芒果视频下载

歷史淵源

布依(yi)族(zu)盤歌伴(ban)隨(sui)著布依(yi)族(zu)的形(xing)成(cheng)(cheng)而(er)萌發(fa)，形(xing)成(cheng)(cheng)于春秋戰國時期，跨越于布依(yi)族(zu)形(xing)成(cheng)(cheng)以后人類社會的歷史進程。

布依族盤歌(ge)(ge)(ge)自古就(jiu)流傳(chuan)于(yu)北盤江流域(yu)的布依村寨中，傳(chuan)承歷史久遠。由于(yu)布依族沒(mei)有(you)自己的文(wen)字，只能用歌(ge)(ge)(ge)聲(sheng)來(lai)承載文(wen)明，用歌(ge)(ge)(ge)聲(sheng)來(lai)傳(chuan)承文(wen)化(hua)，而盤歌(ge)(ge)(ge)便是布依族記載歷史、表達(da)情感、教育(yu)子女、評判社(she)會、再現生活的重要(yao)工具之一。

布(bu)依族盤歌的唱詞(ci)里記載(zai)：布(bu)依族很早就生活(huo)在南(nan)北盤江(jiang)流域，春(chun)秋戰(zhan)國時(shi)期(qi)，駱(luo)越人(ren)屬牂牁國的臣民，至(zhi)今(jin)仍保存古(gu)駱(luo)越人(ren)的許多生活(huo)習(xi)俗和文化特征。

布依(yi)族(zu)的(de)族(zu)稱(cheng)，秦以前(qian)稱(cheng)“濮(pu)越”，兩漢六朝稱(cheng)“濮(pu)僚”，唐(tang)宋(song)元代被稱(cheng)為(wei)“蠻”、“番”，明清至(zhi)民(min)(min)國(guo)末年被稱(cheng)為(wei)“仲家”等。1953年，國(guo)家經過民(min)(min)族(zu)識別，并根(gen)據本民(min)(min)族(zu)意愿，統一以“布依(yi)”作(zuo)為(wei)族(zu)稱(cheng)。

藝術特色

內容

布(bu)依(yi)(yi)族盤歌(ge)(ge)主要(yao)有古歌(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)、情(qing)歌(ge)(ge)、祭祀歌(ge)(ge)、禮教歌(ge)(ge)等(deng)。內容涉及勞作、時(shi)政(zheng)、儀式、愛情(qing)、生活環(huan)境、歷史傳說等(deng)諸多方(fang)面(mian)，分別在婚喪嫁娶、迎來送往、生產(chan)勞動、休(xiu)閑娛(yu)樂、談情(qing)說愛等(deng)場(chang)合以各(ge)種曲調演唱。還涉及政(zheng)治(zhi)、經濟(ji)、文化(hua)、社會、倫理(li)(li)道德、宗教等(deng)眾多領域，對布(bu)依(yi)(yi)人(ren)(ren)特有的(de)心理(li)(li)特征和情(qing)感傾(qing)向都有生動描述(shu)，是布(bu)依(yi)(yi)族人(ren)(ren)民(min)記載民(min)族歷史、文化(hua)的(de)重要(yao)載體。

種類

其按唱(chang)詞內容(rong)分，有：

1、歷史傳(chuan)說(shuo)歌(ge)(ge)：包(bao)括古歌(ge)(ge)、傳(chuan)說(shuo)故事等，以酒(jiu)歌(ge)(ge)的形式演唱，一(yi)般(ban)篇幅較(jiao)長，內容包(bao)括神靈(ling)、祖先、族源(yuan)、社會、自然、人物、歷史等。

2、勞(lao)動(dong)歌(ge)：直(zhi)接(jie)敘述各(ge)行各(ge)業的(de)具體生(sheng)產(chan)勞(lao)動(dong)過(guo)程，表達勞(lao)動(dong)人(ren)民對勞(lao)動(dong)的(de)觀念感受和通(tong)過(guo)勞(lao)動(dong)獲得的(de)愉悅等。內容多是與生(sheng)產(chan)勞(lao)動(dong)有(you)關歌(ge)。如《插(cha)秧歌(ge)》、《舂碓(dui)歌(ge)》、《繡花歌(ge)》、《栽豆歌(ge)》等。

3、儀式歌(ge)：大多用于婚嫁、喪(sang)葬、祭祀(si)等(deng)場合，有較固定的(de)形式，內容除較為具體的(de)婚、喪(sang)、嫁、娶禮儀外(wai)，還涉及天文地理(li)、歷史(shi)傳(chuan)說、情理(li)事故、時令節氣等(deng)，常(chang)以男女歌(ge)手對唱(chang)為主(zhu)。如《報娘恩》、《哭娘歌(ge)》、《祭山(shan)歌(ge)》、《教女歌(ge)》等(deng)。

4、情歌(ge)(ge)(ge)(ge)：是布(bu)依族盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)中數(shu)量最(zui)多(duo)、內(nei)容(rong)最(zui)豐(feng)富的(de)部分。情歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)內(nei)容(rong)多(duo)與情愛(ai)有(you)關，從相(xiang)識(shi)到(dao)婚后，各階段有(you)各階段的(de)表述形式，遍及婚戀(lian)的(de)整個(ge)過程(cheng)。如初(chu)相(xiang)識(shi)的(de)《相(xiang)識(shi)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《初(chu)會歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《試心歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《探情歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表示愛(ai)慕的(de)如《跟戀(lian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《相(xiang)約歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《定友(you)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表示傾心愛(ai)慕的(de)如《不忘歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《牽(qian)手(shou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《擇日結婚歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表示迷戀(lian)的(de)如《生死歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《許(xu)死歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《不見情妹如喪魂》等(deng)。

按演唱(chang)(chang)場合(he)分，可分為室內演唱(chang)(chang)和野(ye)外(wai)演唱(chang)(chang)兩種。室內演唱(chang)(chang)主要在(zai)婚嫁、喪葬、祭祀等場合(he)，野(ye)外(wai)演唱(chang)(chang)主要在(zai)男女(nv)談情說愛場合(he)。

按演唱曲調(diao)(diao)分(fen)，可(ke)分(fen)為情(qing)歌調(diao)(diao)、禮(li)教調(diao)(diao)、婚慶調(diao)(diao)、喪(sang)葬(zang)調(diao)(diao)等。

情歌(ge)調(diao)(diao)(diao)以(yi)發語(yu)詞(ci)“意、意啊(a)......”開頭(tou)(tou)；禮教(jiao)調(diao)(diao)(diao)以(yi)發語(yu)詞(ci)“哎(ai)厄(e)(e)遼韋友(you)...尼”開頭(tou)(tou)；婚慶調(diao)(diao)(diao)以(yi)發語(yu)詞(ci)“厄(e)(e)遏(e)、厄(e)(e)遏(e)厄(e)(e)啊(a)......啊(a)憐”開頭(tou)(tou)；喪葬調(diao)(diao)(diao)以(yi)發語(yu)詞(ci)“吶喉(hou)......喉(hou)啊(a)啊(a)啊(a)”開頭(tou)(tou)。

布依盤歌可以清唱，也可以用(yong)樂器伴奏(zou)演唱。有的(de)是(shi)演唱者邊唱邊奏(zou)，也有的(de)是(shi)一人演唱，多人用(yong)樂器伴奏(zou)。

樂器

用于伴奏的(de)樂(le)器(qi)有：

1．月琴：布(bu)依(yi)語稱“的彈”，設11或12個(ge)品(pin)位(wei)。彈奏時不用彈片(pian)，直接用手指彈撥。

2．竹(zhu)笛(di)：分(fen)大(da)、中、小，即高、中、低音三種。有(you)(you)笛(di)膜孔(kong)。有(you)(you)6個按孔(kong)和1個吹(chui)孔(kong)。

3．簫(xiao)筒：一(yi)種吹奏樂器，流行于(yu)云南、貴州省(sheng)的(de)(de)布依族(zu)、苗族(zu)、彝族(zu)地區。用小竹制(zhi)成，全長30-40厘米，竹管(guan)上開有(you)5-7個(ge)按音孔(kong)，簫(xiao)筒頂端堵一(yi)木塞；在(zai)木塞的(de)(de)后(hou)部(bu)開一(yi)出音孔(kong)。聲(sheng)色輕柔，用于(yu)日常(chang)娛樂生活。

4．木(mu)葉：常(chang)用樟木(mu)葉、冬(dong)青葉吹曲調，聲音清脆悠揚(yang)。柔軟、薄、光滑的葉子都可用來吹奏(zou)。這些樂器可以單獨伴(ban)奏(zou)，也可以合奏(zou)。

形式

布(bu)依族(zu)(zu)盤歌(ge)主要(yao)有(you)古歌(ge)、酒歌(ge)、情歌(ge)、祭祀(si)歌(ge)、禮教(jiao)(jiao)歌(ge)等(deng)(deng)。內容涉及(ji)勞(lao)(lao)作、時政、儀式(shi)、愛情、生活環境、歷史(shi)傳說等(deng)(deng)諸多方面，分別(bie)在婚(hun)喪(sang)嫁娶、迎(ying)來送往、生產勞(lao)(lao)動、休閑娛樂、談情說愛等(deng)(deng)場合以各(ge)種曲調演唱(chang)。還涉及(ji)政治、經(jing)濟、文化(hua)、社(she)會(hui)、倫理(li)道德(de)、宗(zong)教(jiao)(jiao)等(deng)(deng)眾多領域，對(dui)布(bu)依人特有(you)的心理(li)特征和情感傾(qing)向都有(you)生動描述，是布(bu)依族(zu)(zu)人民(min)記載民(min)族(zu)(zu)歷史(shi)、文化(hua)的重要(yao)載體(ti)。

其按唱(chang)詞內(nei)容分，有：

1、歷史(shi)傳說歌：包(bao)括古歌、傳說故事等(deng)，以酒歌的形式演唱，一般篇幅較(jiao)長，內容包(bao)括神靈(ling)、祖(zu)先、族源、社會、自然(ran)、人物、歷史(shi)等(deng)。

2、勞動(dong)歌：直接敘述各(ge)行各(ge)業的具體生產勞動(dong)過(guo)程，表達勞動(dong)人民對勞動(dong)的觀念感受和通過(guo)勞動(dong)獲得的愉(yu)悅等。內容多是與生產勞動(dong)有關歌。如《插(cha)秧(yang)歌》、《舂碓(dui)歌》、《繡花(hua)歌》、《栽豆歌》等。

3、儀(yi)式歌：大多用于婚嫁(jia)、喪葬、祭(ji)祀等(deng)場(chang)合，有較固(gu)定的(de)形(xing)式，內容(rong)除較為具(ju)體(ti)的(de)婚、喪、嫁(jia)、娶禮儀(yi)外，還涉及天文(wen)地(di)理、歷史(shi)傳說、情理事故、時令節氣等(deng)，常以男女歌手對唱為主。如(ru)《報娘恩》、《哭(ku)娘歌》、《祭(ji)山(shan)歌》、《教(jiao)女歌》等(deng)。

4、情(qing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)：是布依(yi)族(zu)盤歌(ge)(ge)(ge)(ge)中數(shu)量(liang)最(zui)多、內容(rong)(rong)最(zui)豐富(fu)的(de)(de)(de)部分。情(qing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)內容(rong)(rong)多與情(qing)愛(ai)有關，從相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識到(dao)婚(hun)后，各階(jie)段有各階(jie)段的(de)(de)(de)表(biao)述形(xing)式，遍及婚(hun)戀(lian)的(de)(de)(de)整個過(guo)程。如(ru)(ru)初(chu)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識的(de)(de)(de)《相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)識歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《初(chu)會(hui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《試(shi)心歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《探情(qing)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表(biao)示愛(ai)慕(mu)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)《跟戀(lian)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《定友歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表(biao)示傾心愛(ai)慕(mu)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)《不忘(wang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《牽手歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《擇日結婚(hun)歌(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。表(biao)示迷戀(lian)的(de)(de)(de)如(ru)(ru)《生(sheng)死歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《許死歌(ge)(ge)(ge)(ge)》、《不見情(qing)妹如(ru)(ru)喪魂》等(deng)。

按(an)演(yan)(yan)唱場(chang)合(he)分，可分為室內(nei)演(yan)(yan)唱和野外演(yan)(yan)唱兩種。室內(nei)演(yan)(yan)唱主要在(zai)婚嫁(jia)、喪葬、祭祀等(deng)場(chang)合(he)，野外演(yan)(yan)唱主要在(zai)男(nan)女談情說愛場(chang)合(he)。

按演(yan)唱(chang)(chang)曲調(diao)(diao)(diao)分，可分為(wei)情歌(ge)調(diao)(diao)(diao)、禮教(jiao)調(diao)(diao)(diao)、婚(hun)慶(qing)調(diao)(diao)(diao)、喪葬(zang)調(diao)(diao)(diao)等。情歌(ge)調(diao)(diao)(diao)以(yi)(yi)發(fa)語詞(ci)“意、意啊......”開(kai)(kai)(kai)頭(tou)；禮教(jiao)調(diao)(diao)(diao)以(yi)(yi)發(fa)語詞(ci)“哎厄(e)(e)遼韋(wei)友...尼”開(kai)(kai)(kai)頭(tou)；婚(hun)慶(qing)調(diao)(diao)(diao)以(yi)(yi)發(fa)語詞(ci)“厄(e)(e)遏(e)、厄(e)(e)遏(e)厄(e)(e)啊......啊憐”開(kai)(kai)(kai)頭(tou)；喪葬(zang)調(diao)(diao)(diao)以(yi)(yi)發(fa)語詞(ci)“吶喉(hou)......喉(hou)啊啊啊”開(kai)(kai)(kai)頭(tou)。布依盤(pan)歌(ge)可以(yi)(yi)清唱(chang)(chang)，也可以(yi)(yi)用樂(le)器伴奏(zou)演(yan)唱(chang)(chang)。有的是(shi)演(yan)唱(chang)(chang)者邊唱(chang)(chang)邊奏(zou)，也有的是(shi)一人演(yan)唱(chang)(chang)，多人用樂(le)器伴奏(zou)。

用于伴奏的樂(le)器(qi)有(you)：

1．月琴：布依語稱(cheng)“的彈(dan)”，設11或12個品位(wei)。彈(dan)奏時(shi)不用彈(dan)片，直接用手指彈(dan)撥。

2．竹笛(di)(di)：分大、中、小，即高(gao)、中、低音(yin)三種。有(you)笛(di)(di)膜孔。有(you)6個按孔和1個吹孔。

3．簫(xiao)筒：一(yi)種(zhong)吹奏樂(le)器，流行于云南、貴州省的(de)布依族(zu)、苗族(zu)、彝族(zu)地區。用(yong)小竹(zhu)制成，全長(chang)30-40厘米(mi)，竹(zhu)管上(shang)開有5-7個按音孔，簫(xiao)筒頂端堵一(yi)木塞；在木塞的(de)后部(bu)開一(yi)出音孔。聲色輕柔，用(yong)于日常(chang)娛樂(le)生活。

4．木葉(xie)：常用樟(zhang)木葉(xie)、冬青葉(xie)吹曲調，聲音(yin)清脆悠揚。柔軟(ruan)、薄(bo)、光滑的(de)葉(xie)子都可(ke)用來吹奏。

這(zhe)些樂器可以單(dan)獨伴奏(zou)(zou)，也(ye)可以合奏(zou)(zou)。

傳承意義

布依(yi)族盤歌具有(you)廣泛的群眾(zhong)性和民間傳(chuan)承(cheng)性，是集人類(lei)起源、布依(yi)族源、生產(chan)勞作、待人接物、倫理道德(de)、婚(hun)嫁建房(fang)、喪葬祭祀等豐(feng)富內容(rong)的敘事長(chang)歌。

在(zai)長期的口頭流(liu)傳(chuan)過(guo)程中(zhong)，每一位布依人(ren)都(dou)是歌(ge)手，大(da)家在(zai)勞(lao)動中(zhong)傳(chuan)唱(chang)，在(zai)生活(huo)中(zhong)傳(chuan)唱(chang)，在(zai)節日中(zhong)傳(chuan)唱(chang)，形成(cheng)多種版本、大(da)同小異的布依族(zu)盤(pan)歌(ge)。

一般來說，畢摩(mo)、婚(hun)媒等(deng)在婚(hun)嫁、祭祀、葬儀等(deng)活(huo)動中有較(jiao)為規(gui)范的(de)(de)唱法。用布依(yi)語傳唱，是(shi)布依(yi)族盤(pan)歌(ge)傳承的(de)(de)又一基(ji)本特征。作為敘事長詩(shi)，布依(yi)族盤(pan)歌(ge)應該是(shi)朗(lang)讀的(de)(de)，但實際上更多的(de)(de)時候主要還是(shi)被演唱的(de)(de)。

用于演(yan)唱布(bu)依族盤(pan)歌的曲調有許多(duo)種，不(bu)(bu)同(tong)年(nian)齡、不(bu)(bu)同(tong)性別、不(bu)(bu)同(tong)區域的人在演(yan)唱不(bu)(bu)同(tong)段落(luo)時各自選(xuan)用相應的曲調。

布依族(zu)盤歌可以(yi)(yi)獨唱，也可以(yi)(yi)對唱，還可以(yi)(yi)一人領(ling)唱眾人合唱。領(ling)唱者唱詩詞內(nei)容(rong)，眾人唱襯詞。大多采用“喜調(diao)”、“老人調(diao)”、“悲調(diao)”等敘事調(diao)傳唱。

布(bu)依(yi)族(zu)(zu)盤歌是(shi)布(bu)依(yi)族(zu)(zu)人(ren)民(min)記載民(min)族(zu)(zu)歷史、文(wen)化的(de)重要載體，植根于布(bu)依(yi)族(zu)(zu)群(qun)體的(de)文(wen)化傳統或文(wen)化歷史之中，在該(gai)民(min)族(zu)(zu)群(qun)體中起著確(que)認文(wen)化身(shen)份的(de)作用，已成為布(bu)依(yi)族(zu)(zu)的(de)一張有代(dai)表(biao)性的(de)“名(ming)片”。