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建設沿革

碑林(lin)因(yin)碑石叢立如(ru)林(lin)而得名。

西(xi)(xi)安碑林的源(yuan)頭可追溯至(zhi)(zhi)唐代立于帝都長安城(cheng)務本坊(fang)國(guo)子監內的《石(shi)臺(tai)孝經(jing)》、《開(kai)成(cheng)石(shi)經(jing)》。唐天祐元年(nian)（904年(nian)），長安駐守(shou)韓建縮建長安城(cheng)，將原存務本坊(fang)國(guo)子監內的一部分石(shi)經(jing)遷至(zhi)(zhi)唐尚(shang)書省(sheng)附(fu)近的文(wen)宣王廟（今(jin)(jin)西(xi)(xi)安社會(hui)路一帶）。后梁(liang)開(kai)平三年(nian)至(zhi)(zhi)乾(qian)化四年(nian)（909年(nian)—914年(nian)），長安駐守(shou)劉鄩接受幕(mu)吏尹玉羽建議將其余石(shi)經(jing)遷至(zhi)(zhi)唐尚(shang)書省(sheng)之西(xi)(xi)隅（今(jin)(jin)西(xi)(xi)安社會(hui)路一帶）。

北宋景祐(you)(you)二年（1035年），范雍在(zai)唐尚(shang)(shang)書(shu)省西隅(yu)附近建立京兆府(fu)學(xue)；元豐三(san)年（1080年），呂大防將文廟和(he)(he)府(fu)學(xue)的(de)一部(bu)分遷至(zhi)西安碑(bei)林(lin)現址(zhi)；元祐(you)(you)二年（1087），陜(shan)西轉運(yun)副使呂大忠因(yin)看到保存在(zai)唐尚(shang)(shang)書(shu)省之(zhi)西隅(yu)的(de)石經“地(di)雜民居(ju)，其(qi)處洼下(xia)”，遂將石經及其(qi)他(ta)唐宋碑(bei)刻徙至(zhi)“府(fu)學(xue)之(zhi)北墉”；崇寧二年（1103），虞(yu)策知(zhi)永興(xing)軍時將府(fu)學(xue)徹底遷至(zhi)“府(fu)城之(zhi)東南隅(yu)”即(ji)西安碑(bei)林(lin)現址(zhi)，并進(jin)行(xing)了修建和(he)(he)改造。至(zhi)此，府(fu)學(xue)、文廟與(yu)碑(bei)林(lin)同(tong)在(zai)一地(di)，即(ji)今(jin)西安碑(bei)林(lin)所在(zai)地(di)。

金正隆(long)五年（1160年），河中府同知府尹耶律隆(long)和陜西東(dong)路轉運(yun)副使(shi)周維甫對碑(bei)林進行(xing)了(le)修葺。

元至(zhi)元十四年（1285年），京(jing)兆府學(xue)正駱天驤(xiang)與京(jing)兆府教授孟(meng)文昌請灞(ba)橋堂邑劉斌將倒地碑(bei)石復(fu)立。至(zhi)正二十五年（1365年）重(zhong)修(xiu)文廟、府學(xue)和碑(bei)林。

明嘉靖三十四年(nian)（1555年(nian)），關中(zhong)發生大地震，碑林(lin)碑石多(duo)遭傾(qing)倒(dao)(dao)折斷。明萬歷十六(liu)年(nian)（1588年(nian)），對碑林(lin)進(jin)行(xing)整修，對傾(qing)倒(dao)(dao)受(shou)損的石經進(jin)行(xing)摹補(bu)并刻(ke)立《九經字樣》。明人趙崡在《石墨(mo)鐫華(hua)》序中(zhong)始有“碑林(lin)”之稱，這是所見資料中(zhong)將西安碑林(lin)稱為 “碑林(lin)”的早(zao)記載(zai)。

清康熙三年(nian)(nian)（1664年(nian)(nian)），陜西巡撫賈漢(han)復及許(xu)繼(ji)業(ye)等(deng)主持，集《開(kai)成石經》字樣補刻《孟子》七篇。康熙五十(shi)九年(nian)(nian)（1720年(nian)(nian)），西安知府(fu)徐容、府(fu)學教(jiao)授張鐘、訓導姚文(wen)思修繕(shan)碑(bei)(bei)林(lin)。乾(qian)隆三十(shi)七年(nian)(nian)（1772年(nian)(nian)），陜西巡撫畢沅整(zheng)修碑(bei)(bei)林(lin)，重(zhong)新規劃和改建(jian)了碑(bei)(bei)林(lin)建(jian)筑，對藏石進行整(zheng)理(li)，并(bing)派員專司(si)管理(li)，限制拓碑(bei)(bei)，是清代對碑(bei)(bei)林(lin)重(zhong)要的一次整(zheng)修。

民國(guo)二十六年至民國(guo)二十七(qi)年（1937至1938年），民國(guo)政府對(dui)碑林(lin)(lin)進(jin)行大規模整(zheng)(zheng)修(xiu)，邵力子(zi)、張繼(ji)、黃文(wen)弼(bi)等人(ren)任監修(xiu)委員，工程在建筑設計(ji)和(he)碑石排列(lie)等方面得到梁思成具體(ti)指(zhi)導(dao)，整(zheng)(zheng)個建筑形(xing)式和(he)布局一直沿(yan)用至今。此次整(zheng)(zheng)修(xiu)中，將(jiang)于右任所捐史料(liao)和(he)書法(fa)價值極高的387件西晉(jin)、北朝及(ji)隋唐墓(mu)志(zhi)（即“鴛鴦七(qi)志(zhi)齋(zhai)藏石”）建專室陳(chen)列(lie)，這些墓(mu)志(zhi)極大地豐富(fu)了碑林(lin)(lin)的藏品體(ti)系，是于右任對(dui)西安碑林(lin)(lin)和(he)陜(shan)西文(wen)化(hua)事業之重要貢獻(xian)。

民國二(er)十七年（1938年），碑(bei)林(lin)管理委員(yuan)會成立。

民國三十三年（1944年），在西(xi)安碑(bei)林(lin)的基礎上成(cheng)立陜(shan)西(xi)省歷史博物館。

民國三十七年（1948年），陜西省政(zheng)府拆交的新(xin)城小碑(bei)(bei)林《漢(han)武都太(tai)守殘(can)碑(bei)(bei)》、《唐顏勤禮碑(bei)(bei)》等38方(fang)碑(bei)(bei)石遷置碑(bei)(bei)林保存。

1950年，“陜西省(sheng)歷(li)史博物(wu)館”改名為“西北歷(li)史文物(wu)陳(chen)列(lie)館”。

1951年09月15日(ri)(ri)，西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)軍政委員會(hui)發(fa)布《關于貫徹保護(hu)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)古跡的(de)法令及籌(chou)設西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)歷(li)史博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)和西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)革命(ming)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳列館(guan)的(de)決定(ding)》。《決定(ding)》指出：“西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)為(wei)(wei)我國(guo)古代文(wen)(wen)(wen)化(hua)發(fa)祥(xiang)之地，又(you)為(wei)(wei)漢(han)、唐(tang)以來與各兄弟(di)民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)及西(xi)(xi)(xi)洋文(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)流溝通的(de)重要(yao)樞(shu)紐，所遺文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)史跡特多。而歷(li)代農民(min)起義有(you)(you)的(de)發(fa)源(yuan)于西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)，有(you)(you)的(de)會(hui)集或(huo)經過(guo)西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)，紅(hong)軍北(bei)(bei)(bei)上抗(kang)日(ri)(ri)，走遍了陜甘(gan)寧(ning)(ning)青的(de)大部(bu)地區，尤其是新民(min)主主義革命(ming)曾以陜、甘(gan)、寧(ning)(ning)邊區為(wei)(wei)落腳點和出發(fa)點，史跡流傳(chuan)廣，遺留文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)亦多，必(bi)須加以妥善保護(hu)。”《決定(ding)》要(yao)求，應首(shou)先辦好一(yi)個示(shi)范(fan)性的(de)歷(li)史博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)和一(yi)個革命(ming)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳列館(guan)，據此，西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部(bu)決定(ding)將西(xi)(xi)(xi)安的(de)“西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)歷(li)史文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)陳列館(guan)”擴建改(gai)為(wei)(wei)“西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)(bei)歷(li)史博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)”（碑林博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)）。

1952年，“西北(bei)歷史(shi)文物陳列館”改為(wei)“西北(bei)歷史(shi)博物館”。

1955年(nian)，“西北歷史博(bo)物館”更(geng)名為(wei)“陜西省博(bo)物館”。

1961年，國務院公布“西安碑林”為第一批全國重點文物(wu)保護(hu)單位（石刻類第1號）。

1993年1月，“陜(shan)西(xi)省(sheng)博(bo)物館”正式更名為“西(xi)安碑林博(bo)物館”。

2018年(nian)10月17日，文(wen)化和旅游(you)部對(dui)全國(guo)(guo)9個達(da)到(dao)國(guo)(guo)家5A級旅游(you)景區(qu)標(biao)準要求，擬確定(ding)為國(guo)(guo)家5A級的旅游(you)景區(qu)進(jin)行公示，其中，碑林景區(qu)在列。

建筑布局

碑(bei)林是在古碑(bei)林的(de)基礎上，利用西安(an)孔(kong)廟古建筑群擴建而成(cheng)。

由(you)孔廟、碑林、石刻藝術室三部(bu)分組成。

照壁、牌坊、泮池、欞星門、華表、戟門、碑亭、二廡等明清建(jian)筑(zhu)保存至今，并遵循著(zhu)孔廟固有的建(jian)筑(zhu)格局，組成(cheng)了一個綠(lv)樹掩映、古樸典雅的庭院(yuan)式建(jian)筑(zhu)群。

碑(bei)林(lin)各陳(chen)(chen)列(lie)(lie)室，以(yi)欞星門中(zhong)(zhong)門為(wei)(wei)(wei)主軸線(xian)，自(zi)南而北(bei)對(dui)稱排(pai)列(lie)(lie)。前(qian)半部(bu)為(wei)(wei)(wei)臨時性專題陳(chen)(chen)列(lie)(lie)室，自(zi)軸線(xian)正(zheng)中(zhong)(zhong)上(shang)有“碑(bei)林(lin)”匾額的(de)(de)《石(shi)臺孝經》碑(bei)亭以(yi)北(bei)為(wei)(wei)(wei)碑(bei)林(lin)陳(chen)(chen)列(lie)(lie)室，西側為(wei)(wei)(wei)石(shi)刻(ke)藝術室，形成“一軸兩翼(yi)”的(de)(de)展陳(chen)(chen)格局。

主要建筑

西安孔廟，唐(tang)代在尚(shang)書省西隅國(guo)子(zi)監附近。

宋代幾(ji)經搬遷(qian)，崇寧(ning)二年（1103年），虞策將文廟、府(fu)學(xue)遷(qian)建于“府(fu)城之東南(nan)隅(yu)”，即西安碑林博物館現址，使文廟、碑林、府(fu)學(xue)同在(zai)一處(chu)。

據《京兆(zhao)府重修(xiu)府學記》碑(bei)載，這(zhe)時的文廟：“總(zong)五百楹，宏(hong)模廓度，偉冠一時。”

保存(cun)至今的(de)照壁、牌坊(fang)、欞星(xing)門、華表、戟門、碑亭、兩廡多為(wei)明清建筑，為(wei)第一批(pi)全國(guo)重點(dian)文物保護單位。

孔廟(miao)正南代替正門的(de)影壁，又叫(jiao)塞門，原為孔廟(miao)的(de)萬仞宮(gong)墻(qiang)照壁，上書(shu)兩個蒼勁有力的(de)大字(zi)“孔廟(miao)”，是由清末著名書(shu)畫家劉暉書(shu)寫(xie)。

碑林(lin)大門（東(dong)(dong)門），原為孔廟東(dong)(dong)邊的(de)義路門。

禮門(men)(men)、義路兩(liang)門(men)(men)的名稱來自(zi)《孟子(zi)(zi)》“夫義，路也；禮，門(men)(men)也。惟君(jun)子(zi)(zi)能由是(shi)路，出入是(shi)門(men)(men)也。”意(yi)思是(shi)說(shuo)，義好比是(shi)大(da)路，禮好比是(shi)大(da)門(men)(men)。只有(you)有(you)學問、有(you)修養的君(jun)子(zi)(zi)才能從這條大(da)路行走，由這個大(da)門(men)(men)進出。

太和(he)元氣坊位于(yu)塞(sai)門內，建于(yu)明萬歷(li)二十年(nian)（1592年(nian)），是皇族(zu)朱惟柪捐資400多兩黃金修建的(de)(de)，取(qu)“合會大利(li)，利(li)貞萬物(wu)”之意。四柱三(san)檐，通體彩(cai)繪(hui)，精(jing)雕細刻，富(fu)麗典雅。牌(pai)坊上所繪(hui)的(de)(de)和(he)璽彩(cai)繪(hui)是古(gu)建筑彩(cai)畫的(de)(de)高等級。正(zheng)中的(de)(de)圖案為(wei)“二龍戲珠”。原立于(yu)華山西岳廟前(qian)，1953年(nian)移至碑(bei)林。

按照當時的禮制規定，進入(ru)孔(kong)廟應先(xian)經過“太和(he)元氣坊”，但(dan)因為“太和(he)元氣坊”的南面(mian)是城墻，不便(bian)(bian)人(ren)(ren)們(men)出(chu)入(ru)，所以清(qing)代時便(bian)(bian)給西(xi)(xi)安孔(kong)廟加了圍墻，東西(xi)(xi)兩面(mian)開了供人(ren)(ren)們(men)出(chu)入(ru)的“禮門”和(he)“義路”，“太和(he)元氣坊”南面(mian)的墻被稱作“塞門”，也叫(jiao)“影(ying)壁(bi)”，墻外側(ce)刻有清(qing)末(mo)著(zhu)名書畫家(jia)劉暉書寫(xie)的“孔(kong)廟”二字(zi)。

泮池是(shi)孔廟特有的(de)建筑。“泮”字是(shi)三滴(di)水與半(ban)組成。漢(han)字講究(jiu)形，“泮”就是(shi)半(ban)個水池。孔子提倡學無止境(jing)，學問永(yong)遠(yuan)沒有滿的(de)時候，就像這水池，永(yong)遠(yuan)也(ye)不可能成為(wei)滿圓形的(de)。

碑林(lin)“泮池”早建于元代，后幾(ji)經修葺。在古(gu)代禮制中，天子之學叫辟(pi)雍，諸侯之學叫泮宮，泮宮東南(nan)(nan)和(he)西南(nan)(nan)方向有水(shui)池，形如半壁，故稱泮池。泮池上有橋(qiao)，叫泮水(shui)橋(qiao)，為(wei)古(gu)時學宮之橋(qiao)。

欞星(xing)(xing)門位(wei)于泮池前，門的上端有麒麟。在(zai)元(yuan)代時為(wei)兩扇(shan)門，清代改為(wei)三扇(shan)門。每個門的門額刻(ke)有文(wen)字(zi)，中門額書“文(wen)廟(miao)”即孔廟(miao)，東門額刻(ke)“德配天(tian)地(di)”，西門刻(ke)“道(dao)冠古(gu)今”。欞星(xing)(xing)是(shi)(shi)二(er)十(shi)八星(xing)(xing)宿之一，是(shi)(shi)神(shen)話中主管取土的神(shen)。在(zai)古(gu)代，天(tian)子祭(ji)(ji)天(tian)先祭(ji)(ji)欞星(xing)(xing)，給門起名(ming)欞星(xing)(xing)，比喻祭(ji)(ji)孔子如祭(ji)(ji)天(tian)。

在古代，進(jin)出這三道門有著嚴格的(de)規定，每到祭(ji)孔大典時，中門只能進(jin)出主祭(ji)人員或高(gao)官員，一般(ban)官員走西門，東門是工(gong)作人員出入的(de)。

欞星門內道路的兩旁各立(li)有兩個八棱形的“華(hua)表”，明清(qing)所(suo)建(jian)。

華(hua)表分柱頭(tou)、柱身、柱基三個部分。柱頭(tou)上設有承露盤，上邊蹲著的(de)(de)(de)動(dong)物(wu)叫獬(xie)牴（xiezhai），性忠直，起著儀(yi)衛和端詳(xiang)的(de)(de)(de)作用。華(hua)表早在(zai)遠(yuan)古(gu)時(shi)期就(jiu)已出現，傳說(shuo)古(gu)代帝王(wang)為能聽到百姓(xing)的(de)(de)(de)意見(jian)，曾在(zai)宮(gong)外懸掛“諫鼓”，大道上設立“謗木(mu)(mu)”，允許臣(chen)民書寫自己的(de)(de)(de)意見(jian)，這些(xie)“謗木(mu)(mu)”就(jiu)是華(hua)表，早期的(de)(de)(de)華(hua)表是木(mu)(mu)制的(de)(de)(de)，后來(lai)演變發展(zhan)成為石(shi)質的(de)(de)(de)。

孔廟的(de)第三(san)(san)道門(men)(men)(men)(men)叫戟門(men)(men)(men)(men)，又(you)稱儀門(men)(men)(men)(men)、至圣門(men)(men)(men)(men)。這座門(men)(men)(men)(men)建于明代，屋頂為(wei)十字歇山頂，面開三(san)(san)間，中間為(wei)大門(men)(men)(men)(men)，兩邊對稱各有(you)一配(pei)室，供祭祀(si)大典的(de)文武官員(yuan)整理衣冠、熟悉(xi)儀規(gui)之(zhi)用(yong)。在過去(qu)，門(men)(men)(men)(men)的(de)兩側(ce)陳列兵器，武官須將兵器放下才能進(jin)入孔廟祭拜孔子。

戟門面闊三間，進深兩間，單檐(yan)歇山頂，上鋪(pu)綠色琉璃瓦，仍保持著明代建筑的顯(xian)著特征。

二(er)廡原內置孔子七十二(er)弟子畫像(xiang)以供祭祀，現改為展室(shi)。

二廡(wu)院中有兩(liang)件國(guo)寶級文物，一是(shi)大夏石馬，一是(shi)唐(tang)代景云(yun)鐘。前者是(shi)十六國(guo)時代匈奴族(zu)鐵(tie)弗(fu)部建立(li)的(de)大夏國(guo)的(de)作品(pin)，他繼承了中國(guo)漢(han)代時刻藝術雄渾深沉，體魄巨大、生動傳神的(de)特(te)點，代表了那個時代的(de)藝術觀念和藝術水平，同(tong)時也是(shi)一件極為罕(han)見的(de)珍貴民族(zu)文物。后(hou)者鑄于唐(tang)睿(rui)(rui)宗景云(yun)二年，已有1200多年歷史。其音質純美，鐘聲清晰宏(hong)亮，鐘上還鑄有唐(tang)睿(rui)(rui)宗李(li)(li)旦親自撰文并書(shu)寫(xie)的(de)銘文一段，是(shi)李(li)(li)旦鮮有的(de)傳世字跡中的(de)佳(jia)作。甬(yong)道兩(liang)側建筑有六座碑亭(ting)，東西各三。

碑亭建于清朝(chao)歷代，因康熙、乾(qian)隆(long)等朝(chao)都曾出動大(da)軍(jun)，與西北(bei)地區的分(fen)裂割據勢力作戰，每平定一(yi)處(chu)，皇帝就御筆親書慶功碑一(yi)座，豎立在(zai)這里。

由于是皇帝的(de)御碑，所以(yi)按等(deng)級(ji)規(gui)定，每個碑都加(jia)蓋(gai)碑亭(ting)。這些亭(ting)子在兩(liang)側是對稱的(de)，惟前院有一(yi)單例(li)，原(yuan)因是建(jian)到這里(li)時(shi)，清王朝(chao)衰敗了(le)，再(zai)也沒有豎(shu)碑和建(jian)亭(ting)的(de)機(ji)會了(le)。

文物保護

2014年(nian)06月，西(xi)安(an)碑(bei)林博物(wu)館完(wan)成了(le)(le)(le)(le)“第一(yi)(yi)批陜(shan)西(xi)省(sheng)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)重點(dian)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)單(dan)位(wei)”的申報工(gong)(gong)作。此(ci)項(xiang)工(gong)(gong)作是在貫徹落實(shi)(shi)《國(guo)務院辦(ban)公(gong)廳關于(yu)進一(yi)(yi)步加(jia)強(qiang)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)工(gong)(gong)作的意見(jian)》（國(guo)辦(ban)發〔2007〕6號(hao)）和《陜(shan)西(xi)省(sheng)人民政府辦(ban)公(gong)廳關于(yu)進一(yi)(yi)步加(jia)強(qiang)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)工(gong)(gong)作的意見(jian)》（陜(shan)政辦(ban)發〔2008〕43號(hao)）精神(shen)，按(an)照文(wen)(wen)化(hua)部(bu)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)工(gong)(gong)作的安(an)排部(bu)署，由陜(shan)西(xi)省(sheng)文(wen)(wen)化(hua)廳（陜(shan)西(xi)省(sheng)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)辦(ban)公(gong)室(shi)）組(zu)織申報工(gong)(gong)作。西(xi)安(an)碑(bei)林博物(wu)館館藏(zang)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)4萬余冊，其中12部(bu)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)入(ru)選《國(guo)家珍貴(gui)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)名(ming)(ming)錄》，16部(bu)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)入(ru)選《陜(shan)西(xi)省(sheng)珍貴(gui)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)名(ming)(ming)錄》。2012年(nian)建(jian)成了(le)(le)(le)(le)設(she)施先(xian)進的古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)書庫，書庫面積約(yue)150平方(fang)米，存(cun)藏(zang)體積近(jin)200余立方(fang)米。書庫柜架(jia)為手動(dong)式鐵皮密集柜，柜內鋪設(she)樟木板，并配備了(le)(le)(le)(le)恒溫恒濕空調機，設(she)置了(le)(le)(le)(le)消防(fang)設(she)備。實(shi)(shi)現(xian)了(le)(le)(le)(le)防(fang)霉(mei)、防(fang)蛀、防(fang)塵(chen)、防(fang)光、防(fang)鼠(shu)、防(fang)盜、防(fang)火、防(fang)燥(zao)、防(fang)潮(chao)等(deng)功能(neng)，基本上達到了(le)(le)(le)(le)《中華人民共(gong)和國(guo)文(wen)(wen)化(hua)行(xing)業標準·圖書館古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)特藏(zang)書庫基本要求》，使作為不可再生文(wen)(wen)化(hua)遺產的線裝古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)有(you)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個科(ke)學合理的存(cun)藏(zang)環境(jing)。2013年(nian)建(jian)成古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)修(xiu)復室(shi)，用于(yu)破(po)損紙(zhi)質文(wen)(wen)物(wu)的修(xiu)復，使古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)工(gong)(gong)作又上了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)個新臺階。目前西(xi)安(an)碑(bei)林博物(wu)館的古(gu)(gu)(gu)籍(ji)(ji)(ji)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)軟硬件條件均已達到申報要求。

2014年07月13日(ri)，陜(shan)西省(sheng)(sheng)古(gu)籍(ji)保(bao)(bao)護(hu)中心工作專家委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)康(kang)萬武(wu)與陜(shan)西省(sheng)(sheng)圖(tu)書(shu)館副研究員(yuan)侯藹奇等，對西安碑林博物館申報陜(shan)西省(sheng)(sheng)古(gu)籍(ji)重點保(bao)(bao)護(hu)單位進(jin)行實地審核(he)，同(tong)時對該館的古(gu)籍(ji)普查工作進(jin)展情況進(jin)行了督導檢查。專家組對此次檢查的結(jie)果比較滿意，對當前各(ge)方面的工作進(jin)展給予肯定(ding)。

2015年04月09日，國家文(wen)物局批復《關(guan)于上報〈西安碑林博物館可移(yi)動文(wen)物預防性(xing)保護方案(an)〉的請示》（陜(shan)文(wen)物字〔2015〕66號），原(yuan)則同意(yi)所報方案(an)。

2014年12月，公安(an)部授予西安(an)碑林博物館全國119消防(fang)獎先(xian)進集體，這是(shi)全國文物系統的(de)一家，也是(shi)陜(shan)西的(de)一家先(xian)進集體。

2015年09月23日，國家文物(wu)局批復(fu)《關于西安碑(bei)(bei)林博物(wu)館為渭南市文物(wu)旅游局拓印(yin)碑(bei)(bei)石資(zi)料事宜的(de)請(qing)示》（陜文物(wu)字(zi)〔2015〕193號）收悉，同意(yi)拓印(yin)所報《曹全(quan)碑(bei)(bei)》等6座碑(bei)(bei)石的(de)拓片各3份(fen)，用于相關博物(wu)館的(de)公(gong)益(yi)展示。

2015年11月(yue)(yue)，經過近兩個月(yue)(yue)時間的(de)(de)整理(li)、包裝和搬運，西安碑林(lin)博(bo)物(wu)館(guan)的(de)(de)近300件造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)日前順利搬遷至(zhi)博(bo)物(wu)館(guan)內的(de)(de)新石刻藝(yi)術(shu)館(guan)，使造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)的(de)(de)存藏條件得(de)到(dao)極(ji)大改善(shan)(shan)。本次移庫(ku)的(de)(de)造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)時代從(cong)北魏(wei)跨(kua)越(yue)至(zhi)清代，材質(zhi)以石質(zhi)為主，并有少(shao)量木(mu)雕、陶瓷、金銅等。造(zao)型種類也十分豐(feng)富，包括造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)碑、單體造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)、善(shan)(shan)業泥等。本次造(zao)像(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)物(wu)的(de)(de)安全搬運，將文(wen)物(wu)入庫(ku)工作(zuo)以及(ji)館(guan)藏文(wen)物(wu)的(de)(de)科學化管理(li)工作(zuo)向前推進了一步。

2016年01月(yue)19日，陜(shan)西(xi)省(sheng)政府(fu)年度消(xiao)防(fang)安全(quan)考核(he)領導小組對(dui)(dui)陜(shan)西(xi)省(sheng)文物(wu)系統進(jin)行年度考核(he)，考核(he)匯(hui)報會在(zai)西(xi)安碑(bei)林博物(wu)館進(jin)行。陜(shan)西(xi)省(sheng)政府(fu)考核(he)組特別對(dui)(dui)碑(bei)林博物(wu)館消(xiao)防(fang)安全(quan)工作給予高度評價(jia)，碑(bei)林作為全(quan)國、全(quan)省(sheng)119消(xiao)防(fang)獎先進(jin)集體的做法(fa)值得學習(xi)和推廣。

總評

碑林坐落(luo)于十三朝古(gu)都西安(an)(an)三學街（因清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)長安(an)(an)學、府學、咸寧學均設在這(zhe)里而(er)得(de)此名(ming)），是中(zhong)國(guo)收藏古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)碑石(shi)墓志(zhi)時(shi)間早、名(ming)碑多的(de)一座藝(yi)術(shu)(shu)寶庫。它不僅是中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)文化典籍(ji)刻(ke)石(shi)的(de)集中(zhong)地點之一，也(ye)是歷代(dai)(dai)(dai)(dai)著(zhu)名(ming)書(shu)法(fa)藝(yi)術(shu)(shu)珍品(pin)的(de)薈萃之地，館藏文物種類豐(feng)富，包括歷代(dai)(dai)(dai)(dai)碑石(shi)、墓志(zhi)、石(shi)刻(ke)造像(xiang)、畫像(xiang)石(shi)等石(shi)刻(ke)文物和書(shu)法(fa)、繪畫、碑拓等其它文物，尤以碑刻(ke)墓志(zhi)、歷代(dai)(dai)(dai)(dai)拓本為具(ju)有特色的(de)館藏品(pin)。碑林藏品(pin)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)系(xi)列完整，時(shi)間跨度達2000多年，有著(zhu)巨(ju)大的(de)歷史和藝(yi)術(shu)(shu)價值。

碑(bei)林(lin)(lin)藏品浩瀚，文化(hua)內(nei)涵豐富，被譽(yu)為(wei)“東(dong)方文化(hua)的(de)寶庫”、“書法藝術的(de)淵(yuan)藪”、“漢(han)唐石刻精品的(de)殿(dian)堂”、“世(shi)(shi)界古的(de)石刻書庫”。碑(bei)林(lin)(lin)是國家AAAAA級旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)點(dian)，全國18個特殊中(zhong)(zhong)國歷史旅(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)觀之一(yi)，被列入中(zhong)(zhong)國申請世(shi)(shi)界文化(hua)遺產預備(bei)名單，已成(cheng)為(wei)世(shi)(shi)界文化(hua)寶庫中(zhong)(zhong)的(de)重要(yao)組成(cheng)部分(fen)。作(zuo)為(wei)西安有價值(zhi)的(de)文物古跡之一(yi)，吸(xi)引著眾多海內(nei)外游(you)(you)客(ke)，成(cheng)為(wei)普(pu)及(ji)和弘(hong)揚中(zhong)(zhong)國經典文化(hua)的(de)重要(yao)窗口。

歷史價值

從(cong)歷史價值(zhi)來說(shuo)，許(xu)多碑文(wen)具有(you)珍(zhen)貴(gui)的(de)史料(liao)(liao)(liao)價值(zhi)，有(you)的(de)可藉以補(bu)充和訂正史書記載的(de)遺誤，有(you)的(de)是研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)化交(jiao)(jiao)流史和地方史寶貴(gui)資料(liao)(liao)(liao)。如從(cong)陜西周至(zhi)縣出土，光緒三(san)十三(san)年（1907年）移(yi)入碑林的(de)《大秦景(jing)教流行(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)碑》，通高(gao)353厘米，寬103厘米，刻于唐(tang)(tang)德(de)宗建中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)二年，用(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)和敘利亞兩國(guo)(guo)文(wen)字記載了唐(tang)(tang)時基督(du)教中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一派的(de)景(jing)教由中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)亞傳入中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)情況。此外(wai)，唐(tang)(tang)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)尼合文(wen)之(zhi)陀羅尼經幢》是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)唐(tang)(tang)代和尼泊爾人民友好交(jiao)(jiao)往的(de)實證；《唐(tang)(tang)廣智三(san)藏碑》記載了一個印度僧人一生在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)經歷和密宗傳入日(ri)本的(de)師承關(guan)系。等(deng)等(deng)這(zhe)些都是研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)化交(jiao)(jiao)流和宗教史的(de)珍(zhen)貴(gui)資料(liao)(liao)(liao)。

《明(ming)德受紀碑(bei)(bei)》上刻(ke)(ke)有(you)“大順”、“永昌”字樣。這是明(ming)未李自成領導的(de)農民起義的(de)遺(yi)物，記載(zai)著(zhu)當(dang)時(shi)陜西大旱(han)，糧價昂貴，“小麥每(mei)(mei)斗(dou)二(er)兩(liang)四錢，米每(mei)(mei)斗(dou)二(er)兩(liang)六錢”和(he)“人食(shi)人犬亦(yi)食(shi)人”的(de)悲慘景象；清(qing)刻(ke)(ke)《張(zhang)化龍(long)碑(bei)(bei)》，頌揚了(le)當(dang)時(shi)領導陜西扶(fu)風、歧(qi)山一(yi)帶農民反抗(kang)官府的(de)張(zhang)化龍(long)；清(qing)刻(ke)(ke)《荒負歌》等，也記錄了(le)一(yi)些遭受官僚、地主(zhu)壓迫(po)剝削(xue)的(de)廣(guang)大農民的(de)苦難(nan)生活；元(yuan)刻(ke)(ke)《重(zhong)修牛山土主(zhu)忠(zhong)惠王廟碑(bei)(bei)》、《劉尚(shang)神道碑(bei)(bei)》和(he)清(qing)刻(ke)(ke)《平利教案碑(bei)(bei)》等，均(jun)從(cong)不同(tong)方(fang)面記錄了(le)元(yuan)末紅(hong)巾軍起義和(he)清(qing)末廣(guang)大勞動人民反抗(kang)剝削(xue)壓迫(po)和(he)帝國主(zhu)義外來侵略(lve)的(de)事實。

碑林(lin)(lin)中還(huan)記載了諸多歷代(dai)(dai)人(ren)物，如被譽萬世(shi)師(shi)表(biao)的(de)(de)孔子，統一中國文(wen)字的(de)(de)李斯，對蜀漢(han)忠(zhong)貞不渝的(de)(de)關羽，兩袖清(qing)風的(de)(de)鄭板(ban)橋，慷慨就義的(de)(de)民族(zu)英雄文(wen)天祥，虎門(men)銷煙(yan)震驚中外的(de)(de)林(lin)(lin)則徐(xu)，歷代(dai)(dai)書法(fa)大(da)師(shi)王羲(xi)之、顏真卿、于右任，以(yi)及(ji)勵精(jing)圖治的(de)(de)鄧廷楨，推(tui)行新法(fa)的(de)(de)康有為等。他們那憂(you)國憂(you)民，為事業(ye)堅韌(ren)不拔鍥而(er)不舍(she)的(de)(de)精(jing)神，激勵著一代(dai)(dai)又一代(dai)(dai)的(de)(de)中華兒(er)女。

大量(liang)的(de)石經(jing)，是碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)中古代重要(yao)的(de)文(wen)獻(xian)資料。《石臺(tai)孝(xiao)經(jing)》刻(ke)于唐天寶四年(nian)（745年(nian)），是唐玄宗李(li)隆基親自(zi)作序、注解并親自(zi)以隸書書寫的(de)（孝(xiao)經(jing)是孔子(zi)的(de)學生曾參(can)記述(shu)他也(ye)孔子(zi)的(de)問答辭，主要(yao)內容講孝(xiao)、悌二字），此碑(bei)(bei)(bei)由四塊(kuai)色如黑玉，光可鑒人，高590厘米的(de)細石合成(cheng)，是碑(bei)(bei)(bei)林(lin)(lin)里(li)宏偉的(de)石碑(bei)(bei)(bei)。碑(bei)(bei)(bei)上加方額(e)，額(e)上刻(ke)浮雕瑞獸、涌(yong)云；額(e)上蓋石，蓋石邊緣刻(ke)優美(mei)的(de)卷云，頂上作山岳(yue)狀；碑(bei)(bei)(bei)下有三(san)層石臺(tai)階，故稱(cheng)“石臺(tai)孝(xiao)經(jing)”；三(san)層石臺(tai)四面都刻(ke)有生動(dong)的(de)線刻(ke)畫(hua)，有茂盛(sheng)的(de)蔓草和雄(xiong)渾的(de)獅形怪獸，兩種不相協(xie)調的(de)動(dong)植物被(bei)刻(ke)畫(hua)得融洽無間，整個構圖給人以威(wei)武(wu)、活潑(po)的(de)感覺，為(wei)盛(sheng)唐的(de)藝(yi)術精華(hua)。

《開成石(shi)經(jing)(jing)(jing)》是(shi)碑林保(bao)存(cun)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)完(wan)整的(de)一套石(shi)刻(ke)(ke)書(shu)(shu)籍，是(shi)唐文宗太和(he)(he)四(si)年（830年）接受國(guo)子(zi)(zi)(zi)監鄭(zheng)覃的(de)建議，由艾(ai)居晦、陳珍等(deng)用楷書(shu)(shu)分(fen)寫，花費了大約七(qi)(qi)年時間到開成二(er)年（837年）刻(ke)(ke)成一部石(shi)經(jing)(jing)(jing)。其(qi)中(zhong)(zhong)包括《周易》6卷(juan)(juan)，《尚書(shu)(shu)》13卷(juan)(juan)，《詩經(jing)(jing)(jing)》20卷(juan)(juan)，《周禮》11卷(juan)(juan)，《禮儀(yi)》17卷(juan)(juan)，《禮記(ji)》20卷(juan)(juan)，《春(chun)秋(qiu)左氏傳》30卷(juan)(juan)，《春(chun)秋(qiu)公羊傳》12卷(juan)(juan)，《爾雅》3卷(juan)(juan)，以及《公羊春(chun)秋(qiu)》、《孝經(jing)(jing)(jing)》、《論語》等(deng)十(shi)二(er)種經(jing)(jing)(jing)書(shu)(shu)和(he)(he)五(wu)經(jing)(jing)(jing)文字及九經(jing)(jing)(jing)字樣。計114石(shi)，文刻(ke)(ke)兩面，228面，字列八層，共(gong)六(liu)十(shi)五(wu)萬零二(er)百(bai)五(wu)十(shi)二(er)字。刻(ke)(ke)成后立于唐長安城的(de)國(guo)子(zi)(zi)(zi)監內，成為當時知識分(fen)子(zi)(zi)(zi)必讀(du)之書(shu)(shu)，同時也(ye)是(shi)讀(du)經(jing)(jing)(jing)者抄錄校對的(de)標準。此經(jing)(jing)(jing)是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)古代(dai)七(qi)(qi)次刻(ke)(ke)經(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)保(bao)存(cun)完(wan)好的(de)一部，是(shi)一座大型的(de)石(shi)質(zhi)書(shu)(shu)庫，這(zhe)在中(zhong)(zhong)國(guo)印刷術發明以前，對文化的(de)保(bao)存(cun)和(he)(he)傳播起了重要的(de)作用。此外(wai)，明清兩代(dai)的(de)《興學碑》、《修渠記(ji)》、《修棧道記(ji)》、《修城記(ji)》、《修廟記(ji)》等(deng)也(ye)有重要的(de)史料價值。

藝術價值

碑(bei)林不僅是(shi)東方石質歷史文化的(de)(de)寶庫，更重要的(de)(de)是(shi)書法藝(yi)術的(de)(de)寶庫，享有“書法藝(yi)術故鄉(xiang)”的(de)(de)美(mei)(mei)譽。碑(bei)林中早期石刻(ke)(ke)有宋代摹刻(ke)(ke)的(de)(de)秦嶧山刻(ke)(ke)石，原碑(bei)為秦國丞相李斯所書。東漢中平二年(nian)（185年(nian)）刻(ke)(ke)的(de)(de)“曹全碑(bei)”，是(shi)用(yong)秀美(mei)(mei)的(de)(de)隸書寫的(de)(de)，這是(shi)中國漢碑(bei)中保(bao)存比較完整，字體比較清晰的(de)(de)碑(bei)刻(ke)(ke)，為漢碑(bei)中的(de)(de)精品。

“漢熹平(ping)石(shi)經《周(zhou)易》殘石(shi)”，保存了(le)中國(guo)早的《周(zhou)易》文句，相傳是當時著名學(xue)者、大書(shu)法家(jia)蔡邕以隸書(shu)書(shu)寫(xie)，方挺嚴(yan)整，為(wei)漢隸之典范(fan)。

唐代(dai)(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)書法(fa)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮(rong)時期。在唐代(dai)(dai)書法(fa)藝(yi)苑中(zhong)(zhong)，名家(jia)(jia)輩(bei)出，時有杰作(zuo)，真(zhen)、草(cao)、隸(li)、篆，百(bai)花爭妍，猶如(ru)(ru)璀(cui)璨(can)的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)星，放射出永不泯滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)光輝。歐(ou)陽(yang)詢、虞世南、褚遂良、顏真(zhen)卿、柳公(gong)權的(de)(de)(de)(de)(de)楷書各創(chuang)一體(ti)，歐(ou)陽(yang)通、徐浩、史維則、懷素等(deng)也都是(shi)(shi)(shi)(shi)一代(dai)(dai)名家(jia)(jia)。歐(ou)陽(yang)通書寫的(de)(de)(de)(de)(de)《道因法(fa)師碑(bei)(bei)》，與其父歐(ou)陽(yang)詢的(de)(de)(de)(de)(de)《皇(huang)甫誕碑(bei)(bei)》很相(xiang)近，結構嚴謹，書法(fa)險勁，是(shi)(shi)(shi)(shi)值得珍(zhen)視的(de)(de)(de)(de)(de)書法(fa)名碑(bei)(bei)；顏真(zhen)卿的(de)(de)(de)(de)(de)《顏勤禮碑(bei)(bei)》、《顏家(jia)(jia)廟(miao)碑(bei)(bei)》、《多寶塔感應(ying)碑(bei)(bei)》等(deng)，氣勢(shi)雄渾，蒼(cang)勁有力，是(shi)(shi)(shi)(shi)標準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)“顏體(ti)”；柳公(gong)權的(de)(de)(de)(de)(de)《玄秘塔碑(bei)(bei)》，筆力遒美瘦挺(ting)，勁如(ru)(ru)削竹，結構峻整，神足韻勝，是(shi)(shi)(shi)(shi)“柳體(ti)”中(zhong)(zhong)典型的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表作(zuo)；唐代(dai)(dai)懷仁和尚從晉王羲之遺留的(de)(de)(de)(de)(de)墨(mo)跡(ji)中(zhong)(zhong)選集而成的(de)(de)(de)(de)(de)《大唐三藏圣教序碑(bei)(bei)》，則更是(shi)(shi)(shi)(shi)膾炙人口的(de)(de)(de)(de)(de)佳作(zuo)；著名草(cao)書家(jia)(jia)懷素的(de)(de)(de)(de)(de)《千(qian)字(zi)文》，筆意奔放，流利灑(sa)脫，為世所珍(zhen)。此(ci)外，宋(song)起佶的(de)(de)(de)(de)(de)《大觀圣作(zuo)之碑(bei)(bei)》（瘦金體(ti)）和清代(dai)(dai)翻(fan)刻的(de)(de)(de)(de)(de)《宋(song)淳化秘閣(ge)帖》等(deng)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)稀有的(de)(de)(de)(de)(de)珍(zhen)品。

除了書法(fa)，在北魏、唐(tang)(tang)、宋等(deng)碑志(zhi)上，還(huan)保存了大(da)量具有藝(yi)術(shu)價值的(de)(de)(de)精(jing)美圖案花紋。如唐(tang)(tang)刻(ke)(ke)(ke)《大(da)智禪(chan)師(shi)(shi)碑》的(de)(de)(de)兩(liang)側，以線(xian)刻(ke)(ke)(ke)和減(jian)地兩(liang)種(zhong)手法(fa)并用的(de)(de)(de)圖案作(zuo)為裝飾(shi)，將蔓草、鳳凰和人(ren)物穿插布置，使人(ren)感到(dao)繁(fan)麗、活潑、美妙而有生氣(qi)；《石臺孝經(jing)》碑頭(tou)上的(de)(de)(de)浮雕卷云(yun)和獅子(zi)，碑座(zuo)上線(xian)刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)精(jing)致蔓草、瑞獸等(deng)，也都表(biao)現了唐(tang)(tang)代雕刻(ke)(ke)(ke)所特有的(de)(de)(de)富麗作(zuo)風；唐(tang)(tang)刻(ke)(ke)(ke)《道因法(fa)師(shi)(shi)碑》座(zuo)垢兩(liang)側，用流利(li)的(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)，刻(ke)(ke)(ke)出兩(liang)組人(ren)物，共有十多個卷發(fa)深目的(de)(de)(de)異國裝束的(de)(de)(de)人(ren)，牽(qian)馬(ma)攜(xie)犬，作(zuo)準備(bei)出行(xing)狀(zhuang)，是(shi)不可多得的(de)(de)(de)線(xian)刻(ke)(ke)(ke)佳(jia)作(zuo)；北魏的(de)(de)(de)《元暈墓志(zhi)》四側，分別(bie)刻(ke)(ke)(ke)著有青龍、白虎、朱(zhu)雀(que)、玄武四神形象(xiang)，空隙中滿填流動的(de)(de)(de)云(yun)彩，呈現出飄逸而和諧的(de)(de)(de)奇(qi)特意境。它(ta)們像綠林一樣(yang)陪襯著繁(fan)花似(si)錦的(de)(de)(de)書法(fa)藝(yi)術(shu)，使碑林這(zhe)座(zuo)書法(fa)藝(yi)術(shu)寶庫，更加瑰麗異常。

碑(bei)(bei)林(lin)能較完(wan)整地保(bao)(bao)存(cun)，是與清代乾(qian)隆年(nian)間陜(shan)西巡撫畢(bi)沅(yuan)的(de)貢獻分(fen)不(bu)開的(de)。宋代時，由于無人(ren)(ren)管(guan)(guan)理，珍貴(gui)的(de)漢唐碑(bei)(bei)碣有(you)的(de)被(bei)人(ren)(ren)用(yong)做磚甓，有(you)的(de)用(yong)于修橋，遭到人(ren)(ren)為(wei)(wei)的(de)破壞。元代時，碑(bei)(bei)林(lin)的(de)碑(bei)(bei)石(shi)曾兩次(ci)全部(bu)跌倒。明嘉靖三十(shi)四年(nian)（1555年(nian)），陜(shan)西發生8級大地震，碑(bei)(bei)林(lin)里的(de)大量碑(bei)(bei)石(shi)因摔碰而斷裂。清乾(qian)隆三十(shi)七(qi)年(nian)（1772年(nian)），畢(bi)沅(yuan)率(lv)同僚到碑(bei)(bei)林(lin)視(shi)察，只見房屋倒塌，碑(bei)(bei)石(shi)橫(heng)臥于荊榛瓦礫之間，環顧四周，滿目荒涼，這使他(ta)(ta)十(shi)分(fen)震驚和痛心。他(ta)(ta)與同僚合義，采取修整房屋，整理石(shi)，編目著錄，組織石(shi)刻陳列，建(jian)立管(guan)(guan)理機構和保(bao)(bao)管(guan)(guan)制(zhi)度等措(cuo)施(shi)，重修和保(bao)(bao)護(hu)碑(bei)(bei)林(lin)。在他(ta)(ta)所著《關中金石(shi)記》中說：“前(qian)后堂廡，皆鼎新焉，旋于土(tu)中，搜(sou)得舊刻數十(shi)片，遂取《石(shi)經》及宋元以(yi)前(qian)都(dou)，編排(pai)甲乙，周以(yi)欄(lan)盾。明代及近人(ren)(ren)所，則(ze)汰存(cun)其佳者，別建(jian)三楹以(yi)存(cun)置。其鎖鑰則(ze)有(you)司掌之，設(she)法保(bao)(bao)護(hu)。”畢(bi)沅(yuan)對金石(shi)文(wen)字有(you)濃厚興趣，整修碑(bei)(bei)林(lin)在于“庶考古者，得以(yi)觀覽也” ，為(wei)(wei)保(bao)(bao)護(hu)珍貴(gui)文(wen)物(wu)作出(chu)了(le)重要貢獻。

旅游信息

地址：

西(xi)(xi)安市三學街(jie)十(shi)五(wu)號，西(xi)(xi)安南城墻文昌門(men)內。

開放時間：

西安碑林博物(wu)館全年對外開放(fang)。

3月(yue)1日——4月(yue)底：08：00——17：30

5月1日——國(guo)慶節：08：00——18：00

國慶(qing)節后——11月底：08：00——17：30

12月(yue)1日——次(ci)年2月(yue)底(di)：08：00——17：15

門票：

淡季（12月1日——次年2月底(di)）全票50元/人，半票25元/人

旺(wang)季（3月1日(ri)——11月底）65元(yuan)/人(ren) [6] ?，半票37元(yuan)/人(ren)

交通：

碑(bei)林距離(li)西(xi)安(an)市中心鐘樓2公(gong)(gong)里，距離(li)西(xi)安(an)火車(che)站6.7公(gong)(gong)里。可乘坐14路(lu)(lu)(lu)(lu)、23路(lu)(lu)(lu)(lu)、40路(lu)(lu)(lu)(lu)118路(lu)(lu)(lu)(lu)、208路(lu)(lu)(lu)(lu)、214 路(lu)(lu)(lu)(lu)、221 路(lu)(lu)(lu)(lu)、223路(lu)(lu)(lu)(lu)、 232 路(lu)(lu)(lu)(lu)、706路(lu)(lu)(lu)(lu)、402路(lu)(lu)(lu)(lu)、512路(lu)(lu)(lu)(lu)、619路(lu)(lu)(lu)(lu)、704路(lu)(lu)(lu)(lu)、800路(lu)(lu)(lu)(lu)、游6路(lu)(lu)(lu)(lu)、五龍專線路(lu)(lu)(lu)(lu)公(gong)(gong)交車(che)到(dao)達