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因地區不同，藏裝在用料、工藝上差別較大，但樣式上大同小異。一般來說，藏裝有藏袍、便裝和襯衫等。藏袍(pao)(pao)是(shi)最(zui)常(chang)見的，為大(da)襟(jin)服裝(zhuang)，男(nan)式(shi)寬大(da)，帶袖(xiu)，女式(shi)銷窄，分有袖(xiu)、無袖(xiu)兩種(zhong)。城鎮(zhen)居民喜用高級(ji)毛料制作藏袍(pao)(pao)，農(nong)區(qu)用氆氌，牧區(qu)用毛皮(pi)。因藏袍(pao)(pao)都比較長，著裝(zhuang)時要提(ti)起下擺，束以腰帶，天熱時只穿(chuan)左袖(xiu)，不穿(chuan)右袖(xiu)。男(nan)式(shi)藏袍(pao)(pao)著裝(zhuang)英式(shi)，女式(shi)瀟灑秀麗。襯衫(shan)也是大襟(jin)式(shi)(shi)，唯男(nan)式(shi)(shi)多(duo)白色、高領(ling)、有扣(kou)，女式(shi)(shi)多(duo)花(hua)色、翻領(ling)、無扣(kou)。另外，女式(shi)(shi)襯衫(shan)袖(xiu)子(zi)要(yao)比衣服長40多(duo)厘米，平時(shi)(shi)挽起(qi)，舞蹈時(shi)(shi)放下，翩翩起(qi)舞，特別優美。在農區(qu)，比較喜(xi)歡著(zhu)便裝(zhuang)。男式(shi)分上衣和(he)褲子(zi)兩件(jian)，上衣較短小，大襟，用(yong)料氆氌(lu)，大多為黑、白兩色。女式(shi)僅有上裝(zhuang)，對(dui)襟，用(yong)料氆氌(lu)，黑色，著(zhu)裝(zhuang)時罩在袍(pao)外(wai)。

1.結構特征

肥腰、長(chang)袖、大(da)襟(jin)是藏裝的(de)(de)典型結構(gou)。牧區的(de)(de)皮袍、夾袍，官吏、貴族的(de)(de)錦袍及僧侶(lv)在宗(zong)教節日活動(dong)中的(de)(de)服裝具(ju)有這種特點。拉薩、 日喀則、 山南等地(di)區的(de)(de)“對通”（短衣(yi)）也(ye)有此特點。至于工(gong)布(bu)地(di)區的(de)(de)“古(gu)秀”，其基本結構(gou)也(ye)是和肥腰、大(da)襟(jin)類更(geng)簡(jian)化(hua)了(le)，這種服裝不(bu)但(dan)省去了(le)袖子，而且把衣(yi)襟(jin)和前身合(he)并在一起了(le)。

藏族服裝(zhuang)結構的(de)基(ji)本(ben)特征，決定了它的(de)一系(xi)列附(fu)加裝(zhuang)束。穿直統肥袍行走是不方便的(de)，腰(yao)帶(dai)就成了必不可少的(de)用品。腰(yao)帶(dai)和靴子又是附(fu)著(zhu)飾品的(de)主要(yao)穿戴(dai)。各種樣(yang)(yang)式(shi)的(de)“ 羅松”（鑲有珠(zhu)寶的(de)腰(yao)佩）系(xi)在(zai)(zai)腰(yao)帶(dai)上垂(chui)在(zai)(zai)臀部，形成各種各樣(yang)(yang)的(de)尾飾。各種精美的(de)“止窮”（類(lei)似匕首）也都系(xi)在(zai)(zai)腰(yao)帶(dai)上。

藏(zang)裝(zhuang)，藏(zang)語稱(cheng)為(wei)“曲(qu)巴”，雖有地區差異，但其基本特征是大襟、寬(kuan)腰(yao)、長(chang)(chang)袖、超長(chang)(chang)、無(wu)(wu)扣(kou)、藏(zang)裝(zhuang)品種(zhong)多樣，可分為(wei)長(chang)(chang)袖高領襯(chen)(chen)衣、寬(kuan)腰(yao)粗布襯(chen)(chen)褲、長(chang)(chang)袖皮袍、布袍、無(wu)(wu)袖袍、長(chang)(chang)坎(kan)肩、短坎(kan)肩、圍裙、腰(yao)帶、靴、帽等(deng)。藏(zang)裝(zhuang)的特點是寬(kuan)大、保暖(nuan)、實用、一(yi)衣多用。藏(zang)袍長(chang)(chang)過身高，左(zuo)襟大，右襟小，無(wu)(wu)領。著裝(zhuang)十分講究，先穿上(shang)襯(chen)(chen)衣和襯(chen)(chen)褲，然后(hou)將袍底(di)提(ti)至習慣高度，一(yi)般(ban)男至膝，女至腳面(mian)，再用腰(yao)帶扎緊，前面(mian)要平(ping)整，后(hou)面(mian)折皺要有序(xu)。

腰帶扎好后(hou)放(fang)(fang)下(xia)衣領，將(jiang)提(ti)起(qi)的部(bu)分垂懸(xuan)于腰部(bu)，形成一個自然的寬大的囊袋，可以隨身攜(xie)物(wu)(wu)乃至(zhi)放(fang)(fang)嬰孩。穿好袍后(hou)一般要(yao)露出(chu)(chu)右臂(bei)(bei)，有(you)的則將(jiang)雙(shuang)袖橫扎于腰際，裸其雙(shuang)臂(bei)(bei)，露出(chu)(chu)高領襯衣。接(jie)著再穿靴載(zai)帽，佩掛各(ge)種飾(shi)物(wu)(wu)。 康巴服(fu)飾(shi)農區和牧(mu)區有(you)所(suo)區別，主要(yao)反映(ying)在服(fu)裝(zhuang)用料和頭飾(shi)上。

過去(qu)農(nong)區主要(yao)以 氆氌(lu)為衣(yi)料(liao)，也有(you)用布或毛(mao)(mao)(mao)嘩嘰的(de)(de)；牧(mu)區則使用耐(nai)寒的(de)(de)綿羊或山羊皮(pi)，一般為皮(pi)朝外毛(mao)(mao)(mao)在(zai)(zai)內的(de)(de)板皮(pi)袍(pao)(pao)。新中國成立后，特別是改革開放(fang)二十(shi)年(nian)來，康巴藏族群(qun)眾的(de)(de)物(wu)質生活水平得到了(le)很大提請同在(zai)(zai)無論農(nong)區或牧(mu)區，衣(yi)料(liao)質地都有(you)了(le)很大的(de)(de)改進，除勞(lao)作時穿習慣的(de)(de)氆氌(lu)袍(pao)(pao)外，平時一般都穿錦花(hua)袍(pao)(pao)、綢(chou)花(hua)袍(pao)(pao)、繡花(hua)緞袍(pao)(pao)、提花(hua)皮(pi)面袍(pao)(pao)等(deng)。此外，農(nong)牧(mu)區藏裝都有(you)鑲(xiang)邊(bian)的(de)(de)習慣、一般鑲(xiang)上黑色平絨(rong)、毛(mao)(mao)(mao)呢或彩色氆氌(lu)，也有(you)許多在(zai)(zai)衣(yi)襟、袖口(kou)、底(di)邊(bian)等(deng)處鑲(xiang)上水獺皮(pi)、虎、豹皮(pi)等(deng)動物(wu)皮(pi)毛(mao)(mao)(mao)。鑲(xiang)邊(bian)大約寬(kuan)10至(zhi)15厘(li)(li)米(mi)，也有(you)寬(kuan)達30多厘(li)(li)米(mi)的(de)(de)。

2.藏裝的形成

藏裝是什么時候形成的(de)呢？目前我們看到的(de)直(zhi)接描繪同藏族服(fu)裝相似(si)的(de)羌人服(fu)飾在 晉寧石寨山戰國、西漢時期墓葬(zang)群中出土的(de)青(qing)銅器人物圖像(xiang)上可(ke)隱約見到。石寨山青(qing)銅器上有近三百(bai)個人物圖像(xiang)，其中有一部分辮發者(zhe)。這種服(fu)飾特(te)點是：男女均頭(tou)梳雙辮，都(dou)穿一種有直(zhi)條(tiao)紋的(de)衣服(fu)，或(huo)毛皮披風并(bing)且袒露一臂(bei)或(huo)雙臂(bei)，頭(tou)部有發飾。

2.藏裝的地域性差異

藏(zang)族服(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)最基本(ben)特(te)征是肥腰、長(chang)袖、大襟、右衽、長(chang)裙、長(chang)靴(xue)、編發、金銀珠(zhu)玉(yu)飾品等。由于長(chang)期的(de)(de)(de)封(feng)閉(bi)性(xing)生(sheng)存，總的(de)(de)(de)來說(shuo)，藏(zang)族服(fu)(fu)飾發展的(de)(de)(de)縱向性(xing)差異不大，其(qi)基調變化亦小。藏(zang)族服(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)形制與(yu)質地(di)較(jiao)大程度地(di)取決于藏(zang)族人(ren)民所處生(sheng)態(tai)環境(jing)和在(zai)此基礎上形成的(de)(de)(de)生(sheng)產、生(sheng)活方(fang)式，因(yin)此，藏(zang)裝(zhuang)的(de)(de)(de)地(di)域性(xing)特(te)征明顯。

（1）拉薩為中心地區(qu)

的農民通常穿(chuan)白色圓領右(you)衽(ren)氆氌(lu)長袍(pao)，領子(zi)(zi)、袖口、袍(pao)邊鑲紅、黃、藍色帶十字(zi)花(hua)紋的花(hua)邊，長袍(pao)略(lve)長于人身(shen)高(gao)，穿(chuan)時用一(yi)條(tiao)繩子(zi)(zi)將袍(pao)子(zi)(zi)折短系于腰間，使袍(pao)子(zi)(zi)剛(gang)過膝蓋，腰部(bu)形成一(yi)個口袋以裝日常用品(pin)，出門時，夜(ye)里(li)袍(pao)子(zi)(zi)可當被子(zi)(zi)。

拉薩(sa)為中心地(di)區城鎮藏(zang)族服裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)與農(nong)民(min)(min)有些差別，特(te)別是婦女著裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。夏天，拉薩(sa)婦女穿無(wu)袖長裙，色(se)彩、面料(liao)的選擇(ze)全然不同于牧(mu)民(min)(min)和農(nong)民(min)(min)。拉薩(sa)人喜(xi)歡用(yong)質(zhi)地(di)比較好的綢(chou)緞(duan)、嗶嘰等面料(liao)做藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)，偏(pian)重選擇(ze)素凈、淡雅的顏色(se)，與 農(nong)牧(mu)民(min)(min)喜(xi)愛的大(da)紅大(da)綠強烈對比色(se)彩恰恰相反。近年來城鎮居民(min)(min)著西(xi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)革履者越來越多，就連(lian)拉薩(sa)近郊的農(nong)民(min)(min)穿傳(chuan)統(tong)藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)的也越來越少，漢裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)、藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)、 西(xi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)混穿現象普遍。

（2）藏(zang)北牧區的牧民

一(yi)年到頭幾(ji)乎(hu)都穿皮(pi)袍(pao)。皮(pi)袍(pao)光面(mian)朝外(wai)，前襟、后背、袖口用彩(cai)線縫出大幅圖案。一(yi)般(ban)男子皮(pi)袍(pao)處理(li)較(jiao)簡單，婦女(nv)的藏袍(pao)較(jiao)復雜，要用許多條(tiao)寬(kuan)大的色(se)帶飾邊，并排飾于后面(mian)，有(you)黑(hei)、紅(hong)、綠(lv)、紫等顏(yan)色(se)，數量大多為(wei)五至七條(tiao)，也有(you)的把(ba)皮(pi)面(mian)飾滿。藏北婦女(nv)還習慣將頭發分辮成無數根小(xiao)辮，因(yin)為(wei)藏北寒冷，人們一(yi)年半載也難(nan)洗滌梳理(li)幾(ji)次頭發，而且她們還將松耳石(shi)、 瑪(ma)瑙、珊瑚、 琥珀等直(zhi)接穿串固(gu)定在(zai)發辮中，這(zhe)在(zai)農區和城鎮(zhen)難(nan)以(yi)見到。

（3）東南地區

的(de)工(gong)布(bu)服裝(zhuang)(zhuang)最(zui)典(dian)(dian)型的(de)特征是男(nan)女皆穿“谷(gu)(gu)休”，即寬無袖(xiu)袍。男(nan)子的(de)“谷(gu)(gu)休”從(cong)腰部束扎，下(xia)擺不過(guo)膝，女裝(zhuang)(zhuang)“谷(gu)(gu)休”卻下(xia)垂至腳面。“谷(gu)(gu)休”大(da)多是用氆氌制(zhi)做的(de)，也有(you)用毛皮做的(de)。工(gong)布(bu)男(nan)子都戴帽，特別喜(xi)歡戴一種從(cong)山南桑昂曲林傳去的(de)用彩緞作裝(zhuang)(zhuang)飾的(de)桑林帽。工(gong)布(bu)人的(de)靴(xue)子也很講(jiang)究，有(you)“那刀(dao)”、“日局”兩種，男(nan)女均穿。“那刀(dao)”分(fen)上、中、下(xia)三(san)等，“日局”靴(xue)是節日盛典(dian)(dian)才穿的(de)。

（4）西(xi)邊的阿里(li)普蘭地區

盛行羔皮(pi)袍，制(zhi)(zhi)做精細(xi)、裝飾(shi)典雅。羔皮(pi)袍的(de)(de)(de)面料(liao)以(yi)(yi)毛呢為(wei)主，領、袖、襟底鑲水獺皮(pi)，外套綢(chou)緞(duan)，這在(zai)整個藏(zang)區都是較具(ju)特色(se)的(de)(de)(de)。而(er) 普蘭(lan)服裝的(de)(de)(de)最精美、最獨特的(de)(de)(de)卻是婦(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)(de)“孔(kong)雀(que)(que)”服飾(shi)，它(ta)(ta)與 阿里(li) 孔(kong)雀(que)(que)河的(de)(de)(de)美名緊(jin)緊(jin)聯系(xi)(xi)在(zai)一起。孔(kong)雀(que)(que)河源(yuan)頭似孔(kong)雀(que)(que)，它(ta)(ta)是美麗(li)和(he)吉祥的(de)(de)(de)象征，為(wei)了使孔(kong)雀(que)(que)般(ban)的(de)(de)(de)美麗(li)和(he)吉祥永生(sheng)永世地存在(zai)于(yu)這塊土地上，婦(fu)(fu)女(nv)們的(de)(de)(de)裝飾(shi)便模仿孔(kong)雀(que)(que)而(er)流俗于(yu)今。婦(fu)(fu)女(nv)戴的(de)(de)(de)帽(mao)子叫“町(ding)瑪”，是棕藍(lan)色(se)彩線氆氌制(zhi)(zhi)做的(de)(de)(de)圓筒帽(mao)，帽(mao)的(de)(de)(de)底邊截一段為(wei)留辮子處，婦(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)(de)耳(er)墜(zhui)以(yi)(yi)珊瑚及珍珠連串而(er)成，長約15厘米。獨特的(de)(de)(de)帽(mao)子及耳(er)墜(zhui)象征孔(kong)雀(que)(que)的(de)(de)(de)頭冠，婦(fu)(fu)女(nv)背部系(xi)(xi)“改(gai)巴(ba)”，即背部圍裙，“改(gai)巴(ba)”用(yong)毛色(se)純白(bai)光滑的(de)(de)(de)山羊皮(pi)制(zhi)(zhi)作(zuo)，正中部鑲嵌帶有圓形(xing)花紋的(de)(de)(de)棕藍(lan)色(se)氆氌，是婀娜多(duo)(duo)姿(zi)(zi)孔(kong)雀(que)(que)的(de)(de)(de)翅膀，底部開(kai)的(de)(de)(de)三道叉(cha)口便是孔(kong)雀(que)(que)的(de)(de)(de)尾(wei)羽。有的(de)(de)(de)“改(gai)巴(ba)”皮(pi)面夾有色(se)彩絢麗(li)的(de)(de)(de)綢(chou)緞(duan)，更具(ju)有非凡(fan)的(de)(de)(de)風姿(zi)(zi)，猶如(ru)開(kai)屏孔(kong)雀(que)(que)臨現眼前，美麗(li)多(duo)(duo)姿(zi)(zi)。

總之(zhi)(zhi)，由于自然(ran)條件、生產(chan)方式的(de)不同(tong)，藏族(zu)服(fu)飾豐(feng)富多彩，差異頗多，不勝枚舉。有(you)些地區(qu)，縣與縣、鄉與鄉之(zhi)(zhi)間都(dou)有(you)較大區(qu)別(bie)。目前已發現的(de)服(fu)飾類型(xing)已有(you)200多種(zhong)，居 中國少數民(min)族(zu)之(zhi)(zhi)首。

3.藏裙魅影――時尚藏裝

（1）改良藏裝

拉(la)(la)薩藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)樣(yang)式，無(wu)論男女(nv)裝(zhuang)(zhuang)，以前(qian)一(yi)(yi)(yi)直另有(you)腰帶(dai)備(bei)著，系(xi)時(shi)要(yao)在(zai)腰后(hou)打出漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)褶子，可(ke)這卻要(yao)費一(yi)(yi)(yi)番功(gong)夫，一(yi)(yi)(yi)般(ban)不熟練(lian)到(dao)一(yi)(yi)(yi)定程度，怎(zen)么也打不好。90年代初(chu)倒(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)陣(zhen)子， 拉(la)(la)薩掀起了(le)一(yi)(yi)(yi)股“改良藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)”潮，設(she)了(le)“T形(xing)臺(tai)”，上臺(tai)展示的(de)(de)(de)(de)竟全是(shi)(shi)(shi)(shi)被重新(xin)設(she)計(ji)(ji)了(le)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)裙，設(she)計(ji)(ji)很有(you)現代節奏感，比如男士藏(zang)袍，設(she)計(ji)(ji)者把(ba)長(chang)袍裁(cai)成了(le)兩(liang)半，拿來(lai)穿(chuan)了(le)衣(yi)服(fu)，再(zai)套(tao)上下面(mian)一(yi)(yi)(yi)半，整(zheng)體(ti)效果還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個長(chang)袍的(de)(de)(de)(de)模樣(yang)。這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)，是(shi)(shi)(shi)(shi)省去(qu)了(le)許(xu)多麻煩，可(ke)不知怎(zen)的(de)(de)(de)(de)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)沒能(neng)傳播開來(lai)。猜(cai)其原(yuan)(yuan)因，恐怕還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)穿(chuan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)怎(zen)么也覺(jue)得沒原(yuan)(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)味道，有(you)些(xie)小氣(qi)，失去(qu)了(le)當(dang)家做父親(qin)的(de)(de)(de)(de)人(ren)所具備(bei)的(de)(de)(de)(de)某種品質(zhi)，比如說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)種老成持重感。而(er)(er)女(nv)裝(zhuang)(zhuang)也是(shi)(shi)(shi)(shi)費心(xin)整(zheng)了(le)容(rong)的(de)(de)(de)(de)，原(yuan)(yuan)來(lai)樸素順溜的(de)(de)(de)(de)領(ling)口(kou)，突然多了(le)像時(shi)裝(zhuang)(zhuang)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)翻(fan)領(ling)、豎(shu)領(ling)、毛(mao)領(ling)……藏(zang)族(zu)的(de)(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)審美觀(guan)中(zhong)，最注(zhu)重崇尚(shang)的(de)(de)(de)(de)，可(ke)能(neng)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個“雅”字，女(nv)裝(zhuang)(zhuang)沒能(neng)流行開來(lai)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)因，我想可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)犯了(le)這個忌(ji)諱。但(dan)不管怎(zen)么說(shuo)(shuo)，這場“T形(xing)臺(tai)”之風，在(zai)拉(la)(la)薩人(ren)心(xin)中(zhong)記憶猶(you)新(xin)，無(wu)論成功(gong)與否，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個史無(wu)前(qian)例的(de)(de)(de)(de)創舉，而(er)(er)且它(ta)所帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)新(xin)東(dong)西，繼續出現在(zai)兒童藏(zang)裝(zhuang)(zhuang)上，非常(chang)的(de)(de)(de)(de)活潑可(ke)愛，非常(chang)有(you)朝氣(qi)。

（2）不用(yong)另(ling)備腰(yao)帶

真正說(shuo)到女(nv)(nv)式藏(zang)(zang)(zang)裝的(de)(de)(de)(de)成功改良(liang)，則是80年代初居(ju)住在 印(yin)度的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)胞回國探親時，流傳過一種新(xin)的(de)(de)(de)(de)樣(yang)式――再也不(bu)用另備腰帶，裙(qun)子上原來(lai)就縫制(zhi)了(le)腰帶，一環過來(lai)便可(ke)，裙(qun)子也自然(ran)形成，既美觀(guan)，穿(chuan)起來(lai)也方便。隨之(zhi)(zhi)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)是面(mian)(mian)料的(de)(de)(de)(de)改頭(tou)換面(mian)(mian)：各種各樣(yang)道(dao)不(bu)上名的(de)(de)(de)(de)輕(qing)盈細料和同樣(yang)千(qian)姿百(bai)態的(de)(de)(de)(de)顏色(se)。這不(bu)僅是歷史(shi)環境帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，一部分(fen)還(huan)是得歸功于那(nei)些經常往返于中(zhong)印(yin)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)尼(ni)籍藏(zang)(zang)(zang)胞。他們之(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)人通(tong)常給拉薩帶來(lai)一些新(xin)的(de)(de)(de)(de)時髦(mao)。對于許多時尚達人而言(yan)，創新(xin)后(hou)的(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)(zang)裝是本地獨一無二的(de)(de)(de)(de)潮(chao)品，無論(lun)是藏(zang)(zang)(zang)式羊皮(pi)襖和牛仔褲(ku)或長筒靴的(de)(de)(de)(de)搭(da)配，還(huan)是藏(zang)(zang)(zang)式襯(chen)衫和毛呢大衣的(de)(de)(de)(de)搭(da)配，都(dou)是高(gao)原最具特色(se)的(de)(de)(de)(de)混搭(da)范兒。

當然，剁手黨(dang)一(yi)(yi)定還關(guan)心價格(ge)。其實，藏裝根(gen)據(ju)面料不(bu)同，價格(ge)也(ye)有所不(bu)同。綢(chou)緞做的(de)藏裝一(yi)(yi)般一(yi)(yi)套1600元(yuan)左右(you)，襯衣50元(yuan)至幾(ji)百元(yuan)不(bu)等，外套有幾(ji)百元(yuan)的(de)，也(ye)有上千(qian)元(yuan)的(de)。

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