僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀誦僧伽吒(zha)經(jing)能(neng)積累人的福德

人們的生活是否幸福，很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人，生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人，讀誦經書僧(seng)伽吒經(jing)(jing)就能有(you)更(geng)多(duo)的(de)福德(de)。福德(de)不夠的(de)人，讀誦(song)僧(seng)伽吒經(jing)(jing)能讓自己的(de)福德(de)變多(duo)，那么我們的(de)生活也就能變得更(geng)加美好了。

2、讀僧伽吒經能度我(wo)們的煩惱

人們(men)會產生煩惱(nao)，其實都(dou)是(shi)因(yin)為自己想的(de)(de)事情(qing)是(shi)很(hen)多(duo)的(de)(de)。要是(shi)我(wo)們(men)不(bu)被這個世界(jie)的(de)(de)事物表象(xiang)所迷惑的(de)(de)話，就不(bu)會有(you)煩惱(nao)，自己的(de)(de)身心也就能輕松多(duo)了。

3、誦(song)讀僧伽吒經(jing)還可以使得壽命更長

修行是(shi)讓自(zi)己的(de)心(xin)更加清(qing)凈(jing)的(de)，當人的(de)心(xin)變得很是(shi)清(qing)凈(jing)了，煩惱也(ye)沒有了，人的(de)狀態(tai)就(jiu)會變好(hao)，身體好(hao)的(de)人自(zi)然長壽。

4、經常誦讀僧(seng)伽(jia)吒經能消除(chu)人的業障

人們(men)的(de)(de)罪(zui)業(ye)要是很多的(de)(de)話，不(bu)僅(jin)自己的(de)(de)心會(hui)感(gan)覺非常煎熬，自己的(de)(de)生活也會(hui)是有(you)很多的(de)(de)困(kun)難的(de)(de)。如果有(you)的(de)(de)人可以(yi)堅持每天(tian)誦讀僧伽(jia)吒經的(de)(de)話，罪(zui)業(ye)也能(neng)逐漸消除(chu)，自己的(de)(de)心也能(neng)逐漸變得(de)安(an)穩了(le)。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡(jin)一切(qie)惡(e)得須(xu)陀洹：如果(guo)斷(duan)盡(jin)一切(qie)惡(e)心(xin)念、惡(e)行就能證(zheng)得須(xu)陀洹的(de)果(guo)位(wei)。

2、然后(hou)布施(shi)(shi)遠離諸苦：盡一切(qie)惡之后(hou)，然后(hou)把此(ci)法布施(shi)(shi)出去(qu)，使眾生遠離一切(qie)苦惱。

3、受苦(ku)眾生(sheng)(sheng)令得(de)解脫(tuo)：使得(de)受苦(ku)眾生(sheng)(sheng)從苦(ku)難中得(de)到解脫(tuo)。

4、怖(bu)畏(wei)眾生令得(de)遠離(li)：使得(de)怖(bu)畏(wei)的(de)眾生從恐懼中遠離(li)。

全(quan)偈含義(yi)：斷盡一切惡(e)心念，惡(e)行，以(yi)證(zheng)得須陀洹果位(wei)，然后把(ba)此法(fa)布施出去，讓受苦眾(zhong)生聽(ting)聞得到(dao)解脫，讓身在恐懼(ju)中眾(zhong)生聽(ting)聞可(ke)以(yi)遠(yuan)離(li)恐懼(ju)。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧伽(jia)(jia)吒經》記(ji)載了僧伽(jia)(jia)吒法(fa)門(men)。由釋迦牟尼佛(fo)(fo)主講，另(ling)外兩位佛(fo)(fo)參與講述，三位菩薩(sa)提問。全文采用總分結構。開(kai)篇總括僧伽(jia)(jia)吒法(fa)門(men)的妙(miao)用，后用各種實例(li)來展開(kai)說明。

2、卷(juan)一主(zhu)要(yao)圍繞“聽聞獲(huo)福”展(zhan)開(kai)，與(yu)會(hui)者當時就獲(huo)得(de)了(le)(le)這個(ge)宏大的福德。而且一切勇菩薩的跨(kua)世(shi)界旅(lv)行也(ye)見(jian)到(dao)了(le)(le)一切佛，“一切得(de)阿(a)耨多羅三(san)藐(miao)三(san)菩提”；也(ye)見(jian)到(dao)了(le)(le)滅(mie)。到(dao)了(le)(le)華上世(shi)界，那里的蓮(lian)華藏如(ru)來也(ye)補(bu)充了(le)(le)聽者獲(huo)得(de)的福德，同時也(ye)講(jiang)了(le)(le)一個(ge)除滅(mie)五逆罪業的實例。

3、卷二圍(wei)繞“一(yi)切(qie)善(shan)法皆得成就”展開，僧伽吒(zha)法總攝一(yi)切(qie)大(da)乘正法。甚至僧伽吒(zha)法能自作示現為人說法。釋迦牟尼回憶自己就是(shi)聽聞該法門從而證得阿耨多羅(luo)三藐三菩提。

4、卷三圍繞“惡(e)魔(mo)不惱，成(cheng)就(jiu)善法”?展開，遠離惡(e)知識，修行(xing)善法。并指出了精進的方(fang)向(xiang)。釋迦牟尼佛自(zi)己的經歷，盡一切惡(e)，獲(huo)得須陀洹果位為實。

5、卷四圍繞“能知生(sheng)滅(mie)”展開(kai)，一切勇菩薩(sa)在(zai)日(ri)月明世界與日(ri)月土如來的(de)故事(shi)，涉(she)及(ji)到年少眾生(sheng)和年老眾生(sheng)的(de)如何解脫生(sheng)死。藥上菩提薩(sa)埵帶那個世界的(de)年少眾生(sheng)回到本世界，在(zai)釋迦牟尼(ni)佛的(de)僧伽吒法(fa)會現場登位，皆大(da)歡喜。

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