佛教常見禮儀

1、合十

亦稱“合掌”。其形狀是兩手當胸、十指相合。合十為禮，以示敬意。對佛法信眾言，這是最熟識不外的呼喚方法。合十的動作，不僅能夠到達收攝表面的作用，也給人一種謙和的印象，是佛教徒(tu)日常生活中(zhong)最常用的禮儀之(zhi)一。

2、操手

當咱們凝聽長者大德說話時，雙手合十能表現我們的恭敬之心。假如說話的時間較長，可改成操手（放掌）姿態，手放在腹前，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。

詳細法子為(wei)(wei)：雙(shuang)掌平放，手(shou)心(xin)朝上，右手(shou)在上，左手(shou)在下，置于腹部前方。雙(shuang)手(shou)高(gao)(gao)度要適(shi)中，約為(wei)(wei)肚臍上方一寸，否則(ze)太(tai)高(gao)(gao)予人(ren)緊(jin)(jin)張嚴肅之(zhi)感，太(tai)低(di)又顯(xian)得很沒精神。雙(shuang)手(shou)不(bu)要貼緊(jin)(jin)腹部，否則(ze)看起來(lai)會(hui)很不(bu)自然(ran)。

3、頂禮

向佛(fo)、菩薩或上座(zuo)行此禮。雙膝跪下(xia)，頭頂叩地，舒(shu)兩掌(zhang)過(guo)額承(cheng)空，以示頭觸佛(fo)足，恭敬(jing)至誠(cheng)，就是俗(su)話(hua)說的“心(xin)服口(kou)服”。

4、問訊

有些場合(he)不太適宜(yi)(yi)行(xing)跪拜禮。師傅在行(xing)走、吃飯、講話、演說時，宜(yi)(yi)用問訊的方(fang)法(fa)，這同樣能(neng)表達忠(zhong)厚(hou)的情(qing)意。

5、止語

古(gu)人多以“幽”字形容(rong)寺(si)院，那是因(yin)為古(gu)剎梵(fan)宮是僧(seng)人清凈修行的(de)道場(chang)。進入寺(si)廟，就必須時刻提(ti)醒自己(ji)，隨時隨地都要奉持恭(gong)敬(jing)之(zhi)心(xin)，“止(zhi)語”二(er)字當(dang)銘記心(xin)頭，喧囂吵鬧和(he)粗(cu)俗躁動，絕非佛子(zi)應有(you)的(de)修養，當(dang)對三寶懷有(you)敬(jing)畏。

佛教入寺禮儀

1、入寺：入寺門后，不宜中央直行，進退俱當(dang)順著個人的(de)左臂邊行走。入殿門里，帽及手(shou)杖須自提攜或(huo)寄放他室為佳。萬不可(ke)向佛案(an)及佛桌上安(an)放。

2、大(da)殿中央拜(bai)(bai)墊(dian)是寺主用的，不(bu)可在(zai)(zai)上禮(li)拜(bai)(bai)，宜向兩(liang)旁(pang)的墊(dian)凳分男左女右去(qu)禮(li)拜(bai)(bai)，凡有人禮(li)拜(bai)(bai)時，不(bu)可在(zai)(zai)他(ta)的前頭走(zou)過。

3、閱(yue)經(jing)(jing)：寺中若有分開閱(yue)覽的經(jing)(jing)典，宜端坐閱(yue)讀。須先凈手，放案上平看(kan)，不可(ke)握著一(yi)卷，或放在(zai)(zai)膝上。衣(yi)帽等物，尤不可(ke)放在(zai)(zai)經(jing)(jing)上。

4、見僧(seng)人：見面稱(cheng)法師(shi)，或稱(cheng)大(da)和尚。向他(ta)頂禮時，假若他(ta)說(shuo)一拜(bai)，不(bu)必再繼續(xu)強(qiang)拜(bai)。凡人禮佛、坐禪、誦(song)經(jing)(jing)、飲食、睡(shui)眠、經(jing)(jing)行(xing)、入廁的(de)時候，俱不(bu)可向他(ta)禮拜(bai)。

5、法器：寺(si)中鐘鼓(gu)不(bu)(bu)可擅敲，袈裟、海青等(deng)物不(bu)(bu)可亂動。

6、聽經：隨眾禮拜入(ru)座，如己后到，法(fa)(fa)師已經升座，須向(xiang)佛(fo)頂(ding)(ding)禮畢，向(xiang)后倒退一步，再向(xiang)法(fa)(fa)師頂(ding)(ding)禮。入(ru)座以(yi)后，不向(xiang)熟人招呼，不得起坐不定(ding)，咳嗽談話。如不能聽完(wan)，但向(xiang)法(fa)(fa)師行一合十，肅靜退出，不得招手他(ta)人使退。

佛教進入大殿的禮儀

1、緣左(zuo)右兩側而入(ru)，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左(zuo)側行，則(ze)先(xian)(xian)以左(zuo)腳(jiao)入(ru)，右側行則(ze)右腳(jiao)先(xian)(xian)入(ru)。

2、除(chu)佛(fo)經、佛(fo)像及供物之(zhi)外，其余不(bu)可(ke)帶入(ru)。

3、唯有誦(song)經、禮佛(fo)(fo)、打掃(sao)、添油香(xiang)時方可(ke)(ke)進入，不可(ke)(ke)：以佛(fo)(fo)殿為通道(dao)，，任意穿(chuan)梭游走。

4、進殿之前當先凈身心，洗凈雙(shuang)手，進入時不可(ke)東張西(xi)望(wang)、到處觀覽，禮拜后方能(neng)瞻仰圣容，默念偈(jie)云：“若得(de)(de)見佛(fo)(fo)，當愿眾生，得(de)(de)無礙(ai)眼，見一切佛(fo)(fo)。”

5、于佛(fo)殿內只能右繞(rao)(rao)，不可左(zuo)旋，以示正道(dao)。大眾共修繞(rao)(rao)佛(fo)時，注意轉角(jiao)處，不須住腳問訊，只要向(xiang)上齊眉即可。

6、于(yu)殿(dian)內不(bu)可(ke)談世俗言(yan)語，更不(bu)可(ke)大聲喧嘩，除聽經(jing)聞法，全體禪坐(zuo)外，不(bu)可(ke)坐(zuo)于(yu)殿(dian)內，即使討(tao)論佛法，亦不(bu)可(ke)高聲言(yan)笑。

7、于(yu)佛殿內，不(bu)得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉(cha)腰站(zhan)(zhan)更不(bu)可(ke)笠(li)杖倚壁而立(li)或涕唾污穢等(deng)，坐(zuo)(zuo)時不(bu)可(ke)箕坐(zuo)(zuo)。站(zhan)(zhan)立(li)時應放掌或合(he)掌站(zhan)(zhan)直，以示恭(gong)敬。

8、在(zai)大殿內勿(wu)打(da)呵(he)欠、吐(tu)唾(tuo)(tuo)液(ye)、放屁等，逼不得已時(shi)，應(ying)退出殿外。打(da)呵(he)欠時(shi)應(ying)以袖掩口，吐(tu)唾(tuo)(tuo)液(ye)時(shi)用衛生紙包(bao)好放于口袋(dai)內，勿(wu)進(jin)進(jin)出出影響大眾。

如何尊敬佛像

1、不可批評佛(fo)像(xiang)之(zhi)莊嚴與否(fou)，凡(fan)佛(fo)像(xiang)不得安(an)于(yu)臥室內。

2、凡經(jing)過有佛像(xiang)處(chu)，應當整衣禮拜或合掌(zhang)問訊(xun)：如(ru)在經(jing)堂(tang)、佛殿應當禮拜，如(ru)因時間(jian)、空(kong)間(jian)不便，可合掌(zhang)或問訊(xun)。

3、見有佛像損壞(huai)，應予妥當進程，切不可任意(yi)堆置(zhi)：

（1）佛像若有(you)損壞或不潔(jie)，應盡(jin)量修復，如(ru)重新(xin)裱褙等，并使其潔(jie)凈。

（2）如無(wu)法修復，紙制者應以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻(ke)者，以恭敬之心火化或分解后，灑(sa)散于(yu)河川(chuan)大(da)海，勿使人踐踏到。

佛教的上香禮儀

1、準備供品：可以準備一些鮮花、水果、茶(cha)葉、香燭等供品(pin)，表(biao)示虔誠的供養。

2、選擇時間(jian)和地(di)點：選擇一(yi)個安靜(jing)、干(gan)凈的場(chang)所(suo)，并確保(bao)有足夠(gou)的時間(jian)不受打(da)擾。

3、洗(xi)凈雙(shuang)手：在(zai)燒香拜佛前先洗(xi)凈雙(shuang)手，表示尊重(zhong)和凈化心靈。

4、點(dian)燃(ran)(ran)香燭：點(dian)燃(ran)(ran)一(yi)根香燭，等(deng)待一(yi)段時間后將其插(cha)入香爐(lu)或香臺(tai)中(zhong)。

5、虔(qian)誠祈愿(yuan)：站在(zai)佛像或佛龕前，閉上眼(yan)睛，靜心祈禱，表(biao)達感恩、祈求平安(an)、健(jian)康(kang)、智慧或其(qi)他(ta)祝福。

6、表達敬(jing)意和供(gong)養：將準備的供(gong)品(pin)一一擺在(zai)佛(fo)(fo)像或(huo)佛(fo)(fo)龕前，表示敬(jing)意和供(gong)養給(gei)佛(fo)(fo)陀。

7、點(dian)(dian)燃香：點(dian)(dian)燃一支(zhi)香燭，圍繞供品或(huo)佛像(xiang)旋(xuan)轉三次，順時針方向，并(bing)將香燭插入(ru)香爐(lu)。

8、虔誠頂禮：結合(he)雙手(shou)，對佛像或佛龕深(shen)深(shen)地鞠躬，表(biao)達敬意和謝意。

9、持續冥想或祈(qi)(qi)禱(dao)：可以靜(jing)心冥想一(yi)段時間，或者(zhe)再次默念祈(qi)(qi)禱(dao)。

10、恭敬離(li)開(kai)：在完成燒香拜佛后，慢慢后退離(li)開(kai)佛像或佛龕，表示(shi)恭敬。

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