維吾爾族舞蹈介紹

新疆地區自古就是中、西交通要道，也是古西域樂舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化為主，對新疆文化的發展起過重要的作用，而西域樂舞對中原及其他地區樂舞，也有深遠的影響。漢、唐著名的于闐樂、疏勒樂、龜茲樂、高昌樂、伊州樂等都出自新疆境內。至今上述地區依然保持著樂舞風習，流傳各具特色的舞蹈形式。這些舞蹈大多與新疆著名古典音樂套曲木卡姆相結合，許多小型表演性節目，多在群眾歡聚娛樂的“麥西來甫”中進行。木卡姆的演奏與麥西來甫的活動，都是新疆的傳統風習，木卡姆使民間音樂規范化，促進了民間舞蹈的發展。麥西來甫則給人們提供了學習本族、本地區風俗、儀禮，學習民間舞蹈和進行即興創作的機會。現在維吾爾族的舞蹈，又在原基礎上得到了表演形式。維吾爾族舞(wu)蹈，可分(fen)為自娛(yu)性舞(wu)蹈、風俗性舞(wu)蹈、表演性舞(wu)蹈3類。自娛性和風(feng)俗性舞(wu)蹈(dao)(dao)中(zhong)也帶有表(biao)演(yan)(yan)和宗教因(yin)素。現流(liu)傳于新疆各(ge)地(di)的民間舞(wu)蹈(dao)(dao)主(zhu)要形式有：賽乃姆、多朗舞(wu)、薩(sa)瑪舞(wu)、夏地(di)亞(ya)納、納孜(zi)爾(er)庫(ku)姆、盤子(zi)舞(wu)、手鼓(gu)舞(wu)以及其他表(biao)演(yan)(yan)性舞(wu)蹈(dao)(dao)。

維吾爾族舞蹈特點

由于新疆南北地(di)區的自然環(huan)境和經濟發展的不(bu)同，使維(wei)吾(wu)爾族各種舞蹈既有共(gong)同的風格(ge)，又有不(bu)同的地(di)區特色。維(wei)吾(wu)爾族舞蹈的主要(yao)特點是身體(ti)各部位的動作同眼(yan)神配合傳情達意，與(yu)民間音樂結合得十分緊密。

體態(tai)及表情：

立腰拔背是其體態的突出特點(dian)，膝部富有彈性(xing)，注重“辮子”的(de)感(gan)覺。除了熱情之外，還有(you)很顯著(zhu)的(de)高貴感(gan)，側(ce)面(mian)表現時下巴抬高，保(bao)持微笑、活潑、俏皮。

基本動作：

墊步、踏點(dian)步、進退步、一步一點(dian)，翻腕、柔腕、托帽手、點(dian)肩(jian)式、移頸、三步一抬、滑沖步、點(dian)步定點(dian)轉(zhuan)(zhuan)、轉(zhuan)(zhuan)體晃(huang)身、轉(zhuan)(zhuan)跪等。

手臂特點：

維吾(wu)爾族舞(wu)蹈的(de)(de)舞(wu)姿(zi)變化多，造型性強(qiang)，這就要求手臂有極強(qiang)的(de)(de)控制和運用(yong)能(neng)力(li)，才(cai)能(neng)達到姿(zi)態的(de)(de)準確(que)，提高表現(xian)力(li)。

節奏的基本特征：

多用切分(fen)音、附點(dian)節(jie)奏和弱拍上給以(yi)強勢的藝(yi)術處理。如(ru)舞(wu)蹈動作中的繞腕，指(zhi)尖(jian)的“挑”，腳步的(de)“三步一(yi)抬”中的(de)后(hou)踢步都是在弱拍做的(de)，因此突出舞(wu)蹈(dao)的(de)風(feng)韻和民(min)族特(te)點。

風格：

從頭(tou)、肩(jian)、腰、臂到(dao)腳(jiao)趾都有動作。昂首、挺胸、直腰是(shi)體態的(de)基本特(te)征。通過(guo)動、靜(jing)的(de)結合和大(da)、小動作的(de)對比以及(ji)移(yi)頸、翻(fan)腕(wan)等裝飾(shi)性動作的(de)點綴，形成熱(re)情、豪放、穩重、細(xi)膩的(de)風格韻(yun)味。

其特點還表現在：

①膝部連續性(xing)的微(wei)顫或(huo)變換(huan)動作(zuo)前瞬間的微(wei)顫，使動作(zuo)柔美，銜接自(zi)然(ran)。

②旋(xuan)轉快速、多(duo)姿和(he)戛然(ran)而(er)止。各種舞(wu)蹈(dao)形(xing)式的(de)旋(xuan)轉，均各具特(te)色(se)，通常在舞(wu)蹈(dao)的(de)高潮時作競(jing)技性旋(xuan)轉。

③音(yin)樂伴奏(zou)多用切(qie)分音(yin)、符點節奏(zou)，弱拍處(chu)(chu)常給以強奏(zou)的藝術處(chu)(chu)理，用以突(tu)出舞蹈的風韻和民族色彩。

維吾(wu)爾族舞蹈分類

維吾爾族舞蹈(dao)，可分(fen)為自娛性舞蹈(dao)、風(feng)俗性舞蹈(dao)、表演性舞蹈(dao)3類(lei)。自(zi)娛性(xing)和(he)風俗性(xing)舞(wu)蹈(dao)中也(ye)帶(dai)有(you)表(biao)演和(he)宗教因(yin)素。現流傳于新疆各地的民間舞(wu)蹈(dao)主要形式有(you)：賽乃姆(mu)、多朗舞(wu)、薩瑪舞(wu)、夏(xia)地亞(ya)納(na)、納(na)孜爾庫姆(mu)、盤子舞(wu)、手鼓舞(wu)以及其他表(biao)演性(xing)舞(wu)蹈(dao)。

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賽乃姆

自娛性舞蹈。廣泛流傳在新疆各地，節奏以、拍為主，個別地區(qu)（如哈(ha)密(mi)）有拍。賽乃姆原是古代(dai)新疆(jiang)民(min)間曲調的(de)一種，節奏平穩，旋律優美，適于舞蹈(dao)，后來與(yu)節(jie)奏歡快(kuai)的(de)曲(qu)調賽(sai)勒(le)凱(kai)相(xiang)結合，形成由慢轉快(kuai)的(de)兩段體的(de)舞蹈(dao)形式，被收進(jin)維(wei)吾爾族古典套曲(qu)《十二木(mu)卡姆(mu)》。從(cong)《欽定皇(huang)輿西域圖志(zhi)·卷四十》關(guan)于回(hui)部(bu)樂的(de)記載，可(ke)知(zhi)賽(sai)乃(nai)姆(mu)曾是清朝(chao)宮廷回(hui)部(bu)樂中的(de)表演(yan)項目。賽(sai)乃(nai)姆(mu)的(de)表演(yan)較自(zi)由，無論室內(nei)室外均可(ke)進(jin)行(xing)。開(kai)始(shi)表演(yan)前，群眾圍坐，樂隊和伴唱者(zhe)聚(ju)集一(yi)處。音樂開(kai)始(shi)后舞者(zhe)進(jin)場，可(ke)獨舞、對舞，也(ye)可(ke)3～5人同(tong)舞。舞者隨琴(qin)聲(sheng)、鼓(gu)(gu)點由慢到快(kuai)即興表演，也可邀請(qing)觀眾同(tong)舞。舞至(zhi)高(gao)潮時，觀眾合著節奏拍手(shou)并歡呼(hu)助興。賽(sai)乃姆的伴奏樂器有(you)彈撥爾、熱瓦甫、都它(ta)爾、沙(sha)塔爾、手(shou)鼓(gu)(gu)等。以手(shou)鼓(gu)(gu)掌握舞蹈速度。

賽乃姆的地區特(te)點為：

①南疆(jiang)，以喀什(shen)地區為(wei)代表，風格明快(kuai)、活潑(po)、深情、優美。

②北疆，以伊犁地區為代表，風格瀟灑、豪放、輕快。

③東疆，以哈(ha)密(mi)地(di)區(qu)為代表，風格平(ping)穩(wen)、安詳、風趣、樂觀。習慣上在賽(sai)乃姆(mu)(mu)名(ming)稱(cheng)前，冠以地(di)區(qu)名(ming)稱(cheng)，如：庫車賽(sai)乃姆(mu)(mu)、和田賽(sai)乃姆(mu)(mu)、伊犁賽(sai)乃姆(mu)(mu)等。

多朗舞

禮俗性舞蹈。以雙人對舞為基礎，帶有競技性的組舞。流傳在新疆麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等縣。“多(duo)朗(lang)”是(shi)居住在(zai)塔里木盆(pen)地(di)個(ge)別地(di)區古代(dai)維吾爾族人的(de)(de)(de)自稱。多(duo)朗(lang)舞(wu)(wu)是(shi)他們傳(chuan)統風俗活動(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)要組成(cheng)部分。每逢婚(hun)嫁、喜慶日(ri)歡(huan)聚時(shi)(shi)，都跳多(duo)朗(lang)舞(wu)(wu)。多(duo)朗(lang)舞(wu)(wu)有一(yi)套完整的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)程式。舞(wu)(wu)者必須自始至終跳完整個(ge)舞(wu)(wu)蹈，中(zhong)途不(bu)準退出，觀眾也不(bu)得隨(sui)便(bian)離開舞(wu)(wu)場。表(biao)演(yan)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)音樂伴奏按《多(duo)朗(lang)木卡姆》的(de)(de)(de)演(yan)奏順序進行。開始時(shi)(shi)唱(chang)散板序歌的(de)(de)(de)部分無舞(wu)(wu)蹈，其他各(ge)部分的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈是(shi)：奇克提麥（拍(pai)）、賽乃(nai)姆（拍(pai)）、賽乃(nai)凱斯（拍(pai)）、賽勒(le)瑪(ma)（拍(pai)）。多(duo)朗(lang)舞(wu)(wu)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)程式：不(bu)分男女老少(shao)，團團圍(wei)坐，鼓聲起后，紛紛邀請(qing)對手(shou)雙雙起舞(wu)(wu)，其舞(wu)(wu)步穩(wen)健豪放。隨(sui)音樂節(jie)奏由(you)(you)慢而快。舞(wu)(wu)蹈由(you)(you)雙人對舞(wu)(wu)轉為集(ji)體(ti)圈舞(wu)(wu)，又由(you)(you)圈舞(wu)(wu)發展(zhan)成(cheng)雙人競技性旋轉表(biao)演(yan)，動(dong)作勇猛、矯健。伴奏樂器有卡儂、多(duo)朗(lang)熱瓦甫、艾捷(jie)克、手(shou)鼓等。

薩瑪舞

風俗性舞蹈。是伊斯蘭教節日時由男子在廣場上集體表演的舞蹈形式。主要流傳地區為新疆喀什、莎車等地。“薩瑪”原是古代新疆的一種拍的民間舞蹈，曾盛行一時。伊斯蘭教傳入后，逐漸演變成節日的群眾舞蹈活動。在維吾爾族古典套曲《十二木卡姆》形成時，薩瑪舞被收在歌舞組曲“麥西來甫”的開始部分。至今，在肉孜節、古爾邦節時，人們依然喜歡聚于寺院前的廣場上跳薩瑪舞。薩瑪舞主要樂器為鐵(tie)鼓和(he)嗩吶。其舞蹈動(dong)律(lv)沉(chen)穩、舒展。落腳(jiao)時全腳(jiao)著地(di)(di)，身(shen)體下壓，微(wei)頓，抬步時兩手(shou)隨身(shen)體的俯仰而輕擺，常用跳轉(zhuan)、擦(ca)地(di)(di)空轉(zhuan)等技巧動(dong)作(zuo)。表演者多(duo)為勞(lao)(lao)動(dong)群眾，動(dong)作(zuo)粗獷(guang)有力，富有勞(lao)(lao)動(dong)生活氣息。

夏地亞納

是(shi)節日或(huo)盛(sheng)大集會(hui)時(shi)在廣場上表演的群(qun)眾集體舞蹈形(xing)式(shi)，流行(xing)全新疆，盛(sheng)行(xing)于南疆。夏地亞納(na)原(yuan)是(shi)樂曲名稱，維吾爾語(yu)意為“歡樂的”，過去曾用于王宮貴族的出巡、迎送等禮儀的樂舞中，后發展成為表達歡樂情緒的舞蹈，多在(zai)集(ji)會開始前(qian)表(biao)演(yan)，或在(zai)其他民間舞蹈之(zhi)后表(biao)演(yan)，如(ru)跳薩瑪舞時，一般以夏(xia)地(di)(di)亞納(na)結束。跳夏(xia)地(di)(di)亞納(na)舞人數不限，表(biao)演(yan)時無固定隊(dui)形(xing)，動(dong)作不強求一致(zhi)，步(bu)伐(fa)以小跳步(bu)為(wei)(wei)主，手的(de)(de)(de)動(dong)作簡單。節奏(zou)為(wei)(wei)、拍。伴奏(zou)可用(yong)弦(xian)樂(le)或吹奏(zou)樂(le)，幾面直徑不同的(de)(de)(de)手鼓(gu)(gu)或鐵(tie)鼓(gu)(gu)同時熱(re)烈擊奏(zou)。新疆各(ge)地(di)(di)的(de)(de)(de)夏(xia)地(di)(di)亞納(na)的(de)(de)(de)形(xing)式與風(feng)格各(ge)有差異，北疆的(de)(de)(de)活(huo)潑(po)，南疆的(de)(de)(de)舞姿華麗，麥蓋提縣的(de)(de)(de)古樸(pu)。

納孜爾庫姆

表演性男子舞蹈。以雙人對舞為主，帶有競技性。流傳于新疆吐魯番、鄯善、托克遜等地區，是婚禮、喜慶或麥西來甫中，最精彩的節目，各地多有半職業性的納孜爾庫姆藝人。納孜爾庫姆的表演在《吐魯番木卡姆》的伴奏下進行，開始只是合著樂曲與伴唱跳一般性舞蹈，當樂曲轉入納孜爾庫姆專用曲調并唱到“哎，哎，納孜爾庫姆”的歌詞時，才進入納孜爾庫姆的表演。表演分為兩部分：①對舞，節奏為拍，步法以蹲步、跳步為主，舞者以詼諧、幽默的動作模擬各種勞動或各種人物形象，如绱鞋(xie)、跛(bo)子(zi)走路等；②競技(ji)，節奏(zou)(zou)(zou)為拍，只以鼓聲伴奏(zou)(zou)(zou)。技巧(qiao)動(dong)作有(you)(you)跳蹲、跳轉、動(dong)肩轉等(deng)，舞者(zhe)互以高難動(dong)作壓倒對方(fang)，在觀眾有(you)(you)節奏(zou)(zou)(zou)的呼喊(han)聲中(zhong)獻藝表演。伴奏(zou)(zou)(zou)樂(le)器為：艾(ai)捷克、彈撥爾、熱瓦(wa)甫、手鼓、嗩吶、鐵鼓等(deng)。

盤子舞

表演性道具舞蹈。流行于新(xin)疆(jiang)庫車、喀什(shen)、伊(yi)犁、烏魯(lu)木齊、麥蓋提等地(di)。用弦樂伴奏(zou)，節(jie)奏(zou)為拍，有專用曲調。據(ju)傳，盤子(zi)舞(wu)源于新(xin)疆(jiang)庫車民(min)間，后流傳各地(di)，逐漸發(fa)展成(cheng)為舞(wu)臺(tai)節(jie)目，由(you)女子(zi)單人表演。表演時舞(wu)者(zhe)兩手各持一(yi)盤子(zi)，指挾竹筷，和著(zhu)音樂，邊打邊舞(wu)，并在頭上(shang)頂一(yi)盛水的碗(wan)，以增加難度。麥蓋提縣(xian)的盤子(zi)舞(wu)，由(you)男藝(yi)人表演，嘴(zui)內(nei)叼長把木勺，隨舞(wu)擊(ji)打碗(wan)。盤子(zi)舞(wu)的步法與舞(wu)姿(zi)，多(duo)來自賽乃姆。

手鼓舞

表演性舞蹈。是20世紀40年代興起的舞蹈形式，開始流傳在南北疆各地民間，后發展成為舞臺節目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進行。舞蹈的特點是動作敏捷、節奏多變，多用高難度的旋轉與腰部技巧。

其他表演性舞蹈

用道具的(de)有(you)擊石舞(wu)(wu)(wu)(wu)、薩巴耶（鐵(tie)環）舞(wu)(wu)(wu)(wu)、燈(deng)舞(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)。模擬性(xing)的(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈有(you)：山羊舞(wu)(wu)(wu)(wu)、老虎(hu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)、駱駝(tuo)舞(wu)(wu)(wu)(wu)等(deng)。這些舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈形式也多在麥西來甫中進(jin)行(xing)。

中華人民共和國(guo)成立后，舞(wu)蹈(dao)工(gong)作(zuo)者在各種維(wei)吾爾族民間舞(wu)蹈(dao)的基(ji)礎上編撰了《維(wei)吾爾族舞(wu)蹈(dao)基(ji)訓(xun)教(jiao)材》，并創作(zuo)了許多優秀(xiu)舞(wu)蹈(dao)節目。如(ru)手(shou)鼓舞(wu)《摘葡萄》、歌舞(wu)《喀什賽乃(nai)姆》、大(da)型舞(wu)蹈(dao)《多朗(lang)麥西(xi)來甫(fu)》、《拉(la)克》及(ji)《鼓舞(wu)》、《天山女(nv)工(gong)》等，受到國(guo)內(nei)外好(hao)評。同時涌現(xian)出一批國(guo)內(nei)外知名(ming)的舞(wu)蹈(dao)演員(yuan)與(yu)編導。

維族傳統舞(wu)蹈代表作

維族傳統舞蹈有：《頂碗舞》、《大(da)鼓舞》、《鐵環(huan)舞》、《普塔舞》等；維族民(min)間(jian)(jian)舞蹈有：《賽乃姆》、《夏地亞納(na)》；民(min)間(jian)(jian)樂器有“達甫（手鼓）、“都他爾”和(he)“熱瓦甫”等。