維吾爾族舞蹈介紹

新疆地區自古就是中、西交通要道，也是古西域樂舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化為主，對新疆文化的發展起過重要的作用，而西域樂舞對中原及其他地區樂舞，也有深遠的影響。漢、唐著名的于闐樂、疏勒樂、龜茲樂、高昌樂、伊州樂等都出自新疆境內。至今上述地區依然保持著樂舞風習，流傳各具特色的舞蹈形式。這些舞蹈大多與新疆著名古典音樂套曲木卡姆相結合，許多小型表演性節目，多在群眾歡聚娛樂的“麥西來甫”中進行。木卡姆的演奏與麥西來甫的活動，都是新疆的傳統風習，木卡姆使民間音樂規范化，促進了民間舞蹈的發展。麥西來甫則給人們提供了學習本族、本地區風俗、儀禮，學習民間舞蹈和進行即興創作的機會。現在維吾爾族的舞蹈，又在原基礎上得到了表演形式。維吾爾族舞蹈(dao)，可分為自(zi)娛性(xing)舞蹈(dao)、風俗性(xing)舞蹈(dao)、表演性(xing)舞蹈(dao)3類。自娛性和風俗性舞(wu)蹈中也帶有(you)表演和宗教因素。現流傳于新疆(jiang)各地的民(min)間舞(wu)蹈主(zhu)要(yao)形式有(you)：賽乃姆、多朗(lang)舞(wu)、薩瑪(ma)舞(wu)、夏地亞納、納孜爾(er)庫姆、盤子舞(wu)、手鼓舞(wu)以及(ji)其他表演性舞(wu)蹈。

維吾爾族舞蹈特點

由于新疆南北地(di)區(qu)的(de)自然環境(jing)和經(jing)濟發展的(de)不(bu)同，使維吾(wu)爾族(zu)各種舞(wu)蹈既有共同的(de)風格，又有不(bu)同的(de)地(di)區(qu)特(te)色。維吾(wu)爾族(zu)舞(wu)蹈的(de)主要特(te)點(dian)是身體(ti)各部(bu)位的(de)動作(zuo)同眼神(shen)配(pei)合傳(chuan)情達意，與民(min)間音樂結(jie)合得十分緊密(mi)。

體態(tai)及表情：

立腰拔背是其體(ti)態的突出(chu)特點，膝(xi)部(bu)富有彈(dan)性，注重“辮子”的感(gan)覺(jue)。除了熱情之外，還有(you)很(hen)顯著(zhu)的高(gao)(gao)貴感(gan)，側面表現時下巴抬(tai)高(gao)(gao)，保持微笑、活(huo)潑、俏皮。

基本動作：

墊步(bu)(bu)、踏(ta)點(dian)步(bu)(bu)、進退步(bu)(bu)、一步(bu)(bu)一點(dian)，翻腕(wan)、柔腕(wan)、托帽(mao)手、點(dian)肩式、移頸、三步(bu)(bu)一抬(tai)、滑沖步(bu)(bu)、點(dian)步(bu)(bu)定點(dian)轉(zhuan)、轉(zhuan)體晃身、轉(zhuan)跪(gui)等。

手臂特點：

維吾爾族舞蹈的舞姿變化多，造型(xing)性強，這就要求手臂有極強的控制和(he)運用能(neng)力，才能(neng)達到姿態(tai)的準確，提高(gao)表現(xian)力。

節奏的基本特征：

多用切分音(yin)、附點節奏(zou)和弱拍上給以強(qiang)勢的藝術處理。如舞(wu)蹈動(dong)作中的繞腕(wan)，指尖(jian)的“挑(tiao)”，腳步(bu)的(de)(de)“三步(bu)一抬”中的(de)(de)后踢步(bu)都是在弱拍做的(de)(de)，因此突出舞蹈的(de)(de)風韻(yun)和(he)民族特點。

風格：

從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作。昂首、挺(ting)胸(xiong)、直腰是體(ti)態的基本特征(zheng)。通過動、靜的結合(he)和大(da)、小(xiao)動作的對比以及(ji)移頸、翻腕等裝(zhuang)飾性動作的點(dian)綴，形成熱情、豪放、穩重、細膩的風格韻(yun)味。

其特(te)點(dian)還表現在：

①膝(xi)部連(lian)續性的微顫(zhan)或變換(huan)動作(zuo)前(qian)瞬間的微顫(zhan)，使動作(zuo)柔(rou)美，銜接自然。

②旋(xuan)轉快速、多(duo)姿和(he)戛然而止。各(ge)種舞蹈形(xing)式(shi)的(de)旋(xuan)轉，均各(ge)具特色，通常在(zai)舞蹈的(de)高潮(chao)時(shi)作競技性旋(xuan)轉。

③音(yin)樂伴奏(zou)多用切分音(yin)、符點節奏(zou)，弱拍處常給(gei)以強奏(zou)的(de)藝術處理，用以突(tu)出舞蹈的(de)風(feng)韻和民(min)族(zu)色彩。

維吾爾族舞蹈(dao)分類

維吾爾族舞(wu)(wu)蹈(dao)，可分為(wei)自娛性舞(wu)(wu)蹈(dao)、風俗(su)性舞(wu)(wu)蹈(dao)、表(biao)演(yan)性舞(wu)(wu)蹈(dao)3類。自(zi)娛性和風俗性舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)中也帶有表演和宗教因素。現流傳于新疆各地的民(min)間舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)主(zhu)要(yao)形式有：賽乃(nai)姆、多朗舞(wu)(wu)(wu)、薩瑪舞(wu)(wu)(wu)、夏地亞納、納孜爾庫(ku)姆、盤子舞(wu)(wu)(wu)、手鼓舞(wu)(wu)(wu)以及其他表演性舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)。

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賽乃姆

自娛性舞蹈。廣泛流傳在新疆各地，節奏以、拍為主，個別(bie)地(di)區（如哈密）有拍。賽乃姆原是古代新疆(jiang)民間(jian)曲調(diao)的一種，節奏平穩(wen)，旋律優美，適于(yu)舞蹈(dao)，后來與(yu)節(jie)奏(zou)歡快的曲(qu)調賽勒凱(kai)相結合，形成(cheng)由慢(man)轉快的兩段體的舞蹈(dao)形式，被收進維吾爾族古典套曲(qu)《十二木(mu)卡姆(mu)(mu)》。從《欽定皇輿西域(yu)圖(tu)志·卷(juan)四十》關于(yu)回部樂的記載(zai)，可(ke)知賽乃(nai)姆(mu)(mu)曾是清朝宮廷回部樂中(zhong)的表(biao)(biao)演項目。賽乃(nai)姆(mu)(mu)的表(biao)(biao)演較自由，無論室(shi)(shi)內室(shi)(shi)外均可(ke)進行。開始表(biao)(biao)演前，群(qun)眾圍(wei)坐，樂隊和(he)伴唱(chang)者聚集一處(chu)。音(yin)樂開始后舞者進場，可(ke)獨舞、對舞，也可(ke)3～5人(ren)同(tong)(tong)舞(wu)。舞(wu)者隨琴聲、鼓點由慢(man)到快即興(xing)表演，也可(ke)邀(yao)請(qing)觀眾同(tong)(tong)舞(wu)。舞(wu)至高(gao)潮(chao)時，觀眾合著節奏拍(pai)手并歡(huan)呼助興(xing)。賽乃姆(mu)的伴奏樂器(qi)有彈撥爾、熱瓦甫、都它爾、沙塔(ta)爾、手鼓等。以手鼓掌握舞(wu)蹈速度。

賽乃(nai)姆的(de)地區(qu)特(te)點為：

①南疆，以喀什地區為代表，風格明快、活潑、深(shen)情(qing)、優美。

②北疆(jiang)，以伊犁地區為代表，風格瀟灑、豪放、輕(qing)快(kuai)。

③東疆(jiang)，以(yi)(yi)哈密地區為代(dai)表(biao)，風(feng)格平穩、安(an)詳(xiang)、風(feng)趣、樂(le)觀。習慣上在賽(sai)(sai)乃(nai)姆(mu)名稱前，冠以(yi)(yi)地區名稱，如：庫(ku)車賽(sai)(sai)乃(nai)姆(mu)、和田賽(sai)(sai)乃(nai)姆(mu)、伊犁賽(sai)(sai)乃(nai)姆(mu)等。

多朗舞

禮俗性舞蹈。以雙人對舞為基礎，帶有競技性的組舞。流傳在新疆麥蓋提、巴楚、莎車、阿瓦提等縣。“多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)”是(shi)居(ju)住(zhu)在塔里木盆地個別地區古代維吾爾(er)族人的自稱(cheng)。多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)是(shi)他們傳統(tong)風(feng)俗(su)活動中的重要組(zu)成部(bu)(bu)分(fen)。每逢婚嫁、喜慶日歡聚(ju)時，都跳(tiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)。多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)有(you)一套完(wan)整的表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)程(cheng)(cheng)式(shi)。舞(wu)(wu)者必須自始至終跳(tiao)完(wan)整個舞(wu)(wu)蹈(dao)，中途不準退出，觀眾也不得隨(sui)便離開舞(wu)(wu)場。表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)時的音樂伴奏按(an)《多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)木卡姆(mu)》的演(yan)(yan)奏順序進行。開始時唱(chang)散板序歌的部(bu)(bu)分(fen)無(wu)舞(wu)(wu)蹈(dao)，其(qi)他各部(bu)(bu)分(fen)的舞(wu)(wu)蹈(dao)是(shi)：奇克提麥（拍(pai)）、賽乃(nai)姆(mu)（拍(pai)）、賽乃(nai)凱斯（拍(pai)）、賽勒瑪（拍(pai)）。多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)舞(wu)(wu)的表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)程(cheng)(cheng)式(shi)：不分(fen)男女(nv)老少，團(tuan)團(tuan)圍坐，鼓聲(sheng)起后(hou)，紛紛邀請對手雙(shuang)雙(shuang)起舞(wu)(wu)，其(qi)舞(wu)(wu)步穩健(jian)豪放。隨(sui)音樂節奏由慢而快(kuai)。舞(wu)(wu)蹈(dao)由雙(shuang)人對舞(wu)(wu)轉(zhuan)為集體圈舞(wu)(wu)，又由圈舞(wu)(wu)發展(zhan)成雙(shuang)人競技性旋轉(zhuan)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)，動作勇猛、矯健(jian)。伴奏樂器有(you)卡儂、多(duo)(duo)(duo)(duo)朗(lang)(lang)熱瓦甫、艾捷克、手鼓等。

薩瑪舞

風俗性舞蹈。是伊斯蘭教節日時由男子在廣場上集體表演的舞蹈形式。主要流傳地區為新疆喀什、莎車等地。“薩瑪”原是古代新疆的一種拍的民間舞蹈，曾盛行一時。伊斯蘭教傳入后，逐漸演變成節日的群眾舞蹈活動。在維吾爾族古典套曲《十二木卡姆》形成時，薩瑪舞被收在歌舞組曲“麥西來甫”的開始部分。至今，在肉孜節、古爾邦節時，人們依然喜歡聚于寺院前的廣場上跳薩瑪舞。薩瑪舞主要樂(le)器為鐵鼓(gu)和嗩吶。其舞蹈(dao)動律(lv)沉穩、舒展。落腳(jiao)時全(quan)腳(jiao)著地，身體下壓，微頓，抬步(bu)時兩手隨身體的俯仰(yang)而輕擺，常用跳轉(zhuan)(zhuan)、擦地空轉(zhuan)(zhuan)等技巧動作(zuo)。表(biao)演者多為勞動群眾，動作(zuo)粗獷(guang)有(you)力(li)，富有(you)勞動生活(huo)氣息。

夏地亞納

是(shi)節日或盛(sheng)大集會時在廣場上表(biao)演的群眾集體舞蹈形式，流行全新疆(jiang)(jiang)，盛(sheng)行于南疆(jiang)(jiang)。夏地亞納原是(shi)樂曲名稱，維吾爾(er)語意為“歡樂的”，過去曾用于王宮貴族的出巡、迎送等禮儀的樂舞中，后發展成為表達歡樂情緒的舞蹈，多在(zai)集(ji)會開始(shi)前(qian)表演，或(huo)在(zai)其他民間舞(wu)(wu)蹈之后表演，如(ru)跳(tiao)薩瑪舞(wu)(wu)時，一般以夏地(di)亞納(na)結(jie)束。跳(tiao)夏地(di)亞納(na)舞(wu)(wu)人數不限(xian)，表演時無固定隊形，動作不強求一致(zhi)，步伐以小跳(tiao)步為(wei)主，手的(de)動作簡單(dan)。節(jie)奏(zou)(zou)為(wei)、拍。伴奏(zou)(zou)可用弦樂或(huo)吹(chui)奏(zou)(zou)樂，幾面直徑不同的(de)手鼓或(huo)鐵(tie)鼓同時熱烈擊(ji)奏(zou)(zou)。新疆各地(di)的(de)夏地(di)亞納(na)的(de)形式(shi)與風格各有差異，北疆的(de)活潑，南疆的(de)舞(wu)(wu)姿(zi)華麗(li)，麥蓋提(ti)縣的(de)古樸。

納孜爾庫姆

表演性男子舞蹈。以雙人對舞為主，帶有競技性。流傳于新疆吐魯番、鄯善、托克遜等地區，是婚禮、喜慶或麥西來甫中，最精彩的節目，各地多有半職業性的納孜爾庫姆藝人。納孜爾庫姆的表演在《吐魯番木卡姆》的伴奏下進行，開始只是合著樂曲與伴唱跳一般性舞蹈，當樂曲轉入納孜爾庫姆專用曲調并唱到“哎，哎，納孜爾庫姆”的歌詞時，才進入納孜爾庫姆的表演。表演分為兩部分：①對舞，節奏為拍，步法以蹲步、跳步為主，舞者以詼諧、幽默的動作模擬各種勞動或各種人物形象，如(ru)绱鞋、跛子走(zou)路等；②競(jing)技，節奏(zou)(zou)為(wei)拍(pai)，只以(yi)鼓(gu)聲伴奏(zou)(zou)。技巧動(dong)作有跳(tiao)蹲、跳(tiao)轉、動(dong)肩(jian)轉等，舞者互(hu)以(yi)高(gao)難(nan)動(dong)作壓倒對方，在觀眾有節奏(zou)(zou)的呼喊聲中獻(xian)藝表演。伴奏(zou)(zou)樂器為(wei)：艾(ai)捷(jie)克、彈撥爾、熱瓦甫、手鼓(gu)、嗩吶、鐵(tie)鼓(gu)等。

盤子舞

表演性道具舞蹈。流行(xing)于(yu)(yu)新疆(jiang)庫(ku)車(che)、喀(ka)什、伊犁、烏(wu)魯木齊、麥蓋提(ti)等地(di)。用弦樂伴奏(zou)，節(jie)奏(zou)為拍，有專用曲調(diao)。據傳(chuan)，盤子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)源于(yu)(yu)新疆(jiang)庫(ku)車(che)民(min)間，后流傳(chuan)各地(di)，逐漸發展成為舞(wu)(wu)(wu)臺節(jie)目，由女子(zi)(zi)(zi)單(dan)人表(biao)演(yan)。表(biao)演(yan)時(shi)舞(wu)(wu)(wu)者兩手各持一盤子(zi)(zi)(zi)，指挾竹筷，和著音樂，邊打(da)邊舞(wu)(wu)(wu)，并在頭上頂一盛(sheng)水的(de)碗(wan)，以增加難度。麥蓋提(ti)縣(xian)的(de)盤子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)，由男藝(yi)人表(biao)演(yan)，嘴內(nei)叼長把木勺，隨舞(wu)(wu)(wu)擊(ji)打(da)碗(wan)。盤子(zi)(zi)(zi)舞(wu)(wu)(wu)的(de)步法與舞(wu)(wu)(wu)姿(zi)，多來自(zi)賽(sai)乃姆。

手鼓舞

表演性舞蹈。是20世(shi)紀40年代興起的舞蹈形式，開始流傳在南北疆各地民間，后發展成為舞臺節目。表演多由一女子在手鼓的伴奏下進行。舞蹈的特點是動作敏捷、節奏多變，多用高難度的旋轉與腰部技巧。

其他表演性舞蹈

用道具(ju)的有擊石(shi)舞(wu)(wu)、薩巴耶（鐵環(huan)）舞(wu)(wu)、燈舞(wu)(wu)等。模(mo)擬性(xing)的舞(wu)(wu)蹈有：山羊舞(wu)(wu)、老虎(hu)舞(wu)(wu)、駱駝舞(wu)(wu)等。這些(xie)舞(wu)(wu)蹈形式也多在麥西來(lai)甫(fu)中進(jin)行(xing)。

中華人民(min)共和國成立后，舞(wu)(wu)蹈(dao)工(gong)作(zuo)者在各(ge)種維(wei)吾爾(er)族民(min)間舞(wu)(wu)蹈(dao)的基(ji)礎上編撰(zhuan)了《維(wei)吾爾(er)族舞(wu)(wu)蹈(dao)基(ji)訓教材》，并創作(zuo)了許多優秀舞(wu)(wu)蹈(dao)節(jie)目(mu)。如(ru)手鼓舞(wu)(wu)《摘葡萄》、歌舞(wu)(wu)《喀(ka)什賽(sai)乃姆》、大(da)型舞(wu)(wu)蹈(dao)《多朗麥西來甫》、《拉克》及《鼓舞(wu)(wu)》、《天山(shan)女(nv)工(gong)》等(deng)，受到(dao)國內外(wai)好評。同時(shi)涌現出一批國內外(wai)知名(ming)的舞(wu)(wu)蹈(dao)演員與編導。

維族(zu)傳統舞蹈代表作

維族傳統(tong)舞蹈有(you)：《頂(ding)碗舞》、《大鼓舞》、《鐵環舞》、《普塔舞》等；維族民(min)間(jian)舞蹈有(you)：《賽(sai)乃姆》、《夏(xia)地亞納》；民(min)間(jian)樂器有(you)“達甫(fu)（手鼓）、“都他爾”和“熱(re)瓦(wa)甫(fu)”等。