觀無量壽經全文
《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生:
佛告阿難及韋提希,上(shang)品上(shang)生者(zhe),若有(you)眾生,愿生彼國(guo)者(zhe),發(fa)三種心(xin)(xin),即便往生。何(he)等(deng)為(wei)三,一(yi)者(zhe)至(zhi)誠心(xin)(xin),二(er)(er)者(zhe)深心(xin)(xin),三者(zhe)回向(xiang)發(fa)愿心(xin)(xin)。具(ju)三心(xin)(xin)者(zhe),必生彼國(guo)。復(fu)有(you)三種眾生,當得(de)往生。何(he)等(deng)為(wei)三,一(yi)者(zhe)慈心(xin)(xin)不殺,具(ju)諸戒(jie)行。二(er)(er)者(zhe)讀誦大(da)乘方等(deng)經典。三者(zhe)修行六念,回向(xiang)發(fa)愿,愿生彼國(guo)。具(ju)此功德,一(yi)日(ri)乃(nai)至(zhi)七日(ri),即得(de)往生。
生(sheng)彼國時,此(ci)人精進(jin)勇猛故,阿彌陀如(ru)來,與(yu)觀(guan)世(shi)音,大(da)勢(shi)至(zhi)(zhi),無(wu)數(shu)(shu)化佛,百千比丘,聲聞大(da)眾(zhong),無(wu)量諸(zhu)天,七寶(bao)宮殿。觀(guan)世(shi)音菩(pu)薩(sa),執(zhi)金剛臺與(yu)大(da)勢(shi)至(zhi)(zhi)菩(pu)薩(sa),至(zhi)(zhi)行(xing)者(zhe)前。阿彌陀佛,放大(da)光明,照行(xing)者(zhe)身。與(yu)諸(zhu)菩(pu)薩(sa),授(shou)手迎接。觀(guan)世(shi)音,大(da)勢(shi)至(zhi)(zhi),與(yu)無(wu)數(shu)(shu)菩(pu)薩(sa),贊嘆行(xing)者(zhe),勸進(jin)其心。
行者見(jian)(jian)已,歡(huan)喜踴(yong)躍(yue)。自(zi)見(jian)(jian)其身,乘金(jin)剛臺,隨(sui)從佛后(hou),如彈(dan)指(zhi)頃,往生彼國(guo)。生彼國(guo)已,見(jian)(jian)佛色(se)身,眾相具足(zu)。見(jian)(jian)諸(zhu)菩薩,色(se)相具足(zu)。光明寶林,演說(shuo)妙(miao)法(fa)。聞(wen)已,即悟(wu)無生法(fa)忍。經須臾間,歷事諸(zhu)佛,遍十方(fang)界。于諸(zhu)佛前(qian),次第受(shou)記。還至本(ben)國(guo),得無量(liang)百千陀(tuo)羅尼門。是名上品上生者。
觀無量壽經主要講什么內容
1、經(jing)(jing)書《觀(guan)無(wu)量壽經(jing)(jing)》講述經(jing)(jing)因阿闍世王(wang)欲害其(qi)父,并(bing)(bing)幽其(qi)母(mu),其(qi)母(mu)厭棄婆娑惡世,愿生無(wu)憂惱處,釋迦牟尼(ni)佛即(ji)為其(qi)母(mu)韋提希說西方阿彌陀佛國土(tu)莊嚴,并(bing)(bing)授以往生凈土(tu)的(de)條(tiao)件和(he)十六(liu)種觀(guan)法(fa),觀(guan)成(cheng)即(ji)得往生。此為修(xiu)凈土(tu)者不(bu)可(ke)不(bu)觀(guan)、不(bu)可(ke)不(bu)讀之經(jing)(jing)。
2、此經進(jin)一步發揮了(le)《無量壽經》的凈(jing)土(tu)思想,敘述(shu)釋迦牟尼佛應韋提希夫人之請,在頻婆娑羅宮為信眾(zhong)講(jiang)述(shu)觀(guan)(guan)想阿彌(mi)陀佛的身相和極樂凈(jing)土(tu)莊嚴的十六(liu)種(zhong)觀(guan)(guan)想方(fang)法(十六(liu)觀(guan)(guan))。
觀無量壽經與無量壽經有什么區別
1、兩(liang)者(zhe)的基本內容不同
(1)觀(guan)無量(liang)壽(shou)經(jing)的(de)(de)基本內容(rong):本疏(shu)在宋代似(si)只有(you)(you)玄義分流(liu)行(xing)(xing)。遵式的(de)(de)《西方略傳(chuan)(chuan)序(xu)》及戒(jie)度的(de)(de)《觀(guan)經(jing)扶新論(lun)》曾(ceng)提到它,元照(zhao)的(de)(de)《觀(guan)經(jing)義疏(shu)》也曾(ceng)引(yin)用(yong)其文。此書(shu)傳(chuan)(chuan)入日(ri)本似(si)在天平(ping)年(nian)(nian)間以(yi)(yi)前,天平(ping)十六年(nian)(nian)后逐漸(jian)有(you)(you)四(si)卷(juan)的(de)(de)寫(xie)本流(liu)行(xing)(xing),此后有(you)(you)關(guan)凈(jing)土(tu)諸書(shu)往(wang)往(wang)加以(yi)(yi)引(yin)用(yong),成為日(ri)本凈(jing)土(tu)教的(de)(de)要籍。
(2)無(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)(jing)的(de)基本內(nei)(nei)容:凈土三經(jing)(jing)(jing)之(zhi)一。此(ci)經(jing)(jing)(jing)說無(wu)量(liang)壽佛(fo)的(de)因地修行,果滿成佛(fo),國土莊嚴,攝受(shou)十方念(nian)佛(fo)眾生往生彼國等(deng)(deng)事(shi)。此(ci)經(jing)(jing)(jing)前后(hou)有(you)十二譯(yi),存五譯(yi)、失七(qi)譯(yi),會集、節略本四本。經(jing)(jing)(jing)中介紹(shao)了阿彌陀(tuo)佛(fo)接(jie)引眾生的(de)大愿(yuan)、極樂世(shi)界(jie)的(de)美好(hao)景象(xiang),以及娑婆世(shi)界(jie)的(de)污穢不堪(kan)等(deng)(deng)內(nei)(nei)容。
2、兩者的注疏不同
(1)觀無量壽(shou)(shou)經(jing)(jing)(jing)的注疏(shu):該(gai)經(jing)(jing)(jing)重要(yao)注疏(shu)有隋智顗《觀無量壽(shou)(shou)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)疏(shu)》1卷,吉藏《觀無量壽(shou)(shou)經(jing)(jing)(jing)義疏(shu)》1卷;唐善導《觀無量壽(shou)(shou)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)疏(shu)》4卷;宋知(zhi)禮《觀無量壽(shou)(shou)佛(fo)經(jing)(jing)(jing)融(rong)心解》1卷等。
(2)無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)的注疏(shu):現存(cun)主要有(you)隋慧遠《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)義(yi)疏(shu)》2卷(juan)(juan),吉藏《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)義(yi)疏(shu)》1卷(juan)(juan);清彭(peng)際清《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)起信(xin)論》3卷(juan)(juan)。新羅憬興《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)連義(yi)述文(wen)贊(zan)》3卷(juan)(juan),玄(xuan)一《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)記》(上卷(juan)(juan)殘存(cun),下卷(juan)(juan)已失),元曉《無(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經(jing)(jing)疏(shu)》1卷(juan)(juan)等。
3、兩(liang)經書的譯(yi)者不同
(1)觀無量壽經(jing)的是(shi)由宋畺(jiang)良耶舍譯。
(2)無量(liang)壽經是由(you)曹魏康僧(seng)鎧譯。
觀無量壽經多少字
觀無量壽經是佛教經(jing)(jing)典,全稱(cheng)《佛說觀無(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)》,亦名《觀無(wu)量(liang)壽佛經(jing)(jing)》,簡稱(cheng)《觀經(jing)(jing)》。與(yu)《阿(a)彌陀經(jing)(jing)》、《無(wu)量(liang)壽經(jing)(jing)》合稱(cheng)凈土三部經(jing)(jing)。西(xi)域(yu)僧人畺良耶(ye)舍譯。通(tong)過字數統計,經(jing)(jing)書一共9035個字。另(ling)有異(yi)譯一種,已佚(yi)。
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