竹(zhu)雕歷史沿革(ge)及雕刻流派(pai)簡(jian)介 帶您(nin)欣賞竹(zhu)工(gong)藝品的(de)精湛手法

竹雕

中(zhong)(zhong)國是世(shi)(shi)界上(shang)最早使用(yong)竹(zhu)的(de)(de)民(min)族之一。竹(zhu)子外表油潤(run)，色(se)澤近琥珀(po)，具有(you)(you)渾厚堅韌的(de)(de)特性，而且在中(zhong)(zhong)國廣(guang)大(da)(da)的(de)(de)地域(yu)都有(you)(you)栽種，因此用(yong)來制作(zuo)日常用(yong)具十分合適(shi)。可能(neng)(neng)是保存(cun)的(de)(de)相(xiang)對(dui)困難(nan)吧，我們(men)現(xian)今能(neng)(neng)夠看(kan)到的(de)(de)明(ming)以(yi)前傳世(shi)(shi)的(de)(de)竹(zhu)刻(ke)器(qi)物甚少。明(ming)中(zhong)(zhong)葉以(yi)后至(zhi)清代是中(zhong)(zhong)國手工業(ye)大(da)(da)發展(zhan)的(de)(de)時代，此時竹(zhu)刻(ke)名家輩(bei)出(chu)，使竹(zhu)刻(ke)藝(yi)術從實用(yong)轉變(bian)成為供人們(men)鑒(jian)賞收藏(zang)的(de)(de)藝(yi)術品(pin)(pin)，也是傳世(shi)(shi)作(zuo)品(pin)(pin)最多的(de)(de)兩(liang)個時代。

明代(dai)竹刻(ke)藝術多集中(zhong)在嘉(jia)(jia)定（今(jin)上海(hai)喜定縣）、金(jin)陵（今(jin)南京(jing)市）兩(liang)地，分(fen)為嘉(jia)(jia)寶派(pai)、金(jin)陵派(pai)。嘉(jia)(jia)定朱松鄰祖(zu)孫三代(dai)的(de)(de)深(shen)刻(ke)法（指(zhi)浮雕和圓雕），金(jin)陵李(li)耀、濮仲(zhong)謙的(de)(de)淺刻(ke)法，清(qing)初張希(xi)黃的(de)(de)留青刻(ke)法，均為竹刻(ke)藝術的(de)(de)發(fa)展作出(chu)了杰出(chu)的(de)(de)貢(gong)獻。

三(san)朱(zhu)擅(shan)用深刻(ke)作浮(fu)雕(diao)(diao)和圓雕(diao)(diao)的(de)手法。浮(fu)雕(diao)(diao)又分(fen)淺浮(fu)雕(diao)(diao)和高浮(fu)雕(diao)(diao)兩(liang)種，它與透雕(diao)(diao)均屬竹刻(ke)中的(de)陽文刻(ke)法，可(ke)使器物(wu)增加立體(ti)效果。刻(ke)竹方法為(wei)鏟去較多竹地，使文飾凸起於上，并能(neng)分(fen)出層(ceng)次，高浮(fu)雕(diao)(diao)可(ke)分(fen)五六層(ceng)，使器物(wu)有圓渾之感，三(san)朱(zhu)竹刻(ke)用刀如運筆(bi)，生動有力，人物(wu)及(ji)動物(wu)神態自然。

明代竹刻金陵派創始人(ren)濮仲謙，刻法(fa)與(yu)嘉(jia)寶派不(bu)同，不(bu)事精雕細琢，只(zhi)就其(qi)天然形態，稍加鑿磨(mo)，時人(ren)稱(cheng)之「大璞不(bu)斫」。其(qi)作品(pin)大都(dou)略施(shi)刀刻即生自然之趣，使器物(wu)古雅可愛。

金陵(ling)派的(de)主(zhu)要技法為淺刻(ke)，即竹刻(ke)中的(de)陰文刻(ke)法。這(zhe)種刻(ke)法不僅(jin)有(you)線也(ye)有(you)面，刻(ke)出(chu)的(de)景物可再現書(shu)畫的(de)筆(bi)情墨趣

。清中期竹(zhu)(zhu)刻工(gong)藝(yi)出現了留青刻法(fa)，也稱「貼簧(huang)(huang)(huang)」、「文(wen)竹(zhu)(zhu)」、「竹(zhu)(zhu)簧(huang)(huang)(huang)」，經煮(zhu)、曬、壓，膠(jiao)合或鑲(xiang)嵌在木胎(tai)及竹(zhu)(zhu)胎(tai)器物(wu)上，然(ran)后磨光，再在上面雕刻書畫(hua)紋飾，由於簧(huang)(huang)(huang)色潔(jie)凈無瑕，嫩(nen)簧(huang)(huang)(huang)嬌潤(run)，宛如象牙。使用這種技(ji)法(fa)的(de)人物(wu)以張希黃為代表。

進(jin)入清代以后，嘉(jia)定派第一名手吳(wu)之璠(fan)繼承了明代中葉以后的(de)竹雕(diao)工藝(yi)傳統技法，他創造的(de)以淺浮(fu)雕(diao)突出題材，留(liu)空四周作(zuo)背景(jing)的(de)雕(diao)法取北魏浮(fu)雕(diao)工藝(yi)，刻畫人物生(sheng)動。

以(yi)封錫(xi)爵(jue)、封錫(xi)祿(lu)為代表(biao)的練水(shui)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)世(shi)家，累代相傳(chuan)多至五六代以(yi)上(shang)。封錫(xi)祿(lu)工圓雕，擅竹(zhu)(zhu)根人物。雍乾之間，嘉定派(pai)的刻(ke)(ke)竹(zhu)(zhu)名家可(ke)推周顥(hao)。他對(dui)(dui)書畫(hua)有一定造詣，擅以(yi)陰文刻(ke)(ke)山水(shui)、人物、樹石，將南京畫(hua)法運用到刻(ke)(ke)竹(zhu)(zhu)藝術(shu)上(shang)，用刀痕(hen)再顯筆墨意趣(qu)，刀法秀麗挺(ting)勁，對(dui)(dui)清后(hou)期(qi)(qi)竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)藝術(shu)影響較大(da)。竹(zhu)(zhu)刻(ke)(ke)至乾隆(long)時期(qi)(qi)為鼎盛期(qi)(qi)。嘉道以(yi)后(hou)，就以(yi)貼簧(huang)取而代之，地區也不僅(jin)限嘉定、金陵兩地而擴大(da)到東南諸省，以(yi)浙江省為主。

清中期　竹根雕三羊

說明(ming)：清(qing)宮舊藏 通高(gao)7.8厘米(mi)，大羊(yang)高(gao)5.7厘米(mi)，座長7厘米(mi)，寬4厘米(mi)

此根雕的造(zao)型以一(yi)大二小三只(zhi)山羊(yang)組合而成，寓意「三陽開泰」。其(qi)中母(mu)(mu)羊(yang)四蹄側收而臥，一(yi)只(zhi)小羊(yang)正向母(mu)(mu)羊(yang)背上攀爬，另一(yi)只(zhi)兩前膝跪(gui)地靠(kao)在母(mu)(mu)羊(yang)身(shen)前。

作者以寫(xie)實(shi)的(de)雕刻手(shou)法將三(san)羊母(mu)子(zi)親暱的(de)神態表現出來(lai)。兩只小羊，一只頑皮好(hao)動，一只溫和沉靜，母(mu)羊則泰然(ran)自若。此作品(pin)系仿竹根雕三(san)羊鎮紙而刻制。

竹根雕采藥老人

說明：清宮造辦處制 高14.7厘(li)米(mi)，底徑12.1厘(li)米(mi)

竹根色(se)呈棕(zong)黃。作者以鏤雕、圓刻等多種技巧，將(jiang)一(yi)位高挽束(shu)髻、長髯、清懼而強健的采藥(yao)老(lao)人栩栩如(ru)生地(di)表現出來。老(lao)人足蹬(deng)草履，藥(yao)鋤旁置，曲膝低首(shou)，目(mu)視下方，面帶微笑坐於玲瓏的山(shan)石上，似小憩，又(you)似凝思。老(lao)人手(shou)扶的花籃中滿盛(sheng)碩果(guo)，有壽桃、靈芝(zhi)和仙(xian)草，隱寓「群仙(xian)祝壽」之意。

這件作品(pin)刻工精湛(zhan)，人(ren)物(wu)笑貌、衣紋無(wu)不(bu)帶有(you)飄(piao)逸出(chu)(chu)塵之感。雖(sui)無(wu)款識，但(dan)無(wu)疑出(chu)(chu)自清(qing)宮造辦處(chu)的名匠高手，是清(qing)初的竹刻佳品(pin)。

清　竹雕葫蘆式盒

說明：清宮舊藏 通(tong)高(gao)6厘(li)米，長16.9厘(li)米，寬10.5厘(li)米

盒竹根制，雕作葫蘆(lu)式(shi)，從中間分剖(pou)為(wei)二，蓋與(yu)身子(zi)母口相合。器表以(yi)高浮(fu)雕及鏤(lou)雕技法刻畫籐、葉(xie)、小葫蘆(lu)等為(wei)裝飾(shi)。

葫蘆(lu)自古(gu)有多子多福(fu)的(de)寓意(yi)(yi)，在(zai)明清工藝品題材中(zhong)極為常見(jian)。此(ci)盒盒身籐蘿的(de)牽纏、葉片的(de)翻卷、蟲蝕的(de)痕跡(ji)以及(ji)葫蘆(lu)的(de)位置等(deng)都(dou)經(jing)過悉(xi)心安排(pai)，既(ji)形態逼真，亦富於裝飾意(yi)(yi)味。作品寓意(yi)(yi)吉(ji)祥，可儲冊頁，可做陳設，是清代文玩中(zhong)的(de)優秀作品。

竹雕饕餮紋三足雙耳鼎

說明(ming)： 通高15厘米，口徑13.2厘米

竹鼎圓(yuan)形，腹(fu)外有一(yi)圈回紋(wen)地饕(tao)餮紋(wen)裝飾(shi)帶，鼎蓋及三足荷葉底座為(wei)紫(zi)檀木制。蓋鈕以蜜蠟雕成，刻獸面紋(wen)及蕉葉紋(wen)。

竹(zhu)雕制品中仿青(qing)銅(tong)彝(yi)器(qi)(qi)是一大(da)品類。乾隆朝，內廷蒐集所(suo)藏青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)，編成「西(xi)清四鑒(jian)」等譜錄類圖書(shu)，擬古之風大(da)盛。造(zao)辦處遂(sui)創仿青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)竹(zhu)雕，尤以文竹(zhu)制品為多(duo)見(jian)。此類仿古器(qi)(qi)往(wang)往(wang)細節(jie)畢(bi)肖，總體上看卻并(bing)不逼真，而(er)多(duo)在一件器(qi)(qi)物上雜糅各(ge)個時代(dai)的典型器(qi)(qi)型及紋飾。

此(ci)鼎造型(xing)從周鼎中化出而加變(bian)異，線條纖柔圓潤，已絲(si)毫(hao)不見青銅器的(de)莊嚴意味(wei)。從器型(xing)、紋飾(shi)到蓋、鈕、托的(de)復雜組合(he)，清(qing)代的(de)審美(mei)趣味(wei)清(qing)晰(xi)可見，有較為(wei)濃(nong)重的(de)宮廷(ting)氣息。

清　竹雕饕餮紋活環提梁執壺

說明：清(qing)宮舊藏 通高(gao)28厘米(mi)，口徑4.9厘米(mi)，足徑5.4－5厘米(mi)

壺為(wei)雙層唇口(kou)，長頸(jing)，鼓腹，圈(quan)足，拱形圓蓋，火(huo)焰式鈕，壺體一(yi)側(ce)(ce)為(wei)鳳頭式流(liu)，另一(yi)側(ce)(ce)為(wei)卷(juan)云式執柄。壺身(shen)飾四周(zhou)弦紋(wen)，腹部(bu)雕一(yi)圈(quan)減(jian)地隱起(qi)的饕餮紋(wen)。肩部(bu)配活環鏈式提梁，提梁中(zhong)部(bu)雕成夔龍(long)狀(zhuang)。

此壺竹(zhu)刻技(ji)藝精湛，未見粘接(jie)痕跡(ji)，整體造型及紋飾仿商周(zhou)青銅器，可見清中期(qi)好(hao)古(gu)擬古(gu)之風尚(shang)。