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藥師佛介紹(shao)

藥師佛，全稱為藥師琉璃光如來，又稱大醫王佛、醫王善逝或消災延壽藥師佛，為東方琉璃凈土的教主。

據《藥(yao)(yao)師(shi)琉璃(li)光七佛(fo)本(ben)愿功德經》記(ji)載，藥(yao)(yao)師(shi)琉璃(li)光如來在因(yin)地修行菩(pu)薩道時(shi)，曾發(fa)十二大愿，每愿都(dou)為了滿眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生愿，拔(ba)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生苦(ku)，醫眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生病(bing)。成佛(fo)后，他始終實踐著大愿。它不僅(jin)是能(neng)救治(zhi)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生心(xin)性靈(ling)命中的貪、瞋、癡的大醫師(shi)。更能(neng)救治(zhi)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)生身體疾病(bing)苦(ku)厄，所以也是佛(fo)教祈(qi)求消災延壽(shou)的本(ben)尊佛(fo)。藥(yao)(yao)師(shi)佛(fo)生日為農(nong)歷九月(yue)三十日。

藥(yao)師(shi)佛的(de)形象一(yi)般是(shi)左手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang)心向上(shang)(shang)托(tuo)缽(bo)盛甘露十二大愿之妙藥(yao)，以(yi)度脫眾(zhong)生，右(you)(you)手(shou)結(jie)勝(sheng)施印(yin)手(shou)掌(zhang)(zhang)(zhang)向前(qian)，拇指(zhi)與食指(zhi)捻一(yi)枝(zhi)帶(dai)葉的(de)如拉（藏青果(guo)），也可以(yi)理解為(wei)藥(yao)王樹，身穿袈(jia)裟，結(jie)跏趺坐在蓮花寶臺上(shang)(shang)。漢地流傳的(de)形象也是(shi)螺(luo)發，左手(shou)持藥(yao)壺，但右(you)(you)手(shou)結(jie)施無畏(wei)印(yin)（伸出五指(zhi)，掌(zhang)(zhang)(zhang)心向前(qian)），左手(shou)侍者(zhe)日光菩(pu)薩、右(you)(you)手(shou)侍者(zhe)月光菩(pu)薩，一(yi)起(qi)并稱為(wei)藥(yao)師(shi)圣(sheng)三尊。

藥師佛的地位(wei)

三寶佛

藥師佛(fo)與釋迦牟尼(ni)佛(fo)、阿彌陀佛(fo)為(wei)“橫三世佛(fo)”，亦稱三寶佛(fo)。通常大雄寶殿中，有與我們娑婆世界有因緣的三大佛祖，正中端坐的是如來佛代表現在，掌管西方極樂世界，阿彌陀佛坐在西首代表未來，掌管婆娑世界，而藥師佛坐在東首代表過去，掌管東方琉璃世界。

東方(fang)是太陽升起的地方(fang)，東方(fang)位四方(fang)之(zhi)(zhi)首(shou)，居(ju)四季之(zhi)(zhi)春，生(sheng)(sheng)長萬物(wu)，東方(fang)象征生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)命和活力，故(gu)滋生(sheng)(sheng)延壽(shou)之(zhi)(zhi)事屬(shu)之(zhi)(zhi)。

東(dong)方凈琉(liu)璃(li)世(shi)界(jie)（以琉(liu)璃(li)為名(ming)，乃取譬琉(liu)璃(li)之光(guang)明(ming)透徹(che)以喻國(guo)土(tu)清靜無染(ran)污(wu)），其國(guo)土(tu)莊嚴與(yu)西方極樂世(shi)界(jie)無有(you)差別。

藥師七佛

依唐代義凈法師譯《藥師琉璃光七佛本愿功德經》記載，東方不僅有凈琉璃世界藥師佛，還有另外六佛亦各自發下大愿，為眾生說無病延壽之法，擁護藥師佛。故稱之為藥師七佛，分別是藥師琉璃(li)光(guang)(guang)如來(lai)(lai)(lai)、善名稱吉祥(xiang)王如來(lai)(lai)(lai)、寶月智嚴光(guang)(guang)音(yin)自在王如來(lai)(lai)(lai)、金色寶光(guang)(guang)妙行成(cheng)就如來(lai)(lai)(lai)、無憂最(zui)勝吉祥(xiang)如來(lai)(lai)(lai)、法海雷音(yin)如來(lai)(lai)(lai)、法海勝慧游戲神通如來(lai)(lai)(lai)。

藥師三尊

藥師(shi)佛以日光(guang)遍(bian)照(zhao)菩(pu)薩(sa)與月光(guang)遍(bian)照(zhao)菩(pu)薩(sa)為左(zuo)右(you)二大脅(xie)侍，共同組成藥師(shi)三尊，俗稱“東方三圣”。

藥(yao)師佛的作用

藥師佛主宰著佛教所說的善惡因果，掌管人間的一切善惡報應，根據(ju)人(ren)的(de)修(xiu)行程(cheng)度(du)安排生(sheng)死前后(hou)的(de)待遇。

在佛教內，東方(fang)藥(yao)師佛與西方(fang)阿彌陀佛同被(bei)視為(wei)解決眾(zhong)生生死問題之兩大并行法(fa)門。其中(zhong)藥師(shi)佛法門(men)除(chu)(chu)同(tong)樣鼓勵命終(zhong)往生凈土外，還(huan)著(zhu)重(zhong)強調可(ke)蒙藥師(shi)佛愿(yuan)力(li)加被(bei)，以(yi)求現生即得安(an)樂利益(yi)，增福延壽，消災免難，清除(chu)(chu)修行路上重(zhong)重(zhong)障礙。

藥師佛救眾生之病源，治無明之痼疾，并能消除一切災業，增長福壽。此佛(fo)于(yu)過去世行菩薩道時，曾(ceng)發十(shi)二大愿(yuan)，愿(yuan)為(wei)眾(zhong)生(sheng)解除(chu)疾苦，使具足諸根，身相端正，資具豐(feng)饒(rao)，離諸橫難等(deng)，并導(dao)入解脫，而以愿(yuan)滿(man)故而成(cheng)佛(fo)。藥師(shi)佛(fo)成(cheng)佛(fo)后，他(ta)始終(zhong)實踐著大愿(yuan)，一般(ban)人都稱(cheng)念他(ta)為(wei)“消災延壽藥師(shi)佛(fo)”。

一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現世安樂。藥師佛(fo)可以保(bao)佑世人消(xiao)災、延(yan)壽、去病(bing)，許多老者、病(bing)人都會禮拜藥師佛(fo)，以求健康長壽。

藥師佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬于此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師琉璃光王如來本愿功德經四十九遍，并恭敬如法按該經所示燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡等，其臨命終人得以甦生續命。

藥師佛求(qiu)什么(me)？

代表(biao)藥師佛的關鍵詞(ci)：健康(kang)、消災免(mian)(mian)難、去病去苦(ku)、健體延(yan)壽(shou)、拔苦(ku)免(mian)(mian)難、利益眾生。

藥師佛是消(xiao)災延壽(shou)佛，能消(xiao)除人間之病(bing)痛及疾(ji)苦，清(qing)除心理魔障，減輕業力(li)力(li)果報，修此法(fa)門可百毒不侵(qin)，恢復年(nian)輕活力(li)。

1、藥師佛手中，或捧藥缽或托藥塔，又或者捏著一枚藥丸，都表示藥師度救度眾生之愿。藥師佛不僅護佑身體的安康，佛法更是醫治內心的良藥；

2、佛(fo)教(jiao)中(zhong)的藥師佛(fo)本(ben)用(yong)以(yi)比喻能治(zhi)眾生貪、嗔、癡的醫師，可以(yi)用(yong)來祈求(qiu)消(xiao)災延壽；

3、藥師佛還能夠保佑我們不會遭遇橫死，刻避免意外災禍的死亡，如：病死、車禍以及災殺等；

4、藥師佛是觀世音菩薩之外，天壽掌管健康和壽元、祝福的(de)菩薩，佛(fo)法心(xin)髓是“放下(xia)”，藥師(shi)佛(fo)不同于其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)（如(ru)阿彌陀佛(fo)）都是偏向(xiang)“放下(xia)”的(de)(de)(de)(de)祝福，一般不會(hui)(hui)理會(hui)(hui)世俗(su)方面的(de)(de)(de)(de)問題，如(ru)財帛之類的(de)(de)(de)(de)；但藥師(shi)佛(fo)不同，他(ta)的(de)(de)(de)(de)大愿顯示要令人間富裕(yu)興旺、健(jian)康快樂，如(ru)有(you)財在手，用得得當，利(li)己利(li)人，正好符合(he)藥師(shi)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)大愿。

5、藥師佛以智慧和積極(ji)進取(qu)的(de)精神教(jiao)化弟子，面(mian)對(dui)著苦難(nan)(nan)的人間，要勇于接(jie)受一(yi)切考驗。同時藥師佛也(ye)教導(dao)我們如何做(zuo)人，腳踏實地沖(chong)破難(nan)(nan)關，以信心、毅力和勇氣排除人生一(yi)切的苦難(nan)(nan)才能(neng)延壽(shou)，在人間才能(neng)得(de)富饒快樂。

故供奉/禮拜(bai)藥(yao)師(shi)佛，不(bu)僅能使人健康快樂、消災(zai)延壽(shou)，還可以實(shi)現(xian)招財(cai)之愿。

建議不求什么？

不建議求發財、多賺錢、求姻緣，與上述不相符的事項。

藥師佛適合哪些人拜？

1，適合生病的人拜，可(ke)以幫助緩解疼痛。

2，適合老年人拜，因為(wei)人(ren)(ren)到了(le)老(lao)年(nian)(nian)之后容易(yi)疾病纏身，拜藥師佛(fo)也(ye)可以(yi)幫助這些(xie)老(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)改善一下自(zi)己(ji)的(de)身體情況，至(zhi)少是可以(yi)緩解一些(xie)身體疼痛的(de)。

3，適合部分年輕人拜，現(xian)在社會壓力很大(da)，一些(xie)年青(qing)人(ren)身(shen)體也不(bu)太好，經常(chang)不(bu)是(shi)這個病就(jiu)是(shi)那(nei)個病的，拜藥(yao)師(shi)佛不(bu)僅可以幫助(zhu)這些(xie)年輕人(ren)緩(huan)解社會壓力，還(huan)能夠強身(shen)健體。

4，適合小孩子拜，因為小孩子的體(ti)質還(huan)未長成，可(ke)(ke)以說(shuo)還(huan)處于比較(jiao)敏感的時候，拜藥師佛可(ke)(ke)以幫(bang)助小孩子無(wu)憂無(wu)病健康成長。

5，心里方面有問題的人，因為(wei)心理問(wen)題導致生理方面有傳統疾病(bing)(bing)和身(shen)(shen)心失調(diao)，使(shi)身(shen)(shen)體倍受(shou)病(bing)(bing)苦(ku)折磨。求藥(yao)師(shi)佛消除這些煩(fan)惱，使(shi)人免于(yu)遭(zao)受(shou)疾病(bing)(bing)纏身(shen)(shen)，消減(jian)痛苦(ku)，滅(mie)除災(zai)難。

如何(he)供奉(feng)藥師佛？

心(xin)存(cun)恭敬，身心(xin)清凈，做好人(ren)，存(cun)好心(xin)。

MAIGOO小編特別提醒您：在生病(bing)(bing)、受傷(shang)時誦念(nian)，祈求藥(yao)(yao)師佛加持病(bing)(bing)人，幫助早日療愈(yu)（于(yu)食物或飲水誦念(nian)一百零八遍，給病(bing)(bing)人服(fu)用(yong)）；二是與(yu)藥(yao)(yao)師佛相應，能夠往生藥(yao)(yao)師佛的佛國凈琉(liu)璃世界，也可為(wei)亡靈誦念(nian)。讀誦藥(yao)(yao)師如來本愿功德經，心(xin)無雜(za)念(nian)表達您的虔(qian)誠，或許效果更佳。

供奉藥師佛(fo)注(zhu)意事(shi)項

供(gong)奉佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像就是要(yao)尊敬(jing)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像，不(bu)能批評佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像是否莊(zhuang)嚴，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像不(bu)能放(fang)在(zai)(zai)臥室里(li)，不(bu)論在(zai)(zai)哪里(li)見到佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像要(yao)合掌聞訊，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像如果有破損應當(dang)(dang)盡量修復(fu)，修復(fu)不(bu)了的(de)要(yao)以(yi)恭敬(jing)之心火(huo)化，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像應當(dang)(dang)放(fang)在(zai)(zai)潔凈的(de)地方，點(dian)香不(bu)可以(yi)用口吹熄，上香的(de)禮儀是很重要(yao)的(de)，最好不(bu)要(yao)和天神一(yi)(yi)起(qi)供(gong)奉，但(dan)可以(yi)和準提佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)母一(yi)(yi)起(qi)供(gong)奉。藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)最不(bu)喜(xi)歡看到弟(di)子殺生吃肉(rou)(rou)，故在(zai)(zai)藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)面前，切不(bu)可食肉(rou)(rou)也可不(bu)飲酒。

藥師佛佛像擺(bai)放禁忌

1、擺放藥師佛時，應將其安(an)置在(zai)家(jia)里東方位置上，才具有最佳風(feng)水效果。

2、藥師(shi)佛(fo)的浮土在東方(fang)，在擺放藥師(shi)佛(fo)時，應將其安置在家里東方(fang)位置上。

3、保持衛生清潔，不要對著污穢的地方，比如廁所、臥室。

4、要(yao)有靠，靠的最(zui)好是(shi)靠墻壁，因墻壁是(shi)固(gu)定的地方。

5、要(yao)穩定，最好是貼近(jin)墻角，這樣才不容易被(bei)其他東西碰撞。

6、要(yao)安(an)靜，附近最好不要(yao)有電視及音響等(deng)東西。

7、要前方(fang)沒(mei)有雜物遮擋。

藥師佛手印(yin)

以(yi)左右(you)手八指右(you)壓左相叉，入(ru)掌令(ling)合握拳，以(yi)二(er)大指并平伸，押右(you)頭(tou)(tou)指側中節(jie)上，勿使頭(tou)(tou)屈。具體步驟：

第一(yi)步：雙手(shou)(shou)十指(zhi)相對(dui)，交叉，兩個(ge)大拇指(zhi)放在(zai)右手(shou)(shou)橫(heng)著(zhu)的食(shi)指(zhi)上。兩個(ge)大拇指(zhi)不要(yao)挨著(zhu)。放在(zai)丹田下(xia)，手(shou)(shou)心朝上，大拇指(zhi)的指(zhi)甲朝前，拇指(zhi)尖相對(dui)但不接觸。保持手(shou)(shou)印數分鐘，默念：“南無(wu)消災延壽琉璃寶光藥師如來”12遍(bian)。

第二步，手印不變，只是轉手把手心對著下(xia)丹田的部位。兩(liang)大(da)拇指(zhi)也不挨著，大(da)拇指(zhi)指(zhi)甲朝上(shang)。依然默念“南無(wu)消災延壽琉璃(li)寶(bao)光藥師如來”12遍(bian)。

Tips：念“南無消災延壽藥師佛”或“南無藥師琉璃光如(ru)來”都可(ke)以，可(ke)是一定要結這個手印。

藥師咒

Namo bhagavate bhai?ajya guru vai?ūrya prabhā rājāya tathāgatāya arhate samyaksa?buddhāya

南無薄(bo)伽伐帝，鞞殺社窶嚕，薜琉璃，跋(ba)喇婆, 喝啰(luo)(luo)阇(du)也，怛(da)他(ta)揭(jie)多也，阿啰(luo)(luo)訶帝，三(san)(san)藐三(san)(san)勃(bo)陀耶，怛(da)侄(zhi)他(ta)，唵，鞞剎(cha)(cha)逝，鞞剎(cha)(cha)逝，鞞剎(cha)(cha)社，三(san)(san)慕(mu)揭(jie)帝，娑婆訶！

藥師佛心咒的功德利益：此咒有大威德，若能念誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。

藥師(shi)佛(fo)十二大(da)愿

藥師如來在過去世行菩薩道(dao)時，所發之十(shi)二(er)(er)大愿（又稱十(shi)二(er)(er)上愿）。

第一上愿：使(shi)我來(lai)世(shi)得(de)作佛時，自(zi)身光(guang)明普照(zhao)十方世(shi)界，三十二相、八十種好(hao)而自(zi)莊嚴，令一切眾生如我無(wu)異。

第二上愿：使我(wo)來世得作佛(fo)時，自(zi)身猶(you)如琉璃，內外明(ming)徹，凈無(wu)瑕穢，妙色廣(guang)大，功德巍巍，安(an)住十方(fang)，如日照世，幽(you)冥眾(zhong)生，悉蒙(meng)開(kai)曉。

第三上愿(yuan)：使(shi)我來(lai)世得(de)作佛時，智慧廣(guang)大如海無(wu)窮，潤(run)澤枯涸無(wu)量眾生，普使(shi)蒙益，悉令飽滿無(wu)饑渴想，甘食(shi)美膳悉持施與。

第四上愿：使我來世得作佛(fo)(fo)時(shi)，佛(fo)(fo)道(dao)成就，巍巍堂堂如(ru)星中之月(yue)，消除生死之云令無有翳，明照世界(jie)，行(xing)者見道(dao)熱得清涼，解除垢穢，棄舍聲聞緣覺乘(cheng)。

第五上愿：使(shi)我來(lai)世得作(zuo)佛時(shi)，發大精進，凈持戒(jie)地令無濁(zhuo)穢，慎護所受令無缺犯，亦(yi)令一切(qie)戒(jie)行具足(zu)，堅持不犯至無為道。

第六上(shang)愿：使我(wo)來世得作佛時，若有(you)眾生(sheng)諸根毀敗，盲者(zhe)使視(shi)，聾者(zhe)能(neng)(neng)(neng)聽，啞者(zhe)得語，軁者(zhe)能(neng)(neng)(neng)申，跛者(zhe)能(neng)(neng)(neng)行，如是不完具者(zhe)，悉令(ling)具足。

第七上愿：使我來世得(de)作佛(fo)(fo)時(shi)，十方世界，若(ruo)有(you)苦(ku)惱(nao)無(wu)救護者(zhe)，我為(wei)此(ci)等(deng)攝大法藥(yao)，令(ling)諸疾病皆得(de)除愈，無(wu)復苦(ku)患至得(de)佛(fo)(fo)道。

第八上愿：使我來(lai)世得作佛(fo)時，以(yi)善業(ye)因緣，為諸(zhu)愚冥(ming)無(wu)量眾生講宣(xuan)妙(miao)法，令(ling)得度脫入智慧門，普使明了無(wu)諸(zhu)疑惑。

第(di)九上愿：使我來世得作佛(fo)時，摧伏惡魔及諸(zhu)外道，顯揚清凈無上道法，使入(ru)正(zheng)真無諸(zhu)邪(xie)僻，回向菩(pu)提八正(zheng)覺(jue)路。

第十(shi)上愿(yuan)：使我(wo)來世得作佛時，若(ruo)有(you)眾生王法所(suo)加臨當刑戮(lu)，無(wu)(wu)量(liang)怖畏愁(chou)憂(you)苦惱(nao)，若(ruo)復鞭撻枷(jia)鎖其體，種種恐懼逼切其身(shen)，如是無(wu)(wu)量(liang)諸苦惱(nao)等悉令解脫，無(wu)(wu)有(you)眾難。

第十一上愿：使(shi)我來世得作佛(fo)時(shi)，若有眾生饑火所惱，令(ling)得種(zhong)種(zhong)甘(gan)美飲食、天諸肴膳(shan)，種(zhong)種(zhong)無數(shu)悉以賜與，令(ling)身充足。

第(di)十二上愿：使我來世得作佛(fo)時，若有貧凍(dong)裸露(lu)眾(zhong)生即得衣服(fu)，窮乏(fa)之者施以(yi)珍寶，倉(cang)庫盈溢(yi)無所(suo)乏(fa)少，一(yi)切皆受(shou)無量(liang)快(kuai)樂，乃至無有一(yi)人(ren)受(shou)苦。使諸眾(zhong)生和顏悅色(se)、形貌端嚴誒(e^)、人(ren)所(suo)憙見，琴瑟鼓吹如(ru)是無量(liang)最上音聲，施與一(yi)切無量(liang)眾(zhong)生。

藥(yao)師佛的道場

臥龍寺

臥(wo)龍(long)寺(si)坐落于黑龍(long)江省哈爾濱市道外區天恒山風景區西南端，規劃占地(di)面積4萬(wan)平(ping)方(fang)米，建(jian)筑面積1萬(wan)平(ping)方(fang)米，主要供奉(feng)三大如來之一的(de)藥師佛(fo)和日光、月光菩薩及十二位(wei)藥差神將。根據臥(wo)龍(long)寺(si)的(de)定位(wei)，又稱東方(fang)凈琉璃世(shi)界。建(jian)成后的(de)臥(wo)龍(long)寺(si)將成為我國最大的(de)藥師佛(fo)寺(si)廟和藥師佛(fo)道場。

寺(si)(si)廟(miao)區(qu)景(jing)點：寺(si)(si)廟(miao)建筑(zhu)按照(zhao)中(zhong)國古(gu)建傳統排列方式——以中(zhong)軸線為主，兩邊呈對稱格局，主要殿(dian)宇包括(kuo)山(shan)門殿(dian)、天王殿(dian)、鐘鼓樓(lou)、藥師殿(dian)、大雄寶殿(dian)、藏(zang)(zang)經樓(lou)，兩側還(huan)建有觀(guan)音殿(dian)、文(wen)殊殿(dian)、普賢殿(dian)、地(di)藏(zang)(zang)王殿(dian)、禪堂(tang)(tang)(tang)、懺堂(tang)(tang)(tang)、念佛堂(tang)(tang)(tang)、云水堂(tang)(tang)(tang)、僧寮室等。寺(si)(si)廟(miao)建筑(zhu)屬清代風格，盡(jin)顯金碧輝(hui)煌、氣勢恢弘(hong)之(zhi)風貌。其佛法理念是(shi)：為世人消(xiao)災避禍，祛病延壽，保(bao)佑平安，保(bao)佑吉祥，解(jie)除眾(zhong)生一(yi)切身心(xin)苦難。

藥(yao)師(shi)殿(dian)(dian)內供奉我國(guo)最大室(shi)內藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)銅質(zhi)金身坐像(xiang)，佛(fo)(fo)像(xiang)凈高9.30米(mi)，意為(wei)紀念藥(yao)師(shi)佛(fo)(fo)圣誕（農歷9月30日），佛(fo)(fo)像(xiang)總高20.06米(mi)，寓意2006年迎奉。藥(yao)師(shi)殿(dian)(dian)高36米(mi)，面寬(kuan)55米(mi)，進深(shen)32米(mi)，占地面積1760平方米(mi)，藥(yao)師(shi)殿(dian)(dian)的形式為(wei)三(san)層、重檐廡(wu)殿(dian)(dian)，氣勢宏(hong)偉(wei)，殿(dian)(dian)的兩側為(wei)日光、月光亭。

藥(yao)師佛(fo)/藥(yao)王(wang)菩薩區(qu)別

佛號不同

藥(yao)師(shi)：梵(fan)(fan)名Bhais!ajyaguru；藥(yao)王：梵(fan)(fan)名Bhais!ajya-ra^ja；雖(sui)然不懂梵(fan)(fan)文，但我們至少看的(de)出(chu)二(er)者是(shi)不一樣(yang)的(de)。

生日不同

（不是同一代佛/菩薩）

藥師佛的圣(sheng)誕是農歷(li)九月三十；藥王菩薩的圣(sheng)誕是農歷(li)四月廿八。

且他們所處的年(nian)代也不相(xiang)同：據經典記載，至少隔了(le)八大劫。藥師佛住世時還(huan)是(shi)正(zheng)法時期；而(er)藥王菩薩就已經是(shi)像法時期了(le)。

所處世界/境界不同

藥師佛(fo)(fo)(fo)位于東方凈(jing)(jing)(jing)琉璃(li)世(shi)界(jie)，是東方世(shi)界(jie)的教主，已經成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)。藥王菩薩位于西(xi)方凈(jing)(jing)(jing)土世(shi)界(jie)，為阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)二十五菩薩之(zhi)一，世(shi)尊說(shuo)其將(jiang)于未來(lai)世(shi)成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)，號凈(jing)(jing)(jing)眼如來(lai)。

職能不同

藥師(shi)佛(fo)與藥王菩薩都能治(zhi)療人(ren)的生理(li)疾病與心(xin)理(li)疾病（如：貪(tan)嗔癡）。但藥師(shi)佛(fo)還能：消災延壽；助孕婦生產，所得的孩子(zi)或(huo)(huo)財寶多(duo)饒，或(huo)(huo)形相端嚴，或(huo)(huo)聰明智慧，或(huo)(huo)勇健威猛；還能令一切(qie)好的愿望悉(xi)皆圓滿。

藥王(wang)菩薩簡(jian)介

藥(yao)(yao)(yao)(yao)王，梵名 Bhai?ajya-rāja，音(yin)譯鞞逝舍羅惹。為施(shi)與(yu)良藥(yao)(yao)(yao)(yao)，救治眾(zhong)(zhong)生身、心兩(liang)種病苦之菩(pu)(pu)薩。為阿彌陀佛二(er)十五菩(pu)(pu)薩之一。與(yu)藥(yao)(yao)(yao)(yao)上(shang)菩(pu)(pu)薩，有時取代文殊、普(pu)賢菩(pu)(pu)薩，被(bei)(bei)作為佛陀的左右(you)脅侍。藥(yao)(yao)(yao)(yao)王、藥(yao)(yao)(yao)(yao)上(shang)本為兄(xiong)弟，兄(xiong)名星宿(su)光，弟名電光明(ming)。因供養比丘僧(seng)眾(zhong)(zhong)，并(bing)施(shi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)救人，得眾(zhong)(zhong)人贊(zan)賞，被(bei)(bei)尊稱為藥(yao)(yao)(yao)(yao)王和藥(yao)(yao)(yao)(yao)上(shang)。后兄(xiong)弟施(shi)醫行(xing)善，雙雙修成(cheng)菩(pu)(pu)薩。

最后，請跟隨MAIGOO一起至誠恭敬稱念藥師佛名號，祈愿我佛慈悲，護佑中華，護佑佛教，護佑眾生：

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來

南無藥師琉璃光如來