七夕乞巧方式有哪幾種
1、穿針乞巧
這是有文(wen)字記載的(de)最早的(de)乞巧(qiao)方式,漢朝(chao)(chao)時興(xing)起并不斷(duan)被(bei)發揚。在農歷七月(yue)初七這天,漢朝(chao)(chao)的(de)宮女(nv)們會拿絲線穿過各式各樣的(de)針孔進行比賽,當(dang)時的(de)人們紛(fen)紛(fen)效仿。
2、喜蛛應巧
興起(qi)晚于漢朝(chao)的(de)穿針乞巧,在南北(bei)朝(chao)時期(qi)受到人(ren)們(men)的(de)喜愛。南朝(chao)《荊楚歲時記》中記道,將蜘蛛放入盛有瓜果的(de)小盒中,次日早上根據蜘蛛結網的(de)疏密程度來判定(ding)或巧或拙。
3、投針驗巧
這種習俗(su)在(zai)(zai)明清兩代非常的盛(sheng)行,在(zai)(zai)七(qi)(qi)夕前(qian)一天,將“鴛鴦水”倒入(ru)面(mian)盆(pen)中(zhong),放置在(zai)(zai)室外呆一晚上(shang),等到七(qi)(qi)夕當天太(tai)陽(yang)(yang)曬(shai)一上(shang)午,到了(le)中(zhong)午就可以開始“驗巧”了(le)。經過太(tai)陽(yang)(yang)光照射的水,在(zai)(zai)表面(mian)會生成(cheng)一層薄(bo)(bo)薄(bo)(bo)的膜,將縫衣針輕(qing)輕(qing)平放在(zai)(zai)薄(bo)(bo)膜上(shang),如果水底(di)下出現的針影是一條(tiao)直線,就是“乞(qi)巧”失敗(bai),如果是各種各樣的形狀,就是“得(de)巧”。
4、蘭夜斗巧
起初是(shi)漢(han)朝初期(qi)流行于宮廷(ting)內的(de)游戲,后來(lai)由(you)戚(qi)夫人的(de)隨身宮女(nv)賈佩蘭(lan)戚(qi)將(jiang)這一(yi)(yi)習(xi)俗(su)帶(dai)到宮外。七(qi)月(yue)七(qi)日當天,在百子(zi)池邊上,一(yi)(yi)邊奏悅耳的(de)音樂,一(yi)(yi)邊將(jiang)彩縷攀結起來(lai),宮女(nv)們聚集到一(yi)(yi)塊互(hu)相學習(xi)各種技藝(yi)。
七夕乞巧古詩
1、七夕今宵(xiao)看碧霄(xiao),牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
2、闌(lan)珊星斗綴珠光,七夕宮嬪(pin)乞巧(qiao)忙。總上穿針(zhen)樓上去,競看銀漢(han)灑(sa)瓊漿(jiang)。
3、乞巧望星河,雙(shuang)雙(shuang)并綺羅。不嫌針眼小,只道月明多。
4、外孫(sun)爭(zheng)乞巧(qiao),內子共(gong)題文。隱映花奩對,參差綺席分。鵲橋臨(lin)片月,河(he)鼓(gu)掩(yan)輕(qing)云。羨此嬰兒輩(bei),吹呼徹曙聞。
5、天(tian)孫今夕渡銀潢,女伴紛紛乞巧(qiao)忙。乞得巧(qiao)多成底(di)事,祗堪裝點(dian)嫁衣裳
6、西山云凈(jing)換新秋,碧樹堂(tang)深野水流。此(ci)夜畫闌(lan)都乞(qi)巧,月(yue)明(ming)何處(chu)望牽牛。
7、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guo)玲玲。
8、人間七夕是佳期,喜見鴛鴦結荔枝。
9、青天(tian)何歷歷,明星如白石。黃(huang)姑與織女,相去不盈尺。
10、未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
七夕乞巧的應節食品以什么最為出名
1、五子
七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事,祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等,五子(zi)(桂圓、紅棗、榛子(zi)、花生、瓜子(zi))更是少不了,焚香禮拜默默禱告后,這些供品(pin)也就成了她們宵夜的食物。
2、雞
為(wei)(wei)了希望(wang)牛郎織(zhi)女能過上美(mei)好幸(xing)福的家庭生活,在浙江金華一(yi)帶,七夕節當天家家都要(yao)殺一(yi)只雞(ji),意為(wei)(wei)這夜(ye)牛郎織(zhi)女相會,若無公雞(ji)報曉,他們便能永(yong)遠不分開。
3、餃子
在很多地區在七夕節當(dang)天都(dou)會吃(chi)餃(jiao)(jiao)子,人們(men)在包(bao)餃(jiao)(jiao)子的(de)時(shi)候,把一(yi)枚銅(tong)錢、一(yi)根針和一(yi)個(ge)紅棗分別包(bao)到三個(ge)水餃(jiao)(jiao)里(li)。如(ru)果吃(chi)到銅(tong)錢的(de)話就(jiu)(jiu)代表(biao)很有福氣;如(ru)果是(shi)吃(chi)到針的(de)話就(jiu)(jiu)代表(biao)心靈手巧;如(ru)果吃(chi)到棗子就(jiu)(jiu)代表(biao)能夠早(zao)婚,收獲美(mei)滿的(de)婚姻。
4、巧酥
在(zai)七夕節期(qi)間,民間糕點鋪喜歡制一些(xie)織(zhi)女(nv)人形象的酥(su)糖,俗(su)(su)稱“巧人”“巧酥(su)”,出售時(shi)又(you)稱為“送巧人”,此風(feng)俗(su)(su)在(zai)一些(xie)地區(qu)流傳至今。
5、巧果
七夕節(jie)應節(jie)食(shi)品中,以(yi)巧(qiao)果最為(wei)出名。巧(qiao)果又叫“乞(qi)巧(qiao)果子”,其實并不是水果,而(er)是七夕節(jie)必備的(de)點心。這些巧(qiao)果,大概起(qi)源于宋代。還有的(de)人(ren)用面做餅(bing),稱之(zhi)為(wei)巧(qiao)餅(bing),流行于福建邵(shao)武地區(qu)。諺(yan)語說(shuo)七夕吃(chi)過巧(qiao)鍋,能使人(ren)巧(qiao)。
6、巧芽面
做(zuo)巧芽(ya)面(mian)用(yong)的豆(dou)芽(ya),要(yao)提前七(qi)天生(sheng),七(qi)天后,待(dai)豆(dou)芽(ya)長至兩三厘米長,便可做(zuo)手搟面(mian),下鍋煮熟,做(zuo)成豆(dou)芽(ya)湯,最后把面(mian)條抓(zhua)到碗(wan)里,澆上豆(dou)芽(ya)湯即可食之。
7、索餅
索餅是以前人們在七夕食用的食物。后來演變成了吃掛面的(de)(de)習俗。索餅是奈良時代(dai)傳入日本的(de)(de),長(chang)得很像我(wo)們中國的(de)(de)麻花。日本人(ren)把小麥和米(mi)粉和在一起(qi),擰成繩子一樣(yang)的(de)(de)細長(chang)狀,再油炸或(huo)烘烤(kao)至熟。