搬(ban)新(xin)家(jia)的啟動儀式 搬(ban)家(jia)注意事項

搬新家的啟動儀式和注意事項

現今易學行業因(yin)為(wei)專(zhuan)業性要求太(tai)過于精專(zhuan)的(de)影響，使(shi)得民(min)眾對(dui)(dui)于整個行業的(de)了解基本處于一個比(bi)較(jiao)陌(mo)生的(de)狀態(tai)下(xia)。因(yin)此很多剛出道(dao)的(de)“大(da)(da)師”說幾句話(hua)也(ye)都會被看(kan)成權威。由于作為(wei)消費(fei)者(zhe)(zhe)的(de)百姓沒(mei)有太(tai)大(da)(da)辨別(bie)能力(li)，但是(shi)市(shi)場需求又比(bi)較(jiao)廣(guang)闊，因(yin)此在利益面前就(jiu)出現了很多靠投機(ji)包裝制(zhi)勝的(de)偽大(da)(da)師。這也(ye)使(shi)得許(xu)多原本能客觀對(dui)(dui)待傳統(tong)周易國學的(de)人們面對(dui)(dui)漫山遍(bian)野的(de)大(da)(da)師卻(que)無所適從，更(geng)甚者(zhe)(zhe)干脆產生抵觸心，因(yin)而‘不是(shi)民(min)眾不信，只是(shi)眾說紛紜，大(da)(da)家不知該信哪個好’。

下面是(shi)應很多買新房子客戶要求而羅列(lie)的擇吉入(ru)宅詳細步驟和(he)程序內(nei)容。

搬家(jia)的(de)(de)日(ri)子通常是指：舉(ju)行“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)(shi)”的(de)(de)日(ri)子。應當在(zai)“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)(shi)”前找高明的(de)(de)易學(xue)老師針對全家(jia)人的(de)(de)先(xian)天八(ba)字五行分析校正(zheng)風(feng)水后選擇良辰吉(ji)時(shi)(shi)把所有家(jia)電、家(jia)具先(xian)安排定(ding)位，再(zai)將書、衣服以(yi)及(ji)雜物(wu)（鍋(guo)、碗…）整理好，然后把門(men)(men)關(guan)好，等(deng)“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)(shi)”的(de)(de)吉(ji)日(ri)吉(ji)時(shi)(shi)開(kai)門(men)(men)納吉(ji)、上(shang)香祭祖(zu)、開(kai)火（點(dian)火做(zuo)飯），飯好后先(xian)祭祖(zu)放鞭炮祝賀，再(zai)全家(jia)一起(qi)聚(ju)餐以(yi)示大吉(ji)大利、財源廣進、人丁興旺等(deng)，并在(zai)當天正(zheng)式(shi)(shi)入(ru)住。如同(tong)時(shi)(shi)搬家(jia)并舉(ju)行“入(ru)宅(zhai)(zhai)儀(yi)式(shi)(shi)”可選擇同(tong)日(ri)吉(ji)時(shi)(shi)。

“入宅儀式”中(zhong)有吉日(ri)吉時(shi)開門（納吉）、上香(xiang)祭祖（接(jie)續香(xiang)火）、開火（做(zuo)飯(fan)燃動(dong)氣場催旺運氣）或(huo)放(fang)鞭(bian)炮（驅除病邪晦瘟）…等幾步程序(xu)。

在搬家儀式(shi)當中比較(jiao)注意(yi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)點，就是(shi)開火(huo)(huo)燒(shao)水，其實(shi)就是(shi)‘起灶’。起灶就是(shi)在這個(ge)房子(zi)里的(de)(de)(de)主(zhu)動的(de)(de)(de)人為的(de)(de)(de)引發第一(yi)(yi)個(ge)太極能量(liang)點，因為灶火(huo)(huo)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)可(ke)以讓屋子(zi)太極場發生質的(de)(de)(de)改(gai)變(bian)和(he)量(liang)的(de)(de)(de)運轉。基本類屬于房子(zi)的(de)(de)(de)心臟開始跳(tiao)動一(yi)(yi)樣，但是(shi)，一(yi)(yi)定要(yao)分清灶火(huo)(huo)的(de)(de)(de)概念(nian)。

在古代的風水里，最講究的(de)(de)(de)(de)(de)恐怕就(jiu)是門、灶、井、廁。現(xian)(xian)在(zai)一般都用的(de)(de)(de)(de)(de)燃(ran)氣(qi)(qi)(qi)灶，離地一丈，火(huo)口向上(shang)，氣(qi)(qi)(qi)場催(cui)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度也加快(kuai)了(le)許多，也符合了(le)現(xian)(xian)今(jin)社會的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)節奏(zou)和浮躁的(de)(de)(de)(de)(de)社會現(xian)(xian)象(xiang)，基本不同(tong)于(yu)過去灶火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念。所相通的(de)(de)(de)(de)(de)，只是火(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)性和引發的(de)(de)(de)(de)(de)作用而已。火(huo)在(zai)燃(ran)燒(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)時候帶動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)是一個(ge)太極范圍內氣(qi)(qi)(qi)場的(de)(de)(de)(de)(de)引動(dong)(dong)和生發循環(huan)，整個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)改變(bian)了(le)周圍能量變(bian)換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)作用，所以在(zai)居家當中是很重要的(de)(de)(de)(de)(de)，因為他是陽性的(de)(de)(de)(de)(de)，動(dong)(dong)態的(de)(de)(de)(de)(de)，屬(shu)于(yu)主動(dong)(dong)性的(de)(de)(de)(de)(de)去影響內部(bu)風(feng)水的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。

社(she)會在(zai)(zai)發展，環(huan)境(jing)堪輿也要(yao)緊跟社(she)會的(de)變化，但是(shi)(shi)(shi)很多理念是(shi)(shi)(shi)不(bu)會改變的(de)，因為它代表(biao)的(de)是(shi)(shi)(shi)事(shi)物(wu)的(de)本質(zhi)。古(gu)代百(bai)姓住的(de)是(shi)(shi)(shi)規規矩(ju)(ju)矩(ju)(ju)房子(zi)，現在(zai)(zai)一般(ban)是(shi)(shi)(shi)筒子(zi)樓或者(zhe)公寓樓；古(gu)代是(shi)(shi)(shi)地(di)厠，現在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)抽水馬(ma)桶；古(gu)代是(shi)(shi)(shi)灶火，現在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)電磁爐。雖然(ran)形(xing)式出現了變易，但是(shi)(shi)(shi)變易中存在(zai)(zai)不(bu)易，那就是(shi)(shi)(shi)采光、通風和能量源起(qi)。

如(ru)果(guo)遇到(dao)(dao)(dao)在自(zi)己(ji)家(jia)里住(zhu)著諸事不順，病(bing)體晦連。或者(zhe)公司經營屢戰屢敗事業不能(neng)進步受到(dao)(dao)(dao)了(le)阻(zu)滯，那就應該立(li)即(ji)(ji)找(zhao)老(lao)師(shi)看一下，是(shi)(shi)否是(shi)(shi)整(zheng)體出現(xian)了(le)問(wen)題，還(huan)是(shi)(shi)風(feng)水與(yu)自(zi)己(ji)的結(jie)合出現(xian)了(le)不和(he)諧。遇到(dao)(dao)(dao)這兩種事情(qing)一般(ban)會有兩種解決辦(ban)法，一是(shi)(shi)：重新布局(ju)調整(zheng)后再選擇吉(ji)日吉(ji)時搬家(jia)入住(zhu)；二是(shi)(shi)：立(li)即(ji)(ji)換地(di)方。

一般(ban)老師在(zai)遇到房(fang)子本身(shen)風水(shui)不是很(hen)差，但是卻造成店(dian)鋪經營(ying)不善(shan)的(de)(de)時(shi)候，會首先參考(kao)住戶或(huo)者(zhe)法(fa)人的(de)(de)出生(sheng)信息就是八字，針對性的(de)(de)對風水(shui)調(diao)整(zheng)后，建議擇日選(xuan)時(shi)重(zhong)新(xin)搬(ban)入(ru)。這里需要注(zhu)意(yi)的(de)(de)是先參考(kao)八字，然后再(zai)想辦法(fa)調(diao)整(zheng)風水(shui)，擇日重(zhong)新(xin)搬(ban)入(ru)而(er)不是直接重(zhong)新(xin)搬(ban)入(ru)。

參(can)考(kao)八字的(de)(de)目的(de)(de)，是(shi)看你今年(nian)(nian)的(de)(de)運(yun)程究竟如何？比(bi)如，今年(nian)(nian)的(de)(de)運(yun)程不(bu)(bu)好(hao)，不(bu)(bu)好(hao)在什么方面，需要注(zhu)意什么，如果實在是(shi)兇不(bu)(bu)可(ke)(ke)擋(dang)，風水調(diao)(diao)整(zheng)和搬家也(ye)沒有(you)太大的(de)(de)作用(yong)。調(diao)(diao)整(zheng)的(de)(de)只是(shi)一個量的(de)(de)變化，絕對(dui)倒(dao)霉到(dao)頂的(de)(de)那(nei)是(shi)不(bu)(bu)可(ke)(ke)能(neng)轉變倒(dao)霉的(de)(de)性(xing)質的(de)(de)，只是(shi)相對(dui)而言使得事(shi)物的(de)(de)循(xun)環更(geng)順暢一些。

風水調整完畢后，再根據命主命運信息的指導或者全家人共同的喜神和用神結合衡量，選一個最佳狀態下的時間點，這個點的選擇涉及到最高深的應用易學，簡稱‘擇日學’。擇日是門非常非常專業的高級學科，不是你簡單的翻看黃歷，找找那個上面寫著宜：‘搬家、造葬、出行’等就覺得可以了。他是建立在準確掌控事物發生發展規律上的一個高屋建瓴的一門科學技巧，如同錦上添花一般。不過也有那么一些搬家的人會遇到雪上加霜，那就是遇到謬師了，所以“真正的上品預測學家是可遇不可求的”。