唐(tang)大(da)慈恩(en)寺遺址(zhi)公園(yuan)是大(da)雁塔(ta)文化休(xiu)閑景(jing)區中(zhong)相對獨立且主(zhu)題特色(se)鮮明(ming)的開(kai)放式園(yuan)林,坐(zuo)落在(zai)唐(tang)代大(da)慈恩(en)寺遺址(zhi)上(shang),且現在(zai)與大(da)慈恩(en)寺緊鄰,具備得(de)天獨厚(hou)的歷史價(jia)值、景(jing)觀特色(se)和宗(zong)教意義。
雕(diao)塑以圓雕(diao)的形(xing)式表(biao)(biao)現(xian)了高(gao)宗建大慈恩寺的故事,在人(ren)物表(biao)(biao)現(xian)上,以高(gao)宗李治指揮(hui)建寺的場景構(gou)成。
雕塑表現了玄奘(zhuang)(zhuang)主持建(jian)塔(ta)的情景,玄奘(zhuang)(zhuang)親自設(she)計(ji)圖樣,與官員研究(jiu)設(she)計(ji)方案(an),右側(ce)的工匠(jiang)手捧(peng)圖紙認真地聆聽,左(zuo)側(ce)的小(xiao)和尚手捧(peng)圖紙仰望(wang)著(zhu)層層建(jian)起的大雁塔(ta),展望(wang)著(zhu)美好的未來,右側(ce)擺放的磚也隱含了玄奘(zhuang)(zhuang)搬磚的故(gu)事。
在(zai)鑒真與空海之間是浪花石雕建(jian)起的連接(jie)紐(niu)帶(dai),似中日友好交流(liu)的橋(qiao)梁,表現了中日文(wen)化一衣(yi)帶(dai)水、源遠流(liu)長。
該造像是(shi)與遺址文化背景相符合,同時也可為香客提供進香的服務,更加能襯托佛教園林的宗(zong)教氛圍。
西安(an)市內難得一見的(de)大(da)片牡丹園。在盛唐時(shi)代,長安(an)城內的(de)絢爛牡丹更是盛極一時(shi),那時(shi),長安(an)城內姚黃(huang)、魏紫爭艷,人面牡丹相映紅。
唐(tang)大慈恩(en)寺是(shi)公元648年(nian)(唐(tang)貞觀二(er)十二(er)年(nian))太子李治(即唐(tang)高宗)為(wei)了追悼他的(de)(de)母親(qin)文德皇后,在(zai)皇宮城南晉昌里的(de)(de)“凈覺故伽藍”舊(jiu)址營建的(de)(de)新(xin)寺,面積342畝,是(shi)現存(cun)寺院(yuan)(yuan)面積的(de)(de)7倍,整個(ge)工程“窮班(ban)垂(chui)巧(qiao)藝,盡衡霍良木”寺院(yuan)(yuan)建城后,極(ji)為(wei)壯麗。唐(tang)太宗賜新(xin)寺寺名(ming)為(wei)“大慈恩(en)寺”。
當時的(de)大慈恩寺(si)(si)是唐代(dai)規模大寺(si)(si)院,寺(si)(si)院新(xin)建落成時,唐代(dai)高(gao)僧玄奘受朝庭圣命,為(wei)首任上座(zuo)主持,寺(si)(si)內的(de)大雁塔是他(ta)親自督造的(de),并在此(ci)翻(fan)譯(yi)佛(fo)(fo)經(jing)十余(yu)年,領管(guan)佛(fo)(fo)經(jing)譯(yi)場(chang),創立佛(fo)(fo)教宗派。
從建(jian)寺(si)(si)至今,大(da)慈恩寺(si)(si)在戰(zhan)亂(luan)中屢次被毀,又(you)屢次重建(jian),唯獨大(da)雁塔完(wan)整的(de)保存(cun)了下來,現存(cun)寺(si)(si)院只是當時的(de)西(xi)塔院。1988年日本船橋市與西(xi)安結(jie)為友好城市,并出資在原唐大(da)慈恩寺(si)(si)遺址(zhi)上修建(jian)了“春(chun)曉(xiao)園”;2007年更名(ming)為“唐大(da)慈恩寺(si)(si)遺址(zhi)公園”。