經書玄門日誦早晚功課經全文
1、澄清韻
琳瑯振響,十(shi)方肅清(qing),河海靜默(mo),山(shan)岳吞煙。萬靈振伏(fu),招集群仙。天(tian)無氛穢,地無妖(yao)塵。冥慧洞清(qing),大(da)量玄(xuan)(xuan)玄(xuan)(xuan)也。
2、舉天尊
大羅三寶(bao)天尊(zun)(三稱);靈音到處,滅罪(zui)消愆(qian);寶(bao)號宣時,扶危救難;將(jiang)當有開壇(tan),演(yan)教之偈;仰勞道眾,隨聲應和。
3、吊掛
上壇(tan)齊舉步(bu)虛聲,祝(zhu)國(guo)迎祥竭寸誠(cheng)。當日陳情(qing)金闕內,今日香(xiang)靄玉爐焚。皇圖鞏固山河(he)壯,帝道(dao)遐(xia)昌日月明。萬(wan)民瞻仰(yang)堯舜日,歲稔豐登樂太平(ping)。
4、香供(gong)養常(chang)清常(chang)靜天(tian)尊
真心清靜道為宗,譬(pi)彼中天(tian)寶月同。凈掃(sao)迷云無點(dian)翳(yi),一輪光滿太(tai)虛空。上(shang)藥(yao)身中神炁(qi)精,人人具(ju)足匪虧盈。能知混合回風道,金鼎黃芽日(ri)日(ri)生(sheng)。
5、提綱
一(yi)炷(zhu)真香本自(zi)然,黃庭(ting)爐內起祥(xiang)煙。空中結就浮云篆,上(shang)祝當(dang)今壽萬年。
6、小啟請韻
道場眾等,人各(ge)恭(gong)敬,恭(gong)對道前,誦經如法。
7、提綱
群仙朝上帝,元始降(jiang)洪恩(en),大眾(zhong)登寶殿(dian),諷誦太上經。
8、凈心神咒
太(tai)上臺星,應變無(wu)停。驅(qu)邪(xie)縛(fu)魅(mei),保命護身。智(zhi)慧(hui)明(ming)凈(jing),心神安(an)寧。三魂(hun)永久,魄無(wu)喪傾(qing)。急(ji)急(ji)如律令。
8、凈口神咒
丹(dan)朱口神(shen)(shen),吐穢(hui)除氛(fen)。舌神(shen)(shen)正倫(lun),通命養神(shen)(shen)。羅千(qian)齒神(shen)(shen),卻邪衛真。喉神(shen)(shen)虎賁,炁神(shen)(shen)引津。心神(shen)(shen)丹(dan)元,令我通真。思神(shen)(shen)煉(lian)液,道(dao)炁常存。急急如律令。
9、凈身神咒
靈(ling)寶天尊,安慰身形(xing)。弟子(zi)魂魄,五(wu)臟玄冥。青(qing)龍白虎(hu),隊(dui)仗紛紜;朱雀玄武,侍衛身形(xing)。急急如律令。
10、安土地神咒
元(yuan)始(shi)安鎮,普告萬靈。岳瀆真官,土地祗靈。左社右稷,不得妄驚。回向正道,內外澄清。各安方位,備守壇(家)庭。太(tai)上有命,搜(sou)捕(bu)邪精。護法神王,保衛誦(song)經。皈依大(da)道,元(yuan)亨利貞。
11、凈天(tian)地神咒
天(tian)地自(zi)(zi)然,穢(hui)炁分散。洞中玄虛,晃朗(lang)太元(yuan)。八方威神(shen),使我自(zi)(zi)然。靈寶符命,普告九(jiu)天(tian);乾羅答那(nei),洞罡(gang)太玄;斬妖縛邪(xie),度人(殺鬼)萬千。中山神(shen)咒(zhou),元(yuan)始(shi)玉文,持誦一(yi)遍,卻病延年;按行五岳,八海知聞;魔王束首(shou),侍(shi)衛我軒;兇穢(hui)消散,道炁常存。急(ji)(ji)急(ji)(ji)如律令。
12、祝香神咒
道由心(xin)學,心(xin)假香(xiang)(xiang)傳。香(xiang)(xiang)爇玉(yu)爐,心(xin)存帝(di)前。真靈下盼,仙旆臨軒(xuan)。令臣(chen)關(guan)告,逕達九天。
13、金光神咒
天(tian)地玄宗,萬炁本根(gen)。廣修億劫,證吾神(shen)通。三(san)界內(nei)外,惟道獨尊。體有(you)金光(guang),覆映吾身(shen)。視之不見,聽之不聞(wen)。包(bao)羅天(tian)地,養(yang)育群生。受(shou)持萬遍,身(shen)有(you)光(guang)明。三(san)界侍衛(wei),五帝司迎。萬神(shen)朝(chao)禮,役使雷(lei)霆,鬼妖喪膽,精怪忘(wang)形。內(nei)有(you)霹靂(li),雷(lei)神(shen)隱名。洞慧交徹,五炁騰騰。金光(guang)速(su)現,覆護真人。急(ji)(ji)急(ji)(ji)如(ru)律(lv)令。
14、玄蘊咒
云篆太虛,浩劫之初。乍(zha)(zha)遐乍(zha)(zha)邇,或沉或浮。五方徘徊,一丈之馀。天真(zhen)(zhen)皇人,按筆(bi)乃(nai)書。以演(yan)洞章,次書靈(ling)符。元始(shi)下(xia)降,真(zhen)(zhen)文誕敷。昭昭其有(you),冥冥其無(wu)。沉疴能自痊(quan),塵勞溺(ni)可扶,幽冥將(jiang)有(you)賴。由是升仙(xian)都。
玄門日誦早課的誦法方式
1、在(zai)“早(zao)壇功課經”的(de)一開始,先誦持“澄(cheng)清韻(yun)(yun)(yun)”,韻(yun)(yun)(yun)中有詞(ci)曰“天無(wu)氛穢,地無(wu)妖(yao)塵”,這可看作為整段韻(yun)(yun)(yun)文的(de)點睛(jing)句(ju)。
2、緊接“澄(cheng)清韻”的(de)(de)唱(chang)詞(ci)是“吊(diao)(diao)掛(gua)”。“吊(diao)(diao)掛(gua)”有(you)“雙吊(diao)(diao)掛(gua)”和“單(dan)吊(diao)(diao)掛(gua)”之分,除了韻腔(qiang)外,詞(ci)的(de)(de)內容并無變化,只(zhi)是所用(yong)場合不(bu)同。
3、在(zai)經文開始之(zhi)前,還有兩段(duan)唱韻(yun),分(fen)別(bie)為“大(da)、小啟(qi)請”,此兩段(duan)韻(yun)文通常會(hui)連在(zai)一起唱誦。
4、誦持八大神咒,護(hu)身、護(hu)壇(tan)法力無邊(bian)。
5、以《清靜(jing)經》《消(xiao)災護命妙(miao)經》《禳災度厄真經》和《心印(yin)妙(miao)經》四部經典(dian)組成的正文(wen)部分,分別從心性(xing)、有無、果(guo)報和丹道(dao)四個方面敘(xu)述了(le)道(dao)教的宗教理念是(shi)什么(me),并著(zhu)意強(qiang)調了(le)對每一個教徒日常修持的要求(qiu)。
6、不論是早課(ke)還是晚課(ke),律誥的部分均占有相當大(da)的比(bi)重。
道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢
該經(jing)開(kai)篇就說:“功(gong)課者(zhe),課功(gong)也(ye)。課自(zi)身(shen)之(zhi)(zhi)功(gong),修(xiu)自(zi)身(shen)之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)。修(xiu)自(zi)身(shen)之(zhi)(zhi)道(dao)者(zhe),賴先圣(sheng)之(zhi)(zhi)典也(ye)。誦(song)上(shang)圣(sheng)之(zhi)(zhi)金書(shu)玉誥,明自(zi)己之(zhi)(zhi)本性真心。非(fei)課教不(bu)(bu)能(neng)弘揚大道(dao),非(fei)課誦(song)不(bu)(bu)能(neng)保養元和。經(jing)之(zhi)(zhi)為(wei)經(jing),是前圣(sheng)之(zhi)(zhi)心宗;咒之(zhi)(zhi)為(wei)咒,乃古仙(xian)之(zhi)(zhi)妙法。誦(song)之(zhi)(zhi)誠者(zhe),則(ze)經(jing)明;行之(zhi)(zhi)篤者(zhe),則(ze)法驗”。
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