云南民(min)歌的介紹

云南各民(min)(min)族(zu)民(min)(min)歌所(suo)(suo)表現(xian)的內容十分豐富，無(wu)論是民(min)(min)族(zu)歷史上重大(da)事件，生(sheng)活中的婚喪禮俗(su)，幾(ji)乎生(sheng)活中所(suo)(suo)能接觸到的一(yi)切事物(wu)，在民(min)(min)歌中都(dou)有生(sheng)動的反映。

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云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發展的胚胎，它不僅孕育了少數民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發展提供了豐富的養料。在各類民族曲樂和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩歌。歌詞可以變換，一般是樂手見景生情，隨感而發，即興編成歌詞。

云南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)漢族(zu)(zu)人(ren)民與(yu)眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)少數民族(zu)(zu)人(ren)民在包括文化、音樂在內的(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)方面(mian)有(you)(you)長期而廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)交往。因此，云南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)漢族(zu)(zu)山歌更帶有(you)(you)山野的(de)(de)(de)(de)(de)泥土氣息，曲調上(shang)也(ye)比(bi)四川(chuan)、貴川(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)山歌都(dou)要豐富(fu)多(duo)彩。除了少數民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)影響之(zhi)外，歷史上(shang)曾有(you)(you)大量(liang)江南(nan)(nan)人(ren)遷徙至云南(nan)(nan)，因此云南(nan)(nan)民歌中又有(you)(you)江南(nan)(nan)風格(ge)與(yu)西(xi)南(nan)(nan)風格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)合因素。

云南民歌的特點

云南漢族民歌(ge)(ge)可概括為(wei)山(shan)歌(ge)(ge)、小調、勞動歌(ge)(ge)曲和舞(wu)蹈歌(ge)(ge)曲四大類。漢族山(shan)歌(ge)(ge)在某些地區叫做“調”或(huo)“調子”，也(ye)有的(de)(de)(de)(de)叫做“腔”，山(shan)歌(ge)(ge)即(ji)所謂(wei)“山(shan)野之曲”，故(gu)，這類(lei)民歌(ge)(ge)主要在山(shan)野、田間演唱(chang)(chang)，由(you)于演唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)環境，就形成這類(lei)民歌(ge)(ge)大(da)都(dou)比較自由(you)、舒展、高昂、奔(ben)放。這類(lei)民歌(ge)(ge)多采取對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)形式，也(ye)可獨唱(chang)(chang)。對(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)時因(yin)對(dui)(dui)(dui)方(fang)保持一定的(de)(de)(de)(de)距離，為(wei)了喚起對(dui)(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)注意(yi)，并激(ji)起對(dui)(dui)(dui)方(fang)感情上的(de)(de)(de)(de)反應，故(gu)往(wang)往(wang)開始先唱(chang)(chang)一個漫(man)長(chang)的(de)(de)(de)(de)引腔，再唱(chang)(chang)主要內容。這類(lei)民歌(ge)(ge)是云南漢族(zu)民歌(ge)(ge)中地(di)方(fang)特色(se)最(zui)為(wei)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)部分(fen)，而各地(di)又有不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)風格，且(qie)大(da)都(dou)無固定歌(ge)(ge)詞，多系即(ji)興(xing)演唱(chang)(chang)，故(gu)最(zui)能顯示歌(ge)(ge)手的(de)(de)(de)(de)藝術才華。云南漢族(zu)山(shan)歌(ge)(ge)風格獨特，旋律優(you)美，在國內有較大(da)的(de)(de)(de)(de)影響，如《耍山(shan)調》、《趕馬調》、《小河(he)淌水》、《彌渡山(shan)歌(ge)(ge)》、《大(da)河(he)漲水沙浪沙》等(deng)早(zao)已膾炙人(ren)口。

云南民謠的來歷

云南是(shi)我國擁有少數民(min)(min)族最多(duo)的(de)省份(fen)，有彝(yi)、白、傣、哈尼、壯、苗、僳僳、佤、回(hui)、納西(xi)、拉祜、景頗、瑤(yao)、藏、布朗(lang)、阿昌、蒙古、崩龍、獨龍、普米等(deng)族。在各族人民(min)(min)生(sheng)活中，民(min)(min)間(jian)歌唱(chang)活動(dong)占有特別重要的(de)地位，幾(ji)乎滲透到生(sheng)活中的(de)各個領(ling)域。他們以歌唱(chang)傾訴男女間(jian)的(de)相互愛慕，以歌唱(chang)激發(fa)生(sheng)產斗爭(zheng)中的(de)勞動(dong)熱(re)情，以歌唱(chang)表示對(dui)死者的(de)哀悼、對(dui)婚配的(de)祝福(fu)，以歌唱(chang)抒發(fa)豐收的(de)喜悅和節(jie)日的(de)歡樂……尤(you)其(qi)是那(nei)些沒有文字的(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)，就往(wang)往(wang)靠那(nei)些知識(shi)廣(guang)博、閱歷豐富的(de)(de)(de)老歌(ge)手(shou)，以(yi)長(chang)篇的(de)(de)(de)敘事(shi)性歌(ge)曲(qu)，向本民(min)(min)族(zu)(zu)群眾和青少(shao)年傳授(shou)歷史知識(shi)、生(sheng)產知識(shi)、生(sheng)活知識(shi)和禮儀知識(shi)。據說(shuo)，解放前的(de)(de)(de)僳僳族(zu)(zu)人民(min)(min)“打(da)官司”也(ye)是唱(chang)歌(ge)，原告、被告以(yi)歌(ge)唱(chang)申訴各(ge)自的(de)(de)(de)理由(you)，解決(jue)人也(ye)以(yi)歌(ge)唱(chang)進(jin)行裁決(jue)。因此，在許多民(min)(min)族(zu)(zu)中，小(xiao)孩還在牙(ya)牙(ya)學語(yu)的(de)(de)(de)時候，也(ye)就跟(gen)著大(da)人學唱(chang)歌(ge)了。而一(yi)個高明的(de)(de)(de)民(min)(min)歌(ge)手(shou)也(ye)就常(chang)常(chang)在本民(min)(min)族(zu)(zu)中得到人們的(de)(de)(de)特別尊敬。

經典云南民歌

1、《小河淌水》————————朱(zhu)逢博黃虹唱

2、《十大姐》—————————朱逢博黃虹

3、《遠方的客人請你留(liu)下來》——中央民族(zu)歌舞團唱(chang)

4、《猜調》——————————朱逢(feng)博

5、《緬(mian)桂花開十里香》—————謝莉(li)斯(si) 王(wang)潔實(shi)唱

6、《跳月歌(ge)》—————————朱敏(min) 等(deng)唱

7、《馬鈴兒響來玉鳥兒唱》———杜麗華 胡松華唱

8、《放馬山歌》————————朱逢博唱

9、《有一個美麗的地方》————姚(yao)嘉 唱

10、《采 茶(cha)》—————————黃(huang)虹唱

11、《蝴蝶泉(quan)邊》—————— —曹(cao)燕珍 于(yu)連生唱

12、《婚 誓》—————————張振富 耿蓮鳳唱