經書玄門日誦早晚功課經全文
1、澄清韻
琳(lin)瑯振響,十(shi)方肅清(qing),河海(hai)靜默,山(shan)岳吞煙。萬(wan)靈(ling)振伏,招集群仙。天無(wu)氛穢,地無(wu)妖塵。冥(ming)慧洞清(qing),大量玄玄也。
2、舉天尊
大羅三寶天尊(三稱);靈(ling)音到處(chu),滅罪消(xiao)愆(qian);寶號宣時,扶(fu)危(wei)救難;將(jiang)當有開壇,演教之偈;仰勞道眾,隨聲應和(he)。
3、吊掛
上壇(tan)齊舉步虛聲,祝國(guo)迎祥竭(jie)寸(cun)誠。當日(ri)(ri)陳(chen)情金闕內,今日(ri)(ri)香靄玉爐焚。皇圖鞏固山河壯,帝(di)道遐(xia)昌日(ri)(ri)月明。萬民瞻仰堯舜日(ri)(ri),歲稔豐登樂(le)太平。
4、香(xiang)供養(yang)常清常靜(jing)天尊
真心清靜道(dao)為宗,譬彼(bi)中天寶月同(tong)。凈(jing)掃迷云無點翳(yi),一(yi)輪光滿太虛空(kong)。上(shang)藥(yao)身中神(shen)炁精,人(ren)人(ren)具足匪虧盈(ying)。能(neng)知混(hun)合回風道(dao),金鼎黃芽日日生。
5、提綱
一炷真香本自然,黃(huang)庭(ting)爐(lu)內起祥煙。空(kong)中結就浮云篆,上祝當(dang)今壽(shou)萬(wan)年。
6、小啟請韻
道(dao)場眾等,人各(ge)恭敬(jing),恭對道(dao)前,誦經(jing)如法(fa)。
7、提綱
群(qun)仙朝上(shang)(shang)帝,元始降洪恩,大眾登寶殿,諷誦太上(shang)(shang)經(jing)。
8、凈心神咒
太上(shang)臺星,應變(bian)無停。驅邪縛魅,保命護身。智慧明凈(jing),心神安寧。三魂永(yong)久(jiu),魄無喪傾。急(ji)急(ji)如律(lv)令。
8、凈口神咒
丹(dan)(dan)朱口(kou)神,吐穢除氛。舌神正(zheng)倫,通命養神。羅(luo)千齒(chi)神,卻邪衛真(zhen)。喉神虎賁,炁神引津(jin)。心神丹(dan)(dan)元,令我通真(zhen)。思神煉液,道(dao)炁常(chang)存。急(ji)急(ji)如律令。
9、凈身神咒
靈寶天(tian)尊,安(an)慰身形(xing)(xing)。弟子魂魄,五臟玄(xuan)冥。青龍白虎(hu),隊仗(zhang)紛紜(yun);朱(zhu)雀玄(xuan)武,侍衛身形(xing)(xing)。急急如律令。
10、安土地神咒
元始(shi)安(an)鎮,普(pu)告萬靈(ling)。岳瀆真官(guan),土地祗(zhi)靈(ling)。左(zuo)社(she)右稷,不(bu)得(de)妄驚。回向正(zheng)道,內外澄清。各(ge)安(an)方(fang)位,備(bei)守壇(家)庭。太上(shang)有命(ming),搜捕邪精。護法神王,保衛誦經。皈(gui)依大道,元亨利(li)貞。
11、凈天地神(shen)咒
天(tian)地自(zi)然(ran),穢炁分(fen)散。洞中玄虛,晃朗太元(yuan)。八(ba)方威(wei)神,使(shi)我(wo)自(zi)然(ran)。靈寶符命(ming),普告九天(tian);乾(qian)羅答那,洞罡太玄;斬妖縛邪,度人(殺鬼(gui))萬千。中山神咒,元(yuan)始玉文(wen),持誦一(yi)遍(bian),卻病延年;按行五岳,八(ba)海知聞;魔王束首,侍衛我(wo)軒;兇穢消散,道炁常存。急急如律令。
12、祝香神咒
道由心學,心假香傳。香爇玉爐,心存帝前。真靈(ling)下盼,仙旆臨軒。令臣關告,逕達九天。
13、金光神咒
天地(di)玄宗(zong),萬(wan)炁(qi)本根。廣修億劫,證(zheng)吾神(shen)通(tong)。三(san)界內外(wai),惟(wei)道(dao)獨尊。體(ti)有(you)(you)金光,覆映(ying)吾身(shen)。視(shi)之不見,聽之不聞。包羅(luo)天地(di),養育群生。受持萬(wan)遍,身(shen)有(you)(you)光明。三(san)界侍衛,五(wu)帝司迎。萬(wan)神(shen)朝禮,役使雷霆,鬼妖喪膽,精怪忘(wang)形。內有(you)(you)霹靂,雷神(shen)隱名。洞(dong)慧交徹,五(wu)炁(qi)騰騰。金光速(su)現,覆護(hu)真人。急急如(ru)律令。
14、玄蘊咒
云篆(zhuan)太虛,浩劫(jie)之初。乍遐乍邇,或(huo)沉(chen)或(huo)浮。五(wu)方徘徊,一丈之馀。天真皇人,按(an)筆乃書。以演(yan)洞章,次書靈符(fu)。元始(shi)下(xia)降(jiang),真文(wen)誕敷(fu)。昭(zhao)昭(zhao)其有(you),冥(ming)冥(ming)其無(wu)。沉(chen)疴能自痊,塵勞溺可扶(fu),幽冥(ming)將有(you)賴。由是升仙(xian)都(dou)。
玄門日誦早課的誦法方式
1、在“早壇功課經”的一(yi)開始,先誦持“澄清韻”,韻中有詞曰“天無氛穢(hui),地無妖(yao)塵”,這可看作為(wei)整段韻文的點睛句。
2、緊接(jie)“澄清韻”的唱(chang)詞是“吊掛”。“吊掛”有“雙吊掛”和“單吊掛”之分,除了韻腔外,詞的內容并無(wu)變化,只(zhi)是所用場合不同(tong)。
3、在(zai)經文開始之前,還有(you)兩段(duan)唱(chang)韻,分別為“大(da)、小啟請”,此兩段(duan)韻文通(tong)常會連在(zai)一起(qi)唱(chang)誦(song)。
4、誦(song)持八大(da)神咒(zhou),護身(shen)、護壇法(fa)力無邊(bian)。
5、以(yi)《清靜經(jing)(jing)》《消災護命(ming)妙經(jing)(jing)》《禳災度厄(e)真(zhen)經(jing)(jing)》和《心印(yin)妙經(jing)(jing)》四部(bu)經(jing)(jing)典組成(cheng)的正文(wen)部(bu)分(fen),分(fen)別從心性、有無、果報和丹道(dao)四個(ge)方面敘述了道(dao)教的宗教理念是什么,并著意強(qiang)調了對(dui)每(mei)一個(ge)教徒日常修(xiu)持的要求。
6、不論是早課還是晚課,律誥(gao)的部分均占有相當大的比(bi)重(zhong)。
道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢
該經開篇就說:“功(gong)課(ke)者(zhe)(zhe),課(ke)功(gong)也(ye)(ye)。課(ke)自身之(zhi)功(gong),修自身之(zhi)道(dao)也(ye)(ye)。修自身之(zhi)道(dao)者(zhe)(zhe),賴(lai)先圣之(zhi)典也(ye)(ye)。誦(song)上圣之(zhi)金書(shu)玉誥,明自己之(zhi)本(ben)性真心。非(fei)課(ke)教不(bu)能弘揚大道(dao),非(fei)課(ke)誦(song)不(bu)能保養元和。經之(zhi)為經,是(shi)前圣之(zhi)心宗;咒之(zhi)為咒,乃古仙之(zhi)妙(miao)法。誦(song)之(zhi)誠者(zhe)(zhe),則經明;行之(zhi)篤者(zhe)(zhe),則法驗(yan)”。
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