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阿彌陀佛怎么讀 到底是a彌陀佛還是e彌陀佛

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摘要:到底念“a”彌陀佛還是“e”彌陀佛?這個問題經常有人問。念“a”彌陀佛還是“e”彌陀佛不是最重要的,在音調上可以不要太苛刻,應該把重心放在對阿彌陀佛的信愿上、對阿彌陀佛的信心上。在這個意義上講,“a”和“e”都可以,即使在我們國內,也因為有多種方言而存在不同的讀音。

一、 阿彌陀佛怎么讀

人們對“阿(a)(a)彌陀佛(fo)”的“阿(a)(a)”字的讀(du)音爭論不休(xiu)。有(you)人讀(du)“e”,有(you)人讀(du)“a”,還有(you)人讀(du)“o”,孰(shu)是孰(shu)非,僵持不下。

阿彌(mi)陀佛佛號梵(fan)文(wen)讀(du)音(yin):Amitābha,為西(xi)方(fang)極樂世(shi)界(又稱安樂世(shi)界,安樂剎,安樂處(chu)等)之教主。又作阿彌(mi)多(duo)佛、阿弭(mi)跢佛、阿弭(mi)亸佛。略稱彌(mi)陀。梵(fan)語amita,意(yi)譯(yi)(yi)(yi)無量(liang)。另(ling)有梵(fan)名Amitayus ,音(yin)譯(yi)(yi)(yi)阿彌(mi)多(duo)廋,意(yi)譯(yi)(yi)(yi)無量(liang)壽;梵(fan)名Amitābha,音(yin)譯(yi)(yi)(yi)阿彌(mi)多(duo)婆、阿彌(mi)亸皤,意(yi)譯(yi)(yi)(yi)無量(liang)光。

大(da)家(jia)可能會(hui)覺得梵(fan)(fan)(fan)語既然是(shi)(shi)(shi)Amitābha,對應(ying)阿(a)為(wei)a音(yin)不(bu)是(shi)(shi)(shi)順(shun)理成章的(de)(de)嗎?小編找到一條大(da)家(jia)不(bu)妨做做參考,后(hou)漢三(san)國時(shi)期梵(fan)(fan)(fan)漢對譯中的(de)(de)影母(mu)字支讖譯(v)bha為(wei)阿(a)(出自俞(yu)敏先生(sheng)《后(hou)漢三(san)國梵(fan)(fan)(fan)漢對音(yin)譜》)。我們應(ying)該知道,Amitābha不(bu)是(shi)(shi)(shi)梵(fan)(fan)(fan)文(wen),只是(shi)(shi)(shi)梵(fan)(fan)(fan)文(wen)的(de)(de)羅(luo)馬文(wen)翻譯,如同阿(a)彌陀佛是(shi)(shi)(shi)梵(fan)(fan)(fan)文(wen)的(de)(de)漢語翻譯。a字母(mu)在羅(luo)馬文(wen)里面(mian)(mian),位于(yu)(yu)單詞(ci)開頭時(shi)不(bu)讀漢語的(de)(de)a(啊)而發(fa)音(yin)是(shi)(shi)(shi)漢語拼音(yin)的(de)(de)e。這從(cong)另外(wai)一個(ge)角(jiao)度,另外(wai)一個(ge)側(ce)面(mian)(mian)證明了(le)阿(a)彌陀佛的(de)(de)“阿(a)”字是(shi)(shi)(shi)讀婀e,自從(cong)西(xi)域來的(de)(de)高僧支婁迦讖法(fa)師(shi)于(yu)(yu)光和二年(公元179年)譯出《般(bō)舟三(san)昧經》時(shi),阿(a)彌陀佛的(de)(de)阿(a)字發(fa)音(yin)就(jiu)被確定(ding)下來。歷史上,阿(a)這個(ge)字只有烏何切(近(jin)似于(yu)(yu)o/e)的(de)(de)發(fa)音(yin),根本就(jiu)沒有a這個(ge)發(fa)音(yin)。


二、阿彌陀佛到底是a彌陀佛還是e彌陀佛

念“a”彌陀佛還是“e”彌陀佛不是最重要的,在音調上可以不要太苛刻,應該把重心放在對阿彌陀佛的(de)(de)信愿上(shang)、對阿彌陀佛的(de)(de)信心上(shang)。在這個意義上(shang)講,“a”和“e”都可(ke)以,即使在我們國內,也(ye)因為有(you)多種方言而存在不同的(de)(de)讀音。

從前有(you)個老和尚從一(yi)座山的(de)山腳下路過,看到山上(shang)冒(mao)有(you)紅光,便心想:“這個地(di)方肯定(ding)是(shi)有(you)個修行了不起(qi)的(de)人。”于是(shi)他就上(shang)山準備去參訪。結果,村(cun)子里有(you)一(yi)位(wei)老太太,她(ta)是(shi)念觀世音菩薩(sa)的(de)六(liu)字大明咒“嗡嘛呢(ni)叭(ba)彌吽”的(de),不知道是(shi)別人把(ba)她(ta)教錯(cuo)了還(huan)是(shi)她(ta)自己(ji)記錯(cuo)了,一(yi)直把(ba)六(liu)字大明咒念成了“嗡嘛呢(ni)叭(ba)彌牛”。

老(lao)和尚見(jian)了老(lao)太(tai)(tai)太(tai)(tai)說:“您在修(xiu)些(xie)什么呢?”

老太太說:“我(wo)只(zhi)會念一句‘嗡嘛呢叭彌(mi)牛’!”

老和尚一聽不(bu)禁嘆息一聲說:“您這個念錯了,應該是(shi)‘嗡嘛呢叭彌吽(ou)’,不(bu)是(shi)‘叭彌牛’啊!”

老太太聽了非(fei)常傷心(xin),認為自(zi)己幾十年的功夫都(dou)白費了,忍(ren)不住難過落淚,但她馬上(shang)止(zhi)住眼(yan)淚向老和尚頂(ding)禮(li)說:“還好您現在告訴我(wo)(wo),否(fou)則我(wo)(wo)可能要(yao)一路錯到底了。”

老(lao)和尚告訴老(lao)太太后(hou)便繼(ji)續(xu)行程(cheng),而(er)這(zhe)時老(lao)太太坐在桌前,照(zhao)老(lao)和尚教的“嗡嘛呢叭彌吽”重新開始修行,但心思已經被(bei)擾(rao)亂。她(ta)邊念六字(zi)大明(ming)咒,邊流下懊悔的眼淚,悔恨(hen)自己(ji)浪費了(le)幾十年(nian)的光陰。等老(lao)和尚走(zou)遠了(le),回頭一看(kan)(kan),山谷里竟看(kan)(kan)不到先前的赫赫光明(ming),他(ta)十分(fen)震驚,轉念一想(xiang):“糟了(le),是我害了(le)她(ta)。”

于(yu)是,老和尚趕緊回去,對老太太說:“我(wo)剛才教你念‘嗡嘛(ma)呢叭彌吽’是玩笑(xiao)話!”

老太(tai)太(tai)聽了,高興極了,趕緊跪下(xia)來拜:“謝天謝地,我幾(ji)十(shi)年的功(gong)夫(fu)不(bu)是白(bai)做了。”

老和尚(shang)告(gao)辭以后,老婆婆又(you)在(zai)歡喜的念“嗡(weng)嘛呢叭彌牛”。等他(ta)走到山頂上,再一次回(hui)頭看茅(mao)屋(wu)(wu),茅(mao)屋(wu)(wu)上的光(guang)明熾亮(liang),威(wei)赫粲然,比(bi)原來還要更盛。

所(suo)以,這個公案說明(ming)了,不論念“a”彌(mi)陀佛還是“e”彌(mi)陀佛都不重(zhong)要,最重(zhong)要的是,我們要對咒語(yu)和(he)佛號做到信、愿、行。

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