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藥(yao)師佛介紹(shao)

藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。

據《藥(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光七佛(fo)本愿(yuan)(yuan)功德經》記(ji)載，藥(yao)師(shi)琉(liu)璃(li)光如來在因地(di)修行菩薩道時，曾發(fa)十(shi)二大愿(yuan)(yuan)，每愿(yuan)(yuan)都為了滿眾(zhong)生(sheng)(sheng)愿(yuan)(yuan)，拔眾(zhong)生(sheng)(sheng)苦，醫眾(zhong)生(sheng)(sheng)病。成佛(fo)后，他始終實踐(jian)著(zhu)大愿(yuan)(yuan)。它(ta)不(bu)僅是(shi)能救治(zhi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)心性靈命中的貪、瞋、癡的大醫師(shi)。更能救治(zhi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)身體疾(ji)病苦厄，所以也是(shi)佛(fo)教祈求消災延(yan)壽的本尊佛(fo)。藥(yao)師(shi)佛(fo)生(sheng)(sheng)日為農歷九月三十(shi)日。

藥師佛的形象(xiang)一(yi)般是左(zuo)手(shou)(shou)(shou)掌心向(xiang)上托缽盛甘(gan)露十二大愿之妙藥，以度(du)脫眾生，右(you)手(shou)(shou)(shou)結勝施印(yin)手(shou)(shou)(shou)掌向(xiang)前(qian)，拇指(zhi)與食指(zhi)捻(nian)一(yi)枝(zhi)帶葉的如拉（藏青果(guo)），也可以理解為(wei)藥王(wang)樹，身穿(chuan)袈裟(sha)，結跏趺坐在蓮(lian)花寶臺(tai)上。漢地流(liu)傳的形象(xiang)也是螺發，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)持藥壺，但右(you)手(shou)(shou)(shou)結施無畏(wei)印(yin)（伸出五指(zhi)，掌心向(xiang)前(qian)），左(zuo)手(shou)(shou)(shou)侍者日光菩薩(sa)、右(you)手(shou)(shou)(shou)侍者月光菩薩(sa)，一(yi)起并稱為(wei)藥師圣三尊。

藥師佛的地位

三寶佛

藥師佛與(yu)釋(shi)迦牟尼佛、阿彌(mi)陀佛為“橫三世佛”，亦稱三寶佛。通常大雄寶殿中，有與我們娑婆世界有因緣的三大佛祖，正中端坐的是如來佛代表現在，掌管西方極樂世界，阿彌陀佛坐在西首代表未來，掌管婆娑世界，而藥師佛坐在東首代表過去，掌管東方琉璃世界。

東(dong)方(fang)是太陽升(sheng)起的地方(fang)，東(dong)方(fang)位四方(fang)之首(shou)，居四季之春，生(sheng)(sheng)長萬物(wu)，東(dong)方(fang)象征(zheng)生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)命和活力，故滋生(sheng)(sheng)延壽之事屬之。

東(dong)方(fang)凈(jing)琉璃世界（以(yi)琉璃為名，乃取譬琉璃之光明透徹以(yi)喻國(guo)土清靜(jing)無染污(wu)），其(qi)國(guo)土莊嚴與(yu)西方(fang)極樂世界無有差別。

藥師七佛

依唐代義凈法師譯《藥師琉璃光七佛本愿功德經》記載，東方不僅有凈琉璃世界藥師佛，還有另外六佛亦各自發下大愿，為眾生說無病延壽之法，擁護藥師佛。故稱之為藥師七佛，分別是藥師琉璃光(guang)如(ru)(ru)來(lai)、善名(ming)稱吉祥王(wang)如(ru)(ru)來(lai)、寶(bao)月智嚴光(guang)音(yin)自在王(wang)如(ru)(ru)來(lai)、金色寶(bao)光(guang)妙行成就如(ru)(ru)來(lai)、無憂最(zui)勝(sheng)(sheng)吉祥如(ru)(ru)來(lai)、法海(hai)雷音(yin)如(ru)(ru)來(lai)、法海(hai)勝(sheng)(sheng)慧游戲神通如(ru)(ru)來(lai)。

藥師三尊

藥師佛以日光遍(bian)照(zhao)菩薩與(yu)月光遍(bian)照(zhao)菩薩為左(zuo)右(you)二大脅侍，共同組成藥師三(san)尊，俗稱“東方三(san)圣”。

藥師佛的作用

藥師佛主宰著佛教所說的善惡因果，掌管人間的一切善惡報應，根據人的修行程度安排生死前(qian)后的待(dai)遇。

在佛教內，東方藥師(shi)佛(fo)與西方阿彌陀佛(fo)同(tong)被視為解決眾生生死問題之(zhi)兩大并行(xing)法門(men)。其中(zhong)藥師佛法門除(chu)同樣鼓勵(li)命(ming)終往(wang)生凈土外(wai)，還著重(zhong)強調(diao)可(ke)蒙藥師佛愿力加(jia)被，以求現生即得安樂利益，增福(fu)延壽，消(xiao)災免(mian)難，清(qing)除(chu)修行路上重(zhong)重(zhong)障礙。

藥師佛救眾生之病源，治無明之痼疾，并能消除一切災業，增長福壽。此佛(fo)于過(guo)去世行菩(pu)薩道時(shi)，曾發十二(er)大愿，愿為眾生解除(chu)疾苦，使具(ju)足諸根，身相端正，資具(ju)豐饒，離諸橫難等，并導(dao)入(ru)解脫(tuo)，而以愿滿故而成佛(fo)。藥師佛(fo)成佛(fo)后，他(ta)始終實(shi)踐著(zhu)大愿，一般人都稱念他(ta)為“消災延壽藥師佛(fo)”。

一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現世安樂。藥師佛可以保佑世人消災、延壽、去病(bing)，許多老者、病(bing)人都會(hui)禮拜藥師佛，以求(qiu)健康長(chang)壽。

藥師佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師琉璃光王如來本愿功德經四十九遍，并恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡等，其臨命終人得以甦生續命。

藥師佛求什(shen)么？

代表(biao)藥(yao)師佛的關鍵詞：健康、消災免難、去病去苦、健體延壽、拔苦免難、利益(yi)眾生。

藥師(shi)佛是消(xiao)災延(yan)壽佛，能消(xiao)除人間之(zhi)病痛及疾苦，清除心理魔障，減輕(qing)業力力果報，修(xiu)此法門可(ke)百毒不侵，恢復年輕(qing)活力。

1、藥師佛手中，或捧藥缽或托藥塔，又或者捏著一枚藥丸，都表示藥師度救度眾生之愿。藥師佛不僅護佑身體的安康，佛法更是醫治內心的良藥；

2、佛教(jiao)中的藥師(shi)佛本用以比喻能治(zhi)眾生貪、嗔、癡的醫師(shi)，可以用來祈求(qiu)消(xiao)災延壽；

3、藥師佛還能夠保佑我們不會遭遇橫死，刻避免意外災禍的死亡，如：病死、車禍以及災殺等；

4、藥師佛是觀世音菩薩之外，天壽掌管健(jian)康和壽元(yuan)、祝(zhu)福的菩薩，佛法(fa)心髓是“放(fang)下(xia)(xia)”，藥師(shi)佛不同于其他(ta)的(de)(de)佛（如(ru)阿彌陀(tuo)佛）都(dou)是偏(pian)向(xiang)“放(fang)下(xia)(xia)”的(de)(de)祝福，一般不會(hui)理會(hui)世(shi)俗方面的(de)(de)問(wen)題，如(ru)財帛(bo)之類的(de)(de)；但藥師(shi)佛不同，他(ta)的(de)(de)大(da)愿顯示(shi)要令人(ren)間富裕興(xing)旺、健(jian)康(kang)快樂，如(ru)有財在手，用得(de)得(de)當，利(li)己利(li)人(ren)，正好符合藥師(shi)佛的(de)(de)大(da)愿。

5、藥師佛以智慧和積極進取的精(jing)神教化(hua)弟子，面對著苦(ku)難的人間(jian)，要勇(yong)于接(jie)受(shou)一切考驗。同時藥師佛也教導我們如(ru)何做人，腳踏實地(di)沖破難關，以(yi)信心、毅力和勇(yong)氣(qi)排(pai)除人生一切的苦(ku)難才能延(yan)壽，在(zai)人間(jian)才能得富饒快樂。

故供奉(feng)/禮(li)拜藥師佛，不僅能(neng)使人(ren)健(jian)康快樂、消災延壽，還可以實(shi)現招(zhao)財之愿。

建議不求什(shen)么？

不建議求發財、多賺錢、求姻緣，與上述不相符的事項。

藥(yao)師(shi)佛適合(he)哪些人拜？

1，適合生病的人拜，可以幫助緩(huan)解(jie)疼痛。

2，適合老年人拜，因為人(ren)到了老(lao)年之后容易疾(ji)病纏身，拜(bai)藥師(shi)佛也(ye)可(ke)以(yi)幫助這些老(lao)年人(ren)改善一(yi)下(xia)自(zi)己的身體(ti)情況，至少是可(ke)以(yi)緩解(jie)一(yi)些身體(ti)疼(teng)痛的。

3，適合部分年輕人拜，現在社會(hui)壓(ya)力很大(da)，一些年(nian)青人(ren)身體也(ye)不太好(hao)，經常不是這個病就是那個病的，拜藥師佛不僅(jin)可(ke)以幫助這些年(nian)輕人(ren)緩解(jie)社會(hui)壓(ya)力，還能夠強身健(jian)體。

4，適合小孩子拜，因為小孩子(zi)的體質還未長成(cheng)(cheng)，可以(yi)(yi)說還處于比較敏感的時候，拜藥(yao)師佛可以(yi)(yi)幫助(zhu)小孩子(zi)無(wu)憂無(wu)病健康(kang)成(cheng)(cheng)長。

5，心里方面有問題的人，因為心理問題導致生(sheng)理方面有(you)傳統(tong)疾病(bing)和(he)身心失調，使(shi)身體倍受(shou)病(bing)苦折磨(mo)。求藥師(shi)佛(fo)消除(chu)這些煩惱，使(shi)人免于遭受(shou)疾病(bing)纏(chan)身，消減痛苦，滅(mie)除(chu)災難。

如何供奉(feng)藥(yao)師佛？

心存恭敬，身心清凈，做好人(ren)，存好心。

MAIGOO小編特別提醒您：在生病(bing)、受傷時誦念，祈求藥(yao)(yao)(yao)師佛(fo)加持病(bing)人(ren)，幫助早日療愈(yu)（于食物或飲水誦念一百零八(ba)遍，給病(bing)人(ren)服用(yong)）；二(er)是與藥(yao)(yao)(yao)師佛(fo)相(xiang)應(ying)，能夠往生藥(yao)(yao)(yao)師佛(fo)的佛(fo)國凈琉璃世界，也(ye)可為亡靈誦念。讀誦藥(yao)(yao)(yao)師如(ru)來本愿功(gong)德經，心無雜念表(biao)達您的虔誠(cheng)，或許效果更(geng)佳。

供奉藥(yao)師佛注意(yi)事項

供奉(feng)(feng)佛(fo)(fo)像(xiang)就是要(yao)(yao)尊(zun)敬佛(fo)(fo)像(xiang)，不(bu)(bu)能批評佛(fo)(fo)像(xiang)是否莊嚴，佛(fo)(fo)像(xiang)不(bu)(bu)能放(fang)在臥室里(li)，不(bu)(bu)論在哪里(li)見到佛(fo)(fo)像(xiang)要(yao)(yao)合掌聞訊，佛(fo)(fo)像(xiang)如果有破損應當盡量修復，修復不(bu)(bu)了的(de)要(yao)(yao)以(yi)恭敬之心火化，佛(fo)(fo)像(xiang)應當放(fang)在潔(jie)凈的(de)地(di)方，點香不(bu)(bu)可(ke)(ke)以(yi)用口(kou)吹熄，上香的(de)禮儀是很(hen)重要(yao)(yao)的(de)，最好不(bu)(bu)要(yao)(yao)和天(tian)神一起供奉(feng)(feng)，但可(ke)(ke)以(yi)和準(zhun)提佛(fo)(fo)母一起供奉(feng)(feng)。藥(yao)師佛(fo)(fo)最不(bu)(bu)喜歡看到弟子殺生吃肉，故在藥(yao)師佛(fo)(fo)面前，切不(bu)(bu)可(ke)(ke)食肉也可(ke)(ke)不(bu)(bu)飲酒。

藥師佛佛像(xiang)擺放禁忌

1、擺(bai)放藥師(shi)佛時，應將(jiang)其安(an)置在家里(li)東(dong)方位置上，才具有(you)最(zui)佳風水效(xiao)果(guo)。

2、藥(yao)師(shi)佛的浮土在東(dong)(dong)方，在擺放藥(yao)師(shi)佛時，應將其安(an)置在家里東(dong)(dong)方位(wei)置上。

3、保持衛生清潔，不要對(dui)著污穢的地方(fang)，比如廁所、臥(wo)室。

4、要有靠，靠的最好是(shi)靠墻(qiang)壁，因墻(qiang)壁是(shi)固定的地方。

5、要穩定(ding)，最(zui)好是(shi)貼近墻(qiang)角，這樣才不容易(yi)被其他東西碰撞。

6、要(yao)安(an)靜，附近最好不要(yao)有電視及音響等東西。

7、要前方沒有雜物遮擋(dang)。

藥師佛手印

以左(zuo)右手(shou)八指右壓左(zuo)相(xiang)叉，入掌令合握拳(quan)，以二大指并平(ping)伸(shen)，押右頭指側中(zhong)節上(shang)，勿使頭屈。具體步驟：

第(di)一步：雙手十指(zhi)(zhi)相(xiang)對，交叉，兩個大(da)拇指(zhi)(zhi)放在右手橫著的(de)食指(zhi)(zhi)上。兩個大(da)拇指(zhi)(zhi)不(bu)要挨著。放在丹田下，手心朝(chao)上，大(da)拇指(zhi)(zhi)的(de)指(zhi)(zhi)甲朝(chao)前，拇指(zhi)(zhi)尖相(xiang)對但不(bu)接觸。保持手印數(shu)分鐘，默念：“南無消災延壽(shou)琉璃寶光藥師如來”12遍。

第二步，手印不(bu)變，只是轉手把(ba)手心對著下丹(dan)田的(de)部(bu)位。兩大拇指(zhi)也不(bu)挨著，大拇指(zhi)指(zhi)甲朝上。依然(ran)默(mo)念“南無消災延壽琉璃寶光藥師如來”12遍。

Tips：念“南(nan)無(wu)消災延壽(shou)藥(yao)師(shi)佛(fo)”或“南(nan)無(wu)藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來”都可以，可是一(yi)定要結這個手印。

藥師(shi)咒

Namo bhagavate bhai?ajya guru vai?ūrya prabhā rājāya tathāgatāya arhate samyaksa?buddhāya

南無(wu)薄(bo)伽伐帝(di)，鞞(bing)(bing)殺社(she)窶嚕，薜琉璃，跋喇婆(po), 喝啰阇也，怛他揭多也，阿啰訶(he)帝(di)，三藐三勃陀耶，怛侄他，唵，鞞(bing)(bing)剎(cha)逝(shi)，鞞(bing)(bing)剎(cha)逝(shi)，鞞(bing)(bing)剎(cha)社(she)，三慕揭帝(di)，娑婆(po)訶(he)！

藥師佛心咒的功德利益：此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。

藥(yao)師(shi)佛(fo)十(shi)二大愿(yuan)

藥師如來在過去(qu)世行菩薩(sa)道時，所發(fa)之十二大愿（又稱十二上愿）。

第一上愿：使我來世(shi)得(de)作(zuo)佛時，自(zi)身光(guang)明普(pu)照十(shi)方世(shi)界，三(san)十(shi)二相、八十(shi)種(zhong)好而自(zi)莊嚴，令一切眾(zhong)生如我無異。

第二上愿：使我來世(shi)得作佛(fo)時(shi)，自身猶如(ru)琉璃，內外明徹(che)，凈(jing)無瑕穢，妙色廣大，功德巍巍，安(an)住十方，如(ru)日照世(shi)，幽(you)冥眾生，悉蒙開曉。

第三上愿：使我來世得(de)作佛時，智慧廣(guang)大如海無(wu)窮，潤(run)澤(ze)枯(ku)涸(he)無(wu)量眾(zhong)生，普使蒙益，悉令飽滿無(wu)饑渴想，甘(gan)食美膳悉持施與。

第四上愿：使我來世得作佛(fo)時(shi)，佛(fo)道成就，巍(wei)巍(wei)堂堂如星中(zhong)之月，消除生(sheng)死之云令無有翳，明(ming)照世界，行者見道熱得清涼，解除垢穢，棄舍聲聞緣覺乘。

第五上愿：使我來(lai)世(shi)得(de)作佛時，發大(da)精(jing)進，凈持戒(jie)地令無(wu)濁穢，慎護所受(shou)令無(wu)缺(que)犯(fan)，亦令一切戒(jie)行具足，堅持不(bu)犯(fan)至無(wu)為道。

第六上(shang)愿：使我來世(shi)得作佛時，若有眾生諸根毀(hui)敗，盲者(zhe)使視，聾者(zhe)能聽(ting)，啞(ya)者(zhe)得語(yu)，軁者(zhe)能申，跛(bo)者(zhe)能行，如是不完具者(zhe)，悉令具足。

第七上愿：使我來世得(de)作佛時，十(shi)方(fang)世界，若有(you)苦(ku)惱無(wu)救(jiu)護者，我為此等攝大(da)法藥(yao)，令諸疾病(bing)皆得(de)除愈(yu)，無(wu)復苦(ku)患至得(de)佛道。

第(di)八上愿：使(shi)我來世得(de)(de)作佛時，以善業(ye)因緣(yuan)，為諸愚冥無(wu)(wu)量(liang)眾生講(jiang)宣妙法，令得(de)(de)度脫入智慧門，普使(shi)明了無(wu)(wu)諸疑(yi)惑。

第九(jiu)上愿：使我來(lai)世得(de)作佛(fo)時(shi)，摧伏惡(e)魔及(ji)諸外道，顯揚清(qing)凈無(wu)上道法，使入正(zheng)(zheng)真無(wu)諸邪僻(pi)，回向菩提八(ba)正(zheng)(zheng)覺路。

第十上愿：使我來(lai)世得作佛時，若(ruo)(ruo)有眾生王法所加臨當刑戮，無(wu)(wu)量(liang)怖畏愁(chou)憂苦(ku)(ku)惱，若(ruo)(ruo)復鞭撻枷鎖其體，種種恐(kong)懼逼切其身，如是無(wu)(wu)量(liang)諸(zhu)苦(ku)(ku)惱等悉令(ling)解(jie)脫，無(wu)(wu)有眾難。

第十一(yi)上愿：使(shi)我來世得作佛時，若有眾生(sheng)饑火(huo)所惱，令得種(zhong)種(zhong)甘美飲食、天諸(zhu)肴膳，種(zhong)種(zhong)無數悉以賜(si)與(yu)，令身充足。

第十二上愿：使我來世得(de)作佛時(shi)，若有(you)貧凍裸露眾(zhong)生(sheng)即(ji)得(de)衣服(fu)，窮(qiong)乏(fa)之者施以珍(zhen)寶，倉庫盈溢無所乏(fa)少(shao)，一(yi)切皆受(shou)無量快樂，乃至無有(you)一(yi)人(ren)受(shou)苦。使諸眾(zhong)生(sheng)和顏悅色、形貌端嚴誒、人(ren)所憙見，琴(qin)瑟鼓吹如是無量最上音聲(sheng)，施與(yu)一(yi)切無量眾(zhong)生(sheng)。

藥師佛的道場

臥龍寺

臥(wo)龍寺(si)(si)(si)坐落于黑龍江(jiang)省哈(ha)爾濱市道(dao)(dao)外區(qu)天(tian)恒山風景(jing)區(qu)西南(nan)端，規劃占(zhan)地面積(ji)4萬平方米(mi)，建筑面積(ji)1萬平方米(mi)，主要(yao)供奉三大(da)(da)如來之(zhi)一(yi)的(de)(de)藥(yao)師佛(fo)和日(ri)光、月光菩薩及十二位(wei)藥(yao)差神將(jiang)。根據(ju)臥(wo)龍寺(si)(si)(si)的(de)(de)定(ding)位(wei)，又稱東(dong)方凈琉(liu)璃世界。建成后的(de)(de)臥(wo)龍寺(si)(si)(si)將(jiang)成為我(wo)國最大(da)(da)的(de)(de)藥(yao)師佛(fo)寺(si)(si)(si)廟和藥(yao)師佛(fo)道(dao)(dao)場。

寺(si)(si)廟區景點：寺(si)(si)廟建筑按(an)照中國古(gu)建傳(chuan)統排列方式——以中軸線為主(zhu)，兩(liang)邊呈(cheng)對稱格(ge)局，主(zhu)要殿宇包括山(shan)門(men)殿、天(tian)王(wang)殿、鐘鼓樓、藥師(shi)殿、大雄(xiong)寶殿、藏經樓，兩(liang)側還建有觀(guan)音(yin)殿、文(wen)殊殿、普賢殿、地藏王(wang)殿、禪堂(tang)、懺堂(tang)、念佛(fo)堂(tang)、云(yun)水堂(tang)、僧寮室等(deng)。寺(si)(si)廟建筑屬清代風(feng)(feng)格(ge)，盡顯金碧輝煌、氣勢恢弘之風(feng)(feng)貌(mao)。其佛(fo)法理念是：為世人消災避禍，祛病延壽，保佑平安，保佑吉祥(xiang)，解(jie)除眾(zhong)生一切身(shen)心苦難。

藥(yao)師殿(dian)(dian)內供(gong)奉(feng)我國最大室內藥(yao)師佛(fo)銅質(zhi)金身坐像(xiang)，佛(fo)像(xiang)凈(jing)高9.30米(mi)(mi)，意為紀念藥(yao)師佛(fo)圣誕(dan)（農歷9月30日(ri)），佛(fo)像(xiang)總高20.06米(mi)(mi)，寓意2006年迎奉(feng)。藥(yao)師殿(dian)(dian)高36米(mi)(mi)，面寬55米(mi)(mi)，進(jin)深32米(mi)(mi)，占地面積1760平方(fang)米(mi)(mi)，藥(yao)師殿(dian)(dian)的形式為三層(ceng)、重檐廡殿(dian)(dian)，氣勢宏偉，殿(dian)(dian)的兩(liang)側為日(ri)光(guang)、月光(guang)亭。

藥師佛/藥王菩(pu)薩(sa)區別

佛號不同

藥(yao)師：梵(fan)名Bhais!ajyaguru；藥(yao)王：梵(fan)名Bhais!ajya-ra^ja；雖(sui)然不懂(dong)梵(fan)文，但我們至少看的(de)出(chu)二者(zhe)是不一樣的(de)。

生日不同

（不是同一代佛/菩薩）

藥(yao)師佛的圣誕是農歷九月三十；藥(yao)王菩薩(sa)的圣誕是農歷四月廿八。

且他們所處的年代也(ye)不相同(tong)：據經(jing)典(dian)記(ji)載，至少隔了八大劫。藥師佛住世(shi)時還是正法時期(qi)(qi)；而藥王菩薩就已經(jing)是像法時期(qi)(qi)了。

所處世界/境界不同

藥師佛位(wei)于東方凈琉璃世(shi)(shi)(shi)界，是東方世(shi)(shi)(shi)界的(de)教主(zhu)，已(yi)經成佛。藥王菩薩位(wei)于西方凈土世(shi)(shi)(shi)界，為阿彌陀佛二十五菩薩之一，世(shi)(shi)(shi)尊說其將(jiang)于未來世(shi)(shi)(shi)成佛，號凈眼如來。

職能不同

藥(yao)(yao)師佛(fo)與藥(yao)(yao)王菩(pu)薩都(dou)能(neng)治療人的(de)(de)生理疾病(bing)與心理疾病(bing)（如：貪(tan)嗔癡(chi)）。但藥(yao)(yao)師佛(fo)還(huan)(huan)能(neng)：消災延壽；助孕婦生產，所得的(de)(de)孩子或(huo)財寶多饒，或(huo)形相端嚴，或(huo)聰明智慧，或(huo)勇健威猛；還(huan)(huan)能(neng)令一切(qie)好的(de)(de)愿望(wang)悉皆圓滿。

藥王菩薩簡介

藥(yao)(yao)(yao)王，梵(fan)名 Bhai?ajya-rāja，音譯鞞逝舍(she)羅惹。為(wei)施(shi)與(yu)良(liang)藥(yao)(yao)(yao)，救治眾生身(shen)、心兩種病苦之菩(pu)薩。為(wei)阿(a)彌陀佛二十五菩(pu)薩之一。與(yu)藥(yao)(yao)(yao)上菩(pu)薩，有時(shi)取代文殊(shu)、普(pu)賢菩(pu)薩，被作為(wei)佛陀的左右脅侍(shi)。藥(yao)(yao)(yao)王、藥(yao)(yao)(yao)上本為(wei)兄(xiong)弟(di)，兄(xiong)名星宿光(guang)(guang)，弟(di)名電光(guang)(guang)明。因供養比丘(qiu)僧眾，并施(shi)藥(yao)(yao)(yao)救人(ren)，得眾人(ren)贊(zan)賞(shang)，被尊(zun)稱(cheng)為(wei)藥(yao)(yao)(yao)王和藥(yao)(yao)(yao)上。后兄(xiong)弟(di)施(shi)醫(yi)行(xing)善，雙雙修成菩(pu)薩。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念藥師佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來