經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳瑯振響，十方肅清(qing)，河海靜默，山(shan)岳吞煙。萬靈振伏，招集群仙。天(tian)無(wu)氛(fen)穢，地無(wu)妖塵。冥慧洞清(qing)，大量(liang)玄玄也。

2、舉天尊

大羅三(san)(san)寶天尊（三(san)(san)稱）；靈音到處，滅罪消愆；寶號(hao)宣時，扶危(wei)救(jiu)難；將當有開壇(tan)，演教(jiao)之偈；仰勞道眾，隨聲應(ying)和(he)。

3、吊掛

上(shang)壇齊舉步虛聲，祝國迎祥(xiang)竭寸(cun)誠(cheng)。當日(ri)陳情金闕內，今(jin)日(ri)香(xiang)靄玉爐焚。皇圖(tu)鞏固山河壯(zhuang)，帝道遐昌日(ri)月明。萬民瞻(zhan)仰(yang)堯舜日(ri)，歲稔(ren)豐登(deng)樂太平(ping)。

4、香供養常清(qing)常靜天(tian)尊

真心清靜(jing)道(dao)為(wei)宗，譬彼中(zhong)天寶(bao)月同(tong)。凈掃迷云無點翳，一輪(lun)光滿太虛空。上藥身中(zhong)神炁精，人人具足匪(fei)虧盈。能知混合回風道(dao)，金鼎黃(huang)芽日(ri)日(ri)生。

5、提綱

一炷真(zhen)香本(ben)自然，黃庭爐內起祥煙。空中結就(jiu)浮云篆，上祝(zhu)當(dang)今(jin)壽萬年。

6、小啟請韻

道(dao)場眾(zhong)等，人各恭(gong)敬，恭(gong)對道(dao)前，誦(song)經如(ru)法。

7、提綱

群仙(xian)朝(chao)上帝，元始降洪恩，大眾(zhong)登寶(bao)殿，諷誦太上經。

8、凈心神咒

太(tai)上臺星，應變無(wu)停。驅邪縛(fu)魅，保命護身(shen)。智慧(hui)明凈，心神安寧。三魂(hun)永久，魄無(wu)喪(sang)傾。急急如律令。

8、凈口神咒

丹朱口神(shen)(shen)，吐穢除(chu)氛(fen)。舌神(shen)(shen)正倫，通命養神(shen)(shen)。羅千齒神(shen)(shen)，卻邪衛真(zhen)(zhen)。喉神(shen)(shen)虎賁，炁(qi)神(shen)(shen)引津(jin)。心神(shen)(shen)丹元，令我通真(zhen)(zhen)。思神(shen)(shen)煉液，道炁(qi)常存(cun)。急急如律(lv)令。

9、凈身神咒

靈寶天尊(zun)，安慰身(shen)形。弟子(zi)魂魄，五臟玄(xuan)冥。青龍白虎，隊仗紛(fen)紜；朱(zhu)雀玄(xuan)武，侍衛(wei)身(shen)形。急急如(ru)律(lv)令。

10、安土地神咒

元始(shi)安(an)鎮，普告萬(wan)靈(ling)。岳瀆真官(guan)，土地祗(zhi)靈(ling)。左社右稷，不得妄(wang)驚。回向正道(dao)，內外澄清。各(ge)安(an)方位，備守壇（家(jia)）庭。太上有命，搜捕(bu)邪精(jing)。護法神王，保衛(wei)誦經(jing)。皈依大道(dao)，元亨利貞。

11、凈天地神咒

天地自(zi)然(ran)，穢炁分散(san)(san)。洞(dong)(dong)中玄虛，晃朗太元。八方(fang)威(wei)神，使我(wo)自(zi)然(ran)。靈寶符命，普告九(jiu)天；乾羅答那，洞(dong)(dong)罡太玄；斬妖縛邪，度人（殺鬼）萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一遍，卻病延年；按行五岳，八海知聞(wen)；魔王(wang)束首，侍衛我(wo)軒；兇(xiong)穢消散(san)(san)，道炁常(chang)存。急(ji)急(ji)如律令。

12、祝香神咒

道(dao)由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真(zhen)靈下盼(pan)，仙旆臨軒。令臣(chen)關(guan)告，逕達九天。

13、金光神咒

天地玄宗(zong)，萬(wan)炁(qi)本(ben)根(gen)。廣修(xiu)億劫，證吾(wu)神(shen)(shen)通。三界(jie)內(nei)外，惟道獨尊。體(ti)有(you)(you)金光，覆映(ying)吾(wu)身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬(wan)遍(bian)，身有(you)(you)光明。三界(jie)侍(shi)衛，五帝司迎。萬(wan)神(shen)(shen)朝(chao)禮，役使(shi)雷霆，鬼(gui)妖喪膽(dan)，精怪忘(wang)形。內(nei)有(you)(you)霹靂，雷神(shen)(shen)隱(yin)名。洞慧交徹，五炁(qi)騰騰。金光速現，覆護(hu)真人(ren)。急急如律令(ling)。

14、玄蘊咒

云篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇(er)，或沉或浮。五方(fang)徘(pai)徊，一(yi)丈之馀。天真(zhen)皇人，按(an)筆乃書(shu)(shu)。以演洞章，次書(shu)(shu)靈符。元始(shi)下降，真(zhen)文誕敷(fu)。昭(zhao)昭(zhao)其(qi)有，冥冥其(qi)無。沉疴能自痊(quan)，塵(chen)勞(lao)溺可扶，幽冥將有賴。由是升仙(xian)都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇功(gong)課經(jing)”的(de)一開始，先(xian)誦(song)持“澄清韻”，韻中(zhong)有詞曰(yue)“天無(wu)氛穢(hui)，地(di)無(wu)妖塵”，這可看作為整(zheng)段韻文的(de)點睛句(ju)。

2、緊接“澄清韻”的唱詞是(shi)“吊(diao)掛(gua)(gua)”。“吊(diao)掛(gua)(gua)”有“雙(shuang)吊(diao)掛(gua)(gua)”和“單吊(diao)掛(gua)(gua)”之分，除了韻腔外(wai)，詞的內容并無變化，只是(shi)所用場合(he)不同(tong)。

3、在(zai)經文開(kai)始之(zhi)前，還有兩段(duan)唱韻，分別為“大、小啟請”，此兩段(duan)韻文通常會連在(zai)一起(qi)唱誦。

4、誦持八大神咒，護(hu)身、護(hu)壇法力無邊。

5、以《清靜(jing)經(jing)》《消災護命(ming)妙經(jing)》《禳災度厄(e)真經(jing)》和(he)《心(xin)印妙經(jing)》四(si)部(bu)(bu)經(jing)典組成(cheng)的正文部(bu)(bu)分，分別從心(xin)性、有(you)無(wu)、果報和(he)丹道四(si)個(ge)方面(mian)敘述了道教的宗教理念(nian)是什么，并(bing)著意強調了對每一個(ge)教徒日常修持的要求。

6、不(bu)論(lun)是早課(ke)還是晚課(ke)，律(lv)誥的部分均占有相當大的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經(jing)開篇(pian)就說：“功(gong)(gong)課(ke)者(zhe)(zhe)，課(ke)功(gong)(gong)也(ye)。課(ke)自身之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)(gong)，修(xiu)自身之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)。修(xiu)自身之(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)者(zhe)(zhe)，賴先圣之(zhi)(zhi)(zhi)典也(ye)。誦(song)上圣之(zhi)(zhi)(zhi)金書(shu)玉誥(gao)，明自己之(zhi)(zhi)(zhi)本性(xing)真心。非課(ke)教(jiao)不能(neng)弘(hong)揚大道(dao)，非課(ke)誦(song)不能(neng)保養元和。經(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)經(jing)，是前圣之(zhi)(zhi)(zhi)心宗；咒(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)咒(zhou)，乃古(gu)仙之(zhi)(zhi)(zhi)妙法。誦(song)之(zhi)(zhi)(zhi)誠者(zhe)(zhe)，則經(jing)明；行(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)篤(du)者(zhe)(zhe)，則法驗”。

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