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放生的功德和福報有哪些 放生的時間和講究

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摘要:“救人一命,勝造七級浮屠。”是佛經中體現功德的一種方式,在許多的古代名著中也有著很多類似的例子。佛教中的弟子是不吃葷食不傷任何有生命的生物。如今許多的地方都還有著放生儀式。放生的功德和福報有哪些呢?放生有什么時間講究?下面就來一起了解一下。

宗教中放生的功德和福報

1、放(fang)生就是救命

放生(sheng)就是救(jiu)那些被(bei)擒(qin)被(bei)抓,將被(bei)宰(zai)殺,命(ming)在(zai)垂危的眾(zhong)生(sheng)的命(ming),而眾(zhong)生(sheng)最(zui)寶(bao)貴(gui)的就是自己的生(sheng)命(ming),救(jiu)他(ta)(ta)們的命(ming),他(ta)(ta)們感激最(zui)深,所(suo)以功德至(zhi)大(da)!

2、放生就是還(huan)債

我們今(jin)生(sheng)累劫以來所造(zao)的殺業早已無(wu)(wu)量無(wu)(wu)邊,放生(sheng)就(jiu)是(shi)出(chu)錢出(chu)力來救(jiu)贖眾(zhong)生(sheng)的性命,以償(chang)還以你我們所積(ji)欠無(wu)(wu)數的殺債(zhai)。

3、放生就是救急

放生與其他的(de)(de)功(gong)德不一(yi)樣,是(shi)救(jiu)命在(zai)旦夕,隨(sui)時(shi)將(jiang)被宰殺(sha)的(de)(de)生命,是(shi)千(qian)鈞一(yi)發,刻(ke)不容(rong)緩的(de)(de)行(xing)動,就好像(xiang)是(shi)醫(yi)院的(de)(de)急診急救(jiu)一(yi)般,一(yi)個(ge)剎那,一(yi)個(ge)行(xing)動便可挽救(jiu)成千(qian)上萬無數的(de)(de)生命,所以功(gong)德至深!

4、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心,慈悲心是學佛的(de)(de)根本,而(er)放(fang)(fang)生則是為了解除眾生的(de)(de)苦(ku)難,起(qi)慈(ci)悲(bei)心(xin)(xin)(xin)予以救贖的(de)(de)一種行為。放(fang)(fang)生可以長(chang)養我(wo)們的(de)(de)慈(ci)悲(bei)心(xin)(xin)(xin),在放(fang)(fang)生的(de)(de)過(guo)程中,慈(ci)悲(bei)心(xin)(xin)(xin)獲得最大的(de)(de)培養,常(chang)常(chang)放(fang)(fang)生,慈(ci)悲(bei)心(xin)(xin)(xin)常(chang)常(chang)滋(zi)長(chang),與佛心(xin)(xin)(xin)更(geng)相契,與佛更(geng)容易感(gan)應(ying)道(dao)(dao)交,學佛道(dao)(dao)業(ye)更(geng)容易成就。

5、放生就是覺(jue)悟

任(ren)何一(yi)(yi)個(ge)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)佛(fo)性與(yu)我相比(bi)毫(hao)無(wu)或(huo)缺(que),或(huo)貳(er)無(wu)別,因(yin)而(er)每一(yi)(yi)個(ge)生(sheng)(sheng)(sheng)命都是(shi)平等珍(zhen)貴的(de)(de)。在放生(sheng)(sheng)(sheng)中讓(rang)我們(men)覺悟到眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)皆(jie)(jie)知貪生(sheng)(sheng)(sheng)怕死(si),皆(jie)(jie)知趨(qu)吉避兇,皆(jie)(jie)有(you)喜怒哀樂,與(yu)我相比(bi),完全相同;眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)更(geng)皆(jie)(jie)具備真如(ru)佛(fo)性,一(yi)(yi)旦業盡情(qing)空,未(wei)來(lai)(lai)皆(jie)(jie)能成佛(fo),所以(yi)救(jiu)一(yi)(yi)眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)如(ru)同救(jiu)一(yi)(yi)佛(fo)子,更(geng)等于救(jiu)一(yi)(yi)未(wei)來(lai)(lai)佛(fo)。

6、放生就是實踐

與其(qi)空(kong)口說得萬言(yan),不如老實(shi)行(xing)得一字。學佛(fo)(fo)(fo)最重要(yao)的(de)就是實(shi)踐。在放生真實(shi)的(de)行(xing)動中,真正(zheng)(zheng)(zheng)去培養(yang)慈(ci)悲(bei),真正(zheng)(zheng)(zheng)去解救生命,真正(zheng)(zheng)(zheng)去為(wei)眾(zhong)生皈依念佛(fo)(fo)(fo)懺悔(hui)回向,真正(zheng)(zheng)(zheng)去體會眾(zhong)生平等(deng)一如,皆具(ju)佛(fo)(fo)(fo)性(xing),皆能成佛(fo)(fo)(fo)的(de)道理,真正(zheng)(zheng)(zheng)做到自利利他,這樣的(de)修行(xing)才能真正(zheng)(zheng)(zheng)得到利益。

7、放生就是積極

吃(chi)素(su)與(yu)放(fang)生(sheng)是(shi)學佛(fo)人行(xing)持(chi)上最重要(yao)的(de)二件事。但吃(chi)素(su)只是(shi)止惡(e),是(shi)消極(ji)地(di)不再造殺業,不再積(ji)欠新的(de)殺債(zhai);而放(fang)生(sheng)卻(que)是(shi)揚善(shan),是(shi)積(ji)極(ji)地(di)救贖生(sheng)命,償還(huan)以(yi)前所(suo)欠的(de)殺債(zhai)。吃(chi)素(su)而不放(fang)生(sheng),以(yi)前欠的(de)殺債(zhai)還(huan)是(shi)有果報(bao)的(de);放(fang)生(sheng)而不吃(chi)素(su),所(suo)賺得的(de)功德又(you)因為吃(chi)肉殺生(sheng)都賠光(guang)了。所(suo)以(yi)吃(chi)素(su)放(fang)生(sheng)是(shi)一體(ti)的(de)二面,須要(yao)相輔相成(cheng),同(tong)時并行(xing),效(xiao)果才會顯著。

8、放生就是(shi)方(fang)便

我(wo)們當(dang)(dang)(dang)天放生(sheng),當(dang)(dang)(dang)天無數身陷牢籠的(de)眾(zhong)生(sheng)馬上獲得(de)了自由,當(dang)(dang)(dang)天無數瀕臨死(si)亡的(de)生(sheng)命馬上重拾了生(sheng)機(ji)(ji),無限的(de)功(gong)(gong)德(de)當(dang)(dang)(dang)天馬上可(ke)以獲得(de)。并且不(bu)(bu)管一(yi)人(ren)多人(ren),錢少錢多,任何(he)時(shi)(shi)間,任何(he)地(di)點(dian),只要(yao)(yao)發慈(ci)悲心,任何(he)人(ren)都(dou)可(ke)以進行放生(sheng)。放生(sheng)不(bu)(bu)像其他功(gong)(gong)德(de),不(bu)(bu)須要(yao)(yao)等待機(ji)(ji)緣,自己(ji)可(ke)以主動進行;不(bu)(bu)須要(yao)(yao)依賴別(bie)人(ren),自己(ji)可(ke)以獨立(li)完(wan)成;千千萬萬人(ren)一(yi)生(sheng)中(zhong)做不(bu)(bu)到(dao)的(de)功(gong)(gong)德(de),我(wo)們可(ke)以經由放生(sheng)在短(duan)短(duan)的(de)時(shi)(shi)間內獨自一(yi)人(ren)完(wan)全成就,若更能以此廣(guang)為提倡,功(gong)(gong)德(de)更加不(bu)(bu)可(ke)思議,所以放生(sheng)功(gong)(gong)德(de)最為第(di)一(yi),非(fei)其他小善所能比!

9、放生就(jiu)是改命(ming)

我(wo)們今生(sheng)(sheng)的命(ming)運(yun)遭遇是因為(wei)(wei)多(duo)生(sheng)(sheng)以來所(suo)(suo)造無數的善(shan)惡(e)因緣所(suo)(suo)呈現的一個結果(guo),造善(shan)因就得(de)善(shan)果(guo),造惡(e)因就得(de)惡(e)果(guo)。但未來的命(ming)運(yun)卻完全掌握(wo)在我(wo)們自己(ji)的手(shou)中,透過積福行善(shan),誠心懺悔,我(wo)們的命(ming)運(yun)可以完全改(gai)變過來。而放(fang)生(sheng)(sheng)的功(gong)德(de)最大,既直接又快(kuai)速(su),改(gai)變命(ming)運(yun)的力量(liang)最為(wei)(wei)顯著。

10、放生就是解冤

每一個(ge)眾生(sheng)在多生(sheng)累劫以來,都曾經與我們結(jie)過冤(yuan)仇(chou),冤(yuan)仇(chou)既(ji)結(jie),懷恨在心(xin),必當(dang)伺機報(bao)(bao)復。而(er)放生(sheng)正(zheng)可(ke)以解冤(yuan)釋結(jie),化敵為(wei)友(you),避(bi)免(mian)彼此的冤(yuan)冤(yuan)相報(bao)(bao)!

11、放生就(jiu)是消災(zai)

災難(nan)不幸之所以發(fa)生,都是(shi)源于我們以前(qian)所結的冤業(ye)(ye),所造的殺業(ye)(ye)而來。放生解救(jiu)眾(zhong)生的命(ming),免(mian)除了(le)眾(zhong)生的死(si)難(nan),也同時消除了(le)我們的宿業(ye)(ye),免(mian)除了(le)未來源本應該償受不幸的業(ye)(ye)報(bao),這是(shi)因果必然的道理。

12、放(fang)生(sheng)就是(shi)治病(bing)

其實疾病絕癥之(zhi)所(suo)以(yi)發生(sheng),就是因(yin)為(wei)以(yi)前(qian)我們殺(sha)(sha)(sha)生(sheng)所(suo)感(gan)召的(de)殺(sha)(sha)(sha)業(ye)而來。既(ji)造殺(sha)(sha)(sha)因(yin)必結殺(sha)(sha)(sha)果,既(ji)造殺(sha)(sha)(sha)業(ye)必受殺(sha)(sha)(sha)報,解決之(zhi)道(dao)就是放生(sheng),償還殺(sha)(sha)(sha)債,消除了疾病根本的(de)殺(sha)(sha)(sha)因(yin),病苦自(zi)然好(hao)轉。

13、放生就是救親

每一個眾(zhong)生在(zai)無始的輪回中,都曾(ceng)與我(wo)們互為父母(mu)、子女(nv)、手足、親眷,只因(yin)彼(bi)此業(ye)緣不同,今朝(chao)我(wo)幸而為人(ren),彼(bi)不幸淪為畜(chu)生,放生就(jiu)是救拔我(wo)們累圠以來的親友眷屬,使其重拾(shi)生機,安享天(tian)年!

14、放生就(jiu)是延壽

每個(ge)人(ren)都希望長(chang)壽(shou),放生(sheng)救贖(shu)生(sheng)命(ming),延(yan)(yan)長(chang)了(le)無(wu)數眾生(sheng)的(de)生(sheng)命(ming),也(ye)必然同時延(yan)(yan)長(chang)了(le)自己的(de)壽(shou)命(ming),這是因果必然不變(bian)的(de)真(zhen)理。

15、放生就(jiu)是福善

救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有功(gong)德,莫過放生!

16、放(fang)生能助生西

放(fang)生三施俱全,財布(bu)施,法布(bu)施,無畏布(bu)施,放(fang)生一舉盡得,修行(xing)人以念佛為(wei)正行(xing),以放(fang)生為(wei)助行(xing),念佛為(wei)主(zhu),放(fang)生為(wei)從,如此修行(xing),如順風之帆,順水之舟,用(yong)力(li)少而成效多(duo),以此無上(shang)殊勝的功德回(hui)向往(wang)生西方(fang)極樂(le)世界,往(wang)生大業必能穩操勝卷(juan),高登西方(fang)九品蓮(lian)臺必是指日可待!

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放生有什么講究禁忌

(1)放生(sheng)(sheng)的(de)最(zui)終目的(de)是(shi)拯救即將被殺的(de)動物使它們重(zhong)獲自由快(kuai)樂生(sheng)(sheng)存(cun)。因此,放生(sheng)(sheng)要選擇適當的(de)季(ji)節(jie)(jie),切忌反(fan)季(ji)節(jie)(jie)放生(sheng)(sheng)。如果(guo)不清楚動物的(de)生(sheng)(sheng)活習性,應及時查閱有關資料(liao)或向有關動物專(zhuan)家求助,在專(zhuan)家的(de)指導下選擇適合某些動物放生(sheng)(sheng)的(de)季(ji)節(jie)(jie)。

(2)如法念誦放生儀軌(gui)極其重要(yao),可讓自他(ta)一(yi)切眾生真正得到利益。一(yi)定要(yao)授三皈依和念佛(fo)(fo)名號(hao)(為它(ta)們種下佛(fo)(fo)法種子),盡可能(neng)灑甘(gan)露水。為了放生的動物能(neng)夠(gou)提高成(cheng)活率(lv),提倡盡量簡化儀軌(gui),必(bi)要(yao)時先(xian)放生再(zai)做儀軌(gui)。

(3)隨心、隨力、隨緣放(fang)生(sheng)最好,盡(jin)量不(bu)要讓魚販子摸到放(fang)生(sheng)規律,不(bu)論什么(me)日(ri)(ri)子放(fang)生(sheng)同(tong)樣(yang)功(gong)德無量。“某某日(ri)(ri),放(fang)生(sheng)功(gong)德幾萬倍”等話(hua)語(yu)盡(jin)量不(bu)提(ti),容(rong)易(yi)使放(fang)生(sheng)沾上“功(gong)利性(xing)”。

(4)不(bu)能貪圖一時方(fang)便或便宜,先去預(yu)訂,以避免和(he)商販(fan)(fan)(fan)產生(sheng)惡性循環,造成商家趁機(ji)捕抓先售。如果(guo)提早(zao)與(yu)販(fan)(fan)(fan)賣(mai)者(zhe)提前預(yu)定放生(sheng)物品種、數(shu)量、金額等,這樣可(ke)能會(hui)促使販(fan)(fan)(fan)賣(mai)者(zhe)特地去捕捉,放生(sheng)的目(mu)的將會(hui)適得其(qi)反,達不(bu)到慈悲救生(sheng)護生(sheng)的目(mu)的了(le)!

(5)放(fang)生(sheng)一定(ding)要(yao)(yao)盡量選擇能確保(bao)放(fang)生(sheng)對象生(sheng)存(cun)(cun)的(de)環(huan)境(jing)。一般情況下要(yao)(yao)考(kao)慮幾個方面,一是放(fang)生(sheng)前要(yao)(yao)了解動物能夠(gou)生(sheng)存(cun)(cun)的(de)環(huan)境(jing),如,不要(yao)(yao)把只(zhi)能在海水(shui)(shui)環(huan)境(jing)里生(sheng)存(cun)(cun)的(de)動物,放(fang)生(sheng)到(dao)淡(dan)水(shui)(shui)的(de)河(he)里、水(shui)(shui)庫中,也不要(yao)(yao)把只(zhi)能在淡(dan)水(shui)(shui)里生(sheng)存(cun)(cun)的(de)動物放(fang)生(sheng)到(dao)海里去(qu)。

(5)不(bu)要把動物(wu)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)到弱(ruo)肉強食(shi)的(de)環境中(zhong)(zhong),如,不(bu)要吃魚龜(gui)(gui)放(fang)(fang)(fang)到魚群里(li),也不(bu)要把會被(bei)龜(gui)(gui)吃的(de)魚放(fang)(fang)(fang)生(sheng)到龜(gui)(gui)群中(zhong)(zhong);是盡可(ke)(ke)能放(fang)(fang)(fang)生(sheng)到能確保放(fang)(fang)(fang)生(sheng)對(dui)象有生(sheng)存的(de)食(shi)物(wu)鏈的(de)環境中(zhong)(zhong);是要盡可(ke)(ke)能放(fang)(fang)(fang)生(sheng)到不(bu)容(rong)易再次被(bei)人捕獲、獵殺的(de)環境中(zhong)(zhong);是絕不(bu)可(ke)(ke)放(fang)(fang)(fang)生(sheng)到對(dui)社會和他人有危害的(de)環境中(zhong)(zhong)。

放生的時間

放(fang)生可(ke)以隨時(shi)(shi)隨地,隨分(fen)隨力,沒有固定時(shi)(shi)間,地點。只要(yao)盡量保(bao)證放(fang)生物(wu)類(lei)安全既可(ke)!

每月(yue)農歷初(chu)一,初(chu)八,十(shi)四,十(shi)五,十(shi)八,二(er)十(shi)三,二(er)十(shi)四,二(er)十(shi)八,二(er)十(shi)九,三十(shi)。每年正月(yue),五月(yue),九月(yue)全(quan)月(yue)。

放生放什么動物好

1、放生(sheng)(sheng)雀鳥(niao)(天神(shen)),以放生(sheng)(sheng)觀音雀等為佳。飛(fei)得高,看(kan)得遠,有利于收(shou)集信息,提(ti)高測(ce)算的準(zhun)確度(du),經商者有利提(ti)升(sheng)業(ye)務(wu)及生(sheng)(sheng)意成交量,擴展人(ren)脈,提(ti)升(sheng)人(ren)氣財(cai)運。

2、放生(sheng)烏龜(玄武),化煞消災,增(zeng)福延壽。

3、放(fang)生蛇類(lei)(地龍),解一些難(nan)纏(chan)的小人是非,口(kou)舌(she)官司,有利于仕途升遷,腰疼(teng)腿疼(teng)等(deng)病痛,化解命帶陰差陽錯(cuo)。

4、放生青蛙、蟾(chan)蜍(地(di)藏王化(hua)身),有利于超度冤親債主,陰氣重,減(jian)少(shao)被騙,因(yin)小鬼偷錢而破財。

5、放生泥鰍、黃蟮(土龍(long)(long)),有利于鉆營通關(guan),用于轉運!“泥鰍浪里跳(tiao)龍(long)(long)門(men),渤(bo)海便(bian)翻身。”

6、放生(sheng)(sheng)塘(tang)風、生(sheng)(sheng)魚(水(shui)神),化解(jie)水(shui)路(lu)冤魂,淹死(si)車禍等,減少(shao)意外(wai)的發生(sheng)(sheng)。

7、放生鯉魚(yu)(yu)、鰱(lian)魚(yu)(yu)等魚(yu)(yu)類(化(hua)龍),鯉魚(yu)(yu)跳龍門,利于(yu)(yu)學業、事業,特別(bie)是提升(sheng)財運(yun)最好(hao),用于(yu)(yu)轉(zhuan)運(yun)。

8、放生田螺,繁殖快(kuai),有利旺丁,求子孫(sun)昌盛(sheng)。

9、放生蚯蚓,能提升個(ge)人意志力,忍耐(nai)力,對戒色也有很(hen)大幫助。

10、放(fang)生牦牛、羊等身材高(gao)大的(de)動物(wu),能提(ti)升(sheng)體力(li)、忍耐力(li),牦牛是生存在高(gao)原(yuan)缺氧的(de)地區,耐寒,所以(yi),我(wo)們多(duo)放(fang)生,自己(ji)身體會變得強(qiang)壯,不怕冷,適應(ying)艱苦環(huan)境能力(li)強(qiang)。

哪些動物不能放生

狐仙(xian)(狐貍)、黃仙(xian)(黃鼠狼(lang))、白(bai)仙(xian)(刺猬)、柳仙(xian)(蛇(she))、灰仙(xian)(老(lao)鼠)

動物放生死了怎么辦

我(wo)們(men)(men)(men)若(ruo)是(shi)以三(san)殊(shu)勝來攝持(chi)放(fang)生(sheng)(sheng)善(shan)行的(de)話(hua),就會(hui)知(zhi)道這些中途(tu)死(si)亡(wang)的(de)動物將和(he)其(qi)它放(fang)生(sheng)(sheng)的(de)動物一樣,由于(yu)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)發心和(he)回向(xiang),與(yu)佛法結(jie)上殊(shu)勝的(de)緣分(fen),得(de)到三(san)寶的(de)加持(chi)和(he)未來解(jie)脫的(de)利益。有些善(shan)根(gen)比(bi)較(jiao)大的(de)動物會(hui)在(zai)聽聞到佛號或接觸系解(jie)脫、甘露水后,很快投生(sheng)(sheng)善(shan)趣。所(suo)以,有些動物不幸中途(tu)死(si)亡(wang),我(wo)們(men)(men)(men)與(yu)其(qi)無理地自責(ze)、懊(ao)悔(hui),不如為它們(men)(men)(men)念誦經咒,把(ba)放(fang)生(sheng)(sheng)的(de)功德回向(xiang)給它們(men)(men)(men),祈愿它們(men)(men)(men)早(zao)生(sheng)(sheng)善(shan)趣或凈土。

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