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工藝發展

金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處位于(yu)江蘇(su)省南京市白下區淮海路35號，總占地面積3923平(ping)方(fang)米，收藏佛(fo)(fo)經(jing)(jing)版125318塊、大(da)型佛(fo)(fo)像版18塊，是中國著名的(de)佛(fo)(fo)教文(wen)化機構，也(ye)是融古(gu)代經(jing)(jing)書、經(jing)(jing)版收藏，經(jing)(jing)書雕刻(ke)、印(yin)刷、流(liu)通及佛(fo)(fo)學研(yan)究于(yu)一(yi)體的(de)佛(fo)(fo)經(jing)(jing)出版機構。

金(jin)陵刻(ke)經處(chu)正式成立后，楊(yang)仁(ren)山(shan)對各類(lei)佛教(jiao)典籍熱心搜求，并先后從日本和朝鮮等(deng)國尋(xun)回(hui)了《中(zhong)論(lun)疏(shu)》、《百(bai)論(lun)疏(shu)》、《唯識(shi)述(shu)記(ji)》、《因明論(lun)疏(shu)》、《華嚴(yan)三昧章》等(deng)約(yue)300種國內早已散佚的(de)隋唐佛教(jiao)著述(shu)，加以(yi)刻(ke)印流布，使得三論(lun)宗(zong)、慈恩宗(zong)、華嚴(yan)宗(zong)等(deng)佛教(jiao)宗(zong)派(pai)教(jiao)義復(fu)明，以(yi)便后人研討。在楊(yang)仁(ren)山(shan)的(de)精心策劃(hua)下(xia)，金(jin)陵刻(ke)經處(chu)還先后刊刻(ke)了《大藏(zang)輯要》，選佛典465種，計(ji)3300卷，另(ling)印刷佛像lO萬(wan)余張。魯(lu)迅先生在為(wei)其母祝(zhu)壽時也曾在這里(li)捐資刻(ke)印過《百(bai)喻經》。

出于(yu)弘揚佛(fo)法的(de)(de)考慮(lv)，楊仁山還為金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處(chu)(chu)(chu)規定了(le)“三不(bu)刻(ke)”例(li)，即：疑(yi)偽者(zhe)(zhe)不(bu)刻(ke)，文義淺俗者(zhe)(zhe)不(bu)刻(ke)，乩壇之(zhi)(zhi)書不(bu)刻(ke)。他曾說：“鄙人志愿，亟望金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處(chu)(chu)(chu)刻(ke)成全藏，務使校對(dui)刷印(yin)，均極(ji)精審，庶不(bu)致貽誤學者(zhe)(zhe)。至(zhi)他處(chu)(chu)(chu)所(suo)刻(ke)未精之(zhi)(zhi)本(ben)(ben)，聽(ting)其自行(xing)流通(tong)，本(ben)(ben)處(chu)(chu)(chu)概不(bu)與(yu)之(zhi)(zhi)合并成書。”這固然是楊仁山立身做人的(de)(de)正直與(yu)研(yan)究學問(wen)嚴(yan)謹的(de)(de)體現，也是金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處(chu)(chu)(chu)長盛不(bu)衰的(de)(de)根本(ben)(ben)原因(yin)。由于(yu)金陵(ling)刻(ke)經(jing)(jing)處(chu)(chu)(chu)刊(kan)印(yin)流通(tong)的(de)(de)經(jing)(jing)書有(you)不(bu)少(shao)是中國古代失傳(chuan)的(de)(de)佛(fo)典(dian)，加之(zhi)(zhi)刻(ke)版采用了(le)經(jing)(jing)文與(yu)注疏結合的(de)(de)方式，且劃(hua)分段落，添加句讀，并經(jing)(jing)嚴(yan)格校勘，各方信士皆譽(yu)其為“最(zui)精善(shan)之(zhi)(zhi)佛(fo)典(dian)版本(ben)(ben)”，與(yu)別處(chu)(chu)(chu)寺(si)院直接從《明藏》、《龍藏》翻刻(ke)者(zhe)(zhe)相(xiang)比，真有(you)霄壤之(zhi)(zhi)別。

制作流程

金陵刻經保(bao)持了中國古代傳(chuan)統(tong)的木刻水印技藝，它由三個環節組(zu)成：

1、刻(ke)版，包括寫樣、上(shang)樣、雕刻(ke)等工序；

2、印(yin)刷，包括(kuo)放版、刷墨、復紙、壓擦(ca)、揭(jie)紙等工序；

3、裝(zhuang)訂，包(bao)括分頁(ye)(ye)、折頁(ye)(ye)、撮齊、捆扎(zha)壓實、數書(shu)、齊欄、串紙捻、貼(tie)封面封底、配書(shu)、切書(shu)、打(da)裝(zhuang)訂眼、帖書(shu)名簽(qian)條等工序。

金(jin)陵刻經(jing)的(de)木刻水印(yin)(yin)技(ji)藝，是在世界印(yin)(yin)刷(shua)(shua)史上占重要地位(wei)的(de)中國古老雕版(ban)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)遺存，歷來(lai)為師徒(tu)世代(dai)口(kou)授身傳(chuan)，至今(jin)已傳(chuan)到第六、七(qi)代(dai)。金(jin)陵刻經(jing)處手工(gong)印(yin)(yin)刷(shua)(shua)的(de)佛(fo)教典籍有300余種(zhong)，約占全部經(jing)版(ban)數量的(de)五分之一。

工藝現狀

金陵刻經(jing)處是(shi)中(zhong)國唯一的刻印(yin)流通木(mu)版佛(fo)經(jing)的場所(suo)，也是(shi)中(zhong)國近現代(dai)佛(fo)教(jiao)史(shi)上歷史(shi)最悠久、影(ying)響廣泛的佛(fo)教(jiao)文化機(ji)構。它以佛(fo)學(xue)研(yan)究為基(ji)礎，從(cong)事(shi)印(yin)經(jing)、講(jiang)學(xue)等事(shi)業(ye)，不僅促進了中(zhong)國近代(dai)佛(fo)學(xue)的復興，而(er)且(qie)對(dui)中(zhong)華傳統文化的保存和(he)延續以及中(zhong)外學(xue)術文化交流做出(chu)了重(zhong)要貢(gong)獻。

金陵刻經(jing)(jing)選本(ben)精嚴，內容(rong)純正，校(xiao)勘嚴謹，版式疏(shu)朗，字大(da)悅目，刻印(yin)考究，紙墨精良，習稱(cheng)金陵本(ben)。該(gai)處手工印(yin)刷的(de)佛教典籍有三百余種，其(qi)中包括《華(hua)嚴經(jing)(jing)》（80卷）、《玄奘法師譯(yi)撰(zhuan)全(quan)集》（1347卷）等重(zhong)要(yao)(yao)經(jing)(jing)論。金陵刻經(jing)(jing)的(de)雕刻、印(yin)刷技藝是在世界印(yin)刷史上占有重(zhong)要(yao)(yao)的(de)地位。

但(dan)是，手工印刷的線裝(zhuang)經(jing)書(shu)(shu)比(bi)平裝(zhuang)機印的經(jing)書(shu)(shu)成本要高，價格也貴，其購買對(dui)象相對(dui)固定，這些狀況(kuang)限制和(he)影響了刻經(jing)的生產流通(tong)。金陵刻經(jing)處僅有2名刻工，傳(chuan)承問題突出(chu)，刻經(jing)技藝隨時有失傳(chuan)的可能，需要采取措施加以(yi)發(fa)掘(jue)、搶救(jiu)和(he)保護。

傳承意義

金陵刻經處具(ju)有(you)重(zhong)要的(de)(de)歷史(shi)價值，不僅完整地保存了中國古老(lao)的(de)(de)木刻水印技藝之精髓，還收藏了大批珍貴的(de)(de)佛(fo)經版，它是研究中國佛(fo)教(jiao)文(wen)化歷史(shi)的(de)(de)重(zhong)要實物資料。

金(jin)陵刻經處(chu)于(yu)光緒年間雕(diao)(diao)刻的“慈悲觀音像(xiang)”、“靈(ling)山(shan)法會圖”等(deng)18幅(fu)佛(fo)像(xiang)版藝術價值極高。這些(xie)佛(fo)像(xiang)版規模之大、雕(diao)(diao)刻技(ji)藝之精湛、保存之完好令人嘆為觀止。此組佛(fo)像(xiang)版為國內僅有，所(suo)雕(diao)(diao)人物形象(xiang)莊嚴華(hua)妙，實為版畫藝術和文物之珍品(pin)。

金(jin)(jin)陵刻(ke)經印(yin)刷(shua)技(ji)藝在學(xue)術界(jie)亦占有重要位置。南京大(da)學(xue)的(de)(de)印(yin)刷(shua)史課程(cheng)、上海復旦大(da)學(xue)的(de)(de)古籍版本課程(cheng)，都(dou)有金(jin)(jin)陵刻(ke)經印(yin)刷(shua)技(ji)藝內容。國外的(de)(de)印(yin)刷(shua)史研(yan)究(jiu)專家學(xue)者(zhe)也常來參觀，他們稱贊金(jin)(jin)陵刻(ke)經處是“活的(de)(de)古代印(yin)刷(shua)博物(wu)館”。

國內外(wai)很多寺(si)廟(miao)、佛堂、在(zai)家居士(shi)和(he)學者等都(dou)對線裝經(jing)書有一(yi)定的需求(qiu)。金陵(ling)刻經(jing)印刷(shua)技藝在(zai)弘揚民(min)族文化、促進中外(wai)文化交流方(fang)面，也發揮著重(zhong)要作用。

2006年，金陵刻經印刷(shua)技藝(yi)被國務(wu)院列入第一(yi)批國家級非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄。雕(diao)板藝(yi)人馬萌青(qing)被江(jiang)(jiang)蘇省文化廳命名(ming)為第一(yi)批江(jiang)(jiang)蘇省非物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)金陵刻經印刷(shua)技藝(yi)代表(biao)性傳(chuan)承(cheng)人。