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三月三是什么節日 上巳節的由來和風俗

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2022-04-14 評論 發布 反饋 0
摘要:農歷三月三,亦稱“上巳節”,是中華民族的傳統節日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型,自古皆有“二月二,龍抬頭;三月三,軒轅生”的說法。上巳節也會有許多不同的習俗,也包括了一些飲食習俗,下面為大家介紹上巳節的由來和風俗

三月(yue)三是什么節日

農歷三月三,亦稱“上巳節”,是中華民族的傳統節日,其中以漢族(zu)、壯族(zu)、苗族(zu)、瑤族(zu)為典型,自(zi)古(gu)皆有“二(er)月(yue)二(er),龍(long)抬頭;三月(yue)三,軒轅(yuan)生”的(de)說法。

上(shang)巳(si)節(jie)(jie)是漢(han)民族(zu)傳統節(jie)(jie)日 ,該(gai)節(jie)(jie)日在漢(han)代以前定為三(san)(san)月上(shang)旬的巳(si)日,后來固定在夏歷(li)三(san)(san)月初三(san)(san) 。

“三(san)月(yue)(yue)三(san)”在壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)傳說(shuo)中,是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)始祖布洛陀誕辰日(ri)。在廣西(xi),農歷(li)三(san)月(yue)(yue)三(san),不(bu)僅是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)傳統(tong)踏青(qing)歌(ge)節,也是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的(de)重要(yao)日(ri)子。每到三(san)月(yue)(yue)三(san)時(shi)節,壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)青(qing)年(nian)男(nan)女聚(ju)集街頭歡歌(ge)、匯(hui)聚(ju)江邊飲宴。同(tong)時(shi),“壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)三(san)月(yue)(yue)三(san)”不(bu)僅是壯(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)重要(yao)的(de)傳統(tong)習慣節日(ri),也是廣西(xi)漢族(zu)(zu)、瑤族(zu)(zu)、侗族(zu)(zu)、苗族(zu)(zu)等(deng)民族(zu)(zu)傳統(tong)節日(ri)。

三(san)月(yue)三(san)的(de)來歷

1、巫術活動

有說法認為上巳節起源于(yu)蘭(lan)湯辟(pi)(pi)邪(xie)(xie)的巫術活動,以(yi)驅除(chu)邪(xie)(xie)氣(qi)。當蘭(lan)湯沐(mu)浴成為一(yi)種(zhong)(zhong)辟(pi)(pi)邪(xie)(xie)法術時,這種(zhong)(zhong)沐(mu)浴活動就必須(xu)由(you)專(zhuan)職的女巫進行(xing)組織和領導。

2、生殖崇拜

另有一(yi)種(zhong)觀點認為上巳節起(qi)源于先(xian)民的(de)生殖崇(chong)拜(bai)活(huo)動。如(ru)陶思炎指出,祓禊(xi)活(huo)動本(ben)是(shi)(shi)男女春日相歡(huan)、婦(fu)女祈孕(yun)的(de)信仰(yang)行為,而(er)持(chi)蘭草(cao)或香薰草(cao)藥(yao)沐浴,都是(shi)(shi)喚起(qi)欲的(de)作用。水是(shi)(shi)神(shen)秘的(de)感(gan)生物質,婦(fu)人臨河(he)不僅欲洗去冬日的(de)塵垢,同時也(ye)盼(pan)觸(chu)水感(gan)孕(yun)而(er)得子。這種(zhong)與(yu)原始的(de)宗教相關的(de)近水祝殖信仰(yang),當(dang)是(shi)(shi)三月上巳日祓禊(xi)風俗的(de)真正緣由(《風俗探幽》)。

3、紀念軒轅

還有認(ren)為(wei)上(shang)巳(si)節(jie)(jie)是起源于紀念軒轅(yuan)黃帝的節(jie)(jie)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中原地區有“二(er)月二(er),龍抬頭;三月三,生軒轅(yuan)”的說法。

4、紀念劉三姐

另(ling)外,在(zai)我國廣西,壯族三(san)月(yue)三(san)是一個非常重要的(de)(de)(de)日(ri)子,在(zai)這(zhe)里,傳說(shuo)最廣的(de)(de)(de)就是劉三(san)姐的(de)(de)(de)故事,劉三(san)姐是壯族歌(ge)仙,經常用山(shan)歌(ge)歌(ge)頌勞動和愛情(qing),還(huan)會揭露(lu)當(dang)時財(cai)閥的(de)(de)(de)罪惡(e),相傳在(zai)一年三(san)月(yue)初三(san)的(de)(de)(de)時候,劉三(san)姐在(zai)山(shan)上砍柴,對其(qi)恨(hen)之(zhi)入(ru)骨的(de)(de)(de)財(cai)主讓(rang)人(ren)砍斷(duan)了山(shan)藤,讓(rang)其(qi)墜崖(ya)身亡,后來(lai)當(dang)地人(ren)們為了紀(ji)念劉三(san)姐,就在(zai)三(san)月(yue)三(san)的(de)(de)(de)時候接連唱歌(ge)三(san)天。

上(shang)巳節的(de)風(feng)俗是什么

1、祓禊

祓禊(xi)(指(zhi)去(qu)災(zai)病,上古女巫給去(qu)晦(hui),唐宋時流行泡溫泉,以前是在水(shui)邊河邊沐浴(yu),用(yong)蘭草洗(xi)(xi)身,用(yong)柳枝(zhi)沾花瓣水(shui)點(dian)頭身的(de)儀式(shi),為(wei)(wei)去(qu)災(zai)祝(zhu)福之意)因為(wei)(wei)此時正當季節(jie)交換(huan),陰氣尚未(wei)退盡(jin),人容易患病,所(suo)以應到水(shui)邊洗(xi)(xi)滌一(yi)番。所(suo)謂“禊(xi)”,即“潔(jie)”,故(gu)“祓禊(xi)”就是通過自潔(jie)而(er)消彌致病因素的(de)儀式(shi)。

2、祭祀高禖

在(zai)上巳(si)節活(huo)動(dong)中,最(zui)主要的活(huo)動(dong)是祭祀(si)高禖,即管理婚姻和生育(yu)之(zhi)神。高禖,又(you)稱郊(jiao)禖,因供于郊(jiao)外而得名。人們(men)通過這種(zhong)巫教活(huo)動(dong),除災避邪,祈(qi)求(qiu)生育(yu)。因此,上巳(si)節又(you)是一個求(qiu)偶節、求(qiu)育(yu)節。

3、互贈香草

古人(ren)認為,香(xiang)草有(you)(you)驅邪之(zhi)功,于(yu)身體大(da)有(you)(you)裨益。

4、郊外游春

郊(jiao)外游春(上巳不僅是祛邪求吉的(de)節日,更是自由快活(huo)的(de)春游,青(qing)年男女(nv)到野外踏青(qing),潑水相戲(xi),自由擇(ze)偶。是中國真正意義上的(de)情人節,并以芍藥(yao)定情)

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5、曲水流觴

曲水流觴(shang),也叫臨(lin)水浮(fu)卵(臨(lin)水浮(fu)卵最為古老,它是將煮熟的(de)雞蛋放在河水中,任其(qi)浮(fu)移(yi),誰拾到誰食之(zhi)。)(曲水流觴(shang)稱之(zhi)為“流杯(bei)曲水之(zhi)飲(yin)”。所(suo)謂“流杯(bei)”,也稱“流觴(shang)”,就(jiu)是投(tou)杯(bei)于水的(de)上(shang)游,聽其(qi)隨波而下,止于某處,則其(qi)人取(qu)而飲(yin)之(zhi)。

6、射雁司蠶

上(shang)巳節期間(jian)還進行一種(zhong)弋射(she)活動,即利用一種(zhong)帶(dai)絲(si)(si)線的箭射(she)擊野雁(yan),射(she)中后即索絲(si)(si)而取雁(yan)。這(zhe)種(zhong)雁(yan)與(yu)其說(shuo)是獵物,莫如(ru)說(shuo)是送禮的最好贈品。南方勞動婦女則開始育蠶,采桑喂蠶。

上巳節吃什么傳(chuan)統食物

1、蒿子粑粑

每(mei)年農(nong)歷三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)日吃(chi)(chi)(chi)蒿(hao)子(zi)粑,是長江以南一(yi)帶(dai)漢族民間傳(chuan)統(tong)風(feng)俗(su)。據傳(chuan),“三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)”是一(yi)切(qie)亡靈的節(jie)日,這一(yi)天家(jia)家(jia)人(ren)(ren)人(ren)(ren)吃(chi)(chi)(chi)蒿(hao)子(zi)粑,為的是紀念死者,同(tong)時祝愿(yuan)人(ren)(ren)人(ren)(ren)健康長壽,不為邪惡(e)所(suo)侵。據說,吃(chi)(chi)(chi)了三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)三(san)(san)的蒿(hao)子(zi)粑粑,進山勞作,出門辦事,就不會(hui)遭遇蛇(she)咬傷,而且一(yi)路平安,凡(fan)事吉祥。

2、薺菜煮雞蛋

在(zai)湖(hu)南(nan)地(di)區有著(zhu)三月(yue)初三,薺(qi)菜(cai)(cai)(cai)煮雞蛋(dan)的習(xi)俗。春天正(zheng)是采食(shi)薺(qi)菜(cai)(cai)(cai)的季節(jie),而薺(qi)菜(cai)(cai)(cai)的諧(xie)音(yin)是“聚財”。薺(qi)菜(cai)(cai)(cai)又稱地(di)菜(cai)(cai)(cai)、田(tian)兒菜(cai)(cai)(cai)等,是生長(chang)在(zai)田(tian)頭地(di)角的一種野(ye)菜(cai)(cai)(cai)。薺(qi)菜(cai)(cai)(cai)煮雞蛋(dan)不僅可能祛風濕(shi)、清(qing)火,令(ling)腰腿不痛,而且還可預防春瘟。因此,民間有著(zhu)“三月(yue)三,薺(qi)菜(cai)(cai)(cai)當靈(ling)丹。”的民諺。

3、五色糯米飯

每(mei)年農歷三(san)月(yue)三(san)或清明節(jie),壯(zhuang)族人家家戶戶都(dou)蒸五色糯(nuo)米飯過節(jie)。五色糯(nuo)米飯,因呈黑、紅、黃、紫(zi)、白五種顏色而得(de)名。壯(zhuang)族人把(ba)五色糯(nuo)米飯看做是(shi)“吉祥如(ru)意”和(he)“五谷豐登”的(de)象征,是(shi)用(yong)來招待客人的(de)絕佳(jia)美食,也是(shi)用(yong)來祭掃先(xian)祖的(de)供品之一(yi)。

4、薄餅

農歷三月初三吃薄餅(bing),是福建同安人的(de)傳統習俗之一(yi)(yi)。鄭成功收(shou)復臺灣后(hou),其子鄭經繼(ji)(ji)承(cheng)父業,繼(ji)(ji)續(xu)抗(kang)清,多次出兵攻打閩南(nan)一(yi)(yi)帶(dai),因清軍(jun)頑抗(kang)造成百姓(xing)傷(shang)亡慘重(zhong)。在鄭軍(jun)反攻下,清軍(jun)投降(jiang),鄭軍(jun)進入(ru)城內,老百姓(xing)一(yi)(yi)邊(bian)迎鄭軍(jun),一(yi)(yi)邊(bian)制作薄餅(bing)祭祀死(si)難的(de)親(qin)友。后(hou)來(lai)民眾就用薄餅(bing)在農歷三月初三日祭祀祖宗(zong)。

5、甜酒發糕

自古以來(lai),廣(guang)西(xi)(xi)的(de)(de)壯族人就有很多(duo)獨特的(de)(de)習俗,有的(de)(de)習俗一直延續至今不變。廣(guang)西(xi)(xi)有些(xie)人過清明,也(ye)(ye)有些(xie)人過三(san)月三(san),最具代表性的(de)(de)祭祀(si)點心(xin)是甜酒發(fa)(fa)糕。而廣(guang)西(xi)(xi)壯族人在三(san)月三(san)上山掃墓的(de)(de)時候(hou),不僅要(yao)(yao)拿甜酒發(fa)(fa)糕作(zuo)為供品祭祀(si)祖先(xian),祭拜(bai)之(zhi)后,自己也(ye)(ye)要(yao)(yao)食用,據說可沾染福氣。

6、小蒜粑

在安(an)徽太湖縣畈(fan)區,每年(nian)農(nong)歷三(san)(san)月三(san)(san)和清明(ming)節(jie),有吃(chi)小(xiao)(xiao)蒜粑(ba)的(de)習(xi)俗。小(xiao)(xiao)蒜粑(ba)主(zhu)要由小(xiao)(xiao)蒜、臘(la)肉和大(da)米粉制成。據(ju)說在很久之(zhi)前(qian)農(nong)歷三(san)(san)月三(san)(san)是中(zhong)國(guo)的(de)鬼節(jie)之(zhi)一,這一天傍晚,野鬼出(chu)來(lai)游(you)蕩。小(xiao)(xiao)蒜味辛性溫,吃(chi)小(xiao)(xiao)蒜粑(ba)能散寒殺蟲、驅逐鬼魔。

上巳(si)節的詩句

1、鷓鴣天·上巳風光好放懷

[宋] 辛(xin)棄疾 上巳風光好(hao)放懷。

憶(yi)君猶未看花回。茂林映帶誰家竹(zhu),曲水流傳第幾杯(bei)。摛錦繡,寫玫瑰(gui)。長年富貴(gui)屬(shu)多才。要知(zhi)此日生男好(hao),曾有周公祓禊來。

2、蝶戀花 上巳召親族

[宋] 李清照

永(yong)夜懨懨歡意少,空夢長(chang)安(an),認取長(chang)安(an)道。為報今年春色好,花(hua)光月(yue)影宜相照(zhao)。 隨意杯(bei)盤雖草草,酒美梅酸(suan),恰稱人懷抱。醉里插花(hua)花(hua)莫笑,可(ke)憐春似人將(jiang)老。

3、采桑子·清明上巳西湖好

[宋] 歐陽修

清(qing)明(ming)上巳西湖好,滿目繁(fan)華。爭(zheng)道誰(shui)家。綠柳朱輪走鈿(dian)車。游人日暮相將去,醒醉喧(xuan)嘩。路轉堤(di)斜(xie)。直到城頭總是花。

4、上巳日徐司錄林園宴集

[唐] 杜甫

鬢毛垂(chui)領白,花(hua)蕊(rui)亞枝紅。欹倒(dao)衰年廢,招尋令節同。 薄(bo)衣臨積(ji)水,吹面(mian)受和風。有喜留(liu)攀桂,無勞問轉蓬。

5、上巳

[宋] 陸游

殘年登八(ba)十(shi),佳(jia)日遇重三(san)。 簾幙(mu)低新燕,房(fang)櫳起晚蠶。 名花紅滿舫,美醞(yun)綠盈甔。 春事還(huan)如昨(zuo),衰懷自不(bu)堪。

6、和春深

[唐] 白居易

何(he)處春(chun)深(shen)好,春(chun)深(shen)上(shang)巳家(jia)。 蘭(lan)亭席上(shang)酒,曲洛岸(an)邊花(hua)。 弄(nong)水(shui)游童(tong)棹,湔裾小(xiao)婦車。 齊橈爭渡處,一(yi)匹(pi)錦標斜。

7、上巳

[唐] 崔顥

巳日帝(di)城春,傾城祓禊辰(chen)。 停車須傍水,奏(zou)樂(le)要驚塵。 弱(ruo)柳(liu)障(zhang)行騎,浮橋擁(yong)看人。 猶言(yan)日尚早,更向(xiang)九龍津(jin)。

8、麗人行(節選)

[唐]杜甫

三(san)月(yue)三(san)日天氣(qi)新,長(chang)安(an)水邊多麗人。 態濃意遠淑且真,肌理(li)細(xi)膩骨肉(rou)勻。 繡羅(luo)衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。

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