觀無量壽經全文

《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生：

佛告阿難及韋提希，上(shang)品(pin)上(shang)生(sheng)者(zhe)，若有(you)(you)眾生(sheng)，愿(yuan)(yuan)生(sheng)彼國者(zhe)，發三(san)種(zhong)心(xin)，即便往(wang)生(sheng)。何等(deng)為(wei)三(san)，一者(zhe)至(zhi)(zhi)誠心(xin)，二(er)者(zhe)深(shen)心(xin)，三(san)者(zhe)回向發愿(yuan)(yuan)心(xin)。具(ju)(ju)(ju)三(san)心(xin)者(zhe)，必生(sheng)彼國。復有(you)(you)三(san)種(zhong)眾生(sheng)，當得(de)往(wang)生(sheng)。何等(deng)為(wei)三(san)，一者(zhe)慈心(xin)不殺，具(ju)(ju)(ju)諸戒行。二(er)者(zhe)讀誦大乘方等(deng)經典。三(san)者(zhe)修行六念，回向發愿(yuan)(yuan)，愿(yuan)(yuan)生(sheng)彼國。具(ju)(ju)(ju)此功德，一日乃至(zhi)(zhi)七日，即得(de)往(wang)生(sheng)。

生彼國(guo)時，此人精(jing)進勇猛故，阿彌(mi)陀如來，與(yu)(yu)觀世音(yin)，大(da)(da)勢(shi)至(zhi)，無(wu)數化佛(fo)，百(bai)千比丘，聲聞大(da)(da)眾，無(wu)量(liang)諸(zhu)天，七寶宮殿。觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)，執(zhi)金剛臺(tai)與(yu)(yu)大(da)(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)薩(sa)(sa)，至(zhi)行(xing)者前(qian)。阿彌(mi)陀佛(fo)，放大(da)(da)光明，照行(xing)者身。與(yu)(yu)諸(zhu)菩(pu)薩(sa)(sa)，授手迎接。觀世音(yin)，大(da)(da)勢(shi)至(zhi)，與(yu)(yu)無(wu)數菩(pu)薩(sa)(sa)，贊嘆行(xing)者，勸進其心。

行者見(jian)已(yi)，歡喜踴躍。自見(jian)其身，乘金剛(gang)臺(tai)，隨從佛(fo)后(hou)，如(ru)彈指頃，往生彼國。生彼國已(yi)，見(jian)佛(fo)色(se)身，眾相(xiang)具足。見(jian)諸菩薩，色(se)相(xiang)具足。光明寶林，演(yan)說妙法。聞(wen)已(yi)，即悟無(wu)生法忍。經須(xu)臾(yu)間，歷事諸佛(fo)，遍十(shi)方(fang)界。于諸佛(fo)前，次(ci)第受記。還(huan)至本(ben)國，得無(wu)量(liang)百千陀(tuo)羅尼門(men)。是名上(shang)品上(shang)生者。

觀無量壽經主要講什么內容

1、經(jing)書(shu)《觀(guan)(guan)無(wu)量壽經(jing)》講述經(jing)因(yin)阿(a)(a)闍世(shi)王欲(yu)害其(qi)父，并幽其(qi)母(mu)(mu)，其(qi)母(mu)(mu)厭棄婆娑惡(e)世(shi)，愿生(sheng)無(wu)憂惱(nao)處，釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)即為(wei)(wei)其(qi)母(mu)(mu)韋提希說西方阿(a)(a)彌陀(tuo)佛(fo)國土莊(zhuang)嚴(yan)，并授以往生(sheng)凈土的條(tiao)件和十六種觀(guan)(guan)法，觀(guan)(guan)成(cheng)即得往生(sheng)。此(ci)為(wei)(wei)修凈土者不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)觀(guan)(guan)、不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)讀之經(jing)。

2、此經(jing)進一(yi)步發(fa)揮了《無量壽經(jing)》的凈土思想，敘述釋迦(jia)牟尼佛(fo)應韋提希(xi)夫人之請，在頻婆娑(suo)羅宮為信(xin)眾講述觀想阿彌陀(tuo)佛(fo)的身相(xiang)和(he)極樂凈土莊(zhuang)嚴的十六種觀想方法（十六觀）。

觀無量壽經與無量壽經有什么區別

1、兩者的基本內容不(bu)同

（1）觀(guan)無量壽經(jing)的(de)基本(ben)內容：本(ben)疏在宋代似只(zhi)有玄義分流行(xing)。遵式的(de)《西(xi)方略傳(chuan)序》及戒度的(de)《觀(guan)經(jing)扶新論(lun)》曾(ceng)提(ti)到它，元照(zhao)的(de)《觀(guan)經(jing)義疏》也曾(ceng)引用(yong)其文。此書(shu)傳(chuan)入(ru)日本(ben)似在天(tian)平年間(jian)以前(qian)，天(tian)平十(shi)六年后逐漸有四(si)卷(juan)的(de)寫(xie)本(ben)流行(xing)，此后有關凈土諸書(shu)往往加以引用(yong)，成為日本(ben)凈土教的(de)要(yao)籍。

（2）無(wu)量壽(shou)經(jing)(jing)的(de)基本(ben)內容：凈土三經(jing)(jing)之一。此(ci)經(jing)(jing)說無(wu)量壽(shou)佛(fo)的(de)因地修(xiu)行，果滿成佛(fo)，國土莊嚴，攝受十方(fang)念(nian)佛(fo)眾生往生彼國等事。此(ci)經(jing)(jing)前后有(you)十二譯(yi)，存(cun)五譯(yi)、失(shi)七譯(yi)，會(hui)集、節略本(ben)四(si)本(ben)。經(jing)(jing)中介紹了阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)接引眾生的(de)大(da)愿(yuan)、極樂(le)世(shi)界(jie)的(de)美好(hao)景象，以及娑婆世(shi)界(jie)的(de)污穢不堪(kan)等內容。

2、兩者(zhe)的注疏不同

（1）觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經的注疏(shu)(shu)：該(gai)經重要注疏(shu)(shu)有隋智(zhi)顗《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)佛經疏(shu)(shu)》1卷(juan)，吉藏(zang)《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經義(yi)疏(shu)(shu)》1卷(juan)；唐善(shan)導《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)佛經疏(shu)(shu)》4卷(juan)；宋知禮《觀(guan)無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)佛經融(rong)心(xin)解》1卷(juan)等。

（2）無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)的注疏(shu)：現存(cun)主要有隋慧遠《無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)義(yi)疏(shu)》2卷(juan)(juan)，吉藏《無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)義(yi)疏(shu)》1卷(juan)(juan)；清彭(peng)際清《無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)起信論》3卷(juan)(juan)。新羅憬興《無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)連義(yi)述(shu)文贊(zan)》3卷(juan)(juan)，玄(xuan)一(yi)《無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)記》（上卷(juan)(juan)殘存(cun)，下卷(juan)(juan)已失），元曉《無(wu)量(liang)(liang)(liang)壽(shou)經(jing)(jing)(jing)疏(shu)》1卷(juan)(juan)等。

3、兩經(jing)書的譯者不(bu)同

（1）觀無量壽經的是由(you)宋畺良耶(ye)舍(she)譯。

（2）無量壽經是由曹(cao)魏康僧鎧(kai)譯。

觀無量壽經多少字

觀無量壽經是佛教經(jing)典(dian)，全稱《佛說觀(guan)無量壽(shou)經(jing)》，亦(yi)名《觀(guan)無量壽(shou)佛經(jing)》，簡稱《觀(guan)經(jing)》。與《阿彌(mi)陀經(jing)》、《無量壽(shou)經(jing)》合(he)稱凈(jing)土三部(bu)經(jing)。西域僧人畺良耶舍(she)譯(yi)(yi)。通過字數統計，經(jing)書一共9035個(ge)字。另有異譯(yi)(yi)一種，已佚。

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