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隴東皮影，甘肅省非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺產。隴(long)東皮(pi)(pi)影是(shi)秦隴(long)文(wen)化(hua)(hua)與周邊(bian)族群文(wen)化(hua)(hua)相融(rong)合，古老的(de)道(dao)情(qing)(qing)與皮(pi)(pi)影相結(jie)合的(de)產物。相傳(chuan)(chuan)產生于宋代，民間(jian)俗(su)稱“燈影戲”、“小戲”、“老道(dao)情(qing)(qing)”，她在千百年的(de)發(fa)展演變中，采取“借燈、傳(chuan)(chuan)影、配聲以演故事”的(de)手段(duan)，“集中華皮(pi)(pi)影之大成，擷當地(di)道(dao)情(qing)(qing)曲藝之精華”，融(rong)民間(jian)音樂、美術和口(kou)傳(chuan)(chuan)文(wen)學為(wei)一體，成為(wei)當地(di)人(ren)民傾訴情(qing)(qing)感、豐富文(wen)化(hua)(hua)生活和承擔祭(ji)祀(si)、過(guo)關、還愿、節慶(qing)等習(xi)俗(su)的(de)綜合性藝術。到了(le)晚清，特(te)別是(shi)一代皮(pi)(pi)影大師(shi)解長春的(de)心揣(chuai)手摹、傳(chuan)(chuan)承革新，更是(shi)將這門藝術發(fa)揚光大，推(tui)向(xiang)鼎(ding)盛。

慶陽市資源富集，香包、刺繡、剪紙、道情(qing)皮影、隴東民(min)歌堪稱慶陽“五絕(jue)”。以香(xiang)包刺繡為代表(biao)的民(min)俗(su)文化源(yuan)遠(yuan)流長(chang)，底蘊深厚(hou)，聞名海(hai)內外。

從2002年(nian)開(kai)始，慶(qing)陽市以(yi)豐富(fu)的民(min)(min)間(jian)民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳統為(wei)基礎，通過成功舉辦香包民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)節，打造了(le)(le)慶(qing)陽香包名片，培育(yu)了(le)(le)骨干(gan)民(min)(min)俗(su)(su)企業，造就(jiu)了(le)(le)民(min)(min)間(jian)藝術人才，興(xing)起了(le)(le)民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)業，開(kai)拓(tuo)了(le)(le)廣闊(kuo)銷售市場，極大(da)地提高(gao)了(le)(le)慶(qing)陽的知(zhi)名度和影(ying)響力(li)。慶(qing)陽市先后獲得了(le)(le)中國民(min)(min)俗(su)(su)學(xue)會(hui)和中國民(min)(min)間(jian)工藝美術委員會(hui)“香包刺繡之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”、“民(min)(min)間(jian)剪紙之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”、“窯洞民(min)(min)居之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”、“徒手秧(yang)歌之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”、“荷花舞之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”、“周(zhou)祖農耕文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”、“皮影(ying)之(zhi)(zhi)鄉(xiang)(xiang)”等十多項命(ming)名，

2008年被文(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)命名(ming)為(wei)“全國文(wen)(wen)化(hua)(hua)產業示范(fan)基地”，2011年“慶(qing)陽(yang)香(xiang)包繡制(zhi)”、“環縣道情皮影戲”兩個(ge)國家級非遺(yi)項目所在公司被文(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)命名(ming)為(wei)“國家級非物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產生(sheng)產性保護示范(fan)基地”。中國慶(qing)陽(yang)端午香(xiang)包民俗文(wen)(wen)化(hua)(hua)節已成為(wei)享譽海內外的特色節會，慶(qing)陽(yang)的小香(xiang)包正在做成大產業、香(xiang)飄全世界。

《都城(cheng)紀勝》說：凡影戲乃京(jing)(jing)師人(ren)初以(yi)素紙雕(diao)鏃，后用彩色裝皮為之。宋仁宗慶歷年間，范(fan)仲(zhong)淹鎮守慶陽，當時藝人(ren)以(yi)演皮影戲犒勞將士。清末(mo)甘肅大(da)將董福祥曾把環縣皮影戲班帶(dai)到京(jing)(jing)城(cheng)為慈禧慶賀壽誕。

隴(long)(long)東皮(pi)影(ying)屬秦晉影(ying)戲(xi)(xi)，是中國皮(pi)影(ying)戲(xi)(xi)的(de)(de)重要一支(zhi)。清(qing)代中葉，陜(shan)西東路皮(pi)影(ying)從陜(shan)西的(de)(de)大荔、華縣經(jing)咸陽、彬縣、長武傳入(ru)我(wo)省的(de)(de)平涼、慶陽、環縣等(deng)地，所以(yi)這些(xie)地區的(de)(de)皮(pi)影(ying)造(zao)型方法(fa)和制作工藝與(yu)陜(shan)西東路皮(pi)影(ying)是一脈相承(cheng)的(de)(de)。但經(jing)過幾(ji)(ji)百年的(de)(de)發(fa)展和幾(ji)(ji)代人的(de)(de)改革和創(chuang)新，隴(long)(long)東皮(pi)影(ying)融入(ru)了當地的(de)(de)文(wen)化(hua)與(yu)觀念(nian)，經(jing)過世代長期的(de)(de)藝術實踐，又廣泛地吸收(shou)了民間(jian)剪紙(zhi)、繪(hui)畫和戲(xi)(xi)劇(ju)等(deng)多種藝術形(xing)(xing)式的(de)(de)長處(chu)，日漸形(xing)(xing)成(cheng)了完美(mei)的(de)(de)造(zao)型原則和造(zao)型風格。

一.隴東皮影分布

隴東(dong)皮(pi)影(ying)主要分布于平涼、慶(qing)陽地(di)區(qu)各縣，集中于陜、甘、寧三省(sheng)接壤的(de)三角地(di)帶。它的(de)人物造(zao)型(xing)，歸納(na)起來有(you)(you)生、旦、凈、末、丑五(wu)個大(da)類。根(gen)據人物不同的(de)身份(fen)特點，夸張它的(de)眉、眼(yan)、鼻、嘴和胡須(xu)五(wu)個部分。從(cong)工藝上講，隴東(dong)皮(pi)影(ying)造(zao)型(xing)外輪廓(kuo)以(yi)直線概括，俊(jun)俏有(you)(you)神，尤重圖案(an)裝(zhuang)飾，著色對比強烈，頭部造(zao)型(xing)約有(you)(you)千余種。由于在(zai)平面(mian)(mian)布幕(mu)上演(yan)(yan)出，只能左(zuo)右動作，因此一(yi)(yi)般采用五(wu)分臉，即側(ce)面(mian)(mian)表示法(fa)：一(yi)(yi)個眉、一(yi)(yi)只眼(yan)、一(yi)(yi)耳(er)垂，半面(mian)(mian)嘴鼻一(yi)(yi)個臉。皮(pi)影(ying)的(de)身段也用側(ce)面(mian)(mian)表示法(fa)。隴東(dong)皮(pi)影(ying)音樂深受陜西西路(lu)皮(pi)影(ying)弦板(ban)腔、碗碗腔的(de)影(ying)響，有(you)(you)的(de)班子就用以(yi)上音樂演(yan)(yan)出也有(you)(you)用秦腔演(yan)(yan)出的(de)，但大(da)多數(shu)班子以(yi)演(yan)(yan)唱隴東(dong)道(dao)情為(wei)主。

二.刻制原料

隴(long)(long)東(dong)皮影(ying)(ying)的刻(ke)制(zhi)原(yuan)料十分(fen)(fen)講究，要(yao)求以小口齒(chi)青槽期(qi)的黑(hei)毛(mao)公(gong)牛皮為(wei)佳(jia)，皮板(ban)薄厚(hou)適中，質堅而柔。在整個的制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)工藝(yi)上，無論(lun)是(shi)選皮、刮皮、拓樣、針稿簇(cu)刻(ke)、著(zhu)(zhu)色(se)、出汗(han)、磚(zhuan)熨等各(ge)道工序(xu)都毫不(bu)馬虎。隴(long)(long)東(dong)皮影(ying)(ying)雕(diao)刻(ke)藝(yi)人世代相傳(chuan)，雕(diao)刻(ke)刀(dao)法(fa)也非常講究，有(you)走(zou)刀(dao)、推皮、打眼、扣碗碗等。以先(xian)繁后(hou)(hou)(hou)簡(jian)(jian)、先(xian)內后(hou)(hou)(hou)外(wai)的順序(xu)雕(diao)刻(ke)。早期(qi)隴(long)(long)東(dong)皮影(ying)(ying)只(zhi)有(you)20厘米(mi)左右(you)高，紋樣和色(se)彩(cai)簡(jian)(jian)單概(gai)括，往后(hou)(hou)(hou)發(fa)展，皮影(ying)(ying)高一尺(chi)左右(you)，著(zhu)(zhu)色(se)以黑(hei)、紅、黃、綠為(wei)主。其整體造(zao)型是(shi)頭大(da)身小(5：1)，身段上窄下(xia)寬，手臂過膝。全身頭、胸、手、腿(tui)等部(bu)分(fen)(fen)用牛筋絞連，身上的若(ruo)干關節，根據動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)需(xu)要(yao)，用三、五(wu)根毛(mao)竹操縱，通過燈光投影(ying)(ying)，影(ying)(ying)人在影(ying)(ying)幕上便表演出各(ge)種動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)。清末，隴(long)(long)東(dong)皮影(ying)(ying)出現了(le)帶有(you)復雜圖案構成(cheng)的大(da)片布景，如(ru)花(hua)果山、 金鑾殿，稱(cheng)之為(wei)大(da)片， 尺(chi)寸為(wei)220-50厘米(mi)，中片亦有(you)100厘米(mi)。

三.藝術制作

民間藝人沒(mei)有接(jie)受過專業的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)訓(xun)練(lian)，隴(long)東(dong)皮影(ying)藝人也(ye)不例外。他們在制(zhi)作(zuo)(zuo)皮影(ying)時較(jiao)少(shao)參與理(li)性色(se)(se)彩(cai)，而(er)是(shi)(shi)根據(ju)自己的(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)覺、意念，巧妙(miao)地對(dui)影(ying)人進(jin)行合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)夸(kua)張(zhang)和(he)變形。這(zhe)非但沒(mei)有束(shu)縛他們的(de)(de)(de)(de)(de)藝術創作(zuo)(zuo)，反而(er)使他們的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)更(geng)加自由(you)、率真，更(geng)具(ju)想象力，給(gei)人一種夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)美，這(zhe)尤(you)其(qi)體現(xian)(xian)在影(ying)人面(mian)(mian)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)當中(zhong)。首(shou)先面(mian)(mian)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)主(zhu)要是(shi)(shi)運(yun)用線(xian)條的(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)來(lai)表(biao)現(xian)(xian)人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)性格特征和(he)夸(kua)張(zhang)造(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)些線(xian)條的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)短(duan)組織(zhi)、曲直(zhi)搭配(pei)、點線(xian)結合勾勒出人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)身份、性別和(he)相貌美丑。如生角多是(shi)(shi)平(ping)眉(mei)(mei)且眼睛(jing)細長(chang)，以此來(lai)表(biao)現(xian)(xian)其(qi)善良、儒雅，旦(dan)角以彎眉(mei)(mei)線(xian)眼表(biao)現(xian)(xian)文靜秀雅，而(er)凈角則(ze)個個立眉(mei)(mei)，眼睛(jing)圓睜以示其(qi)威(wei)武剛(gang)烈。其(qi)次(ci)，隴(long)東(dong)皮影(ying)面(mian)(mian)部(bu)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用也(ye)極(ji)具(ju)性格化(hua)，且表(biao)現(xian)(xian)夸(kua)張(zhang)。隴(long)東(dong)影(ying)人的(de)(de)(de)(de)(de)用色(se)(se)，以紅、綠(lv)、黃、藍、黑五種顏色(se)(se)為主(zhu)，采用中(zhong)國民間年畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)濃墨重彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)色(se)(se)方法，以固有色(se)(se)平(ping)涂分填。為了(le)準確揭示人物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)個性特征，人物(wu)(wu)面(mian)(mian)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)不同色(se)(se)彩(cai)標志著(zhu)不同性格。如人物(wu)(wu)臉部(bu)設(she)計一般(ban)是(shi)(shi)黑(代(dai)表(biao))忠者(zhe)、紅(代(dai)表(biao))烈者(zhe)、花(代(dai)表(biao))勇者(zhe)、白(代(dai)表(biao))陰險狡(jiao)詐的(de)(de)(de)(de)(de)人。

四.隴東皮影圖案

隴東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)圖(tu)案，在設計構成上受到(dao)當地民(min)(min)(min)間(jian)剪紙及傳統(tong)(tong)戲(xi)曲的(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)，富有強烈的(de)(de)地方(fang)民(min)(min)(min)間(jian)裝飾(shi)(shi)特色。如皮(pi)影(ying)(ying)人物的(de)(de)服(fu)裝圖(tu)案受到(dao)傳統(tong)(tong)戲(xi)曲的(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)，凈角服(fu)裝多著鎧甲(jia)、旗(qi)靠等；服(fu)裝上飾(shi)(shi)有各種(zhong)花紋(wen)(wen)圖(tu)案，吸收了(le)民(min)(min)(min)間(jian)剪紙中(zhong)的(de)(de)花、鳥、動(dong)物、水、云、鳳、龍等各類(lei)紋(wen)(wen)樣(yang)。皮(pi)影(ying)(ying)強調的(de)(de)鏤空，形成虛實相(xiang)生、陰(yin)陽錯落(luo)的(de)(de)審美效果，從視(shi)覺上給(gei)人一種(zhong)從中(zhong)心向(xiang)四周呈放射狀之感。而隴東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)的(de)(de)鏤空圖(tu)案，有月(yue)牙(ya)紋(wen)(wen)、圓點、鋸齒紋(wen)(wen)、短(duan)(duan)線(xian)、半圓等，其中(zhong)以月(yue)牙(ya)紋(wen)(wen)、短(duan)(duan)線(xian)居多，月(yue)牙(ya)紋(wen)(wen)不僅用(yong)在結構線(xian)上，還用(yong)在裝飾(shi)(shi)紋(wen)(wen)樣(yang)和組(zu)織圖(tu)案中(zhong)，并且根據情況需要做長(chang)短(duan)(duan)、寬窄、曲直的(de)(de)變化。其圖(tu)案運用(yong)的(de)(de)大(da)膽靈(ling)活，更增(zeng)強了(le)隴東(dong)(dong)皮(pi)影(ying)(ying)濃郁的(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)裝飾(shi)(shi)特色。

五.藝術特征

構(gou)圖與造(zao)(zao)型(xing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)平(ping)面(mian)(mian)化是(shi)皮影(ying)(ying)(ying)藝術最顯(xian)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)一大(da)特(te)征。這是(shi)由(you)(you)皮影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)表演方式決定的(de)(de)(de)(de)。由(you)(you)于(yu)皮影(ying)(ying)(ying)戲要在(zai)二(er)維的(de)(de)(de)(de)“亮子”即影(ying)(ying)(ying)幕后，靠燈光投影(ying)(ying)(ying)進行表演，而觀眾則(ze)坐在(zai)亮子前(qian)觀看，這樣就要求皮影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)活動也(ye)必須是(shi)二(er)維的(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)物造(zao)(zao)型(xing)就要突出平(ping)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果，所以，皮影(ying)(ying)(ying)主(zhu)要以側(ce)身(shen)造(zao)(zao)型(xing)。為了(le)增強(qiang)皮影(ying)(ying)(ying)戲的(de)(de)(de)(de)表現力和(he)(he)觀賞性，隴(long)東(dong)皮影(ying)(ying)(ying)很早就形(xing)成(cheng)了(le)自己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)表現方法(fa)(fa)，采用富有立體感的(de)(de)(de)(de)平(ping)面(mian)(mian)化造(zao)(zao)型(xing)。如(ru)隴(long)東(dong)皮影(ying)(ying)(ying)在(zai)一個(ge)影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)身(shen)上(shang)溶(rong)合了(le)多種角度(du)的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)。影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)包括頭(tou)茬和(he)(he)身(shen)段(duan)，頭(tou)茬指的(de)(de)(de)(de)是(shi)影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)頭(tou)部造(zao)(zao)型(xing)，包括臉(lian)譜和(he)(he)頭(tou)飾(shi)兩部分。從(cong)影(ying)(ying)(ying)人(ren)(ren)頭(tou)部的(de)(de)(de)(de)外(wai)輪廓來(lai)看是(shi)正(zheng)側(ce)面(mian)(mian)，而面(mian)(mian)部的(de)(de)(de)(de)五官，眼睛和(he)(he)眉(mei)毛卻(que)是(shi)正(zheng)面(mian)(mian)造(zao)(zao)型(xing)，嘴、鼻又是(shi)正(zheng)側(ce)面(mian)(mian)，但頭(tou)飾(shi)是(shi)斜側(ce)視(shi)(三分之二(er)側(ce)面(mian)(mian))。在(zai)身(shen)段(duan)的(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)上(shang)，這種處理手法(fa)(fa)尤其明顯(xian)：自領口向(xiang)下，是(shi)六分前(qian)斜側(ce)身(shen)段(duan)，到(dao)腰部開始逐漸轉(zhuan)向(xiang)七(qi)分前(qian)斜側(ce)，最后到(dao)腿部就幾(ji)乎接近十分面(mian)(mian)(正(zheng)面(mian)(mian))了(le)。這種造(zao)(zao)型(xing)特(te)點也(ye)同樣存在(zai)于(yu)襯景、道(dao)具(ju)處理上(shang)。所以在(zai)同一件皮影(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)藝術造(zao)(zao)型(xing)中，會出現平(ping)視(shi)、俯(fu)視(shi)、仰視(shi)多種角度(du)的(de)(de)(de)(de)綜合表現，以其產生(sheng)立體效(xiao)果，來(lai)彌補剪(jian)影(ying)(ying)(ying)造(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)單調和(he)(he)不足。

六.傳承保護

隴東皮(pi)影藝(yi)術(shu)繼承了中(zhong)國(guo)民(min)間美(mei)(mei)術(shu)的優良傳統，其底蘊豐富，源遠流長，造型優美(mei)(mei)，不失為隴原大(da)地上(shang)的一支藝(yi)術(shu)奇葩。在大(da)力搶救(jiu)、保護(hu)非(fei)物質文化(hua)遺產(chan)的今天(tian)，更應該(gai)挖掘保護(hu)隴東皮(pi)影，使它在當代(dai)都(dou)市文化(hua)環境中(zhong)能夠獲得更多的生(sheng)存繁(fan)衍的空間。

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