經書佛說阿彌陀經全文

如是我聞。一時佛在舍(she)衛國(guo)，祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱(ju)，皆是大阿羅漢，眾所(suo)知識：長老舍(she)利(li)弗(fu)、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱(ju)絺羅、離婆多、周利(li)槃陀伽、難(nan)陀、阿難(nan)陀、羅侯羅、憍(jiao)梵波提(ti)、賓(bin)頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓(bin)那、薄拘羅、阿那樓馱，如是等諸大弟子(zi)。

并(bing)諸(zhu)菩薩(sa)摩訶薩(sa)：文殊師(shi)利法王子(zi)、阿逸多菩薩(sa)、乾陀訶提菩薩(sa)、常精進菩薩(sa)，與如是等諸(zhu)大(da)菩薩(sa)。

及釋提桓(huan)因等，無量諸天大(da)眾俱。

爾時，佛(fo)(fo)告長老舍(she)利(li)弗：“從是西方(fang)，過十萬億佛(fo)(fo)土，有(you)世(shi)界名曰極樂，其土有(you)佛(fo)(fo)，號阿彌陀(tuo)，今現在(zai)說法。”

“舍利弗，彼土何(he)故(gu)名(ming)為極樂(le)(le)？其(qi)國眾(zhong)生，無(wu)有(you)眾(zhong)苦，但受諸樂(le)(le)，故(gu)名(ming)極樂(le)(le)。”

“又舍(she)利弗(fu)。極樂(le)國(guo)土，七(qi)重欄楯，七(qi)重羅網，七(qi)重行(xing)樹，皆是四寶周匝圍繞，是故(gu)彼(bi)國(guo)名為(wei)極樂(le)。”

“又舍利弗。極(ji)樂國土，有七寶池(chi)，八(ba)功(gong)德水，充滿其(qi)中，池(chi)底純以金沙布地(di)。四邊階道(dao)，金、銀、琉(liu)璃(li)(li)、玻璃(li)(li)合成。上有樓閣，亦(yi)以金、銀、琉(liu)璃(li)(li)、玻璃(li)(li)、硨(che)磲(qu)、赤(chi)珠、瑪瑙(nao)而(er)嚴(yan)飾之。池(chi)中蓮花大如車輪，青(qing)色青(qing)光(guang)、黃色黃光(guang)、赤(chi)色赤(chi)光(guang)、白色白光(guang)，微(wei)妙香潔(jie)。”

“舍利弗。極樂(le)國土，成就(jiu)如是功德莊嚴。”

“又舍(she)利弗。彼佛國(guo)土，常(chang)作天樂。黃金為地(di)。晝(zhou)夜六(liu)時，雨天曼陀羅華。其土眾(zhong)生(sheng)，常(chang)以清旦(dan)，各以衣祴(gai)盛眾(zhong)妙華，供養他方十萬億佛，即以食時，還(huan)到本國(guo)，飯食經行。”

“舍利(li)弗(fu)。極樂國土，成(cheng)就如(ru)是功德莊嚴(yan)。”

復次舍利(li)弗：“彼國常有種種奇(qi)妙雜色之(zhi)鳥：白鶴、孔雀(que)、鸚鵡、舍利(li)、迦陵(ling)頻伽、共命之(zhi)鳥。是(shi)(shi)諸眾鳥，晝夜六時，出和雅(ya)音。其(qi)音演暢五根、五力、七菩(pu)提分、八圣道分，如是(shi)(shi)等(deng)法(fa)。其(qi)土眾生，聞(wen)是(shi)(shi)音已，皆悉念佛、念法(fa)、念僧。”

“舍利弗。汝勿(wu)謂此鳥(niao)，實是(shi)罪報所(suo)生，所(suo)以者何？彼佛國(guo)土，無三惡道。”

“舍利(li)弗。其佛國土(tu)，尚無惡道之名，何況有實。是(shi)諸眾鳥(niao)，皆是(shi)阿彌陀佛，欲令法音宣流，變化所作。”

“舍利(li)弗。彼佛國土，微(wei)風吹動諸寶行樹，及寶羅網(wang)，出微(wei)妙音(yin)，譬(pi)如百(bai)千(qian)種樂(le)，同時俱作。聞(wen)是音(yin)者，自然皆生念佛、念法、念僧(seng)之(zhi)心。”

“舍利弗。其佛國土，成就如是功德莊(zhuang)嚴。”

“舍利弗(fu)。于汝意云(yun)何？彼佛何故號(hao)阿彌陀(tuo)？”

“舍(she)利弗。彼佛光(guang)明無(wu)量，照十方國，無(wu)所障礙，是故(gu)號為阿彌陀。”

“又舍(she)利(li)弗(fu)。彼佛壽命，及(ji)其人民，無量無邊(bian)阿(a)僧祇劫(jie)，故名阿(a)彌陀(tuo)。”

“舍(she)利弗。阿彌陀佛(fo)成佛(fo)已來，于(yu)今十劫。”

“又舍利弗。彼佛有無(wu)量無(wu)邊聲聞弟子，皆阿羅漢(han)，非(fei)是算數之所能(neng)知。諸菩薩(sa)眾(zhong)，亦復如是。”

“舍利弗。彼佛(fo)國土，成就如(ru)是功德莊嚴。”

“又舍利弗。極樂國土，眾生(sheng)生(sheng)者，皆(jie)是阿(a)鞞跋致，其中多有一生(sheng)補處(chu)，其數甚多，非是算數所能知(zhi)之，但可以無(wu)量無(wu)邊阿(a)僧(seng)祇說。”

“舍利(li)弗。眾生聞者，應(ying)當發(fa)愿(yuan)，愿(yuan)生彼國，所以者何？得與(yu)如是諸上善人俱(ju)會一處。”

“舍(she)利弗。不(bu)可以少(shao)善根福德因緣，得生彼國。”

“舍利(li)弗。若(ruo)有善男子善女人(ren)(ren)，聞說阿彌陀(tuo)佛(fo)，執(zhi)持(chi)名(ming)號(hao)，若(ruo)一(yi)日(ri)、若(ruo)二日(ri)，若(ruo)三日(ri)，若(ruo)四日(ri)，若(ruo)五日(ri)，若(ruo)六日(ri)，若(ruo)七(qi)日(ri)，一(yi)心不(bu)亂，其人(ren)(ren)臨(lin)命終時，阿彌陀(tuo)佛(fo)，與諸圣眾(zhong)，現在其前。是(shi)人(ren)(ren)終時，心不(bu)顛倒，即得往生阿彌陀(tuo)佛(fo)極樂國土。”

“舍利弗。我見是利，故說(shuo)此言。若有眾生，聞是說(shuo)者，應(ying)當發愿，生彼國土。”

“舍利弗。如我今(jin)者，贊嘆阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)，不可(ke)思(si)議(yi)功(gong)德(de)(de)之利。東方亦有(you)阿閦鞞佛(fo)(fo)、須彌(mi)相佛(fo)(fo)、大(da)須彌(mi)佛(fo)(fo)、須彌(mi)光佛(fo)(fo)、妙(miao)音佛(fo)(fo)，如是等恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各于其國，出廣長舌相，遍覆三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界，說(shuo)誠實(shi)言：“汝等眾生(sheng)，當信是稱贊不可(ke)思(si)議(yi)功(gong)德(de)(de)一切諸佛(fo)(fo)所護念(nian)經。”

“舍利弗。南方世界(jie)，有日月燈佛(fo)、名聞光佛(fo)、大焰肩佛(fo)、須彌燈佛(fo)、無(wu)量精進佛(fo)，如(ru)是(shi)等恒河沙數諸佛(fo)，各于其國(guo)，出廣(guang)長舌相，遍覆(fu)三千大千世界(jie)，說誠實言：“汝等眾(zhong)生，當信是(shi)稱贊(zan)不可思議功德一切諸佛(fo)所護念(nian)經。”

“舍利(li)弗。西方(fang)世(shi)界，有無(wu)量壽佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、無(wu)量相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、無(wu)量幢(chuang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、大(da)明佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、寶相佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、凈光佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，如(ru)是等(deng)恒河沙(sha)數諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，各(ge)于其國(guo)，出(chu)廣長(chang)舌(she)相，遍(bian)覆三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界，說誠實言(yan)：“汝等(deng)眾生，當信(xin)是稱贊不可思議功德一切諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)所護念(nian)經。”

“舍利弗。北方世界，有焰肩佛(fo)、最勝(sheng)音(yin)佛(fo)、難(nan)沮佛(fo)、日生佛(fo)、網明佛(fo)，如是(shi)等(deng)恒(heng)河沙數諸佛(fo)，各(ge)于(yu)其國，出廣(guang)長舌相，遍覆三(san)千大千世界，說誠實(shi)言：“汝等(deng)眾生，當信是(shi)稱贊不可思議(yi)功(gong)德(de)一切諸佛(fo)所護(hu)念(nian)經。”

“舍利弗。下方世界，有師子(zi)佛、名聞佛、名光(guang)佛、達摩佛、法(fa)幢(chuang)佛、持法(fa)佛，如是等恒河(he)沙數(shu)諸佛，各于其國，出廣長舌相，遍覆(fu)三(san)千大千世界，說誠實言：“汝(ru)等眾(zhong)生，當信(xin)是稱贊(zan)不(bu)可思(si)議(yi)功(gong)德一切諸佛所護念經。”

“舍(she)利弗(fu)。上(shang)方世界(jie)，有(you)梵音佛(fo)、宿王(wang)佛(fo)、香上(shang)佛(fo)、香光佛(fo)、大(da)(da)焰肩(jian)佛(fo)、雜色寶華嚴身佛(fo)、娑(suo)羅樹(shu)王(wang)佛(fo)、寶華德佛(fo)、見(jian)一(yi)(yi)切義佛(fo)、如(ru)須(xu)彌山佛(fo)，如(ru)是等(deng)恒河沙數(shu)諸(zhu)佛(fo)，各于其(qi)國，出廣(guang)長(chang)舌(she)相(xiang)，遍覆三千大(da)(da)千世界(jie)，說(shuo)誠實言：“汝等(deng)眾(zhong)生，當信是稱贊不(bu)可(ke)思議功德一(yi)(yi)切諸(zhu)佛(fo)所護念(nian)經(jing)。”

“舍(she)利弗。于汝意云何？何故(gu)名為一切(qie)諸佛(fo)所護念經？”

“舍利(li)弗。若(ruo)有善(shan)男子、善(shan)女(nv)人(ren)，聞(wen)是經(jing)受持者(zhe)，及聞(wen)諸(zhu)佛名者(zhe)，是諸(zhu)善(shan)男子、善(shan)女(nv)人(ren)，皆為一切諸(zhu)佛之(zhi)所(suo)護念，皆得不退轉(zhuan)于阿耨多羅三藐(miao)三菩提。是故(gu)舍利(li)弗，汝等皆當(dang)信受我語，及諸(zhu)佛所(suo)說。”

“舍利弗。若有(you)人已發(fa)(fa)愿、今發(fa)(fa)愿、當發(fa)(fa)愿，欲生(sheng)(sheng)(sheng)阿(a)彌陀佛(fo)國(guo)者(zhe)(zhe)，是諸人等，皆得不退轉(zhuan)于(yu)阿(a)耨多羅三藐三菩(pu)提，于(yu)彼國(guo)土，若已生(sheng)(sheng)(sheng)、若今生(sheng)(sheng)(sheng)、若當生(sheng)(sheng)(sheng)。是故舍利弗，諸善男子、善女(nv)人，若有(you)信(xin)者(zhe)(zhe)，應(ying)當發(fa)(fa)愿，生(sheng)(sheng)(sheng)彼國(guo)土。舍利弗，如我(wo)今者(zhe)(zhe)，稱贊諸佛(fo)不可思議(yi)功(gong)(gong)德(de)，彼諸佛(fo)等，亦稱贊我(wo)不可思議(yi)功(gong)(gong)德(de)，而作是言(yan)：“釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)能為甚難希有(you)之事，能于(yu)娑(suo)婆國(guo)土，五(wu)濁(zhuo)惡(e)世(shi)(shi)，劫濁(zhuo)、見(jian)濁(zhuo)、煩惱濁(zhuo)、眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)濁(zhuo)、命濁(zhuo)中(zhong)，得阿(a)耨多羅三藐三菩(pu)提。為諸眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)，說(shuo)是一切世(shi)(shi)間難信(xin)之法。”

“舍利(li)弗。當知我(wo)于五濁惡世，行此難(nan)(nan)事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間(jian)說此難(nan)(nan)信之(zhi)法(fa)，是為甚難(nan)(nan)。”

佛說此經已，舍利弗(fu)，及諸比丘，一切(qie)世(shi)間天人(ren)阿修羅等，聞(wen)佛所說，歡喜信(xin)受，作禮而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀(tuo)經的修學要愛護一(yi)切眾生生命，不去傷害，盡力去幫助大家延續(xu)美(mei)好(hao)生命。就會得證壽(shou)命自(zi)在(zai)的福報。

2、阿(a)彌陀經的修學(xue)不(bu)要生(sheng)無(wu)(wu)明憤怒火，舍掉恨毒的心(xin)(xin)，以求(qiu)明心(xin)(xin)見性。就會得證無(wu)(wu)煩(fan)惱清(qing)涼(liang)境界的福報(bao)。

3、阿彌陀經的修學若大家對我(wo)們有所求(qiu)，我(wo)們都要(yao)極力去(qu)幫忙大家，讓他們的愿望(wang)能夠達成，只要(yao)是好事情就(jiu)可以(yi)。就(jiu)會得證所求(qiu)如愿的福(fu)報。

4、阿(a)彌陀(tuo)經的修學(xue)不單(dan)自(zi)學(xue)，還要向人(ren)宣揚教人(ren)學(xue)十(shi)善法、六波羅密(mi)、四攝(she)法。就會得(de)證受(shou)生尊(zun)貴隨愿往生的福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經(jing)典(dian)之(zhi)一，為(wei)凈土宗所尊崇，被列為(wei)凈土三(san)(san)經(jing)之(zhi)一。姚(yao)秦(qin)三(san)(san)藏(zang)法師鳩摩羅(luo)什譯。此經(jing)為(wei)佛經(jing)中極(ji)少數非(fei)由佛陀(tuo)弟子提問，而由佛陀(tuo)不(bu)問自說的經(jing)典(dian)。

此經(jing)于前半段(duan)宣說西方極樂(le)世(shi)界的種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)的莊嚴以及阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)佛(fo)(fo)號由(you)來與(yu)意義；其(qi)后闡明勸(quan)導眾生誦念阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)之(zhi)名號以往生西方極樂(le)世(shi)界；最后十方諸(zhu)佛(fo)(fo)亦勸(quan)導其(qi)土(tu)眾生相信阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)及其(qi)極樂(le)世(shi)界之(zhi)事跡作結，經(jing)文全文共(gong)1858字。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>