清明節一般在公歷4月5號(hao)前(qian)后，在這(zhe)一日會前(qian)去先(xian)人的墳(fen)墓處鏟除雜草(cao)，放上(shang)供品，香禱祝，燃紙錢金錠(ding)，或簡單地獻上(shang)一束鮮花(hua)，以寄托對先(xian)人的懷念(nian)。

端(duan)午節在民間有(you)祭拜(bai)親人的習俗(su)，因(yin)為早期的端(duan)午節以祭祀上神為主，希(xi)望(wang)以祭祀的方式祈求風調雨順。流(liu)傳至今，已變成(cheng)祈求平安的節日了。

中(zhong)元節(jie)（農歷7月(yue)15）俗稱鬼(gui)節(jie)、七(qi)月(yue)半，與除夕、清明(ming)節(jie)、重陽節(jie)三節(jie)是中(zhong)國傳統的(de)祭(ji)祖大節(jie)。民間相信祖先(xian)會在此(ci)時返家(jia)探望子孫，故需祭(ji)祖。中(zhong)元節(jie)祭(ji)祖時，在每位(wei)先(xian)人的(de)牌(pai)位(wei)前插上香，每日供三次(ci)茶飯，直到七(qi)月(yue)卅(sa)日送回。

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重(zhong)陽節（農歷九(jiu)月初九(jiu)）的原型之一(yi)是(shi)古代的祭祀(si)大火(huo)的儀式。至今，在浙江桐廬、福建莆仙(xian)及臺(tai)灣、新加坡等不少地方，人們在九(jiu)月九(jiu)日仍“備(bei)豬羊(yang)以祖”，稱為秋祭。

寒(han)衣(yi)(yi)節(jie)（農歷(li)十(shi)月初一）是我國重要的(de)祭祀日子，因此也(ye)叫做祭祖節(jie)。按照習俗(su)，在寒(han)衣(yi)(yi)節(jie)這天給逝去的(de)親人(ren)朋友(you)送(song)寒(han)衣(yi)(yi)是最合適(shi)不過(guo)的(de)日子，但需注意的(de)是，不可延后送(song)寒(han)衣(yi)(yi)。

中國傳統(tong)的(de)(de)年俗，子孫們通過祭祖儀(yi)式(shi)，不僅可以表達對先(xian)祖的(de)(de)追思和(he)悼念(nian)，還(huan)可以祈求先(xian)祖，庇(bi)佑子孫出入平安、家旺(wang)業旺(wang)。需注意的(de)(de)是，祭拜祖先(xian)的(de)(de)時間是除(chu)夕(xi)日的(de)(de)上午，因(yin)為神靈世(shi)界只在除(chu)夕(xi)這(zhe)天給靈體收(shou)取錢財和(he)享(xiang)用供奉。

除草→填(tian)土→掃墓→描色(se)→掛紙→上祭(ji)→點香→敬福→跪叩(kou)(kou)→燒錢(qian)→奠酒(jiu)→跪叩(kou)(kou)→跪叩(kou)(kou)

上墳的(de)順序需按(an)照“親(qin)疏遠近”來決(jue)定(ding)，先(xian)去(qu)輩(bei)分(fen)、關系(xi)比較親(qin)的(de)先(xian)人那里拜祭，再去(qu)祭拜輩(bei)分(fen)、關系(xi)沒(mei)那么親(qin)的(de)先(xian)人，若是親(qin)疏相同，那么就按(an)照家族中輩(bei)分(fen)來決(jue)定(ding)。

①三拜(bai)三叩(kou)：其儀(yi)式是先做合掌、下(xia)拜(bai)，再屈(qu)膝(xi)(xi)下(xia)跪、磕(ke)頭，如同“一(yi)拜(bai)一(yi)叩(kou)”。磕(ke)完第一(yi)個頭后(hou)，起(qi)身站(zhan)立、后(hou)退(tui)半步；停數(shu)秒再次合掌，向前半步、下(xia)拜(bai)、屈(qu)膝(xi)(xi)下(xia)跪、磕(ke)頭，重復三次。

②三(san)拜(bai)九叩：實際(ji)上是重(zhong)復做(zuo)三(san)次“一拜(bai)三(san)叩”，中間有兩次起身站立而已。

①忌穿著(zhu)艷麗，除了本命年可以穿紅色(se)內衣(yi)褲之外，其他人(ren)應穿素色(se)的服飾。

②清明期(qi)間走夜路，一定要記得(de)隨身攜帶護身的(de)吉祥物。

③運勢不佳、體弱多病、孕婦兒(er)童不宜(yi)參與掃墓。

除(chu)了給先人點蠟燭(zhu)外(wai)，傳統的紙(zhi)錢、金元(yuan)寶也可以燒給逝者(zhe)。

如"豪車(che)別墅(shu)"、"飛機游船"、“手機數碼(ma)”之類的高檔祭(ji)品。

Maigoo小編(bian)建議可(ke)以選(xuan)擇一般(ban)酒水、當季時令水果或者先人(ren)生(sheng)前(qian)喜(xi)歡吃的最佳。

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掃墓(mu)上墳一般以12支鮮花為宜(yi)，花的種類可以選擇白(bai)菊花、白(bai)百何、梔(zhi)子花或(huo)黃玫瑰。

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用(yong)黃紙包裹寫上(shang)家族(zu)子孫名字，內(nei)裝紙錢元寶(bao)之類的祭(ji)品，然(ran)后(hou)將包袱燒給先人(ren)。

祭祀群(qun)眾可播放逝者生前最喜愛的歌曲，表(biao)達對故人的緬懷(huai)之情。

祭祀群眾可采用逝(shi)者生前(qian)最喜愛(ai)的(de)鮮(xian)花祭掃，也可以參(can)加各公墓單(dan)位組織的(de)"鮮(xian)花換燒(shao)紙"活動(dong)。

群眾可以植(zhi)樹(shu)方式祭奠故人。

家(jia)屬可將逝者墓碑進行清洗，以表達思念(nian)之情。

借助互聯網(wang)平臺，將現(xian)實(shi)的紀(ji)念館與(yu)公墓“轉移”至(zhi)電腦網(wang)頁(ye)上或(huo)者微信小程序，逝者家屬可以在網(wang)上編輯逝者紀(ji)念園。

在網站上創建逝者(zhe)(zhe)的(de)(de)紀(ji)(ji)念園，比如天堂網、祭(ji)祀文化網等，家屬可(ke)以像(xiang)編輯(ji)(ji)QQ空間那樣編輯(ji)(ji)紀(ji)(ji)念頁面，可(ke)以編輯(ji)(ji)逝者(zhe)(zhe)一生的(de)(de)簡介、逝者(zhe)(zhe)生前的(de)(de)重要事(shi)跡、上傳(chuan)逝者(zhe)(zhe)生前的(de)(de)照片、視頻等等。逝者(zhe)(zhe)后人可(ke)以在逝者(zhe)(zhe)紀(ji)(ji)念園進行(xing)祭(ji)拜(bai)留言。有些(xie)網站免費(fei)，有些(xie)網站是需(xu)要收取(qu)一些(xie)費(fei)用的(de)(de)。

可以通過(guo)當地官(guan)方小(xiao)程序比如廣(guang)東省(sheng)的(de)“粵省(sheng)事”，在(zai)公共(gong)服(fu)務(wu)上找(zhao)到(dao)云(yun)祭(ji)掃(sao)(sao)服(fu)務(wu)，就可編輯祭(ji)掃(sao)(sao)先人紀念空(kong)間了，這種(zhong)服(fu)務(wu)是免費(fei)的(de)。

伏(fu)羲是中華民族文(wen)明創(chuang)始人，其(qi)開(kai)天(tian)明道之(zhi)功，奠定了幾千年中華文(wen)明昌(chang)盛的根(gen)基。為了紀念和彰(zhang)顯伏(fu)羲的功績，后人修建(jian)了伏(fu)羲廟(miao)，并進行一年一度的祭祀活動，并于2006年列入第一批國(guo)家級非(fei)物質文(wen)化遺產名錄。

相傳(chuan)農歷三(san)月(yue)二十三(san)和(he)九(jiu)月(yue)初(chu)九(jiu)，是媽祖的(de)(de)誕生(sheng)日和(he)忌(ji)日。每年的(de)(de)這兩(liang)天(tian)都會有(you)數以萬計的(de)(de)海民(min)朝拜媽祖。

Maigoo小編提(ti)示大(da)禹祭典是古老(lao)的中國傳(chuan)統民俗(su)祭祀活動，有公祭5年(nian)(nian)一(yi)(yi)次，地(di)方民祭一(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)次兩個時間，主要是弘揚大(da)禹治水(shui)的精神。

西藏(zang)(zang)薩噶達瓦節(jie)、山西大(da)槐樹祭祖習俗、哈尼族(zu)扎(zha)勒特節(jie)、福(fu)鼎市(shi)太(tai)姥娘娘祭典、潮汕營老爺、煙臺漁燈(deng)節(jie)、吉林查干湖冬捕節(jie)、香港太(tai)平清醮、藏(zang)(zang)族(zu)轉山會、澳門魚(yu)行醉(zui)龍節(jie)、仫佬族(zu)依飯節(jie)、瑤(yao)族(zu)盤王節(jie)。