西周大克鼎(ding)通高(gao)93.1厘(li)米(mi),口(kou)徑75.6厘(li)米(mi),腹(fu)徑74.9厘(li)米(mi),腹(fu)深43厘(li)米(mi),重201.5公斤。鼎(ding)口(kou)有大型雙立耳,口(kou)沿微(wei)斂,方唇寬沿,腹(fu)略(lve)鼓而垂(chui),稱(cheng)斂口(kou)侈腹(fu)。鼎(ding)足著地點比上端(duan)略(lve)寬大,重心略(lve)向(xiang)外偏。
西周大克鼎(ding)頸部(bu)飾有(you)三(san)組對稱的(de)(de)變形饕(tao)餮(tie)紋,相接(jie)處有(you)突出(chu)的(de)(de)棱(leng)脊(ji),凡六出(chu);腹部(bu)飾一條(tiao)兩方連續(xu)的(de)(de)大竊曲紋(即波(bo)曲紋),環繞全器一周。鼎(ding)足上部(bu)另飾有(you)突出(chu)的(de)(de)饕(tao)餮(tie)形象(xiang)三(san)組。鼎(ding)耳飾有(you)相對的(de)(de)龍(long)紋。腹內壁鑄有(you)銘文2段(duan),共28行(xing)290字,前段(duan)14行(xing)有(you)陽線格(ge)(ge)欄(lan),后段(duan)格(ge)(ge)欄(lan)制范時(shi)除去。
克(ke)(ke)(ke)曰:穆穆朕文且師華父,悤襄氒(jue)(jue)心,寧(ning)靜于(yu)猷,淑哲氒(jue)(jue)德。肆(si)克(ke)(ke)(ke)龏保氒(jue)(jue)辟龏王(wang)(wang),諫(jian)辪王(wang)(wang)家,叀于(yu)萬(wan)民(min)。遠能,肆(si)克(ke)(ke)(ke)□于(yu)皇(huang)天(tian),瑣(suo)于(yu)上下(xia),得屯亡(wang)敃,易無疆(jiang),永念于(yu)氒(jue)(jue)孫辟天(tian)子,天(tian)子明,顯孝于(yu)申,巠(jing)念氒(jue)(jue)圣保且師華父,〈龠+力(li)〉克(ke)(ke)(ke)王(wang)(wang)服,出(chu)內王(wang)(wang)令,多易寶休。不顯天(tian)子,天(tian)子其萬(wan)年無強,保辥(xue)周(zhou)邦(bang),〈田+允〉尹四(si)方。
王(wang)才宗周,旦,王(wang)各(ge)穆(mu)廟,即立,緟(zhong)季右善夫克(ke),入(ru)門(men),立中廷,北向,王(wang)乎尹氏(shi)冊令(ling)(ling)善夫克(ke)。王(wang)若(ruo)曰:“克(ke),昔余既令(ling)(ling)女(nv)(nv)出內朕(zhen)令(ling)(ling),今余唯乃令(ling)(ling),易(yi)女(nv)(nv)叔巿、參冋(jiong)中悤。易(yi)女(nv)(nv)田(tian)于(yu)(yu)野,易(yi)女(nv)(nv)田(tian)于(yu)(yu)渒,易(yi)女(nv)(nv)井家〈勹+累〉田(tian)于(yu)(yu)〈田(tian)+允+山〉,以(yi)氒臣妾(qie),易(yi)女(nv)(nv)田(tian)于(yu)(yu)康,易(yi)女(nv)(nv)田(tian)于(yu)(yu)匽,易(yi)女(nv)(nv)田(tian)于(yu)(yu)溥(pu)原,易(yi)女(nv)(nv)田(tian)于(yu)(yu)寒山,易(yi)女(nv)(nv)史小臣、霝(ling)、籥、鼓、鐘,易(yi)女(nv)(nv)井、微(wei)、〈勹+累〉人(ren),■。易(yi)女(nv)(nv)丼人(ren)奔于(yu)(yu)〈日+東〉,敬夙夜用事,勿(wu)法朕(zhen)令(ling)(ling)。”克(ke)拜稽首,敢對揚(yang)天(tian)子(zi)不顯魯休,用乍文且師華父寶彝,克(ke)其萬(wan)年無(wu)疆,子(zi)子(zi)孫(sun)(sun)孫(sun)(sun)永寶用。
西周大(da)克(ke)(ke)鼎于清(qing)朝光緒(xu)十(shi)六年(1890年)出(chu)土于陜西扶風縣法門鎮任村。出(chu)土后(hou),首先(xian)被山東人柯劭忞(min)買下,潘(pan)祖(zu)蔭又用重金從(cong)柯氏手里(li)購(gou)得,成為大(da)克(ke)(ke)鼎的主(zhu)人。潘(pan)祖(zu)蔭死(si)后(hou),其(qi)弟將此鼎運回蘇州老(lao)家供(gong)放(fang)。
民(min)國初年,曾有美國人以巨款求購,被潘(pan)氏(shi)后人斷然(ran)拒絕(jue),視之為(wei)傳家(jia)之寶(bao)。二十世(shi)紀(ji)三十年代中葉(xie),國民(min)黨當局(ju)在(zai)蘇州(zhou)新建(jian)一幢大樓。黨國大員忽發奇想(xiang),要在(zai)大樓落成后以紀(ji)念為(wei)名辦一展覽會,邀(yao)潘(pan)家(jia)以大鼎參(can)展,以圖無限期(qi)占有大鼎。然(ran)此(ci)拙劣伎倆為(wei)潘(pan)氏(shi)識破,婉言拒絕(jue)了參(can)展。
1937年(nian)蘇(su)州淪陷,主持家(jia)(jia)務(wu)的孫媳潘(pan)達于果(guo)斷(duan)(duan)地(di)與家(jia)(jia)人將此鼎秘(mi)密埋入(ru)后屋(wu)。后日軍果(guo)然不斷(duan)(duan)來潘(pan)家(jia)(jia)求索此鼎,有時一天竟來七次(ci)之多(duo),終(zhong)于未得。抗戰勝利后,潘(pan)達于把西周大(da)克鼎藏在一間屋(wu)里,用舊家(jia)(jia)具破雜物覆(fu)蓋,再將整間房屋(wu)釘斷(duan)(duan),既(ji)不住人也不走人。
新中國成立后,潘達于(yu)將此鼎捐獻給國家(jia),從1952年至今,此鼎一直(zhi)珍藏于(yu)上海博物館。
西周(zhou)(zhou)大(da)克(ke)鼎(ding)器壁厚實,形(xing)制雄偉。鼎(ding)口有(you)大(da)型雙(shuang)立(li)耳(er),口沿微斂(lian),方唇寬(kuan)沿,腹略(lve)鼓而垂,稱斂(lian)口侈(chi)腹,是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)周(zhou)(zhou)鼎(ding)器形(xing)之一(yi)。鼎(ding)足(zu)(zu)著地點比上端略(lve)寬(kuan)大(da),重心(xin)略(lve)向外(wai)偏,是(shi)商代(dai)柱足(zu)(zu)演變(bian)為周(zhou)(zhou)代(dai)之蹄(ti)足(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)重要例證。大(da)克(ke)鼎(ding)頸部(bu)(bu)飾(shi)(shi)有(you)三組對(dui)稱的(de)(de)(de)(de)變(bian)形(xing)獸(shou)面紋(wen),間以六道短棱(leng)脊;腹部(bu)(bu)飾(shi)(shi)一(yi)條兩方連續(xu)的(de)(de)(de)(de)大(da)竊曲(qu)紋(wen)(即波曲(qu)紋(wen)),環繞全(quan)器一(yi)周(zhou)(zhou)。波曲(qu)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)出現打破了獸(shou)面紋(wen)的(de)(de)(de)(de)對(dui)稱規律,擺脫了長期以來青銅(tong)器紋(wen)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)靜態裝飾(shi)(shi)。它(ta)運用兩方連續(xu)的(de)(de)(de)(de)帶(dai)狀紋(wen)樣(yang),形(xing)成連續(xu)反(fan)復,產生一(yi)種(zhong)韻律感,給人以活(huo)潑舒暢的(de)(de)(de)(de)感受。周(zhou)(zhou)初(chu)以來的(de)(de)(de)(de)傳統紋(wen)飾(shi)(shi)至此已完全(quan)變(bian)形(xing),進入紋(wen)樣(yang)轉(zhuan)變(bian)新時期,出色地融合了當時圖案及(ji)雕塑(su)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)成就。鼎(ding)足(zu)(zu)上部(bu)(bu)另飾(shi)(shi)有(you)突出的(de)(de)(de)(de)饕(tao)餮形(xing)象三組。鼎(ding)耳(er)飾(shi)(shi)有(you)相對(dui)的(de)(de)(de)(de)龍紋(wen)。
西周大克(ke)鼎(ding)腹內(nei)壁鑄有銘文(wen)(wen)共計290個(ge)字,分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)28行。銘文(wen)(wen)內(nei)容分(fen)(fen)(fen)(fen)為(wei)兩(liang)部分(fen)(fen)(fen)(fen):前半部分(fen)(fen)(fen)(fen)是克(ke)用華美(mei)的詞語頌(song)揚其(qi)祖父(fu)師(shi)畢(bi)(bi)父(fu)的功績,贊美(mei)他(ta)有謙遜的品質(zhi)、寧靜(jing)的性格和美(mei)好(hao)的德(de)性,能夠(gou)輔佐王室(shi),管理國家。英明(ming)的周天(tian)(tian)(tian)子(zi)非常(chang)明(ming)睿,遂提拔師(shi)畢(bi)(bi)父(fu)的孫子(zi)克(ke)提任重要職務膳夫,負責傳達(da)周天(tian)(tian)(tian)子(zi)的命(ming)(ming)令。后半部分(fen)(fen)(fen)(fen)是周天(tian)(tian)(tian)子(zi)重申對克(ke)職務的任命(ming)(ming),并賞(shang)賜禮服、土地和奴(nu)隸,克(ke)跪拜叩首(shou),愉快(kuai)地接受任命(ming)(ming)和賞(shang)賜,乃鑄造大鼎(ding)以頌(song)揚周天(tian)(tian)(tian)子(zi)的美(mei)德(de),祭(ji)祀祖父(fu)師(shi)畢(bi)(bi)父(fu)在天(tian)(tian)(tian)之靈(ling)。
西周大克鼎之上的(de)銘(ming)文,無論是字體(ti)布局、還(huan)是鑄造(zao)效果均十(shi)分的(de)精美(mei),字體(ti)大小統一卻不失(shi)靈活,筆試(shi)圓潤且(qie)有勁力,呈現一種(zhong)舒展(zhan)、端(duan)雅的(de)風格。
在周代(dai),就有所謂“天(tian)子九鼎,諸侯七鼎,卿大(da)夫五鼎,元士三鼎”等使用數量的(de)規(gui)定。隨著這種等級、身份(fen)、地位標志(zhi)的(de)逐漸演化(hua),鼎逐漸成為了權力的(de)象征。西周大(da)克鼎就是(shi)大(da)貴(gui)族膳夫克用于祭祀他的(de)祖父師(shi)華父的(de)重器。
西(xi)周(zhou)大克(ke)鼎的(de)(de)銘(ming)文(wen)(wen)是研(yan)究西(xi)周(zhou)歷史重(zhong)(zhong)要文(wen)(wen)獻,對(dui)于研(yan)究西(xi)周(zhou)時期(qi)的(de)(de)職官、禮儀、土地(di)制度等都有(you)極為重(zhong)(zhong)大的(de)(de)意義。銘(ming)文(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)年(nian)號,對(dui)于歷史學家(jia)準確確定西(xi)周(zhou)時期(qi)的(de)(de)歷史年(nian)代具有(you)極高(gao)的(de)(de)史料價值。
西(xi)周大克鼎(ding)雄(xiong)偉凝重的(de)(de)造(zao)型,是(shi)中(zhong)國(guo)古代青銅(tong)工藝達到巔峰的(de)(de)歷(li)史(shi)見證。西(xi)周大克鼎(ding)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)的(de)(de)格(ge)式、體(ti)例(li),以(yi)及鑄(zhu)刻方法,在(zai)中(zhong)國(guo)書法史(shi)上(shang)也具有(you)相(xiang)(xiang)當重要的(de)(de)地位。青銅(tong)器(qi)的(de)(de)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)是(shi)按照墨(mo)書原(yuan)本先刻出(chu)(chu)模型再翻范鑄(zhu)造(zao)出(chu)(chu)來的(de)(de)。由于西(xi)周時期(qi)青銅(tong)鑄(zhu)造(zao)技(ji)術精(jing)湛(zhan),銘(ming)(ming)(ming)文(wen)一般都能夠在(zai)相(xiang)(xiang)當程度上(shang)體(ti)現(xian)出(chu)(chu)墨(mo)書的(de)(de)筆意(yi)。此銘(ming)(ming)(ming)文(wen)為中(zhong)晚期(qi)青銅(tong)器(qi)金文(wen)的(de)(de)典范。
2004年2月(yue)29日(ri)至3月(yue)6日(ri),西周大克鼎(ding)(ding)在(zai)國(guo)(guo)家(jia)文物局、中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)博(bo)物館和(he)上海博(bo)物館在(zai)上博(bo)共同舉辦的(de)“百歲(sui)壽(shou)星潘達(da)于(yu)捐贈大盂鼎(ding)(ding)、大克鼎(ding)(ding)回顧特展”中展出。
2018年2月(yue)13日,西周(zhou)大克鼎在(zai)“《國家寶藏(zang)》特(te)展”中(zhong)以實物和視覺兩種不同的(de)形式(shi)在(zai)九大博物館中(zhong)同時(shi)亮(liang)相,歷(li)時(shi)72天。
2021年9月,“禮和萬方(fang)--商周青銅鼎(ding)特(te)展”。
中國(guo)(guo)國(guo)(guo)家博物館研究館員任(ren)常泰《中國(guo)(guo)藝(yi)海》:該器在鑄銘(ming)之前先在范上劃(hua)好方格,然后在方格內(nei)填字,每字均兼顧到左、右字的(de)格局結構,全篇均勻整齊,筆勢(shi)圓潤,是西周晚期青銅器銘(ming)文的(de)代(dai)表(biao)作(zuo)。
中(zhong)國美(mei)術(shu)學院(yuan)教授鄭(zheng)巨(ju)欣《中(zhong)國美(mei)術(shu)名作鑒賞辭典》:此銘文字體(ti)規范,字跡(ji)優美(mei),筆畫(hua)圓潤(run),結構(gou)和諧,是西周(zhou)晚期具有(you)代表(biao)性(xing)的(de)金(jin)文字體(ti)之一。