，由(you)照(zhao)壁、山(shan)門、神道(dao)(dao)、享堂(tang)(tang)等組成，依次排列于(yu)(yu)南北向的(de)(de)中(zhong)軸(zhou)線上(shang)。照(zhao)壁立于(yu)(yu)墓前，之(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)山(shan)門，上(shang)懸(xuan)(xuan)“漢昭烈陵(ling)(ling)(ling)”匾(bian)，后(hou)(hou)(hou)(hou)接神道(dao)(dao)，直通(tong)享堂(tang)(tang)。殿(dian)內高懸(xuan)(xuan)“千秋凜然(ran)”四字(zi)匾(bian)額。其后(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)闕(que)坊，正中(zhong)嵌墓碑，上(shang)刻楷書(shu)“漢昭烈皇帝(di)之(zhi)陵(ling)(ling)(ling)”七字(zi)。闕(que)坊后(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)墓冢(zhong)，現(xian)存(cun)封土高12米，墓墻(qiang)周(zhou)長180米，墓冢(zhong)周(zhou)圍(wei)有(you)灰色磚墻(qiang)環繞，磚墻(qiang)外為(wei)紅墻(qiang)夾(jia)道(dao)(dao)，可由(you)此至諸葛亮(liang)殿(dian)。史(shi)書(shu)記載惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)為(wei)夫妻三人(ren)(ren)合葬墓，不(bu)僅(jin)葬有(you)劉(liu)備(bei)(bei)，還(huan)有(you)他的(de)(de)兩(liang)位夫人(ren)(ren)，即(ji)先于(yu)(yu)劉(liu)備(bei)(bei)去世的(de)(de)甘夫人(ren)(ren)和劉(liu)備(bei)(bei)去世后(hou)(hou)(hou)(hou)22年病逝的(de)(de)吳(wu)夫人(ren)(ren)（蜀漢名將(jiang)吳(wu)懿的(de)(de)妹妹）。惠(hui)陵(ling)(ling)(ling)距今已有(you)1700多年的(de)(de)歷史(shi)，保存(cun)非常完好，從(cong)未被(bei)盜和發掘。
柏(bo)樹是(shi)(shi)武侯祠一個重要的(de)標志，進門即可見(jian)(jian)到。舊(jiu)時武侯祠中有兩株(zhu)古柏(bo)，枝繁葉茂(mao)，相傳為諸葛亮親手種(zhong)植(zhi)，名(ming)(ming)叫“雙文柏(bo)”。只是(shi)(shi)由于環境的(de)變化，古柏(bo)早已不見(jian)(jian)蹤影，但后人仍不斷增種(zhong)柏(bo)樹，以延續武侯祠的(de)傳統。現在(zai)武侯祠的(de)柏(bo)樹，多是(shi)(shi)近年栽種(zhong)。今天所能見(jian)(jian)到的(de)除了柏(bo)樹，武侯祠內(nei)還(huan)有許多銀杏、杜鵑(juan)、海棠(tang)、茶(cha)花、玉蘭(lan)、臘梅等名(ming)(ming)貴花木。
武侯(hou)祠內園林以(yi)輔(fu)助祠內建筑設施(shi)，共同(tong)構成了一處氣勢恢宏(hong)、莊嚴肅穆的(de)園林式博物館。園內配置多種川派盆(pen)景(jing)(jing)盆(pen)栽和地(di)栽樁(zhuang)頭，包括川派盆(pen)景(jing)(jing)特(te)(te)有(you)(you)(you)的(de)貼梗海棠、金彈(dan)子、銀(yin)杏及梅花等古(gu)稀(xi)樁(zhuang)頭，具有(you)(you)(you)極(ji)(ji)高的(de)藝術價值和觀(guan)(guan)賞性。 川派盆(pen)景(jing)(jing)有(you)(you)(you)著(zhu)極(ji)(ji)強烈的(de)地(di)域特(te)(te)色和造型特(te)(te)點。其(qi)樹木盆(pen)景(jing)(jing)，以(yi)展示虬曲多姿、蒼古(gu)雄奇特(te)(te)色，同(tong)時(shi)體(ti)現懸根露爪、狀若大(da)樹的(de)精神內涵(han)，講求造型和制作上的(de)節奏和韻律感，以(yi)棕絲蟠扎(zha)為主，剪(jian)扎(zha)結(jie)合，其(qi)山(shan)水盆(pen)景(jing)(jing)以(yi)展示巴蜀山(shan)水的(de)雄峻、高險，以(yi)“起、承、轉、合、落(luo)、結(jie)、走”的(de)造型組(zu)合為基本(ben)法則，在氣勢上構成了高、懸、陡、深的(de)大(da)山(shan)大(da)水景(jing)(jing)觀(guan)(guan)。
在(zai)武侯祠的所有(you)建筑(zhu)中(zhong)，劉(liu)(liu)備(bei)殿最高(gao)，建筑(zhu)也最為(wei)雄偉壯麗。劉(liu)(liu)備(bei)殿高(gao)大(da)宏(hong)敞，正中(zhong)供奉(feng)著(zhu)(zhu)3米高(gao)的蜀漢皇帝劉(liu)(liu)備(bei)的貼金泥(ni)塑坐像(xiang)，諸多子孫(sun)中(zhong)只(zhi)有(you)城破(po)死節的皇孫(sun)北(bei)地王劉(liu)(liu)堪左側配祀。據說(shuo)建廟之初原(yuan)(yuan)有(you)“阿(a)斗”劉(liu)(liu)禪(chan)配祀，但(dan)在(zai)宋、明二(er)代被毀，原(yuan)(yuan)因(yin)就在(zai)于(yu)劉(liu)(liu)禪(chan)昏庸(yong)無(wu)能，破(po)國降晉后竟又“樂(le)不思蜀”，遠不如“寧可(ke)玉碎，不可(ke)瓦全”的北(bei)地王劉(liu)(liu)堪深得民(min)心。劉(liu)(liu)備(bei)殿的東偏(pian)殿供奉(feng)著(zhu)(zhu)夜讀春秋的大(da)將關(guan)羽，身(shen)(shen)后是(shi)手(shou)把(ba)青龍偃月(yue)刀的周倉(cang)和關(guan)羽的義子關(guan)平，西偏(pian)殿供奉(feng)著(zhu)(zhu)張(zhang)飛，身(shen)(shen)后是(shi)張(zhang)苞(bao)等(deng)人(ren)(ren)。顯(xian)然這是(shi)“桃園結義”定下的名分(fen)──同是(shi)五(wu)虎(hu)上將的趙子龍、馬孟起(qi)和黃漢升卻只(zhi)有(you)在(zai)過廳內(nei)盡人(ren)(ren)臣之禮(li)了。劉(liu)(liu)備(bei)殿后即是(shi)過廳，兩廊各有(you)清代民(min)間藝(yi)人(ren)(ren)制(zhi)作(zuo)的真人(ren)(ren)大(da)小的塑像(xiang)14尊，塑像(xiang)前都有(you)一塊小石碑，鐫(juan)刻(ke)著(zhu)(zhu)功臣的生平傳略(lve)。
諸葛亮殿西(xi)側是(shi)劉備(bei)墓(mu)，史稱(cheng)“惠陵(ling)(ling)(ling)”。由諸葛亮親(qin)選寶地，葬劉備(bei)于(yu)此。《三國志·先主(zhu)傳》記(ji)載：“八(ba)月(yue)，葬惠陵(ling)(ling)(ling)”。據 《謚法》，“愛民好與(yu)，曰(yue)‘惠’”，故名(ming)劉備(bei)墓(mu)稱(cheng)“惠陵(ling)(ling)(ling)”。陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)中(zhong)(zhong)還合葬有(you)劉備(bei)的甘、吳二位(wei)夫(fu)人。劉備(bei)墓(mu)前有(you)清乾隆年間所立“漢(han)昭烈皇帝之陵(ling)(ling)(ling)”石碑，陵(ling)(ling)(ling)墓(mu)建(jian)筑(zhu) 木牌由照(zhao)壁、柵(zha)欄門、神(shen)(shen)道(dao)、寢(qin)殿等(deng)組成。陵(ling)(ling)(ling)前有(you)規模較小的神(shen)(shen)道(dao)為清代所建(jian)。惠陵(ling)(ling)(ling)與(yu)武(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)主(zhu)要建(jian)筑(zhu)一樣亦為 坐北朝南，緊鄰在漢(han)昭烈廟與(yu)武(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)西(xi)側。與(yu)武(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)之間有(you)紅墻(qiang)夾(jia)道(dao)相連。成都武(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)的字畫(hua)、對聯甚(shen)多，其中(zhong)(zhong)的現代書(shu)法家(jia)沈尹默書(shu)寫的《隆中(zhong)(zhong)對》最(zui)引人注目。武(wu)侯(hou)(hou)祠(ci)還有(you)岳飛手書(shu)的諸葛亮《出師表》刻石。
2003年(nian)(nian)12月，原(yuan)成(cheng)都市(shi)南郊公園合并為武侯祠園林區。南郊公園原(yuan)系(xi)民(min)國時(shi)(shi)期四川省主席(xi)、抗戰時(shi)(shi)期第七(qi)戰區司令長官劉湘墓園。始建于1938年(nian)(nian)至1942年(nian)(nian)，400米的(de)中(zhong)軸線(xian)縱貫南北(bei)，石(shi)牌坊(fang)大(da)門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等，是西南地區惟(wei)一一座北(bei)方陵(ling)園建筑群。
傳說錦里(li)曾是西(xi)蜀歷史(shi)上最(zui)古老、最(zui)具有(you)商業氣息(xi)的(de)街道之一，早在秦漢、三國時期(qi)便聞名(ming)全國。今天的(de)錦里(li)作為(wei)武侯祠(ci)博物館(guan)的(de)一部分，占地30000余平方米，建(jian)筑面積14000余平方米，街道全長550米。錦里(li)依托成(cheng)都武侯祠(ci)，以(yi)秦漢、三國精(jing)神為(wei)靈魂，明、清風貌作外(wai)表，川西(xi)民(min)風、民(min)俗(su)(su)作內容，擴大了三國文化(hua)的(de)外(wai)延。在這(zhe)條街上，濃縮了成(cheng)都生活的(de)精(jing)華：有(you)茶(cha)樓、客棧、酒樓、酒吧(ba)、戲臺、風味小吃、工藝品(pin)、土特產，充分展現(xian)了四川民(min)風民(min)俗(su)(su)的(de)獨特魅力。
三(san)義廟(miao)現(xian)，初名三(san)義祠，清康熙初年由四(si)川提督(du)鄭蛟麟始建。乾隆四(si)十(shi)九年(1784)因(yin)焚香(xiang)引起(qi)大火被毀，乾隆四(si)十(shi)九年(1787)重建，道光二十(shi)二年（1842）又曾全面(mian)修(xiu)葺(qi)。現(xian)在所見(jian)建筑(zhu)和匾聯主要(yao)是(shi)道光年間的遺(yi)存(cun)。其(qi)建筑(zhu)為(wei)混合結構(gou)，面(mian)積569㎡，四(si)造五殿，規模宏大。后漸坍(tan)圮，僅(jin)存(cun)少量建筑(zhu)尚完好，1981年被公布為(wei)成都市(shi)市(shi)級文(wen)物保護單位。1998年，因(yin)城建需要(yao)三(san)義廟(miao)由提督(du)街遷(qian)建到武侯(hou)祠內。
本(ben)名(ming)蜀丞相諸葛武(wu)侯(hou)祠堂碑。在武(wu)侯(hou)祠大(da)門(men)(men)至(zhi)二門(men)(men)之間的(de)東側碑亭中(zhong)。碑高367厘米(mi)，寬95厘米(mi)，厚25厘米(mi)、唐憲宗(zong)元和(he)四年（809年）刻建。由唐代宰(zai)相裴(pei)度(du)撰文(wen)，書(shu)法家柳(liu)公(gong)綽（柳(liu)公(gong)權之兄(xiong)）書(shu)寫，石工(gong)魯建鐫刻。裴(pei)文(wen)、柳(liu)書(shu)、魯刻，三(san)者俱佳，所以后世(shi)譽(yu)為三(san)絕(jue)碑。一(yi)說(shuo)三(san)絕(jue)指(zhi)諸葛亮的(de)功績、裴(pei)度(du)的(de)文(wen)章、柳(liu)公(gong)綽的(de)書(shu)法。碑陽、碑陰、碑側遍刻唐、宋、明、清時代的(de)題(ti)詩(shi)、題(ti)名(ming)、跋語(yu)。
開放時間
周(zhou)一至周(zhou)日上午 停止發票，18:00閉(bi)館（節(jie)假(jia)日不閉(bi)館）。
交通
成都武侯祠博物館位于(yu)成都市一環路內，靠近(jin)市中心，交通便捷。
成都(dou)市內(nei)可以乘坐(zuo)1路(lu)(lu)(lu)、10路(lu)(lu)(lu)、57路(lu)(lu)(lu)、82路(lu)(lu)(lu)、301路(lu)(lu)(lu)、334路(lu)(lu)(lu)、335路(lu)(lu)(lu)、503路(lu)(lu)(lu)、521路(lu)(lu)(lu)、901路(lu)(lu)(lu)、904路(lu)(lu)(lu)公交到(dao)達(da)。
旅游信息
最佳季節：四季皆宜。成(cheng)都(dou)氣候溫和，四季游覽武侯(hou)祠(ci)均可。
建議游玩：2-5小時
門票(piao)：通票(piao)60元(yuan)(yuan)/人，學生票(piao)30元(yuan)(yuan)/人，家庭套票(piao)120元(yuan)(yuan)/家庭
地址：四川省成都(dou)市(shi)武(wu)侯祠大街231號
成都(dou)武侯祠肇始于公元223年修建劉備(bei)惠陵(ling)時，與(yu)蜀國皇帝劉備(bei)的陵(ling)墓和廟宇毗鄰。
唐代，武侯(hou)祠景區快速擴大(da)影響，很快成為全(quan)國(guo)聞名的(de)名勝古跡。
宋明時期，武侯(hou)(hou)祠(ci)(ci)景區(qu)調整(zheng)兩次，外延拓(tuo)展一次。慶(qing)歷（1041-1048）年間，武侯(hou)(hou)祠(ci)(ci)景區(qu)發生了(le)南(nan)北(bei)朝以來(lai)的(de)第(di)一次大變(bian)。當時蔣堂以樞密直學士知益州(zhou)。他在修(xiu)建銅壺閣時，因木材(cai)不夠用，中途(tu)臨時決定砍伐(fa)蜀先(xian)主惠陵陵園和江瀆祠(ci)(ci)中的(de)柏樹(shu)，又因"不能保(bao)有土宇"，下令撤毀劉禪祠(ci)(ci)，將其(qi)材(cai)料它用。
明代初年(nian)，惠(hui)陵、劉禪祠(ci)、武侯祠(ci)三(san)者合而為一，稱(cheng)昭烈廟(miao)。
成都武侯(hou)祠博(bo)物館(guan)
明(ming)末，祠廟(miao)毀(hui)于兵燹。
清(qing)代康熙十一年（1672年），在祠廟廢墟上重建。
1961年，武侯(hou)祠被國務院評(ping)為第一批全(quan)國重點文物保護單位。
1973年9月14日，成立武侯祠文物保管所。
1984年，成(cheng)立成(cheng)都武侯祠博物館(guan)。
2003年12月，原(yuan)南(nan)郊公園合并為武侯(hou)祠西(xi)區。
2004年10月，由成都武(wu)侯祠博(bo)物館斥(chi)資復建(jian)“錦里”古街正式對外(wai)開(kai)放。
2008年，成都武侯祠博(bo)物館(guan)被評為國家一級博(bo)物館(guan)。
成(cheng)都武侯(hou)祠博(bo)物館(guan)作(zuo)為成(cheng)都市未成(cheng)年(nian)人(ren)社(she)會(hui)實踐(jian)基(ji)地(di)，立足自身(shen)文(wen)化特色(se)，打造“歷史三(san)國 武侯(hou)學堂”未成(cheng)年(nian)人(ren)社(she)教課(ke)堂。通(tong)過公益(yi)特色(se)課(ke)程傳(chuan)承歷史文(wen)化，弘揚(yang)傳(chuan)統(tong)美德，讓更多(duo)的(de)青少(shao)年(nian)感(gan)受傳(chuan)統(tong)文(wen)化，豐(feng)富未成(cheng)年(nian)人(ren)的(de)假期生活(huo)。
特(te)邀的(de)(de)三(san)(san)國歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)文化(hua)研究(jiu)、書法、繪畫、園林、非(fei)遺文化(hua)等各(ge)方面的(de)(de)專(zhuan)家教(jiao)授坐鎮，從更(geng)專(zhuan)業的(de)(de)角度還原三(san)(san)國歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)，向(xiang)孩子(zi)們普及(ji)(ji)三(san)(san)國文化(hua)的(de)(de)同時，也培養他們對優秀傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)熱愛，讓更(geng)多的(de)(de)孩子(zi)走進博(bo)物館，近(jin)距離觸摸歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)脈(mo)搏(bo)。成(cheng)都武侯祠博(bo)物館金(jin)牌講(jiang)解員、特(te)級(ji)(ji)講(jiang)解員及(ji)(ji)一級(ji)(ji)講(jiang)解員們也在“歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)三(san)(san)國 武侯學堂”的(de)(de)課堂上，用生(sheng)動有趣的(de)(de)語言形(xing)式，繪聲繪色的(de)(de)講(jiang)述了三(san)(san)國英(ying)雄的(de)(de)故事(shi)，講(jiang)述三(san)(san)國和成(cheng)都這座城市的(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)淵源。
“非遺(yi)(yi)三(san)國”，是(shi)武侯(hou)祠社教團隊借助博物館(guan)和成都非物質文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產的(de)(de)平臺，精心打造了三(san)國文(wen)化(hua)和非遺(yi)(yi)文(wen)化(hua)相結(jie)合(he)的(de)(de)課(ke)程(cheng)。巧妙結(jie)合(he)非遺(yi)(yi)文(wen)化(hua)，針(zhen)對剪紙(zhi)、蛋殼畫(hua)、皮影等課(ke)程(cheng)制作專門(men)教具(ju)(ju)，讓孩子可以(yi)通過教具(ju)(ju)親身觸摸這些傳(chuan)(chuan)承千(qian)年的(de)(de)手(shou)工技藝。讓未成年人親身感(gan)受傳(chuan)(chuan)統手(shou)工技藝的(de)(de)魅力(li)，接觸優秀傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)。 ?
在課(ke)(ke)程中(zhong)，趣味性(xing)的(de)(de)(de)教學和課(ke)(ke)堂游戲充分調動了孩(hai)子(zi)們的(de)(de)(de)學習積(ji)極性(xing)，而非遺(yi)課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)親身實踐則發揮了他(ta)們的(de)(de)(de)藝(yi)術想象(xiang)力(li)(li)。培養(yang)小朋友的(de)(de)(de)學習能(neng)力(li)(li)、動手能(neng)力(li)(li)和表(biao)達能(neng)力(li)(li)，鼓(gu)勵(li)孩(hai)子(zi)當三國文化(hua)的(de)(de)(de)小使者，做非遺(yi)文化(hua)的(de)(de)(de)小傳人。
針對(dui)社教課(ke)程，成(cheng)都武侯祠博(bo)物館與(yu)專業(ye)教育游(you)戲(xi)公司合(he)(he)作,原創開發(fa)了(le)(le)“樂(le)智三(san)(san)國”系列社教課(ke)程教育游(you)戲(xi)。這系列的課(ke)堂教學將(jiang)三(san)(san)國時期的歷(li)史、人文(wen)、漢語言（成(cheng)語）、醫學（麻沸散、五禽(qin)戲(xi)）、機(ji)械、船(chuan)舶等方面的基礎(chu)知(zhi)識對(dui)孩子進行(xing)普及(ji)。《大畫三(san)(san)國》、《三(san)(san)國大事薄》、《來者何人》、《三(san)(san)國對(dui)決》、《名發(fa)有(you)(you)主》等教學游(you)戲(xi)，與(yu)三(san)(san)國歷(li)史文(wen)化、社教課(ke)堂教學內容巧妙(miao)結(jie)合(he)(he)，提升教學效果，并(bing)擴展了(le)(le)小(xiao)朋友的空間思維能力(li)、獨立思考能力(li)、應(ying)變能力(li)和團(tuan)隊協作能力(li)。借由這些富(fu)有(you)(you)三(san)(san)國特色的游(you)戲(xi)項目(mu)，孩子們(men)鞏固了(le)(le)學習(xi)(xi)成(cheng)果，實現了(le)(le)在(zai)快樂(le)中學習(xi)(xi)，在(zai)學習(xi)(xi)中成(cheng)長。
同(tong)時(shi)，“樂智三(san)國”課程也成為(wei)了博物館(guan)進校園的(de)(de)(de)重要課程，武侯祠的(de)(de)(de)社(she)教(jiao)老師們(men)把博物館(guan)搬進校園，帶著三(san)國歷史故事、帶著快(kuai)樂有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)游戲走進校園開展三(san)國文(wen)化特別課程。有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)課堂內(nei)容(rong)，新穎的(de)(de)(de)教(jiao)學形(xing)式(shi)，趣(qu)味十(shi)足(zu)的(de)(de)(de)教(jiao)學游戲，也受到老師和孩子們(men)的(de)(de)(de)一致(zhi)好評。
查看圖集>
