琴臺(tai)路處在成都市古建筑比(bi)較(jiao)密集(ji)、文(wen)化氣息(xi)比(bi) 較(jiao)濃厚的地段，周(zhou)圍有杜甫草堂、青羊宮、百花潭(tan)、文(wen)化宮等古文(wen)化遺(yi)址及公(gong)園。
周邊建筑即使是(shi)現(xian)代商(shang)業(ye)建筑業(ye)多(duo)以(yi)坡屋頂造型(xing)、素色著(zhu)色。琴臺路 既很好 的(de)(de)(de)融入這(zhe)樣(yang)一片祥和(he)的(de)(de)(de)古文化氛圍(wei)中，又充分體現(xian)了(le)自身的(de)(de)(de)特點。這(zhe)里最富特色的(de)(de)(de)是(shi)全(quan)長920余(yu)米、橫貫整條(tiao)街道的(de)(de)(de)漢畫像(xiang)磚(zhuan)帶,這(zhe)條(tiao)磚(zhuan)帶薈萃了(le)中國面(mian)世(shi)的(de)(de)(de)絕大部(bu)分漢畫像(xiang)內容，游人(ren)隨磚(zhuan)帶前行，宴飲、歌舞(wu)、弋 射(she)、車馬出巡等2000多(duo)年前漢代人(ren)的(de)(de)(de)社(she)會現(xian)實圖景和(he)理想天堂便復活在(zai)游人(ren)的(de)(de)(de)視線(xian)中。 這(zhe)條(tiao)街帶由16萬塊天然(ran)青石磚(zhuan)鋪筑而成，仿真程度之(zhi)高，令人(ren)叫絕。
琴臺(tai)路是(shi)專門為紀念西漢時期的(de)(de)傳(chuan)奇人物(wu)、愛情(qing)化身的(de)(de)卓(zhuo)文君與司(si)馬相如(ru)而命名的(de)(de)，所以住(zhu)在(zai)這(zhe)里，您不得不了(le)解他們的(de)(de)愛情(qing)故事。
卓文君(jun)與司(si)馬相(xiang)如(ru)在古代的琴臺路上開了(le)一(yi)家酒(jiu)鋪，卓文君(jun)親自(zi)當壚賣(mai)酒(jiu)。淡妝(zhuang)素抹的卓文君(jun)，站在置放酒(jiu)甕的土臺上賣(mai)酒(jiu)，不卑不亢，神態自(zi)如(ru)。而為了(le)愛情永駐，司(si)馬相(xiang)如(ru)亦不撫琴。他與酒(jiu)店的伙計(ji)一(yi)樣身著短腳褲，提壺(hu)洗碗干雜活，談笑(xiao)風生(sheng)。如(ru)此這般，雖然生(sheng)活清苦了(le)點，但兩人(ren)卻是(shi)幸福美(mei)滿，絲毫不為世俗所累！
卓(zhuo)文(wen)君(jun)，西漢臨邛人，漢代才(cai)女，她(ta)貌美有才(cai)氣(qi)，善鼓琴(qin)，家中富貴。她(ta)是卓(zhuo)王孫之女，喪夫后(hou)家居。許多名(ming)流向她(ta)求婚，她(ta)卻(que)看(kan)中了窮書生司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)。司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)能彈琴(qin)作(zuo)詩，卓(zhuo)文(wen)君(jun)從(cong)中領會到他的才(cai)華和情感(gan)，一(yi)心相(xiang)愛(ai)。司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)家里一(yi)無所(suo)有，卓(zhuo)文(wen)君(jun)隨他私奔后(hou)，就開了個酒鋪，親自(zi)當掌(zhang)柜，文(wen)君(jun)當壚賣酒，相(xiang)如(ru)(ru)(ru)則(ze)作(zuo)打雜，不怕(pa)人譏笑。后(hou)卓(zhuo)王孫礙于(yu)面子，接濟二人，從(cong)此二人生活富足。后(hou)來(lai)司馬(ma)相(xiang)如(ru)(ru)(ru)終于(yu)成名(ming)天下。而(er)文(wen)君(jun)夜奔相(xiang)如(ru)(ru)(ru)的故事，則(ze)流行民間(jian)，并為后(hou)世小說、戲曲所(suo)取(qu)材。
琴臺(tai)路(lu)處(chu)在成都市(shi)古(gu)建(jian)筑(zhu)比較密集(ji)、文(wen)化氣(qi)息比較濃厚的地段，周圍有(you)杜甫(fu)草堂(tang)、青羊(yang)宮、百花潭、文(wen)化宮等古(gu)文(wen)琴臺(tai)路(lu)琴臺(tai)路(lu)化遺址(zhi)及公園。[3]
周邊建筑(zhu)(zhu)即使是現(xian)代(dai)商業(ye)建筑(zhu)(zhu)業(ye)多(duo)以坡屋頂(ding)造型、素色(se)(se)著色(se)(se)。琴臺路 既(ji)很(hen)好 的(de)融入這(zhe)樣一(yi)片(pian)祥和的(de)古(gu)文化氛圍中(zhong)，又充分體現(xian)了自身的(de)特點。這(zhe)里最富特色(se)(se)的(de)是全(quan)長(chang)920余米、橫(heng)貫(guan)整條街道的(de)漢(han)(han)畫(hua)像磚(zhuan)帶,這(zhe)條磚(zhuan)帶薈(hui)萃了中(zhong)國面世的(de)絕大(da)部(bu)分漢(han)(han)畫(hua)像內(nei)容，游人隨磚(zhuan)帶前(qian)行，宴飲、歌舞、弋 射、車馬出巡等2000多(duo)年前(qian)漢(han)(han)代(dai)人的(de)社會現(xian)實圖景和理想天堂(tang)便復活在游人的(de)視線中(zhong)。 這(zhe)條磚(zhuan)帶由16萬塊天然青石磚(zhuan)鋪筑(zhu)(zhu)而成，仿真(zhen)程度之高(gao)，令人叫絕。
琴(qin)(qin)臺(tai)路是專門為(wei)紀念西漢時(shi)期的(de)(de)傳奇人(ren)物(wu)、愛情化身(shen)的(de)(de)卓文君與司(si)馬相如而命名的(de)(de)，所以住(zhu)在(zai)這(zhe)里，您不(bu)得不(bu)了解他(ta)們(men)的(de)(de)愛情故事。琴(qin)(qin)臺(tai)路琴(qin)(qin)臺(tai)路
卓(zhuo)文君(jun)與(yu)司馬(ma)相(xiang)如(ru)在古代的(de)琴(qin)臺路上開(kai)了一(yi)家酒(jiu)鋪，卓(zhuo)文君(jun)親自當壚賣酒(jiu)。淡妝素抹的(de)卓(zhuo)文君(jun)，站在置(zhi)放酒(jiu)甕的(de)土臺上賣酒(jiu)，不(bu)卑不(bu)亢，神態自如(ru)。而為了愛情永駐，司馬(ma)相(xiang)如(ru)亦不(bu)撫琴(qin)。他與(yu)酒(jiu)店的(de)伙計(ji)一(yi)樣身著短腳褲，提壺洗碗干雜活，談笑風生(sheng)(sheng)。如(ru)此這般，雖然生(sheng)(sheng)活清苦(ku)了點，但(dan)兩(liang)人卻是幸福美滿，絲毫不(bu)為世俗所累！
卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)，西漢臨邛人，漢代才女(nv)，她貌美有(you)才氣，善鼓琴(qin)(qin)，家中(zhong)(zhong)富貴(gui)。她是卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)王孫之女(nv)，喪夫后家居。許多名(ming)流(liu)向她求婚，她卻看中(zhong)(zhong)了窮書生司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)。司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)能彈琴(qin)(qin)作(zuo)詩，卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)從中(zhong)(zhong)領(ling)會到(dao)他的才華和情(qing)感，一心(xin)相(xiang)(xiang)愛(ai)。司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)家里一無所(suo)有(you)，卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當(dang)掌柜，文君(jun)當(dang)壚賣酒，相(xiang)(xiang)如(ru)則作(zuo)打(da)雜，不怕人譏(ji)笑。后卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)王孫礙(ai)于面子，接濟二人，從此二人生活富足。后來司(si)馬相(xiang)(xiang)如(ru)終于成名(ming)天(tian)下。而文君(jun)夜奔相(xiang)(xiang)如(ru)的故事，則流(liu)行民間，并為后世(shi)小說、戲曲所(suo)取材。
司(si)馬(ma)相如(ru)當官之后，曾有拋棄卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)的想法(fa)，并給卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)寫了一(yi)頁信，內容是: 一(yi)二(er)三(san)四五六七八九十(shi)百千萬,唯(wei)獨(du)少了"億(yi)"字(zi), 卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)接信之后明白了司(si)馬(ma)相如(ru)的意思，就是司(si)馬(ma)相如(ru)對自(zi)己已(yi)經"無意(億(yi))",決(jue)定修她了,卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)當即回了一(yi)首詩(shi)（詩(shi)全文見以下釁片中(zhong)），司(si)馬(ma)相如(ru)接信之后，慚愧不已(yi)，從此(ci)斷了此(ci)念頭，與卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文君(jun)白頭偕老。
一別之後，
兩地相思，琴臺(tai)路琴臺(tai)路
只說是三四月，
又誰知五六年，
七弦琴無心撫彈(dan)，
八行(xing)書無信可傳，
九連(lian)環從中折斷，
十(shi)里長亭望眼欲穿，
百相思、千系念，
萬般(ban)無奈把郎怨。
萬言千語說不(bu)完，
百無聊賴十依欄，
重九登(deng)高看孤雁，
八月中秋(qiu)月圓(yuan)人不(bu)圓(yuan)，
七(qi)月半(ban)，燒香稟燭問蒼天，
六月(yue)三伏天，人人搖扇我(wo)心寒(han)，
五月石(shi)榴如火(huo)，偏遇 冷雨澆花端，
四(si)月枇(pi)杷未黃，我欲對鏡心意亂(luan)，
三(san)月(yue)桃花隨水轉，二(er)月(yue)風箏線兒斷，
噫(yi)！郎呀郎，巴不得下一世你做(zuo)女我做(zuo)男。
鳳求凰
作者：司馬相如
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其皇。
時未遇(yu)兮無所(suo)將，何悟今兮升斯堂！
有(you)艷淑女(nv)在閨(gui)房，室邇人遐毒我腸(chang)。
何緣交頸為鴛(yuan)鴦，胡頡(jie)頏兮共(gong)翱(ao)翔！
皇兮皇兮從我棲(qi)，得托(tuo)孳尾永為妃。琴臺(tai)路(lu)琴臺(tai)路(lu)
交情通意(yi)心和諧，中夜(ye)相從知者(zhe)誰(shui)？
雙翼俱(ju)起翻高飛(fei)，無感我思使余悲。
司(si)馬(ma)相如(ru)(ru)，蜀(shu)郡成都人(ren)(ren)(ren)，字長卿，是西漢大辭(ci)賦家。他與(yu)(yu)卓(zhuo)文(wen)(wen)君(jun)私奔(ben)的(de)故(gu)事，長期以(yi)來膾炙人(ren)(ren)(ren)口，傳為(wei)佳話。據《史(shi)記(ji)·司(si)馬(ma)相如(ru)(ru)列傳》記(ji)載(zai)：他人(ren)(ren)(ren)京師、梁國(guo)宦游歸(gui)蜀(shu)，應好(hao)友臨邛(qiong)（今四川邛(qiong)崍）令王(wang)(wang)吉(ji)之(zhi)(zhi)邀，前往(wang)作客。當(dang)地(di)頭號富翁卓(zhuo)王(wang)(wang)孫之(zhi)(zhi)女(nv)卓(zhuo)文(wen)(wen)君(jun)才貌雙全(quan)，精通(tong)音樂(le)，青(qing)年寡居。一(yi)(yi)次(ci)，卓(zhuo)王(wang)(wang)孫舉(ju)行(xing)數百人(ren)(ren)(ren)的(de)盛大宴(yan)會(hui)，王(wang)(wang)吉(ji)與(yu)(yu)相如(ru)(ru)均(jun)以(yi)貴賓身份應邀參加。席間(jian)，王(wang)(wang)吉(ji)介紹相如(ru)(ru)精通(tong)琴(qin)(qin)藝(yi)，請他彈(dan)奏，相如(ru)(ru)就當(dang)眾彈(dan)了(le)兩首(shou)琴(qin)(qin)曲，意欲以(yi)此挑動文(wen)(wen)君(jun)。“文(wen)(wen)君(jun)竊從戶(hu)窺之(zhi)(zhi)，心悅(yue)而(er)好(hao)之(zhi)(zhi)，恐不得當(dang)也。既罷，相如(ru)(ru)乃(nai)使人(ren)(ren)(ren)重賜文(wen)(wen)君(jun)侍(shi)者（婢女(nv)）通(tong)殷勤。文(wen)(wen)君(jun)夜亡奔(ben)相如(ru)(ru)，相如(ru)(ru)乃(nai)與(yu)(yu)馳歸(gui)成都。”這(zhe)(zhe)兩首(shou)詩(shi)，據說(shuo)就是相如(ru)(ru)彈(dan)琴(qin)(qin)歌唱的(de)《鳳求(qiu)皇》歌辭(ci)。因《史(shi)記(ji)》未載(zai)此辭(ci)，到陳朝(chao)徐陵編(bian)《玉臺新(xin)詠》始見收錄，并(bing)加序說(shuo)明，唐(tang)《藝(yi)文(wen)(wen)類聚》、宋《樂(le)府詩(shi)集》等(deng)書亦(yi)收載(zai)，故(gu)近人(ren)(ren)(ren)或疑乃(nai)兩漢琴(qin)(qin)工假托司(si)馬(ma)相如(ru)(ru)所作。琴(qin)(qin)歌一(yi)(yi)類作品，假托的(de)現象(xiang)確(que)實很多，但又(you)難以(yi)找到確(que)切根據來證明。這(zhe)(zhe)方面的(de)問題，只好(hao)存疑。
第一首(shou)表(biao)達(da)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)對文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)無(wu)(wu)(wu)限(xian)傾慕和(he)熱烈(lie)追求(qiu)(qiu)。相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)自(zi)(zi)喻(yu)(yu)為(wei)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，比文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)為(wei)皇（凰(huang)(huang)(huang)），在(zai)(zai)本詩的(de)特定背景中(zhong)有(you)(you)(you)多重含義(yi)。其(qi)一鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)是(shi)傳(chuan)說中(zhong)的(de)神(shen)鳥(niao)(niao)，雄(xiong)曰鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，雌曰凰(huang)(huang)(huang)。古人(ren)稱麟、鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)、龜、龍(long)為(wei)天地間“四(si)靈”，（ 《禮記(ji)·禮運》）鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)則(ze)為(wei)鳥(niao)(niao)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)王。《大(da)(da)戴禮·易本名》云(yun)：“有(you)(you)(you)羽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蟲三(san)(san)百六十而(er)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)長(chang)(chang)。”長(chang)(chang)卿自(zi)(zi)幼慕 藺相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)人(ren)才改名“相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)”，又(you)在(zai)(zai)當(dang)時文(wen)壇上(shang)已負盛(sheng)名；文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)亦才貌超絕非等(deng)閑 女(nv)(nv)流(liu)。故(gu)此(ci)(ci)處(chu)比為(wei)鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)，正(zheng)有(you)(you)(you)浩氣凌云(yun)、自(zi)(zi)命非凡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。“遨游四(si)海(hai)(hai)”更(geng)(geng)加強了一層寓意(yi)，既緊扣鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)“出于東方君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，翱翔四(si)海(hai)(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，過昆(kun)侖(lun)，飲砥柱，羽 弱水，莫（暮）宿(su)風穴”（ 郭璞注 《爾雅》引天老云(yun)）的(de)神(shen)話傳(chuan)說，又(you)隱喻(yu)(yu)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)的(de)宦游經歷：此(ci)(ci)前他曾游京師，被景帝任為(wei)武騎(qi)常侍，因景帝不(bu)好辭(ci)賦(fu)，相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)志不(bu)獲展(zhan)，因借(jie)病辭(ci)官客游天梁。 梁孝王廣納(na)文(wen)士，相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)在(zai)(zai)其(qi)門下“與諸生游士居數歲(sui)”。后(hou)因梁王卒，這才反(fan)“歸故(gu)鄉”。足(zu)見(jian)(jian)其(qi)“ 良禽擇木而(er)棲。”其(qi)二，古人(ren)常以(yi)“鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)于飛”、“鸞鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)和(he)鳴”喻(yu)(yu)夫(fu)(fu)妻和(he)諧美(mei)好。如(ru)(ru)(ru)《左傳(chuan)·莊公(gong)(gong)(gong)(gong)廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其(qi)妻占之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：吉(ji)，是(shi)謂鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)于飛，和(he)鳴鏗鏘。”此(ci)(ci)處(chu)則(ze)以(yi) 鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)喻(yu)(yu)相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)向文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)求(qiu)(qiu)愛，而(er)“遨游四(si)海(hai)(hai)”，則(ze)意(yi)味著佳(jia)偶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)難(nan)得(de)(de)。其(qi)三(san)(san)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)又(you)與音(yin)(yin)樂相(xiang)(xiang)(xiang)關。如(ru)(ru)(ru) 《尚書·益稷》：“簫(xiao)韶九成(cheng)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)來(lai)(lai)儀。”又(you) 《列仙傳(chuan)》載： 秦穆(mu)公(gong)(gong)(gong)(gong)女(nv)(nv) 弄玉(yu)與其(qi)夫(fu)(fu) 蕭史吹簫(xiao)，鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)皆(jie)來(lai)(lai)止其(qi)屋，穆(mu)公(gong)(gong)(gong)(gong)為(wei)作鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)臺(tai)，后(hou)弄玉(yu)夫(fu)(fu)婦(fu)(fu)皆(jie)乘鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)而(er)去。故(gu) 李(li)賀嘗以(yi)“ 昆(kun)山玉(yu)碎鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)叫”（ 《李(li)憑箜篌引》）比音(yin)(yin)樂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)。文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)雅好音(yin)(yin)樂，相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)以(yi)琴(qin)聲“求(qiu)(qiu)其(qi)皇”，正(zheng)喻(yu)(yu)以(yi)琴(qin)心求(qiu)(qiu)知(zhi)音(yin)(yin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，使人(ren)想起俞(yu)伯牙與鐘子(zi)期“高山流(liu)水”的(de)音(yin)(yin)樂交(jiao)浪，從而(er)發出蕓蕓人(ren)海(hai)(hai)，知(zhi)音(yin)(yin)難(nan)覓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)嘆(tan)。; 第二首(shou)寫(xie)得(de)(de)更(geng)(geng)為(wei)大(da)(da)膽(dan)熾烈(lie)， 暗約文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)半(ban)夜(ye)幽會(hui)，并一起私奔。“孳尾”，指鳥(niao)(niao)獸雌雄(xiong) 交(jiao)媾。 《尚書·堯典(dian)》：“厥民析，鳥(niao)(niao)獸孳尾。” 《傳(chuan)》云(yun)：“乳化(hua)曰孳，交(jiao)接曰尾。”“妃”，配偶。 《說文(wen)》：“妃，匹也(ye)。”“交(jiao)情(qing)通意(yi)”，交(jiao)流(liu)溝(gou)通情(qing)意(yi)，即(ji)情(qing)投(tou)意(yi)合。“中(zhong)夜(ye)”，即(ji)半(ban)夜(ye)。前兩句(ju)呼喚文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)前來(lai)(lai)幽媾結合，三(san)(san)四(si)句(ju)暗示彼此(ci)(ci)情(qing)投(tou)意(yi)合連夜(ye)私奔，不(bu)會(hui)有(you)(you)(you)人(ren)知(zhi)道；五六句(ju)表(biao)明遠走高飛，叮嚀對方不(bu)要使我失望，徒然為(wei)你感念相(xiang)(xiang)(xiang)思而(er)悲傷。蓋相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)既已事(shi)前買(mai)通文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)婢女(nv)(nv)暗通殷(yin)勤，對文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)寡居心理(li)狀(zhuang)態和(he)愛情(qing)理(li)想亦早有(you)(you)(you)了解(jie)，而(er)今復以(yi)琴(qin)心挑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)敢大(da)(da)膽(dan)無(wu)(wu)(wu)忌如(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci)。 這兩首(shou)琴(qin)歌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所以(yi)贏得(de)(de)后(hou)人(ren)津(jin)津(jin)樂道，首(shou)先(xian)在(zai)(zai)于“鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)”表(biao)現了強烈(lie)的(de)反(fan) 封(feng)(feng)(feng)建(jian)思想。 相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)大(da)(da)膽(dan)沖(chong)破(po)了封(feng)(feng)(feng)建(jian)禮教(jiao)的(de) 羅網和(he)封(feng)(feng)(feng)建(jian) 家(jia)長(chang)(chang)制的(de) 樊(fan)籬(li)，什(shen)(shen)么(me)“不(bu)待(dai)父(fu)母(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命，媒妁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言，鉆穴隙(xi)相(xiang)(xiang)(xiang)窺(kui)，逾墻(qiang)相(xiang)(xiang)(xiang)從，則(ze)父(fu)母(mu)國(guo)(guo)人(ren)皆(jie)賤(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”（ 《孟子(zi)·滕文(wen)公(gong)(gong)(gong)(gong)下》）什(shen)(shen)么(me)“婦(fu)(fu)人(ren)有(you)(you)(you)三(san)(san)從之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)，無(wu)(wu)(wu)專用之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道。”（《儀禮·喪服》）什(shen)(shen)么(me)“夫(fu)(fu)有(you)(you)(you)再娶(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)義(yi)，婦(fu)(fu)無(wu)(wu)(wu)二適之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)。”（ 班昭 《女(nv)(nv)誡》）什(shen)(shen)么(me)“男女(nv)(nv)……無(wu)(wu)(wu)幣不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)見(jian)(jian)，”（《禮記(ji)·坊記(ji)》）“門當(dang)戶對”等(deng)等(deng)神(shen)圣禮法，統(tong)(tong)統(tong)(tong)被相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)大(da)(da)膽(dan)私奔行動崐踩在(zai)(zai)腳下，成(cheng)為(wei)后(hou)代(dai)男女(nv)(nv)青年爭取婚姻自(zi)(zi)主(zhu)、戀愛自(zi)(zi)由的(de)一面旗(qi)幟。試看 榜(bang)樣的(de)力量在(zai)(zai)后(hou)代(dai)文(wen)學(xue)中(zhong)的(de)影響吧： 《西(xi)廂記(ji)》中(zhong)張生亦隔墻(qiang)彈唱 《鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)》，說：“昔日司馬相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)得(de)(de)此(ci)(ci)曲成(cheng)事(shi)，我雖不(bu)及相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)，愿小姐有(you)(you)(you)文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。” 《墻(qiang)頭馬上(shang)》中(zhong)李(li)千金，在(zai)(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)公(gong)(gong)(gong)(gong)面前更(geng)(geng)以(yi)文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)私奔相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)為(wei)自(zi)(zi)己私奔辯護(hu)； 《玉(yu)簪(zan)記(ji)》中(zhong)潘必(bi)正(zheng)亦以(yi)琴(qin)心挑動 陳(chen)妙(miao)常私下結合；《琴(qin)心記(ji)》更(geng)(geng)是(shi)直(zhi)接把相(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)文(wen)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)故(gu)事(shi)搬上(shang)舞臺(tai)……足(zu)見(jian)(jian)《鳳(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)求(qiu)(qiu)凰(huang)(huang)(huang)》反(fan)封(feng)(feng)(feng)建(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)影響深(shen)遠。
其(qi)次，在藝術上，這兩首(shou)琴歌(ge)，以“鳳(feng)求(qiu)凰”為通(tong)體比興(xing)，不僅(jin)包含了熱烈的(de)求(qiu)偶，而(er)(er)且(qie)也(ye)象征著(zhu)男女(nv)主人公理(li)想的(de)非凡，旨(zhi)趣的(de)高尚(shang)，知音(yin)的(de)默契等豐富的(de)意(yi)蘊。全詩言淺意(yi)深，音(yin)節流(liu)亮，感情熱烈奔放而(er)(er)又(you)深摯纏綿，融楚辭騷(sao)體的(de)旖旎(ni)綿邈和漢代民歌(ge)的(de)清新明快于一爐。即(ji)使是后人偽托之作，亦并(bing)不因(yin)此(ci)而(er)(er)減弱其(qi)藝術價值。
主題(ti)：古琴(qin)曲－－－鳳求凰
司馬相如（公(gong)元前179年左(zuo)右——公(gong)元前117年)，字(zi)長卿(qing)，四川成(cheng)都人，漢時文學家。司馬相如善鼓琴(qin)，其所用(yong)琴(qin)名為“綠綺”，是傳說中最優(you)秀的琴(qin)之一。
司馬相如(ru)少時好讀書、擊(ji)劍，被漢景帝(di)封為“武騎常侍”，但這并非(fei)其(qi)初衷(zhong)，故借病辭(ci)官，投(tou)奔(ben)臨邛(qiong)縣令王吉。臨邛(qiong)縣有一富(fu)豪(hao)卓王孫，其(qi)女卓文君(jun)，容(rong)貌秀(xiu)麗，素(su)愛音(yin)樂又善于(yu)擊(ji)鼓彈琴，而(er)且(qie)很(hen)有文才(cai)，但不幸未(wei)聘夫死，成(cheng)望門新(xin)寡。
司馬相如早巳聽(ting)說卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)王孫有—位才貌雙(shuang)(shuang)全的(de)女(nv)兒，他趁(chen)一次作客卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)家的(de)機會(hui)，借琴表達自己對卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文(wen)君的(de)愛(ai)慕之(zhi)情(qing)，他彈琴唱道，“鳳兮鳳兮歸故鄉，游遨四海求其凰，有一艷女(nv)在此(ci)堂，室邇人(ren)遐毒我腸，何由(you)交(jiao)接為鴛鴦。”這(zhe)種看來(lai)也是(shi)直率、大膽、熱(re)烈的(de)措辭，自然使(shi)得在簾(lian)后(hou)傾(qing)聽(ting)的(de)卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文(wen)君怦然心動，并(bing)且在與司馬相如會(hui)面之(zhi)后(hou)一見傾(qing)心，雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)約定(ding)私奔。當夜(ye)，卓(zhuo)(zhuo)(zhuo)文(wen)君收拾細軟走(zou)出家門，與早已等(deng)在門外的(de)司馬相如會(hui)合，從而完成了兩人(ren)生命中(zhong)最(zui)輝煌的(de)事件。
卓文君也(ye)不愧是一(yi)個(ge)(ge)奇女子(zi)，與司馬相如回成都(dou)之后，面對(dui)(dui)家(jia)徒四壁(bi)的境地(di)（這對(dui)(dui)愛(ai)情(qing)是一(yi)個(ge)(ge)極大(da)(da)的考(kao)驗），大(da)(da)大(da)(da)方(fang)方(fang)地(di)在臨邛老家(jia)開酒肆，自己當(dang)壚(lu)賣(mai)酒，終于使得要(yao)面子(zi)的父親承認了他們的愛(ai)情(qing)。
后人則根據(ju)他二人的愛情(qing)故事(shi)，譜得琴(qin)曲《鳳求(qiu)凰(huang)》一(yi)直流傳。
相(xiang)遇是緣(yuan)，相(xiang)思(si)漸(jian)纏，相(xiang)見卻(que)難。山高(gao)路遠，惟(wei)有千里共嬋娟。因不滿，鴛夢成空泛，故攝形相(xiang)，托鴻雁，快捎傳。
喜開(kai)封(feng)，捧玉照，細端詳，但見櫻唇紅，柳眉黛，星眸水汪(wang)汪(wang)，情深(shen)意更長。無限(xian)愛慕怎(zen)生訴(su)？款(kuan)(kuan)款(kuan)(kuan)東南望，一(yi)曲鳳求凰。
片 長：三十四集
主創人員：
導演：王亨里
出品人：李培森
執行制片(pian)人：張增祥(xiang)琴臺路琴臺路
制片人：李功達
總監制：鄒慶芳、王偉國
監制(zhi)：李治安、梁福臻
主要演員：
焦恩俊、樸美宣
黃(huang)海波、劉(liu)希媛、姚安濂、劉(liu)小鋒、陳明昊(hao)
臨邛(qiong)(qiong)董(dong)(dong)(dong)家(jia)張燈(deng)結彩，把(ba)卓(zhuo)王孫的女兒卓(zhuo)文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)迎(ying)進了(le)(le)(le)門(men)，為(wei)病(bing)入(ru)膏肓的二(er)公(gong)子沖(chong)喜。不(bu)(bu)料，董(dong)(dong)(dong)二(er)公(gong)子沒(mei)能拜(bai)堂便(bian)咽了(le)(le)(le)氣。司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)回鄉路上救起(qi)落水的董(dong)(dong)(dong)老(lao)太(tai)爺，剛送(song)進門(men)來，董(dong)(dong)(dong)孝賢便(bian)陰差陽錯，把(ba)司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)扮成新郎與文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)拜(bai)了(le)(le)(le)堂。司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)事后知道了(le)(le)(le)真相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)懊悔不(bu)(bu)已，發誓要把(ba)文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)救出董(dong)(dong)(dong)家(jia)。司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)仗義(yi)執言(yan)迫(po)使董(dong)(dong)(dong)家(jia)答應由(you)司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)把(ba)文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)送(song)回娘(niang)家(jia)臨邛(qiong)(qiong)。而司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)喝酒誤(wu)事沒(mei)能成行。文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)迫(po)不(bu)(bu)得已與丫鬟(huan)雨桐女扮男裝獨(du)自走了(le)(le)(le)。司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)追到臨邛(qiong)(qiong)與文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)裝扮的“杜公(gong)子”住(zhu)在了(le)(le)(le)同一個客店(dian)里，加之(zhi)另一冶(ye)鐵富商程(cheng)鄭的大(da)公(gong)子程(cheng)一飛(fei)的介入(ru),與文(wen)(wen)(wen)君(jun)(jun)(jun)主仆(pu)二(er)人和司(si)馬(ma)(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)及其仆(pu)人桑濮幾人之(zhi)間產(chan)生了(le)(le)(le)很多(duo)故事。
這段時間里，司馬相如和“杜(du)公子”一起談詩論賦酣(han)暢(chang)淋漓，惺(xing)惺(xing)相惜。機緣巧(qiao)合二人共同(tong)補譜了古(gu)曲《鳳求凰》。五人外出游(you)歷，去了孟家寨(zhai)，得知王(wang)(wang)吉被唐蒙(meng)所擒，眾人入(ru)營相救(jiu)。文君為替王(wang)(wang)吉籌糧餉給唐蒙(meng)，不得不回到娘(niang)家卓府。
董孝(xiao)賢為了(le)(le)取悅皇上(shang)，騙得(de)(de)(de)卓王(wang)孫(sun)請畫師為女兒文(wen)君畫像，畫像過程中，文(wen)君換回(hui)(hui)女兒裝(zhuang)。司(si)(si)馬(ma)(ma)相如(ru)(ru)與文(wen)君相互表白了(le)(le)愛慕之情，文(wen)君最后毅然與司(si)(si)馬(ma)(ma)相如(ru)(ru)私奔回(hui)(hui)到(dao)了(le)(le)成都司(si)(si)馬(ma)(ma)府。董孝(xiao)賢害(hai)得(de)(de)(de)他(ta)們連房子(zi)都賣(mai)了(le)(le)，不(bu)得(de)(de)(de)已再回(hui)(hui)臨邛(qiong)開了(le)(le)文(wen)君酒肆(si)當壚賣(mai)酒維(wei)持生(sheng)計(ji)。在被卓王(wang)孫(sun)和董孝(xiao)賢逼得(de)(de)(de)連酒肆(si)也(ye)無法經營(ying)時(shi)，大內(nei)楊公公帶(dai)來了(le)(le)漢武帝的旨意------宣司(si)(si)馬(ma)(ma)相如(ru)(ru)赴長安覲見。
漢武(wu)帝(di)欣賞司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)的(de)文(wen)(wen)(wen)才，讓其在(zai)宮內(nei)作賦。而司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)卻(que)因為民請愿被(bei)貶，且不得(de)(de)離(li)開長(chang)安(an)遭到了(le)(le)軟禁。陳皇(huang)(huang)后(hou)欲借司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)文(wen)(wen)(wen)才重新博得(de)(de)武(wu)帝(di)歡心，卻(que)弄巧成拙(zhuo)反使武(wu)帝(di)大怒(nu)。文(wen)(wen)(wen)君(jun)被(bei)董(dong)家族人綁走，司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)得(de)(de)到消息為救(jiu)文(wen)(wen)(wen)君(jun)寫出(chu)了(le)(le)武(wu)帝(di)要的(de)《上(shang)林(lin)賦》，趕回(hui)臨邛卻(que)得(de)(de)到文(wen)(wen)(wen)君(jun)已(yi)死的(de)消息。司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)為救(jiu)孟家寨的(de)百(bai)姓(xing)又寫了(le)(le)皇(huang)(huang)后(hou)要的(de)《長(chang)門賦》。司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)被(bei)招回(hui)了(le)(le)長(chang)安(an)，因再次(ci)沖撞了(le)(le)武(wu)帝(di)險些(xie)在(zai)刑(xing)場被(bei)斬(zhan)，幸被(bei)東方(fang)朔和(he)平(ping)(ping)陽公主合力救(jiu)下，并(bing)住進(jin)了(le)(le)平(ping)(ping)陽公主府中，平(ping)(ping)陽公主也(ye)被(bei)司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)對文(wen)(wen)(wen)君(jun)的(de)真(zhen)情(qing)打(da)動。司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)奉(feng)旨當了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)園令(ling)。從此，每日(ri)以詩(shi)酒為伴，連絕色的(de)衛子(zi)夫也(ye)未能打(da)動司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)的(de)心。武(wu)帝(di)雖然喜愛(ai)文(wen)(wen)(wen)君(jun)，但被(bei)文(wen)(wen)(wen)君(jun)對司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)的(de)真(zhen)情(qing)所感動。決定讓司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)與(yu)衛青一同(tong)出(chu)征，得(de)(de)勝班師回(hui)朝后(hou)親自為司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)賜婚。奉(feng)旨完婚的(de)司(si)(si)馬(ma)(ma)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)(ru)(ru)(ru)在(zai)洞房內(nei)聽到新娘彈奏的(de)古琴曲《鳳求(qiu)凰(huang)》，他鼓足勇氣揭開了(le)(le)新人的(de)紅蓋(gai)頭(tou)……
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我心明亮 
