財神趙(zhao)公(gong)元(yuan)帥介(jie)紹

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趙(zhao)(zhao)公(gong)(gong)明，本名朗，字公(gong)(gong)明，又稱趙(zhao)(zhao)公(gong)(gong)元(yuan)帥(shuai)、趙(zhao)(zhao)玄壇、玄壇真君，是(shi)中(zhong)國民間傳(chuan)說中(zhong)是(shi)主管(guan)財源的(de)神(shen)(shen)(shen)明，為(wei)“武財神(shen)(shen)(shen)”，居五路財神(shen)(shen)(shen)之首，為(wei)天官中(zhong)路元(yuan)帥(shuai)。中(zhong)國民間普遍(bian)祭祀趙(zhao)(zhao)公(gong)(gong)明，大概是(shi)明代中(zhong)葉或稍前開始(shi)的(de)，其主要原因(yin)就是(shi)“買賣求財”是(shi)他專司(si)的(de)主要職責之一。所(suo)供趙(zhao)(zhao)公(gong)(gong)明財神(shen)(shen)(shen)像皆(jie)頂(ding)盔披甲，著戰袍，執鞭，黑(hei)而濃須，形象威猛，并以神(shen)(shen)(shen)虎為(wei)座騎。

財神趙公(gong)元帥(shuai)地位(wei)

五路財神之首

財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)元(yuan)帥(shuai)是中(zhong)國民(min)間(jian)普遍(bian)信(xin)奉的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)靈，這(zhe)可能是受(shou)到了(le)五行觀念(nian)的(de)(de)影響，認(ren)為(wei)天地廣闊，財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)寶當然(ran)也要區分(fen)處理(li)。拜五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，就(jiu)是收盡東(dong)南西北中(zhong)五方之財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)意思。每年正月里的(de)(de)祭財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，也寄托了(le)中(zhong)國勞動人(ren)民(min)一種辟邪除災、迎祥納(na)福的(de)(de)美好愿(yuan)望(wang)。五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)共(gong)有小五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)大(da)(da)五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)兩種說法。小五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)分(fen)別為(wei)趙公(gong)明(ming)及其四(si)位義兄(xiong)弟或部將。除了(le)中(zhong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)為(wei)武財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)明(ming)外，其余四(si)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)為(wei)東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)招寶天尊蕭升(sheng)、西路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)納(na)珍天尊曹寶、南路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)招財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)使者(zhe)陳九公(gong)、北路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)利市仙(xian)官姚少司。大(da)(da)五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)指的(de)(de)是中(zhong)國主(zhu)要供奉的(de)(de)五大(da)(da)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，分(fen)別是東(dong)路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)比干、南路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)柴王爺、西路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)關(guan)公(gong)、北路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)趙公(gong)明(ming)、中(zhong)斌財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)王亥。此五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是我國民(min)間(jian)主(zhu)要供奉的(de)(de)五大(da)(da)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，所以稱之為(wei)大(da)(da)五路(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。

財神趙(zhao)公元(yuan)帥求什么？

代表詞：屋宅平安、消災減難、祛邪、祈福、生意財源廣進、避小人。

建(jian)議不求什么？

不(bu)建議求姻(yin)緣(yuan)、求子，與(yu)上述不(bu)相符的事項。

哪些人(ren)適合拜武財神(shen)？

經商做(zuo)(zuo)老板、生(sheng)意有(you)偏門(men)、做(zuo)(zuo)有(you)投機(ji)性生(sheng)意的人(ren)、以武(wu)求財、軍人(ren)、從事武(wu)職的人(ren)、想要求平安、事業順利的人(ren)，可以拜武財神。

如何供(gong)奉(feng)財(cai)神(shen)趙公元帥(shuai)

1、心(xin)存恭(gong)敬，身心(xin)清凈，做(zuo)好人，存好心(xin)。不要虎頭(tou)蛇尾：即恭(gong)請時認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)，但后來的(de)安奉燒香卻馬(ma)馬(ma)虎虎，這(zhe)樣是(shi)不會財神顯靈的(de)，還有可能適得其反(fan)。

2、財神請到家里之后，神像前必須(xu)(xu)要(yao)有供茶、素(su)果、鮮花來供奉，必須(xu)(xu)早(zao)晚三(san)炷香。

3、遇(yu)到重(zhong)大節(jie)日，比如春節(jie)、元宵、每月初(chu)一、十五(wu)等節(jie)日要盡量保持(chi)香(xiang)火不(bu)斷；

4、如果請(qing)的是(shi)道家的財(cai)神，遇到重大節日的時候(hou)，最好用(yong)葷(hun)菜來供奉(feng)，平時供奉(feng)的話，也不用(yong)忌諱葷(hun)菜，只(zhi)要保(bao)持供品新鮮就可以(yi)了；

5、如果你有重大的(de)求財項目想向(xiang)財神許愿的(de)話，應該盡量保持(chi)香(xiang)火不斷，然后(hou)在心愿達成之后(hou)上(shang)香(xiang)還(huan)愿。

安置(zhi)武財神注意事項(xiang)

1、武財(cai)神必須面(mian)對大(da)門(men)屋外，既(ji)可(ke)招財(cai)，又可(ke)鎮(zhen)宅保平安(an)，財(cai)源廣進。

2、武財(cai)(cai)(cai)神(shen)可與文財(cai)(cai)(cai)神(shen)一齊(qi)供(gong)奉(feng)，但面向(xiang)不同。除此之外，武財(cai)(cai)(cai)神(shen)較(jiao)利(li)武職，生意(yi)或(huo)偏(pian)門或(huo)投(tou)機生意(yi)。文財(cai)(cai)(cai)神(shen)較(jiao)宜文職，或(huo)正行生意(yi)。

3、如供奉(feng)關帝(di)，已經足夠(gou)，兩位(wei)武財神，一(yi)齊(qi)供奉(feng)，未(wei)必適(shi)宜。單獨供奉(feng)趙公明這(zhe)一(yi)位(wei)武財神亦可，或與文財神一(yi)位(wei)或財帛星(xing)君之外，再(zai)與福祿壽三星(xing)一(yi)起(qi)供奉(feng)，亦也(ye)無妨。

不宜兩位(wei)武財神一起供奉。選擇哪(na)一(yi)位神(shen)祇供奉，端看個人(ren)與菩薩，神(shen)祇的緣(yuan)分而(er)(er)定，不(bu)可(ke)一(yi)概而(er)(er)論(lun)。

財神有哪(na)些(xie)禁(jin)忌？

1、供奉財(cai)神(shen)的(de)高度一般與戶主的(de)個頭(tou)差不(bu)(bu)多高就(jiu)可以了(le)，財(cai)神(shen)的(de)高度不(bu)(bu)能(neng)太低，不(bu)(bu)能(neng)低到讓(rang)人一俯視就(jiu)能(neng)看到財(cai)神(shen)的(de)頭(tou)頂。

2、財(cai)(cai)神位(wei)忌尖角沖(chong)射，不(bu)(bu)能正沖(chong)柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿、廁所、飯桌、廚房(fang)、臥室。文財(cai)(cai)神不(bu)(bu)可(ke)沖(chong)戶門，武財(cai)(cai)神則不(bu)(bu)忌正沖(chong)戶門，因為武財(cai)(cai)神既可(ke)招財(cai)(cai)入戶，又(you)可(ke)鎮守門戶。

3、神位前(qian)最(zui)好(hao)空闊(kuo)，不可放音響、電(dian)視、藥品(pin)、書(shu)籍(ji)、雜物(wu)、鏡子(zi)、垃圾(ji)桶、與水有(you)關的魚(yu)缸等物(wu)品(pin)，因(yin)為在風水學中，水主財，財遇(yu)水則化水。

4、神位(wei)(wei)不(bu)能(neng)放在梁下，神位(wei)(wei)的(de)背后(hou)(hou)能(neng)有堅(jian)固的(de)墻最好，這樣(yang)象征有靠山可倚，無后(hou)(hou)顧(gu)之(zhi)憂，可以(yi)藏風聚氣。反之(zhi)，如果財位(wei)(wei)背后(hou)(hou)是陽臺或玻(bo)璃(li)窗(chuang)的(de)話，便會泄(xie)露財氣，難以(yi)積聚財富。

5、神位不能沾染塵(chen)埃，要經常擦拭，保(bao)持整潔。

6、神(shen)像最好不要破損，神(shen)像破損會有破財(cai)的可能；

7、神位(wei)所在的地方光(guang)線不(bu)能太昏暗(an)，光(guang)線昏暗(an)則(ze)會暮氣(qi)沉(chen)(chen)沉(chen)(chen)，缺乏朝(chao)氣(qi)，會讓財運停滯，不(bu)流(liu)通，需要點長(chang)明燈來化解(jie)；

8、不能在神像前做有(you)傷風化(hua)、不禮(li)貌的行為；

9、不(bu)能求(qiu)不(bu)凈(jing)、不(bu)義之財(cai)。

什么時候開光

開光安神位找一個財星到(dao)位的(de)吉(ji)時(shi)吉(ji)日進行即可，但切(qie)記所選日期不(bu)可與企業(ye)高層、家中成員屬相相沖，特別(bie)是不(bu)能與老板、戶(hu)主的(de)屬相相沖。

財神怎么接

接財神要注意哪些事項？

1、請(qing)財神(shen)到家，要在適宜安(an)神(shen)位的吉日上(shang)午(wu)進行；

2、接財神的(de)路上，不能與路人(ren)交談、嬉笑；

3、要(yao)穩托(tuo)財神底部，請神人(ren)與財神面向(xiang)保持一致，不(bu)能(neng)相(xiang)向(xiang)；

4、切(qie)記不能用(yong)手(shou)拿財神的頭部；

5、財神到家之后，首先要燃放煙花爆竹，然后在神像下面墊一張紅紙，把神像安放在財神位的位置，然后點三炷香，辟八方邪氣。詳細 >>

財神催財法則

財(cai)神(shen)的催財(cai)法則(ze)有很(hen)多，雖(sui)然如(ru)此，但(dan)是(shi)最基本的法則(ze)我們也還是(shi)需要了解(jie)一下：

第一法則：心(xin)存善念供奉財神

第二法則(ze)：正確(que)擺放(fang)你(ni)的財神(shen)

第三(san)法則：財神供奉的程序不可缺

第四法則：了(le)解請(qing)財咒(zhou)語、符式(shi)、用(yong)法，并正確使用(yong)，效果會(hui)更靈驗

第五法則：五路財神法儀軌（此為專業人士所用，常人可省略） 詳細 >>

供奉財神趙公明(ming)寺廟

趙公明財神文化景區

趙(zhao)公(gong)明財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)化景區(qu)，坐落于財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)明故里——陜西(xi)周至(zhi)縣集賢鎮(zhen)趙(zhao)代村，景區(qu)建設有核心建筑院落三進財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)，包括(kuo)賜福殿(dian)(dian)、財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)和(he)三霄殿(dian)(dian)。在財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)的(de)(de)東西(xi)南北都建有趙(zhao)公(gong)明統帥的(de)(de)四路財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)偏殿(dian)(dian)，四周的(de)(de)偏殿(dian)(dian)和(he)小廟供奉有媽祖、黃大仙、關羽，文(wen)(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)、武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，華夏眾多(duo)的(de)(de)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)構(gou)成了(le)一個比較完整的(de)(de)眾神(shen)(shen)(shen)體系，是(shi)民俗吉祥福神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)綜合(he)展示園(yuan)區(qu)。

傳說/人(ren)物(wu)故事

在(zai)小說《封神(shen)(shen)演義》中(zhong)，姜(jiang)子(zi)牙并沒(mei)有封趙(zhao)公明為財(cai)神(shen)(shen)，只封趙(zhao)公明為“金龍如(ru)意正一龍虎玄壇真(zhen)君”，簡(jian)稱“玄壇真(zhen)君”，統帥“招(zhao)(zhao)寶(bao)天(tian)尊蕭升”、“納珍(zhen)(zhen)天(tian)尊曹寶(bao)”、“招(zhao)(zhao)財(cai)使者陳(chen)九公”、“利市仙官姚少(shao)司”四位神(shen)(shen)仙，專司迎(ying)祥納福、商(shang)賈買賣。后來，中(zhong)國民間(jian)認為趙(zhao)公明手下所掌管四名與財(cai)富(fu)有關的(de)小神(shen)(shen)，其分別(bie)是招(zhao)(zhao)寶(bao)、納珍(zhen)(zhen)、招(zhao)(zhao)財(cai)和利市，因而成為財(cai)神(shen)(shen)。

財(cai)神趙公(gong)元帥風俗(su)

拜財神

趙(zhao)(zhao)大村(cun)和周邊村(cun)莊(zhuang)(zhuang)形成(cheng)了典型的(de)財(cai)神趙(zhao)(zhao)公明(ming)崇(chong)拜(bai)祭祀(si)風俗。每年農歷三(san)月十(shi)五日為趙(zhao)(zhao)公明(ming)誕辰日，村(cun)中舉辦財(cai)神廟(miao)會(hui)3天(tian)。六月初六日是財(cai)神趙(zhao)(zhao)公明(ming)的(de)逝世日，也要舉辦紀念活(huo)動。會(hui)前由村(cun)老組成(cheng)廟(miao)會(hui)籌辦組織(zhi)，安排(pai)執事(shi)各負其(qi)責(ze)，籌措會(hui)款，下(xia)貼請(qing)客(ke)，寫戲搭臺(tai)，安排(pai)祭祀(si)禮儀(yi)，儀(yi)仗鼓樂(le)，攤位劃分，客(ke)商管理，治(zhi)安維(wei)護等(deng)事(shi)宜。會(hui)中3天(tian)4夜唱(chang)大戲。有大的(de)祭拜(bai)趙(zhao)(zhao)公元帥儀(yi)式，附近(jin)四鄉數(shu)萬人上會(hui)瀏覽(lan)觀光。正會(hui)之日拜(bai)謁進香(xiang)，由古代(dai)傳承(cheng)下(xia)來的(de)社組成(cheng)的(de)進香(xiang)隊伍絡繹不(bu)絕。特別是趙(zhao)(zhao)大村(cun)的(de)十(shi)幾戶(hu)趙(zhao)(zhao)氏后裔(yi)，系趙(zhao)(zhao)公明(ming)的(de)嫡系后代(dai)，終南鎮(zhen)毓興村(cun)、樓(lou)觀鎮(zhen)三(san)家莊(zhuang)(zhuang)、界尚村(cun)、金盆村(cun)等(deng)近(jin)200戶(hu)趙(zhao)(zhao)姓(xing)(xing)族人，集賢鎮(zhen)趙(zhao)(zhao)大村(cun)周圍數(shu)村(cun)的(de)趙(zhao)(zhao)姓(xing)(xing)家族，也組隊祭拜(bai)遠祖趙(zhao)(zhao)公明(ming)，儀(yi)式有鳴樂(le)、響炮(pao)、上貢(gong)、敬香(xiang)、磕(ke)頭、作揖、誦經等(deng)項。莊(zhuang)(zhuang)重(zhong)嚴整，凝(ning)神肅穆，令人肅然起敬。

全國的財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)廟宇舉不(bu)勝舉，從通都大(da)邑(yi)到窮(qiong)鄉(xiang)僻壤，從商(shang)家廠家到農(nong)家小舍，大(da)多供奉趙公明(ming)，希冀(ji)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)保佑以求(qiu)大(da)吉大(da)利。年除夕吃餃子(zi)（象征元寶），然后徹底(di)不(bu)眠等(deng)待凌晨接(jie)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)。半夜時分(fen)，由貧寒(han)子(zi)弟(di)、街頭小販等(deng)裝扮財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)，帶上財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)畫張，穿街走巷(xiang)，挨(ai)門沿戶叫賣：送財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)了(le)。一個除夕夜，有時一家接(jie)十幾張財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)。財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)到家，越(yue)過越(yue)發。

習俗

祭(ji)祀趙(zhao)公明(ming)，還有農歷大年初(chu)一爭燒頭炷香的(de)習俗。村民(min)半(ban)夜即起，在寒風中佇立守(shou)候，待到雞叫第(di)一聲(sheng)，涌進財神廟(miao)，燃起一炷香，恭(gong)敬地獻給趙(zhao)公明(ming)。據(ju)說第(di)一炷香能(neng)給全(quan)家(jia)帶來一年的(de)好(hao)運。每月初(chu)一、十五亦有村民(min)前(qian)往敬奉財神。

財神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)明的信仰廣(guang)泛分布在中國(guo)大(da)(da)陸(lu)(lu)和臺(tai)港澳，影響到東南(nan)亞地區以(yi)及世(shi)界華人住(zhu)地。廣(guang)東潮(chao)洲、汕頭(tou)等(deng)(deng)(deng)家(jia)家(jia)供俸財神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)公(gong)明。臺(tai)灣大(da)(da)里市佑(you)福宮(gong)有(you)近百(bai)萬人信奉財神(shen)(shen)(shen)，趙(zhao)氏后裔也以(yi)趙(zhao)公(gong)明為光榮，他們由八十年(nian)代(dai)末起，在大(da)(da)陸(lu)(lu)艱(jian)辛尋覓趙(zhao)公(gong)明故里十余年(nian)。西安一家(jia)旅(lv)行社(she)的市場部(bu)經理看到1997年(nian)筆者撰(zhuan)寫(xie)的《財神(shen)(shen)(shen)老家(jia)趙(zhao)大(da)(da)村(cun)》、《車過財神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)大(da)(da)村(cun)》等(deng)(deng)(deng)文(wen)，后又讀到1999年(nian)《西安晚報》刊登的記者尤凌波等(deng)(deng)(deng)撰(zhuan)寫(xie)的頭(tou)版(ban)文(wen)章《周至銀行干部(bu)（王安泉）考證(zheng)出趙(zhao)公(gong)明出生(sheng)地——“財神(shen)(shen)(shen)”老家(jia)趙(zhao)大(da)(da)村(cun)》，新華社(she)發了(le)通稿，全國(guo)有(you)數十家(jia)報刊轉(zhuan)載(zai)。旅(lv)行社(she)及時將(jiang)這些信息轉(zhuan)告臺(tai)灣大(da)(da)里市臺(tai)胞。

臺(tai)灣大里(li)市的(de)(de)信眾(zhong)和趙氏(shi)后(hou)裔奔走相告，喜出望(wang)外，許(xu)多(duo)人(ren)(ren)發(fa)愿(yuan)要到(dao)(dao)西安(an)周(zhou)至趙大村(cun)進(jin)香祭(ji)拜趙公明(ming)。1998年(nian)3月(yue)，大里(li)市佑(you)福宮首次組織(zhi)財神(shen)(shen)拜謁團，在導游(you)的(de)(de)引(yin)領下，到(dao)(dao)達趙大村(cun)。許(xu)多(duo)臺(tai)胞撫摸古(gu)(gu)石碑(bei)和財神(shen)(shen)廟的(de)(de)磚、柱、門，十分激動。在古(gu)(gu)廟前舉行了隆(long)重的(de)(de)拜祭(ji)先(xian)祖趙公明(ming)的(de)(de)儀式。當場捐資7萬(wan)余元人(ren)(ren)民幣，用于(yu)新修(xiu)財神(shen)(shen)廟。此后(hou)，在古(gu)(gu)財神(shen)(shen)廟南新建的(de)(de)財神(shen)(shen)廟落成(cheng)。每年(nian)，大里(li)市的(de)(de)臺(tai)胞都組成(cheng)近百人(ren)(ren)的(de)(de)進(jin)香團來趙大村(cun)祭(ji)拜財神(shen)(shen)。香港、澳門、東南亞(ya)的(de)(de)華人(ren)(ren)也紛紛到(dao)(dao)趙大村(cun)財神(shen)(shen)廟參(can)拜趙公明(ming)。

祭祀

中(zhong)國民間普遍祭祀(si)趙(zhao)公(gong)明(ming)，大概是明(ming)代中(zhong)葉(xie)或(huo)(huo)稍前開始的，其(qi)主(zhu)(zhu)要原因就是“買賣求(qiu)財(cai)(cai)”是他專司(si)的主(zhu)(zhu)要職責之一。所供(gong)(gong)趙(zhao)公(gong)明(ming)財(cai)(cai)神(shen)(shen)像皆(jie)頂盔(kui)披甲，著戰袍，執鞭(bian)，黑而濃須，形(xing)象威猛。周圍常畫有聚寶(bao)盆、大元寶(bao)、寶(bao)珠(zhu)、珊瑚 之類(lei)。據清人顧祿《清嘉錄》卷三(san)記載(zai)：吳地(di)以(yi)陰歷的三(san)月(yue)十五日為趙(zhao)公(gong)明(ming)的生日，每(mei)到此(ci)日，人們都要謹加(jia)祭祀(si)，財(cai)(cai)神(shen)(shen)或(huo)(huo)立廟(miao)祭祀(si)，或(huo)(huo)在家(jia)中(zhong)塑像祀(si)之。此(ci)中(zhong)商人祭祀(si)財(cai)(cai)神(shen)(shen)最為普遍，河(he)北《陽原縣志》云：“財(cai)(cai)神(shen)(shen)，各商家(jia)各供(gong)(gong)于號(hao)中(zhong)。每(mei)歲正月(yue)，為財(cai)(cai)神(shen)(shen)特別祀(si)期，如民家(jia)之祀(si)天地(di)然。每(mei)歲二月(yue)十八日，亦獻戲(xi)酬之。”