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寧夏方言形成于什么時候 寧夏方言形成發展概述

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摘要:寧夏方言屬于北方方言(官話)系統,其內部可以劃分為北部川區和南部山區兩大區域。根據《中國方言地圖集》(香港朗文出版社1989年版),寧夏北部川區話屬于蘭銀官話銀川片和銀吳片,南部山區話屬于中原官話秦隴、隴中、關中片。寧夏方言的構成以山陜人的“秦晉話”為主,并雜以齊魯燕趙語、江淮語、甚至吳越川滇語。寧夏方言的來歷和我區人文、地理、歷史沿革、漢族及其他少數民族人口的遷徙等因素息息相關。下面我們就一起來詳細的了解一下寧夏方言的形成與發展吧!

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寧夏方(fang)(fang)言屬于(yu)北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(官話(hua))系(xi)統,其內部(bu)可以劃(hua)分為北部(bu)川區(qu)和(he)南部(bu)山區(qu)兩大區(qu)域。根據《中國方(fang)(fang)言地圖集(ji)》(香港朗文出(chu)版(ban)社1989年版(ban)),寧夏北部(bu)川區(qu)話(hua)屬于(yu)蘭銀官話(hua)銀川片(pian)和(he)銀吳片(pian),南部(bu)山區(qu)話(hua)屬于(yu)中原官話(hua)秦(qin)隴、隴中、關中片(pian)。

一.形成發展

寧(ning)夏(xia)方言的來歷(li)和我區人(ren)文、地理、歷(li)史(shi)沿(yan)革、漢(han)(han)族(zu)及其他少數(shu)民族(zu)人(ren)口的遷徙等因(yin)素息息相關。寧(ning)夏(xia)水(shui)洞溝舊石器時代人(ren)類文化遺產表明,大約(yue)在3萬年前,寧(ning)夏(xia)境內就有(you)人(ren)類居住,到了(le)殷商時期為(wei)(wei)北羌(qiang)、熏粥(音“勛玉(yu)”)所居,春秋戰國時期則為(wei)(wei)西戎、匈奴活動地。后來,秦并六(liu)國,蒙(meng)恬將漢(han)(han)族(zu)人(ren)移(yi)入,并在這里興(xing)修水(shui)利(li)屯(tun)田種植,為(wei)(wei)寧(ning)夏(xia)平(ping)原的農業發(fa)展(zhan)奠定了(le)基礎。

漢(han)承秦制,在(zai)抗擊匈奴開(kai)(kai)疆擴土的(de)(de)同(tong)時,為了(le)減少守(shou)邊(bian)駐(zhu)軍(jun)糧(liang)草運輸之勞,進一步(bu)推(tui)行屯田(tian)制。隨著屯田(tian)實(shi)邊(bian)政策的(de)(de)實(shi)施和(he)發展(zhan),漢(han)朝進一步(bu)開(kai)(kai)渠引(yin)水,移(yi)(yi)入(ru)漢(han)族(zu)人口。史(shi)書記載“募(mu)民(min)塞(sai)下(xia)(xia)屯耕”“遷(qian)關東(dong)貧民(min)于隴西(xi)(xi)、北(bei)地(寧夏(xia)(xia)(xia)漢(han)代屬北(bei)地郡(jun)轄(xia)地)、河(he)西(xi)(xi)、上郡(jun)”,后(hou)來又充朔方(fang)以南新秦中人口70余(yu)萬。于是漢(han)族(zu)逐漸(jian)成(cheng)為寧夏(xia)(xia)(xia)人口的(de)(de)主(zhu)要組成(cheng)部(bu)分。魏晉南北(bei)朝時期,北(bei)周(zhou)(zhou)向寧夏(xia)(xia)(xia)遷(qian)2萬戶于麗子園(yuan),后(hou)又遷(qian)江(jiang)南兵民(min)3萬人于靈州,對寧夏(xia)(xia)(xia)河(he)東(dong)地區進行大(da)規模開(kai)(kai)發。隋(sui)唐(tang)時期,寧夏(xia)(xia)(xia)農(nong)田(tian)水利大(da)修,農(nong)業得(de)到了(le)較(jiao)快的(de)(de)發展(zhan),宋時黨項族(zu)在(zai)這里建(jian)立(li)了(le)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)國。元朝建(jian)立(li),官府(fu)詔令(ling)西(xi)(xi)夏(xia)(xia)(xia)流亡者(zhe)回(hui)住寧夏(xia)(xia)(xia),又調集舊(jiu)屬元朝的(de)(de)南方(fang)軍(jun)民(min)來寧夏(xia)(xia)(xia)屯田(tian),從(cong)湖北(bei)鄂州和(he)隋(sui)州移(yi)(yi)民(min)到寧夏(xia)(xia)(xia)。13世紀(ji)初(chu),蒙古(gu)西(xi)(xi)征期間,一批(pi)批(pi)信奉伊斯(si)蘭教的(de)(de)中亞各族(zu)人,先(xian)后(hou)被(bei)蒙古(gu)征服(fu)者(zhe)遷(qian)徙到西(xi)(xi)北(bei)駐(zhu)軍(jun)屯牧,后(hou)稱為“回(hui)回(hui)”。明(ming)朝初(chu)年,朝廷無力控制邊(bian)防,便(bian)將寧夏(xia)(xia)(xia)府(fu)、靈州、鳴沙等地的(de)(de)居民(min)遷(qian)徙關中,留(liu)下(xia)(xia)者(zhe)編入(ru)衛所與軍(jun)余(yu)共同(tong)屯田(tian),直到洪武32年,又重新遷(qian)移(yi)(yi)“五方(fang)之人實(shi)之”,后(hou)又“實(shi)以齊魯燕晉周(zhou)(zhou)楚(chu)之民(min),而吳越居多,故彬彬然有江(jiang)左之風。”

二.史料記載

據載(zai),清代“自(zi)乾隆(long)到咸豐,寧夏(xia)水利大(da)修,齊魯燕晉陜甘(gan)之民趨赴。”上(shang)世紀30年(nian)代到40年(nian)代,由(you)于日寇入(ru)侵和中(zhong)原災害,河南(nan)、陜西、內蒙古、甘(gan)肅等省的人口自(zi)行(xing)流入(ru)寧夏(xia)。新中(zhong)國成立,又有北京、上(shang)海、天(tian)津等地(di)支援寧夏(xia)建設的人員移入(ru)。

對寧夏方言的形成影響最大的是明代及其以后的移民,明代遷來的“五方之人”語焉不詳,但后又有載為“實以齊魯燕晉周楚之民”、“吳越居多”,清代“齊魯燕晉陜甘之民趨赴”以及近現代的移民情況都為寧夏方言的形成提供了確鑿的資料。明代移民在民間散布較廣,寧夏川區的一些老戶都盛傳祖先從大槐樹遷來,大槐樹在今山西洪洞縣北的廣濟寺旁,廣濟寺碑文表明,這里確實為明代洪武至永樂年間移民的集散地,各處移民(即五方之人)先到這里集中,由官府編隊發給“憑照川資”,然后向中原各地及西北邊陲遷移,應該說明代移民不僅為寧夏人口,也為寧夏方言的形成奠定了基礎。元代到清代,從山陜、冀魯豫、江淮吳越甚至湖廣各地遷徙而來的戍邊屯墾的兵士、軍余、移民、罪囚以及官宦、屬吏、從眷等在這里雜居共處,他們所操的語言相互影響,共同融合,逐漸形成了現在的寧夏方言。寧夏方言的構成以山陜人的“秦晉話”為主,并雜以齊魯燕趙語、江淮語、甚至吳越川滇語。此外隴語(甘肅話(hua))對寧(ning)夏方(fang)言也有一定影響(xiang),最初寧(ning)夏方(fang)言應該是五方(fang)之語(yu),南腔北調(diao)各不相同(tong)。經過漫長(chang)的磨合(he),逐漸形成了一種屬于官(guan)話(hua)范疇的新(xin)方(fang)言,直(zhi)到今天(tian)寧(ning)夏有些地(di)方(fang)的語(yu)言仍然帶(dai)有混合(he)型(xing)或(huo)過渡(du)性的特(te)點(dian)。

今天(tian)的寧(ning)夏方言(yan),從(cong)語(yu)(yu)(yu)言(yan)面貌上看(kan),除固原、涇源、鹽池(chi)話外,語(yu)(yu)(yu)音一(yi)(yi)般分為3個(ge)聲(sheng)調,陽平(二聲(sheng))和上聲(sheng)(三聲(sheng))合在一(yi)(yi)起,入聲(sheng)消失。聲(sheng)母系統與蘭茂的《早梅(mei)詩》(《早梅(mei)詩》是明朝(chao)蘭茂在《韻(yun)略易通》里作的,它給出(chu)了明朝(chao)官話的全部聲(sheng)母。)大致(zhi)相同;話語(yu)(yu)(yu)中保(bao)存了一(yi)(yi)部分古(gu)代漢(han)語(yu)(yu)(yu)和比(bi)較多的元(yuan)明清詞(ci)語(yu)(yu)(yu),如“社(she)火、口外、支(zhi)應、營(ying)生、怪道、包彈、待詔、迭辦(ban)、赍發、耳(er)風、路(lu)數、剪(jian)綹(liu)、一(yi)(yi)世界、打平伙(huo)、不上串、白(bai)眉赤眼(yan)、愛(ai)口識羞、不當豁豁”等。語(yu)(yu)(yu)法和西北(bei)其他方言(yan)大同小(xiao)異(yi)。

當前,隨著普(pu)(pu)通話的(de)推廣,寧夏(xia)方(fang)言(yan)有逐步向普(pu)(pu)通話靠攏的(de)趨勢,但作(zuo)為一種(zhong)地域方(fang)言(yan),一種(zhong)地方(fang)文(wen)化,它將和普(pu)(pu)通話長(chang)期并存(cun),發揮著交際(ji)工具(ju)的(de)作(zuo)用。

三.寧夏方言集粹

可那泥(ni)呢?——去哪里呢?

潑煩地——麻煩的(de),不開心(xin) 日厭(yan)死了——厭(yan)煩至極

灣(wan)嫌——淘氣(qi),調皮的意思,應該是從(cong)“玩(wan)險”得(de)來的

在孬特特呢!——在那里。

加兒(er),mie兒(er),且兒(er)——今天,明天,前天(回族土話)

把尬(ga)嫩介啥(sha)!——不(bu)要(yao)這樣(yang)!

姐姐哎!!!來!吃(chi)絲子!喝絲子!——姐姐(對女性的尊稱)過來,吃(chi)一(yi)點,喝一(yi)點。

疼慫——傻瓜的意思(罵人的話)

咯(ge)幾死(si)人了(le)——麻煩死(si)我了(le).

好是嗲(dia)——是這樣嗎?

喧呢么——吹牛

碎慫——形容人還小

咋可呢?——怎么(me)辦(ban)?

可可可,一邊耍(shua)可——去(qu)去(qu)去(qu),一邊玩去(qu)

滾球子——走開

走那(nei)尼(ni)可尼(ni)——上哪去?

鬧踏(ta)踏(ta)——就是指那里很遠

把言(yan)喘——不(bu)要(yao)說話(hua)

阿們——我們

毛羔(gao)——指小孩子

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