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藏(zang)民(min)族是(shi)一個有著悠久(jiu)歷史和(he)燦爛(lan)文化的(de)民(min)族，藏(zang)族人(ren)民(min)能(neng)歌(ge)善舞(wu)，說(shuo)到藏(zang)族舞(wu)蹈(dao)大多數人(ren)腦子(zi)里會立馬浮現出“鍋莊”二字(zi)。在(zai)西(xi)藏(zang)，“歌(ge)舞(wu)”不完(wan)全是(shi)舞(wu)臺(tai)上表演的(de)概念，而是(shi)群眾性的(de)一種(zhong)愛(ai)好(hao)和(he)娛樂(le)，西(xi)藏(zang)確(que)實是(shi)“歌(ge)舞(wu)的(de)海(hai)洋(yang)”，可以說(shuo)西(xi)藏(zang)“家(jia)家(jia)有舞(wu)，人(ren)人(ren)能(neng)跳”。

有很多藏族舞(wu)蹈，也(ye)許你從未聽(ting)說過。事實上，藏族的舞(wu)蹈種類(lei)繁(fan)多，內(nei)容豐富，各類(lei)舞(wu)蹈分別有著不同的形式、跳法和功能(neng)。藏族人(ren)民(min)認為舞(wu)蹈不既能(neng)使人(ren)在歡樂的歌舞(wu)里抒發情(qing)感(gan)，還能(neng)通過它與神靈溝通而得到佑護。

鍋莊舞，又稱為“郭卓”、“歌莊”，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，流行于西藏、四川、云南和(he)青海的藏族(zu)地區。

鍋莊(zhuang)(zhuang)可(ke)分(fen)為用于大型(xing)活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)“大鍋莊(zhuang)(zhuang)”、用于民(min)間傳(chuan)統節(jie)日的(de)(de)(de)“中鍋莊(zhuang)(zhuang)”和(he)用于親朋聚會的(de)(de)(de)“小鍋莊(zhuang)(zhuang)”等幾種。還可(ke)按(an)形式來(lai)分(fen)，反映勞動(dong)(dong)生活的(de)(de)(de)叫(jiao)“羊毛鍋莊(zhuang)(zhuang)”；反映婚慶的(de)(de)(de)叫(jiao)“吉慶鍋莊(zhuang)(zhuang)”；表現生活情趣的(de)(de)(de)有“兔(tu)子鍋莊(zhuang)(zhuang)”(模(mo)擬兔(tu)子跳的(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo))、“醉酒鍋莊(zhuang)(zhuang)”(模(mo)仿醉漢神態，顯示身(shen)體(ti)靈(ling)巧的(de)(de)(de)嬉戲動(dong)(dong)作(zuo))。

鍋莊舞是一(yi)種(zhong)無(wu)伴奏的集體舞，舞蹈(dao)(dao)時，男子(zi)穿著肥大筒褲，女子(zi)脫(tuo)開右(you)臂袍袖披(pi)于身后，男女各站一(yi)邊，拉(la)手成圈(quan)，分班唱和(he)，歌聲嘹亮，穿透力(li)很強(qiang)，可以說是“足之(zhi)蹈(dao)(dao)之(zhi)，手之(zhi)舞之(zhi)”的一(yi)種(zhong)舞，全程無(wu)樂器伴奏。

同時，舞(wu)者(zhe)和著歌(ge)曲“甩(shuai)手顫踏(ta)步”沿圈(quan)走，舞(wu)者(zhe)手臂以撩、甩(shuai)、晃為主變換(huan)舞(wu)姿，隊形按順時針行進，圓圈(quan)有大(da)有小(xiao)，偶爾變換(huan)“龍擺尾”圖案。

鍋莊(zhuang)動作大(da)體(ti)可分兩(liang)類(lei)(lei)，一(yi)類(lei)(lei)節(jie)奏(zou)緩慢，舞(wu)(wu)姿(zi)(zi)舒展、優美(mei)；另一(yi)類(lei)(lei)節(jie)奏(zou)急促，舞(wu)(wu)姿(zi)(zi)熱烈(lie)、奔(ben)放，動作多模擬動物(wu)形態，如“猛虎(hu)下(xia)山”、“雄鷹盤旋”、“孔(kong)雀開屏”、“野獸戲(xi)耍，注重姿(zi)(zi)態和(he)情(qing)緒(xu)的變化和(he)表現，這正是藏族人(ren)民悍氣質在(zai)舞(wu)(wu)蹈中的體(ti)現。

一.起源

鍋莊(zhuang)的起源(yuan)還有一(yi)個古老(lao)的傳(chuan)說。傳(chuan)說遠古的時候，人們不(bu)(bu)知道(dao)什么是舞(wu)蹈(dao)，更不(bu)(bu)知道(dao)用舞(wu)蹈(dao)來解除疲勞，他們整天就(jiu)知道(dao)勞動，死氣沉沉，沒有一(yi)點歡樂。

在(zai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)叫(jiao)達折多(duo)的(de)地方，有一(yi)(yi)個(ge)(ge)富(fu)裕的(de)土司，他有兩個(ge)(ge)聰明的(de)奴隸(li)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)叫(jiao)弦(xian)子，一(yi)(yi)個(ge)(ge)叫(jiao)鍋莊。有一(yi)(yi)天，他倆結伴外出(chu)，也不知(zhi)走了(le)多(duo)少路，忽(hu)然發現(xian)一(yi)(yi)片美(mei)麗(li)的(de)湖泊，弦(xian)子十(shi)分高興，隨著水波的(de)蕩漾跳起(qi)舞(wu)來。忽(hu)然，雷聲大(da)作，山(shan)雨(yu)欲來，鍋莊隨著翻(fan)滾的(de)烏云(yun)也手舞(wu)足蹈，仿(fang)佛要把(ba)心中的(de)憤怒(nu)一(yi)(yi)起(qi)傾瀉出(chu)來。

從此(ci)以后(hou)，每當疲勞(lao)難(nan)耐、心中煩(fan)(fan)悶時，他們(men)倆就(jiu)會用舞(wu)蹈(dao)來擺(bai)脫煩(fan)(fan)惱(nao)。不久，這事被土司知道(dao)了，他命(ming)令弦(xian)子和鍋(guo)莊(zhuang)把(ba)擺(bai)脫煩(fan)(fan)惱(nao)的(de)方法畫下來，之后(hou)把(ba)他們(men)殺了。但是，用舞(wu)蹈(dao)擺(bai)脫煩(fan)(fan)惱(nao)的(de)方法已經在各地傳(chuan)開，人們(men)為(wei)了紀(ji)念弦(xian)子和鍋(guo)莊(zhuang)，就(jiu)把(ba)弦(xian)子跳的(de)舞(wu)叫(jiao)做“弦(xian)子舞(wu)”，把(ba)鍋(guo)莊(zhuang)跳的(de)舞(wu)叫(jiao)做“鍋(guo)莊(zhuang)舞(wu)”。

二.藝術特色

鍋莊藝術充分(fen)表現了藏族人民熱(re)(re)愛生活(huo)、熱(re)(re)愛勞(lao)動、熱(re)(re)情(qing)豪邁的(de)民族特性，顯示出一種力量的(de)美和(he)民族自豪感。人們常這樣贊譽鍋莊舞(wu)內容(rong)之豐富，“天上有(you)(you)多(duo)少(shao)顆星，卓就有(you)(you)多(duo)少(shao)調；山上有(you)(you)多(duo)少(shao)棵樹，卓就有(you)(you)多(duo)少(shao)詞；牦牛身(shen)上有(you)(you)多(duo)少(shao)毛(mao)，卓就有(you)(you)多(duo)少(shao)舞(wu)姿”。

在(zai)藏(zang)區，“歌舞(wu)”不(bu)完全是(shi)舞(wu)臺上(shang)表演的(de)概念，而(er)(er)是(shi)群(qun)眾性的(de)一(yi)(yi)種愛好和娛樂，所以跳(tiao)鍋(guo)莊(zhuang)的(de)機會(hui)很多。跳(tiao)鍋(guo)莊(zhuang)需要多人(ren)圍(wei)成(cheng)大(da)圈才顯得豪(hao)邁、有氣勢(shi)，所以一(yi)(yi)般在(zai)較大(da)的(de)空(kong)地或廣場(chang)(chang)上(shang)跳(tiao)，因而(er)(er)又(you)有人(ren)親切地稱它為“藏(zang)族廣場(chang)(chang)舞(wu)”。

三.西藏其他的特色舞蹈

1.弦子舞

弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，藏(zang)族稱"果諧"，即圓圈舞(wu)(wu)(wu)(wu)，是藏(zang)族人(ren)民不可缺(que)少的(de)自(zi)娛性歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)。在西藏(zang)流(liu)行于(yu)昌都芒康一帶，芒康縣弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)歷史悠久，據史料記載(zai)，唐朝時(shi)期(qi)，芒康就已(yi)有(you)弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)出現(xian)。人(ren)們在節慶、婚嫁、集會時(shi)，男(nan)男(nan)女(nv)(nv)女(nv)(nv)圍成(cheng)圓圈，時(shi)而(er)聚圓，時(shi)而(er)疏散，拖(tuo)步點(dian)步，長袖(xiu)飄飛。而(er)且，跳這(zhe)種舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈是必須拉著弦(xian)子(zi)（藏(zang)二胡(hu)）伴奏(zou)的(de)！在內容上，弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)表現(xian)的(de)或(huo)是相(xiang)互歡迎與(yu)感謝，或(huo)是敬(jing)祝長輩，或(huo)是表達男(nan)女(nv)(nv)思慕(mu)之(zhi)情(qing)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)彩袖(xiu)為(wei)弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)基本特征，三步一彎(wan)是弦(xian)子(zi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)步中(zhong)基本動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)之(zhi)一。舞(wu)(wu)(wu)(wu)者(zhe)隨著弦(xian)子(zi)樂曲(qu)晃動(dong)(dong)，動(dong)(dong)作(zuo)(zuo)多以(yi)模擬一些(xie)善良(liang)、吉祥的(de)動(dong)(dong)物姿態為(wei)形體(ti)特征，有(you)“孔雀吸水”、“兔子(zi)歡奔”等類別。

還有，重要的事情講(jiang)一遍就(jiu)要記住哦(e)，早在2006年，弦子舞就(jiu)被(bei)列(lie)入第一批國家級非物質文(wen)化遺產名錄了！！！

弦(xian)子舞(wu)積淀著厚重的(de)(de)民族文化(hua)，折射著濃郁的(de)(de)民族風情。在喜(xi)慶的(de)(de)日子里，藏族人民喜(xi)歡(huan)和著弦(xian)子歡(huan)快(kuai)而粗獷的(de)(de)樂聲，邊(bian)唱邊(bian)跳，在音樂和舞(wu)蹈(dao)中表示自己心中的(de)(de)歡(huan)喜(xi)。

2.熱巴舞

熱(re)巴(ba)舞(wu)是一(yi)種(zhong)西藏(zang)民(min)間(jian)舞(wu)蹈，過去是專業民(min)間(jian)藝(yi)人賣藝(yi)求(qiu)生的(de)一(yi)種(zhong)技巧和難(nan)度很大的(de)舞(wu)蹈。熱(re)巴(ba)隊的(de)組成一(yi)般以家族(zu)為核心，或幾(ji)家人合作組隊，多(duo)者20人，少者4、5人，都是能歌善舞(wu)又各懷絕技之人。

熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞(wu)(wu)是以鈴(ling)鼓為主，融說唱、諧(xie)(歌舞(wu)(wu))、雜技、氣功(gong)、熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)劇(ju)于一(yi)(yi)體(ti)的綜合性藝術，技巧性較強，初時(shi)舞(wu)(wu)姿輕捷，高潮時(shi)感情奔放(fang)，動作粗(cu)獷(guang)有(you)力。它有(you)一(yi)(yi)套(tao)相對固定的程序(xu)，共(gong)有(you)12段，全套(tao)演出需要(yao)5個小時(shi)，整場演出完(wan)整嚴謹，其(qi)中戲(xi)劇(ju)及體(ti)育內(nei)容豐(feng)富且有(you)寓(yu)意，是一(yi)(yi)種很有(you)健身作用的民(min)族(zu)民(min)間(jian)體(ti)育舞(wu)(wu)蹈。表(biao)演中，男搖銅(tong)鈴(ling)女敲鼓，舞(wu)(wu)者腰間(jian)短裙狀的用羊毛或(huo)牛毛編織(zhi)的染有(you)三色或(huo)五色的辮(bian)條，隨著各種強勁有(you)力的高難(nan)度(du)動作，裙條飄起(qi)，節(jie)(jie)奏激烈(lie)緊張，表(biao)情豐(feng)富，情緒奔放(fang)，英武豪(hao)放(fang)，舞(wu)(wu)姿優美多變。幾百年來，熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞(wu)(wu)舞(wu)(wu)蹈樣式和節(jie)(jie)目日(ri)益(yi)豐(feng)富，包含了(le)藏族(zu)傳統文(wen)化內(nei)涵(han)，體(ti)現了(le)藏族(zu)人(ren)民(min)卓越的歌舞(wu)(wu)藝術的創造才能，反映了(le)藏族(zu)文(wen)化開放(fang)融合的一(yi)(yi)面(mian)，在藏族(zu)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞(wu)(wu)中獨樹一(yi)(yi)幟。

3.踢踏舞

藏族踢踏(ta)舞，最初為宮庭舞。跳(tiao)舞時，腳穿硬底皮(pi)鞋，通過(guo)踏(ta)出有變化的(de)(de)(de)節奏表達(da)(da)內心的(de)(de)(de)感情。踢踏(ta)舞由橫笛、揚琴、六弦琴、銅鈴，月琴等(deng)伴奏，節奏由慢而快，達(da)(da)到高潮時以結束步突然(ran)結束。踢踏(ta)舞是(shi)(shi)腳上(shang)的(de)(de)(de)舞蹈(dao)，注重的(de)(de)(de)是(shi)(shi)舞者(zhe)腳上(shang)的(de)(de)(de)跳(tiao)、踢、躍和(he)跺等(deng)動作(zuo)以及產生(sheng)的(de)(de)(de)音響效果(guo)。藏族踢踏(ta)不同于愛(ai)爾(er)蘭踢踏(ta)，不只(zhi)強調(diao)(diao)腳上(shang)功夫，更(geng)(geng)強調(diao)(diao)手上(shang)和(he)身上(shang)的(de)(de)(de)動作(zuo)，形成了更(geng)(geng)為奔放、粗獷的(de)(de)(de)特色舞。

4.羌姆舞

羌姆(mu)是一(yi)種(zhong)神圣、莊重的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)舞(wu)(wu)蹈，是藏傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)特有(you)(you)的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)藝(yi)(yi)術(shu)形式(shi)之一(yi)，也稱(cheng)“跳神”。每(mei)逢(feng)釋迦牟尼(ni)的(de)誕辰(chen)、藏歷新(xin)年以(yi)(yi)及西(xi)(xi)藏重要的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)節日(ri)，藏傳(chuan)(chuan)佛教(jiao)(jiao)寺(si)(si)院(yuan)都會(hui)舉行盛大的(de)羌姆(mu)活動(dong)，屆時數以(yi)(yi)萬計(ji)的(de)信徒會(hui)不(bu)遠百里(li)之遙到(dao)寺(si)(si)院(yuan)觀禮。“羌姆(mu)”舞(wu)(wu)蹈在發展過程中不(bu)但(dan)繼承藏地特有(you)(you)的(de)一(yi)些舞(wu)(wu)蹈的(de)特點(dian)，還吸(xi)收(shou)了印度舞(wu)(wu)蹈的(de)特色，形成較為(wei)完整的(de)舞(wu)(wu)蹈理論(lun)，有(you)(you)其特定的(de)舞(wu)(wu)蹈語匯、舞(wu)(wu)蹈結構和表(biao)現形式(shi)。羌姆(mu)有(you)(you)強烈(lie)的(de)表(biao)演(yan)性和觀賞性，又蘊涵豐(feng)富(fu)的(de)文化內涵，它(ta)借用豐(feng)富(fu)的(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式(shi)表(biao)達善的(de)意念，為(wei)眾(zhong)生消災驅(qu)難，祈禱(dao)眾(zhong)生福壽吉祥(xiang)。在西(xi)(xi)藏，每(mei)逢(feng)節假日(ri)，不(bu)論(lun)你走到(dao)什么地方，都可(ke)以(yi)(yi)看到(dao)青年男(nan)女、老人小(xiao)孩，拉(la)起(qi)(qi)(qi)手(shou)、踢起(qi)(qi)(qi)腿、翩翩起(qi)(qi)(qi)舞(wu)(wu)。每(mei)逢(feng)秋收(shou)時節，農民們還會(hui)一(yi)邊(bian)(bian)勞動(dong)，一(yi)邊(bian)(bian)唱歌，一(yi)邊(bian)(bian)圍圈起(qi)(qi)(qi)舞(wu)(wu)。在牧區，人們經常舉行有(you)(you)趣的(de)簧火晚會(hui)，通宵達旦，盡情享(xiang)受(shou)歡快的(de)歌舞(wu)(wu)。在城鎮，只要天氣稍(shao)為(wei)暖(nuan)和，人們便舉家而出(chu)，到(dao)林卡里(li)邊(bian)(bian)喝(he)青稞酒，邊(bian)(bian)跳起(qi)(qi)(qi)民間舞(wu)(wu)蹈，從早到(dao)晚，盡興(xing)而歸。

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