創(chuang)始人： 釋迦牟尼。

創始時間(jian)： 公元前六世紀。

誕生地： 古印度(du)迦毗羅衛(wei)國（今尼泊爾）。

分布： 主(zhu)要分布在東亞、東南(nan)亞中南(nan)半島、新加坡等地區。

教義(yi)： 緣(yuan)起(qi)、法(fa)印、四(si)諦(di)、八正道、十(shi)二因緣(yuan)、因果業報、三界六(liu)道、三十(shi)七道品、涅盤，以及自(zi)成一(yi)體的密宗法(fa)義。

特點： 和(he)諧共存(cun)、解脫(tuo)、講因果、斷煩惱、講邏輯、究(jiu)竟(jing)。

創始人： 張道陵。

創始(shi)時間： 東漢末年。

誕生地(di)： 大邑鶴鳴山。

分布(bu)： 主要分布在(zai)湖北(bei)(bei)武當(dang)山(shan)、陜西終南山(shan)、江西龍虎山(shan)、四川青(qing)城山(shan)、北(bei)(bei)京(jing)白云觀等地區(qu)。

教義： 尊道(dao)貴(gui)德、天人合一、貴(gui)生濟世。

特點： 虛(xu)無(wu)、自然、純粹(cui)、樸素、恬(tian)淡、平(ping)易、清靜、無(wu)為、柔弱(ruo)、不爭。

創始人： 耶穌。

創始(shi)時間(jian)： 11世紀。

誕生地： 羅馬帝國西部拉(la)丁語地區的西派。

分布(bu)： 主要分(fen)布(bu)在拉丁美(mei)洲的(de)大(da)部分(fen)地區、歐洲的(de)部分(fen)地區和非(fei)洲的(de)部分(fen)地區。

教(jiao)義(yi)： 三位(wei)一體(ti)、天主之創造、原罪、救贖、煉獄。

特點： 要(yao)愛主愛人(ren)、服務弱小，并且天主教相信“主耶穌基(ji)督”是唯(wei)一的救主。

創(chuang)始人： 耶穌。

創始時間： 西元(公元)1世紀。

誕生地： 羅馬的(de)巴(ba)勒斯坦省（今(jin)日的(de)以(yi)色列(lie)、巴(ba)勒斯坦和約(yue)旦地區）。

分(fen)布： 主要(yao)分布在歐洲、非洲、美洲、大洋洲、亞(ya)洲西部(bu)、俄羅斯、亞(ya)洲東部(bu)等(deng)地區。

教義(yi)： 十誡、三位一體(ti)、信原(yuan)罪、信救贖、因信稱義(yi)、信天國和永(yong)(yong)生、信地獄和永(yong)(yong)罰、信末世。

特點： 圣潔(jie)、慈(ci)愛、公義、信(xin)實、憐憫。

創始人(ren)： 默罕默德。

創始時間： 7世紀。

誕(dan)生地(di)： 阿拉伯半島。

分布： 主(zhu)要分布在(zai)西(xi)亞和北非、中亞、中國西(xi)北、俄羅斯南部與中亞接壤處等地區。

教義： 理論部分包(bao)括(kuo)信(xin)仰（伊(yi)瑪尼），即(ji)：信(xin)安(an)拉、信(xin)天(tian)使、信(xin)經典、信(xin)先知、信(xin)后(hou)世。實(shi)踐部分包(bao)括(kuo)伊(yi)斯蘭教(jiao)徒必(bi)須遵(zun)行(xing)的(de)善功和(he)五項宗教(jiao)功課(ke)（簡稱“五功”）。所謂(wei)的(de)五功即(ji)念(nian)(nian)“清真言(yan)”、禮(li)拜、齋(zhai)戒、天(tian)課(ke)、朝覲，簡稱“念(nian)(nian)、禮(li)、齋(zhai)、課(ke)、朝”。

特點： 不(bu)吃豬(zhu)肉(rou)、不(bu)飲(yin)含(han)酒精(jing)的飲(yin)料。

講經(jing)：對已有的(de)佛經進(jin)行(xing)深入講解。

說(shuo)法：根據眾(zhong)生(sheng)的根基隨(sui)機施(shi)教。

佛菩薩圣誕(dan)祝(zhu)儀：為慶(qing)祝諸佛(fo)菩(pu)薩(sa)的圣誕舉行的佛(fo)事。

超度：為去世之人舉行的(de)佛事(shi)，以(yi)求(qiu)超度其(qi)投生(sheng)善道(dao)或往生(sheng)凈土(tu)。

消災：為現世(shi)之人(ren)舉行的佛事(shi)，以求消災(zai)免(mian)難。

祭祀(si)：以(yi)歌舞(wu)降神(shen)，將鬼神(shen)的意旨傳(chuan)達于人。

敬(jing)天(tian)：中國古代流行自然崇拜，敬天成為古老的(de)自然崇拜儀式之(zhi)一。

祭祖(zu)：中國古代流行祖先崇拜，又和鬼神崇拜結合在一起，形(xing)成(cheng)一整套(tao)祭祖拜神禮儀。

洗禮(li)：基督教(jiao)的入(ru)教(jiao)儀(yi)式，分注水(shui)禮和浸禮兩種。

堅(jian)振：洗禮(li)后進行按手(shou)禮(li)，可使“圣靈”降于其身。

告解：由教徒向神(shen)父告明(ming)對“上帝”所犯罪過，以示懺悔。

圣餐(can)：由主禮人對面餅和(he)酒(jiu)進行(xing)祝(zhu)圣(sheng)，接著把(ba)它們分給正式(shi)信徒。

終傅(fu)：即(ji)教徒(tu)臨終時敷擦“圣油”。

禮拜：行拜功(gong)，是(shi)穆斯林敬拜安拉的一種(zhong)儀式(shi)。

主麻：穆斯林在每星期五正午后必須舉行一次聚禮。

會禮：每年開齋(zhai)節、古爾邦(bang)節穆斯林在(zai)節日(ri)當(dang)天日(ri)出1小時后(hou)到正午前(qian)舉行一次會(hui)禮(li)。

殯禮：為亡人(ren)舉行的集(ji)體性(xing)禮拜。