云南民歌的介紹

云(yun)南各民族民歌(ge)所(suo)表(biao)現的內容十(shi)分豐(feng)富，無論是民族歷史上重大(da)事件，生活(huo)中(zhong)的婚(hun)喪禮俗，幾乎生活(huo)中(zhong)所(suo)能接(jie)觸到的一切(qie)事物，在民歌(ge)中(zhong)都(dou)有生動的反映。

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云南民歌不僅是云南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發展也具有特殊的意義。它不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發展的胚胎，它不僅孕育了少數民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發展提供了豐富的養料。在各類民族曲樂和華燈、白劇、壯劇、傣劇、揚琴、大本曲等戲曲、說唱音樂中，大量的曲調至今還保留民族的原形或近似民歌的變體。尤其不能忽視的是，各民族民歌歌詞本身就是極其豐富多彩的民間詩歌。歌詞可以變換，一般是樂手見景生情，隨感而發，即興編成歌詞。

云(yun)南(nan)的(de)(de)(de)(de)漢(han)族人(ren)民與眾多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)少(shao)數民族人(ren)民在包括文化、音樂在內的(de)(de)(de)(de)許多(duo)(duo)(duo)方面有(you)長期而廣泛的(de)(de)(de)(de)交往。因此，云(yun)南(nan)的(de)(de)(de)(de)漢(han)族山(shan)(shan)歌(ge)(ge)更帶有(you)山(shan)(shan)野(ye)的(de)(de)(de)(de)泥(ni)土氣息(xi)，曲(qu)調上也比四川(chuan)(chuan)、貴川(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)都要豐富(fu)多(duo)(duo)(duo)彩。除(chu)了少(shao)數民族的(de)(de)(de)(de)影響之外(wai)，歷(li)史上曾有(you)大量江南(nan)人(ren)遷徙至云(yun)南(nan)，因此云(yun)南(nan)民歌(ge)(ge)中(zhong)又有(you)江南(nan)風(feng)格與西(xi)南(nan)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)混(hun)合因素。

云南民歌的特點

云南漢族民歌可概括為山(shan)歌、小調、勞(lao)動歌曲(qu)和舞蹈歌曲(qu)四大類。漢族山(shan)歌在(zai)某些(xie)地區叫(jiao)做(zuo)“調(diao)”或“調(diao)子”，也有的(de)(de)叫(jiao)做“腔”，山(shan)歌(ge)(ge)即所謂(wei)“山(shan)野之(zhi)曲”，故，這(zhe)(zhe)(zhe)類民歌(ge)(ge)主(zhu)要(yao)在(zai)(zai)山(shan)野、田間演(yan)唱(chang)，由于(yu)演(yan)唱(chang)的(de)(de)環境，就(jiu)形成這(zhe)(zhe)(zhe)類民歌(ge)(ge)大都(dou)比較自由、舒展(zhan)、高(gao)昂(ang)、奔放(fang)。這(zhe)(zhe)(zhe)類民歌(ge)(ge)多采取對唱(chang)的(de)(de)形式，也可獨唱(chang)。對唱(chang)時因(yin)對方(fang)保持一定的(de)(de)距離，為了喚起對方(fang)的(de)(de)注意，并激起對方(fang)感(gan)情上的(de)(de)反應，故往(wang)往(wang)開始先唱(chang)一個漫長的(de)(de)引腔，再唱(chang)主(zhu)要(yao)內容。這(zhe)(zhe)(zhe)類民歌(ge)(ge)是云南漢(han)族民歌(ge)(ge)中地方(fang)特色最為鮮(xian)明的(de)(de)部分，而各地又(you)有不同的(de)(de)風格(ge)，且大都(dou)無固定歌(ge)(ge)詞，多系即興演(yan)唱(chang)，故最能顯示歌(ge)(ge)手的(de)(de)藝術才華。云南漢(han)族山(shan)歌(ge)(ge)風格(ge)獨特，旋律優(you)美，在(zai)(zai)國(guo)內有較大的(de)(de)影響(xiang)，如《耍山(shan)調(diao)》、《趕馬調(diao)》、《小河(he)淌水》、《彌渡山(shan)歌(ge)(ge)》、《大河(he)漲水沙(sha)浪(lang)沙(sha)》等早已膾炙人口。

云南民謠的來歷

云南是我國擁有(you)少(shao)數民(min)族最(zui)多的省份(fen)，有(you)彝、白、傣(dai)、哈(ha)尼(ni)、壯、苗、僳(su)僳(su)、佤、回、納(na)西、拉祜、景(jing)頗、瑤、藏、布朗(lang)、阿昌、蒙古、崩龍(long)、獨(du)龍(long)、普米等族。在各(ge)族人民(min)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)，民(min)間歌唱(chang)活(huo)(huo)動(dong)(dong)占(zhan)有(you)特(te)別重要的地位，幾乎(hu)滲透(tou)到生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的各(ge)個領域。他們以歌唱(chang)傾訴男女(nv)間的相互愛(ai)慕(mu)，以歌唱(chang)激(ji)發(fa)生(sheng)(sheng)產斗爭中(zhong)的勞動(dong)(dong)熱情，以歌唱(chang)表示對(dui)死者的哀(ai)悼、對(dui)婚配的祝福，以歌唱(chang)抒發(fa)豐收的喜悅(yue)和節日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民(min)族(zu)(zu)(zu)，就(jiu)往往靠那些知(zhi)識(shi)廣博、閱歷豐富的老歌(ge)手，以(yi)長篇(pian)的敘事性(xing)歌(ge)曲(qu)，向(xiang)本(ben)民(min)族(zu)(zu)(zu)群(qun)眾和(he)青少年傳授歷史(shi)知(zhi)識(shi)、生產知(zhi)識(shi)、生活(huo)知(zhi)識(shi)和(he)禮儀知(zhi)識(shi)。據說，解放前(qian)的僳僳族(zu)(zu)(zu)人民(min)“打(da)官司(si)”也是唱(chang)(chang)歌(ge)，原告、被(bei)告以(yi)歌(ge)唱(chang)(chang)申訴各自的理(li)由，解決人也以(yi)歌(ge)唱(chang)(chang)進行裁決。因(yin)此，在許多(duo)民(min)族(zu)(zu)(zu)中，小孩還(huan)在牙牙學(xue)語的時候(hou)，也就(jiu)跟(gen)著大人學(xue)唱(chang)(chang)歌(ge)了。而一個高明的民(min)歌(ge)手也就(jiu)常常在本(ben)民(min)族(zu)(zu)(zu)中得到人們的特別尊(zun)敬。

經典云南民歌

1、《小河淌水》————————朱逢博黃(huang)虹唱

2、《十大(da)姐》—————————朱(zhu)逢(feng)博黃虹

3、《遠方的客人(ren)請你留下來》——中(zhong)央民(min)族歌舞(wu)團唱

4、《猜調》——————————朱逢(feng)博

5、《緬桂花開十(shi)里香》—————謝莉(li)斯 王潔實唱

6、《跳月(yue)歌》—————————朱(zhu)敏 等唱

7、《馬鈴(ling)兒響來玉鳥兒唱》———杜(du)麗華 胡松華唱

8、《放馬山(shan)歌》————————朱逢(feng)博唱

9、《有(you)一個美麗(li)的地方(fang)》————姚嘉(jia) 唱

10、《采 茶》—————————黃(huang)虹唱

11、《蝴蝶泉邊》—————— —曹燕珍 于連生唱

12、《婚 誓》—————————張(zhang)振(zhen)富 耿(geng)蓮鳳唱