西(xi)(xi)安(an)(an)源(yuan)浩(hao)華藏博(bo)物(wu)館(guan)是西(xi)(xi)安(an)(an)市第100家(jia)博(bo)物(wu)館(guan)，也是全國一家(jia)晚間開放的博(bo)物(wu)館(guan)。博(bo)物(wu)館(guan)坐落于(yu)西(xi)(xi)安(an)(an)市曲江新(xin)區大(da)唐(tang)不夜(ye)城唐(tang)城墻遺(yi)址公園(yuan)內。
西安(an)源浩(hao)華藏博物館建筑(zhu)主體(ti)是由(you)張錦(jin)秋(qiu)女士(shi)設(she)計的(de)唐(tang)城墻紀念性(xing)建筑(zhu)，經考古發掘(jue)考證，博物館建筑(zhu)之下就是唐(tang)代外郭(guo)城遺址(zhi)所在地，在唐(tang)城墻紀念性(xing)建筑(zhu)之下設(she)立的(de)博物館，不僅體(ti)現(xian)出唐(tang)長安(an)宏(hong)偉壯觀的(de)風采(cai)，更弘揚了(le)博大精(jing)深的(de)中華傳(chuan)統文(wen)化。
博物館(guan)館(guan)藏資源豐富，種(zhong)類繁多。包括(kuo)：新石器(qi)時代的紅山文(wen)化陶器(qi)、玉(yu)器(qi)、石雕(diao)；傳(chuan)世玉(yu)器(qi)；傳(chuan)統工藝精品(pin)以及各(ge)地域(yu)、各(ge)質地的佛(fo)教(jiao)造像、佛(fo)經、佛(fo)畫(hua)等(deng)等(deng)。
博物館總建筑面(mian)積(ji)為(wei)3761平方米，展(zhan)(zhan)覽(lan)面(mian)積(ji)2000平方米，設有基本(ben)陳列和(he)專題特展(zhan)(zhan)。博物館基本(ben)陳列包括(kuo)：文明曙光(guang)——紅山(shan)文化(hua)、慈悲與智慧——佛教文化(hua)、日月(yue)菁華——傳(chuan)世玉器(qi)。特展(zhan)(zhan)專廳則(ze)不定期更(geng)新，調集豐富藏品進行展(zhan)(zhan)覽(lan)為(wei)觀(guan)者提供豐富多樣(yang)的藝術(shu)形式(shi)和(he)文化(hua)享受。
西(xi)安源浩華(hua)(hua)藏(zang)博(bo)物館(guan)總建筑(zhu)面(mian)積(ji)為3761平(ping)方米，建筑(zhu)仿唐代外郭城城墻而建，所以(yi)博(bo)物館(guan)展(zhan)(zhan)廳(ting)就按照唐代城墻的形制布展(zhan)(zhan)，呈“Z”字(zi)形，展(zhan)(zhan)覽面(mian)積(ji)為2000平(ping)方米這樣的布展(zhan)(zhan)既延長展(zhan)(zhan)線(xian)，又能(neng)展(zhan)(zhan)現立體(ti)、疏朗的展(zhan)(zhan)示空間，讓游客在(zai)感受古建之(zhi)美的同時(shi)品味源遠流(liu)長的中(zhong)華(hua)(hua)文(wen)化。
本博物館的(de)主要展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)有五部分：文(wen)明(ming)曙光——紅山文(wen)化精(jing)(jing)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)；日菁月華——傳世玉器精(jing)(jing)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)；行愿之緣——古代(dai)佛教藝術精(jing)(jing)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)；妙臻百(bai)藝——傳統(tong)工藝精(jing)(jing)品展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)等(deng)；以及(ji)各(ge)類臨時特展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，以充分展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)現中(zhong)華民族的(de)悠久歷史和燦(can)爛文(wen)化。
金質釋迦牟尼涅槃像
金質錘揲工藝，佛祖偃右(you)脅側在(zai)床上，雙(shuang)目微閉，神態安(an)詳自然(ran)(ran)，面帶微笑(xiao)。雙(shuang)腳伸直并攏(long)，右(you)手支頤，左手自然(ran)(ran)地放在(zai)身體上，衣紋線條圓滑(hua)流暢。
南北朝舍利及舍利塔
作為本館的鎮館之寶舍利及舍利塔，是極為難得的佛文化圣物。舍利塔為印度塔制，塔身造型(xing)精美，雕刻細密精致，塔(ta)內以雙層蓮花形銀盒置五(wu)彩舍利（舍利表(biao)面有絲(si)綢與香(xiang)料的(de)附著物），本(ben)館(guan)在特制水晶(jing)塔(ta)內供奉2顆供游客觀瞻。
南北朝麻布彩繪菩薩幡掛
兩幅(fu)麻(ma)(ma)布彩繪(hui)菩薩(sa)幡掛，幡身左右的(de)(de)(de)(de)幡手和下(xia)方(fang)的(de)(de)(de)(de)幡足已(yi)失，均高160厘(li)米，寬(kuan)30厘(li)米。此(ci)對幡掛菩薩(sa)像身軀幾乎是(shi)印(yin)(yin)度佛(fo)教早期(qi)的(de)(de)(de)(de)菩薩(sa)形(xing)象，是(shi)迄今(jin)罕見的(de)(de)(de)(de)麻(ma)(ma)布作(zuo)佛(fo)畫。使用(yong)礦物石色，繪(hui)畫作(zuo)品采用(yong)明暗表現(xian)法(fa)，畫風(feng)具有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)度、希(xi)臘及中國西(xi)域多方(fang)藝術特色交融的(de)(de)(de)(de)特征(zheng)。此(ci)對麻(ma)(ma)布菩薩(sa)彩繪(hui)幡掛當屬南北(bei)朝時期(qi)中國西(xi)域的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫作(zuo)品。
青玉華嚴三圣
中間為在(zai)婆娑世界(jie)教化(hua)眾生的(de)釋(shi)迦牟尼佛，左脅侍菩(pu)薩(sa)(sa)是(shi)以智慧聞名(ming)的(de)文(wen)殊菩(pu)薩(sa)(sa)，坐于青獅(shi)之上(shang)；右脅侍菩(pu)薩(sa)(sa)是(shi)以大行(xing)聞名(ming)的(de)普(pu)賢菩(pu)薩(sa)(sa)，坐騎為白象。三者合稱(cheng)釋(shi)迦三尊，又稱(cheng)華(hua)嚴(yan)三圣。
紅山文化女神頭像
具(ju)有濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)意味，是紅山先民(min)祖(zu)先崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)直接體現(xian)。“女神崇(chong)拜”從舊石(shi)器(qi)(qi)時代晚期出現(xian)并貫穿(chuan)整(zheng)個新石(shi)器(qi)(qi)時代。它是人類在漫(man)長的(de)(de)(de)(de)歷史發展(zhan)進(jin)程中自發形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)精神文(wen)(wen)化內(nei)容，是原始先民(min)從原始崇(chong)拜向(xiang)早期文(wen)(wen)明發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化特征之一，對探討(tao)紅山文(wen)(wen)化及中華文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)孕(yun)育和起源有著極其重要(yao)的(de)(de)(de)(de)參考價值。
金累絲嵌寶石“喜上眉梢”玉熏爐
爐(lu)蓋(gai)(gai)以細金(jin)絲累出花紋為(wei)地，蓋(gai)(gai)部開(kai)光處嵌有喜(xi)鵲、梅(mei)花，寓意(yi)“喜(xi)上眉梢”。爐(lu)蓋(gai)(gai)嵌藍色(se)碧璽(xi)為(wei)鈕，并(bing)以紅色(se)碧璽(xi)為(wei)裝點。爐(lu)身為(wei)白(bai)玉(yu)材質，玉(yu)質細膩(ni)、雕(diao)琢圓潤、工藝精湛，充分反映了元代金(jin)累絲鑲嵌工藝的藝術風格和技(ji)術水平(ping)之高超。
地址：西(xi)安市曲江新區雁南(nan)三路開元廣(guang)場東側(ce)仿古城墻華藏(zang)閣
電話：029-89137100
開放時間：周二至(zhi)周日(ri)開館，9：00--18：00，閉館前一小(xiao)時停止發票
門票：免費（出示(shi)有效(xiao)身份證(zheng)件）
公(gong)交：526、722、407、游(you)9、224、242、500、212路廟(miao)坡頭站
