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西藏八(ba)寶(bao)(bao)吉祥(xiang)(xiang)圖，藏語稱“扎(zha)西達(da)杰”，是藏族繪畫(hua)里最常見而又賦予深(shen)刻內(nei)涵的(de)一(yi)種組合(he)式(shi)繪畫(hua)精品。大多運用在壁畫(hua)、金(jin)銀銅(tong)雕、木雕刻和塑造的(de)形式(shi)出(chu)現，這八(ba)咱吉祥(xiang)(xiang)物的(de)標志與佛(fo)陀或佛(fo)法(fa)息息相關。八(ba)吉祥(xiang)(xiang)圖分別為(wei)：寶(bao)(bao)傘(san)、金(jin)魚、寶(bao)(bao)瓶、蓮花(hua)、白(bai)海螺、吉祥(xiang)(xiang)結、勝利幢、金(jin)輪。

八寶吉祥與佛(fo)(fo)法是息息相關(guan)的，它代表著佛(fo)(fo)陀身體不同的部位：寶傘為佛(fo)(fo)陀頭，藏語(yu)稱“斗”。古(gu)印度時，貴族(zu)、皇(huang)室成員出行，以傘蔽日(ri)，后演化為儀仗器具，寓意(yi)為至上權威。佛(fo)(fo)教(jiao)取其“張弛自如，曲(qu)復(fu)眾生”之意(yi)，以傘象征(zheng)遮蔽魔障(zhang)，守護(hu)佛(fo)(fo)法。藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)認為，寶傘象征(zheng)著佛(fo)(fo)陀教(jiao)誨的權威。

一.寶瓶

寶瓶為佛陀的喉嚨，藏語稱“翁巴”，又稱為不朽的花瓶。藏傳佛教寺院中的瓶內裝凈水(shui)和(he)(he)寶石，瓶中插有孔雀(que)翎或如意樹(shu)。即象征著吉祥如意、清凈和(he)(he)財運，又(you)象征著俱寶無漏、福智圓滿(man)、永(yong)生不死。寶瓶也是密宗修(xiu)法(fa)灌頂時的法(fa)器之一。

二.寶魚

寶魚(yu)為佛(fo)陀的眼睛(jing)，藏語稱“賽涅”，又稱黃金(jin)魚(yu)。雨行(xing)(xing)水中(zhong)，暢通無礙。佛(fo)教以(yi)其(qi)喻示超越世間(jian)，自(zi)由闊(kuo)達得解脫(tuo)的修行(xing)(xing)者。藏傳(chuan)佛(fo)教中(zhong)，常以(yi)雌雄(xiong)一對金(jin)魚(yu)象征解脫(tuo)的境地，又象征著(zhu)復蘇、永生、再(zai)生等意。金(jin)魚(yu)還有慧眼之意，因為魚(yu)眼可透視混(hun)濁的泥(ni)水。

三.寶傘

藏語稱"斗"。古印度(du)時(shi)，貴族、皇室成員出行時(shi)，以(yi)傘遮陽(yang)，后(hou)演化為儀(yi)仗器具，寓意(yi)為至(zhi)上(shang)權威。佛(fo)(fo)教(jiao)取其"張弛(chi)自如，曲復眾生"之意(yi)，以(yi)傘象征遮蔽魔障(zhang)，守護(hu)佛(fo)(fo)法。藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)亦認為，寶傘象征著佛(fo)(fo)陀教(jiao)誨的權威。

四.轉法輪

藏語稱"闊羅"，又名法輪。故印度(du)時，輪是(shi)一種殺傷(shang)力強大的(de)武器。后為(wei)佛教借用(yong)，佛陀說法即為(wei)轉(zhuan)法輪。象(xiang)征佛法像輪子一樣(yang)旋轉(zhuan)不停(ting)，永不熄滅。同時，法輪也意味著佛法不滯于(yu)一人一物，而是(shi)四(si)處(chu)傳播(bo)。

五.勝利幢

勝利(li)幢為(wei)佛(fo)(fo)陀身，藏語(yu)稱“尖參”。幢呈圓(yuan)柱形，不像傘可以曲張(zhang)，為(wei)古印(yin)度時的一種軍旗。佛(fo)(fo)教用幢喻(yu)(yu)意(yi)煩(fan)惱(nao)孽根得(de)解脫(tuo)，覺(jue)悟(wu)(wu)得(de)到正(zheng)果。藏傳(chuan)佛(fo)(fo)教用其比喻(yu)(yu)十一種煩(fan)惱(nao)對治力，即戒、定、慧、解脫(tuo)、大悲、空無(wu)相無(wu)愿(yuan)、方便、無(wu)我、悟(wu)(wu)緣起、離偏見(jian)、受(shou)佛(fo)(fo)之(zhi)加持得(de)自心自情清凈。

六. 白海螺

白海螺是(shi)佛(fo)陀的語，藏語稱(cheng)“東尕”，又(you)稱(cheng)法(fa)螺貝。佛(fo)經栽(zai)，釋迦牟尼說法(fa)時聲震四方(fang)，如海螺之(zhi)音(yin)。因此大(da)法(fa)會時常吹響(xiang)海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視(shi)為(wei)名聲遠揚三千(qian)世界之(zhi)象征(zheng)也象征(zheng)著(zhu)達摩回蕩(dang)不息的聲音(yin)。

七. 吉祥網

吉祥(xiang)網(wang)是佛(fo)陀的(de)意。藏語稱(cheng)“白悟”，又稱(cheng)無限之紐。吉祥(xiang)網(wang)最初(chu)的(de)意義(yi)是象征愛情和(he)獻身。按佛(fo)教(jiao)的(de)解釋(shi)，吉祥(xiang)網(wang)象征著《梵網(wang)經》。同時，吉祥(xiang)網(wang)還象征著如若(ruo)跟(gen)隨佛(fo)陀——達摩(mo)之網(wang)，就能(neng)從(cong)生存的(de)海洋里打撈(lao)出智慧珍珠(zhu)和(he)覺悟珍寶(bao)。八寶(bao)吉祥(xiang)被廣泛(fan)的(de)使用，一是表示吉祥(xiang)在(zai)家(jia)家(jia)戶戶。

八.蓮花

蓮(lian)花(hua)(hua)是佛(fo)陀的(de)舌(she)頭，藏語稱“白瑪”。蓮(lian)花(hua)(hua)出污泥而不染，至(zhi)清(qing)至(zhi)純。藏傳(chuan)佛(fo)教一般認為蓮(lian)花(hua)(hua)象(xiang)征(zheng)著最終的(de)目標，即修成(cheng)正(zheng)果。佛(fo)教中常(chang)以蓮(lian)花(hua)(hua)作喻(yu)，清(qing)凈無染，菩薩的(de)坐(zuo)席也稱蓮(lian)花(hua)(hua)臺。

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