契丹(dan)是(shi)我(wo)國的(de)一個(ge)古代民族,曾(ceng)經(jing)建(jian)立(li)遼朝(916-1125)。最(zui)遲(chi)在北魏初年,契丹(dan)之(zhi)名已(yi)見(jian)于文獻記(ji)載(zai)(zai)。最(zui)早為契丹(dan)立(li)傳(chuan)的(de)是(shi)《魏書(shu)》,傳(chuan)云:“契丹(dan)國,在庫(ku)(ku)莫奚(xi)東(dong),異種同類,俱竄于松漠(mo)之(zhi)間。登國中,國軍大破之(zhi),遂逃迸,與庫(ku)(ku)莫奚(xi)分背。經(jing)數十年,稍滋(zi)蔓,有部落,于和龍(long)之(zhi)北數百(bai)里,多(duo)為寇盜。”北魏破奚(xi)、契丹(dan)事(shi),據《魏書(shu)·庫(ku)(ku)莫奚(xi)傳(chuan)》在太(tai)祖拓跋(ba)寔(shi)登國三年(388)。當(dang)時所謂契丹(dan)國,只是(shi)史書(shu)記(ji)載(zai)(zai)不同部族或地域的(de)一種說法(fa),并(bing)非真(zhen)的(de)建(jian)立(li)起了嚴格意義上的(de)國家(jia)體制。契丹(dan)建(jian)立(li)國家(jia)已(yi)是(shi)其(qi)見(jian)于史料記(ji)載(zai)(zai)五百(bai)多(duo)年以后,即公元916年耶律阿(a)保機(ji)“
上(shang)尊(zun)號(hao)曰大圣大明天皇(huang)帝(di),后曰應天大明地皇(huang)后,大赦,建元神冊(ce)”,廢除契丹(dan)可汗的選舉制(zhi)(zhi),確立(li)皇(huang)權世襲(xi)制(zhi)(zhi),正式建立(li)起(qi)專制(zhi)(zhi)主義(yi)的國家。
契(qi)丹始祖傳說歷(li)史(shi)悠久。《遼(liao)史(shi)》卷三(san)十七(qi)、地理志一、志第七(qi)就有關于它的(de)記載:“相傳有神人乘白(bai)馬(ma),自馬(ma)盂山浮土河而東,有天女駕(jia)青(qing)牛(niu)車由平地松林泛潢(huang)河而下,至木葉(xie)山,二水合流,相遇為(wei)配偶(ou),生八子(zi),其后族(zu)(zu)屬漸盛分為(wei)八部(bu)。每行軍及春秋(qiu)時祭,必用(yong)白(bai)馬(ma)青(qing)牛(niu)示不忘本云。”這就是(shi)最(zui)早的(de)“契(qi)丹八部(bu)”的(de)來歷(li),他(ta)們的(de)部(bu)族(zu)(zu)供(gong)奉青(qing)牛(niu)白(bai)馬(ma),以表示祭祀祖先(xian)。
此傳(chuan)說一直(zhi)以(yi)口傳(chuan)形式流傳(chuan)于(yu)平(ping)泉縣及周邊(bian)地區。留存(cun)于(yu)世(shi)的(de)大長公主墓、石羊(yang)石虎遼(liao)古墓群、遼(liao)樞(shu)密(mi)院副使竇景庸(yong)墓以(yi)及有關遼(liao)代的(de)傳(chuan)說,特別是當(dang)地出土遼(liao)代的(de)文物(wu),如(ru)遼(liao)三彩罐、龍(long)鳳紋鎏金銀器等,可證(zheng)實契丹(dan)人確(que)實生活繁衍在(zai)這塊土地上(shang)。
平泉(quan)縣歷史悠久,自古以來,就有“雞鳴三省,通(tong)衢(qu)遼(liao)蒙(meng)”的(de)說法。在(zai)遼(liao)代時叫神山(shan)(shan)縣,神山(shan)(shan)就是神人所居(ju)之山(shan)(shan)的(de)意思。從《遼(liao)史》和《承德府志》記載來看,可以完全證實馬(ma)(ma)盂山(shan)(shan)(柳溪鄉光(guang)頭山(shan)(shan))確實是契丹(dan)始祖的(de)誕生地,也是契丹(dan)族的(de)發祥地這一(yi)事實。當地男糊(hu)白(bai)馬(ma)(ma)女糊(hu)青牛的(de)喪葬(zang)習俗仍(reng)在(zai)流(liu)行。隨(sui)著(zhu)時間(jian)推(tui)移,男子(zi)去(qu)世仍(reng)糊(hu)白(bai)馬(ma)(ma),女子(zi)去(qu)逝(shi)時由糊(hu)青牛演變(bian)成糊(hu)黃牛了。
契(qi)丹(dan)(dan)族(zu)是中(zhong)國北(bei)(bei)方一(yi)個古老(lao)的民族(zu),共(gong)存在了一(yi)千(qian)多年。契(qi)丹(dan)(dan)建立的遼(liao)(liao)(liao)朝,共(gong)歷九帝,209年,疆域遼(liao)(liao)(liao)闊,相當于兩個北(bei)(bei)宋。金滅遼(liao)(liao)(liao)以后,耶律大石(shi)帶(dai)領(ling)部分契(qi)丹(dan)(dan)人萬里西(xi)行,在今天中(zhong)國新疆及中(zhong)亞地區(qu)建立了西(xi)遼(liao)(liao)(liao)'立國九十余(yu)年。遼(liao)(liao)(liao)(北(bei)(bei)遼(liao)(liao)(liao))與西(xi)遼(liao)(liao)(liao)加在一(yi)起長(chang)達三(san)百余(yu)年。
青牛白馬的(de)傳說在平泉(quan)的(de)影響很大,后世當(dang)地男糊白馬女糊
青(qing)牛的喪葬(zang)習俗即來源于(yu)此(ci)。它的主(zhu)要價值有以下四個方(fang)面:
歷(li)史價值:它(ta)從一個側面證實了契(qi)丹(dan)始祖誕(dan)生、發祥于平泉,對(dui)研究契(qi)丹(dan)族的(de)起源有(you)不可替代的(de)作用。
文化價值:通過(guo)對此傳說搶救、挖掘(jue)、保護(hu),弄清在不同群體中(zhong)傳承情況,豐富(fu)地方文化內涵。
學(xue)術價值:“青牛白馬”可能是一種(zhong)圖騰,通過對它的研(yan)究,可以進一步揭開喪葬習俗(su)之謎,豐富民(min)俗(su)學(xue)知識內容(rong)。
經濟價(jia)值:契丹始祖(zu)傳說地點是(shi)馬盂山,它是(shi)國家級遼河源森林(lin)公園所在地。通過此傳說弘揚,促進(jin)平泉旅游事業發展,增加經濟收入。