苗族是歌舞的富有民族,僅苗族“鼓舞”一項,就近十種之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野僉載》上就有“五溪蠻,父母死,于村外閭其尸,三年而葬,打鼓路歌,親戚飲宴舞戲一月余日”的記載,由此可見苗族“鼓舞”歷史的悠久。
苗族(zu)民間舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈有蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、銅鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、木鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、湘西(xi)鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、板凳舞(wu)(wu)(wu)(wu)和古瓢(piao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)(deng)。尤以蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)流傳最廣。貴州的丹寨(zhai)、臺江(jiang)、黃平、雷山(shan)、凱里、谷隆、大方、水(shui)城,以及廣西(xi)融水(shui)等(deng)(deng)地(di)(di),在(zai)每年(nian)正月(yue)(yue)十五、三(san)月(yue)(yue)三(san)、九(jiu)月(yue)(yue)九(jiu)等(deng)(deng)傳統節(jie)(jie)日,和過年(nian)、祭(ji)祖、造房、豐(feng)收、迎親、嫁(jia)娶等(deng)(deng)喜(xi)慶節(jie)(jie)日,都(dou)要舉行蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)會。舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿(zi)以四步(bu)為多,也有二步(bu)、三(san)步(bu)、六(liu)步(bu)、蹭(ceng)步(bu)、跳步(bu)、點步(bu)以及左(zuo)右旋(xuan)轉等(deng)(deng)跳法。苗族(zu)一級演(yan)(yan)員金(jin)歐(ou)領舞(wu)(wu)(wu)(wu)的“苗族(zu)青年(nian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)”,1963年(nian)已攝成舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈藝術(shu)影片《彩蝶紛飛(fei)》,在(zai)美國、日本(ben)、新加坡(po)、香(xiang)港等(deng)(deng)地(di)(di)上演(yan)(yan),深受群眾喜(xi)愛。
苗族(zu)聚居地多為(wei)山路崎嶇(qu)地帶,人在行走(zou)的過程中(zhong)難免會(hui)有顛(dian)(dian)簸或者晃動的感覺(jue)。因為(wei)有了這些經(jing)驗,苗族(zu)人才創造(zao)產生了苗族(zu)舞蹈中(zhong)的顛(dian)(dian)簸動律(lv)。
其(qi)動律(lv)特點(dian)是:以胸腰為(wei)中心,上下翻(fan)動,上下起伏,并且保(bao)持(chi)翻(fan)動的(de)連貫(guan)性(xing)和鏈條性(xing)。其(qi)顛簸動律(lv)通過(guo)不同的(de)藝術表現手法,如肢體(ti)的(de)幅度大小,面(mian)部的(de)表現,力度的(de)大小,節奏的(de)變化快慢等(deng)來表現出復雜的(de)感情波(bo)動。
例如苗族舞蹈《黛帕》就表現出這一(yi)動律。演員隨(sui)著柔和的(de)(de)音樂,雙手上(shang)下晃動至(zhi)脖頸(jing)前方,配合胸腰的(de)(de)起伏和雙腳的(de)(de)行走。
苗(miao)族(zu)地區山環水(shui)(shui)繞,他們(men)常(chang)常(chang)在河邊玩耍,也會在水(shui)(shui)中(zhong)養鴨(ya)子等生物。苗(miao)族(zu)人民通過(guo)觀察鴨(ya)子走(zou)路時點(dian)頭、身子搖擺的特點(dian),將其融入(ru)舞蹈動作中(zhong),形成獨特鮮明的趕鴨(ya)動律。
其動律特點是:
多人成行、雙手手掌(zhang)上翹放(fang)于身體(ti)兩側(ce)劃(hua)動(dong),上下小幅度點頭;同時腳向前蹭走,整個身體(ti)出現(xian)一(yi)種搖曳的(de)律動(dong)。
例如苗族(zu)舞蹈《走苗山(shan)》中,一(yi)群苗族(zu)女子行在走山(shan)水間(jian)。表(biao)現出(chu)苗族(zu)人民(min)對自(zi)然的熱愛。
由于(yu)苗族人(ren)民(min)居住的地區(qu)氣候都(dou)極為(wei)(wei)濕潤,所(suo)以(yi)常年都(dou)會(hui)有(you)雨(yu),人(ren)們(men)出(chu)門的時(shi)候會(hui)帶雨(yu)傘和蓑(suo)衣(yi),以(yi)為(wei)(wei)擋雨(yu)。
并且在(zai)日常(chang)生活(huo)和工(gong)作(zuo)的時候,苗(miao)族人會經(jing)常(chang)將(jiang)孩子或(huo)(huo)者(zhe)其他物品背在(zai)身上抱(bao)在(zai)手上,雙(shuang)手在(zai)日常(chang)生活(huo)中幾乎都沒有(you)空(kong)閑。但是當他們看到喜(xi)歡的人或(huo)(huo)者(zhe)風景的時候,常(chang)常(chang)會手舞足(zu)蹈(dao)。這就形成一順拐兒的韻律風格。
其動律特點是:同(tong)手同(tong)腳,同(tong)手同(tong)頭,上(shang)半身和(he)下(xia)半身的(de)運(yun)動方向相同(tong)。
苗族喜歡白色(se),即愛好銀飾。越(yue)多越(yue)好看(kan),越(yue)重越(yue)好看(kan)。比如具有代(dai)表(biao)性的脖頸銀飾——項圈(quan)。
日常生(sheng)活中,銀項圈會(hui)隨(sui)著(zhu)(zhu)身體的(de)(de)(de)運動而晃動,就產生(sheng)了以腰(yao)(yao)為發力點,身體的(de)(de)(de)上下半身左右(you)晃動的(de)(de)(de)蕩(dang)腰(yao)(yao)特點。蕩(dang)腰(yao)(yao)也會(hui)因為不同的(de)(de)(de)方向(xiang)和動作有著(zhu)(zhu)“正反”的(de)(de)(de)不同。
比如在苗族(zu)舞蹈《水(shui)姑(gu)娘》里面的(de)蕩腰動作一樣,展現出(chu)苗族(zu)姑(gu)娘的(de)水(shui)蛇一般的(de)腰和流線身(shen)型。
這個特征來源于苗族(zu)身(shen)上(shang)佩戴的銀(yin)鈴和銀(yin)制腰帶,在日常生活中人的身(shen)體只要有晃(huang)動,它們就會發出悅耳的聲(sheng)音,所以苗族(zu)人喜歡顫動自己(ji)的身(shen)體,讓銀(yin)器發出聲(sheng)音。
比(bi)如苗族舞蹈(dao)《銀項(xiang)圈(quan)》中,演員們雙手舉(ju)著(zhu)項(xiang)圈(quan),開(kai)始做點蕩動律,聲音十分悅耳(er)。
苗族的百褶裙因其手工精美、制作繁復的特點而深(shen)受大眾喜愛。
苗族的(de)(de)姑(gu)娘(niang)也喜歡穿上(shang)屬于自己的(de)(de)百褶(zhe)裙。但是因為其重(zhong)量(liang)不(bu)(bu)輕,日(ri)常(chang)活動(dong)的(de)(de)時候不(bu)(bu)會隨(sui)著身體而擺(bai)動(dong),所(suo)以(yi)苗族姑(gu)娘(niang)喜歡把裙子(zi)甩起(qi)來(lai),以(yi)展示自己美麗的(de)(de)花裙。因此產生了這(zhe)種“一邊擺(bai)動(dong)胯部,一邊擺(bai)動(dong)雙手”的(de)(de)順邊擺(bai)胯動(dong)作。
比如苗族舞(wu)蹈《山路銀(yin)河》中的舞(wu)蹈動(dong)作(zuo),苗族姑娘們邊擺胯邊擺手,通(tong)過不同的隊形變化甩出自己光鮮亮麗的裙(qun)子。
苗族舞蹈文化是(shi)民族舞(wu)中不可(ke)缺少的組成部(bu)分,想要學好苗(miao)(miao)族舞(wu)蹈(dao),就要掌握住屬于(yu)苗(miao)(miao)族舞(wu)蹈(dao)的獨特韻律(lv),才能更好的跳出苗(miao)(miao)族舞(wu)。
苗族舞蹈主要(yao)包含蘆笙舞和鼓舞這兩種舞蹈。
蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)(苗(miao)語稱“究給”)是種以(yi)(yi)男子邊吹“蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)”同時(shi)以(yi)(yi)下(xia)肢(包括(kuo)胯、膝、踝)的(de)靈活舞(wu)(wu)動為主要特(te)征(zheng)的(de)傳(chuan)統民間舞(wu)(wu)蹈。它流傳(chuan)廣泛,普及各苗(miao)族地區。其中尤以(yi)(yi)貴(gui)州東南部(bu)、西(xi)(xi)北(bei)部(bu)和(he)廣西(xi)(xi)西(xi)(xi)部(bu)山區最為活躍(yue)。包括(kuo)習俗性蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)、表演(yan)性蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)、祭祀性蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)、禮儀性蘆(lu)(lu)笙(sheng)(sheng)舞(wu)(wu)。
鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)是一邊(bian)擊鼓(gu)(gu)(gu)邊(bian)舞(wu)(wu)的苗族民間舞(wu)(wu)蹈。鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)木制(zhi),以牛革(ge)蒙(meng)于兩端,置于架上敲(qiao)擊。苗族“鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)”有悠久的歷史(shi)淵源。包括花鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、團圓鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、跳年鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、單人鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、猴兒鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、踩鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、木鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)、銅鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)。
在苗(miao)族的(de)(de)自娛性舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈中,還有(you)(you)頭(tou)(tou)戴銀冠(guan)、身著彩條長裙模仿錦雞動(dong)態的(de)(de)《錦雞舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》;頭(tou)(tou)戴羽冠(guan)、模仿雉雞相斗、跳(tiao)躍、嬉戲,含有(you)(you)雜技(ji)技(ji)巧的(de)(de)男(nan)子(zi)雙人《蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》和源(yuan)于婦女刺繡(xiu)、搓麻等家務勞動(dong)的(de)(de)《板(ban)凳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》等。中國苗(miao)族的(de)(de)支系繁多(duo)而分布廣闊,形成了數量眾多(duo)、內容(rong)豐富的(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)品種。除(chu)以上介紹(shao)者外,貴州省“花溪(xi)苗(miao)”的(de)(de)《蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、“紅粘苗(miao)”的(de)(de)《跳(tiao)硐》、“花苗(miao)”的(de)(de)《花樹舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、流傳在丹寨縣的(de)(de)《古瓢舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、云(yun)南省苗(miao)族的(de)(de)《蘆(lu)笙(sheng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、廣西壯族自治區苗(miao)族的(de)(de)《芒哥(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》,以及《斗牛》、《牽羊》、《花棍舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》等,種類之多(duo)不勝枚舉。
《踩鼓(gu)舞(wu)》、《四面鼓(gu)舞(wu)》《苗(miao)嶺(ling)情歌撿月亮》《我(wo)是苗(miao)山(shan)畫眉鳥》