項(xiang)目序號:1436
項目編號:Ⅴ-138
公布時(shi)間:2021(第五批)
類別:曲藝
所屬地區(qu):廣東省
類型:新增項目
申報地(di)區或單位:廣東省梅(mei)州市興寧市
保護單(dan)位(wei):興寧市(shi)文化館
清(qing)代中葉,興(xing)寧北部的(de)(de)羅(luo)崗、羅(luo)浮與(yu)江西(xi)交界,設有官辦的(de)(de)“驛鋪”,贛南地區的(de)(de)商販經過興(xing)寧時(shi),將江西(xi)贛南的(de)(de)曲藝(yi)“于都(dou)古(gu)文”傳入興(xing)寧。竹(zhu)(zhu)板歌初為賣藥、討(tao)食和說善書者使用,后來做佛(fo)事(shi)(shi)的(de)(de)人借竹(zhu)(zhu)板歌勸化心里有疙瘩者、病者和死(si)者家屬,幫他(ta)們(men)解除思想痛苦,因而(er)(er)又(you)稱乞(qi)食歌、教化歌。清(qing)朝興(xing)寧道(dao)士在表演道(dao)教舞蹈時(shi),起初是以竹(zhu)(zhu)板伴(ban)奏(zou)演唱竹(zhu)(zhu)板歌。而(er)(er)更多的(de)(de)是民間(jian)藝(yi)人用于說唱情(qing)節曲折的(de)(de)民間(jian)故事(shi)(shi)傳本(ben),而(er)(er)且一代一代相傳下去(qu)。
自清末(mo)民初后(hou),興寧竹板(ban)歌便逐漸傳開。
“古戲文”竹(zhu)板(ban)歌(ge)(ge)傳(chuan)入興寧(ning)后(hou),經過(guo)了三(san)(san)個(ge)嬗(shan)變(bian)(bian):一是(shi)唱詞結構的(de)嬗(shan)變(bian)(bian),由贛南(nan)傳(chuan)入時的(de)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)體(ti)(ti)結構,逐漸(jian)融進當地(di)的(de)山(shan)歌(ge)(ge)(每首七言四(si)句(ju)(ju))并(bing)(bing)被(bei)“同化”,過(guo)渡(du)為(wei)(wei)四(si)句(ju)(ju)體(ti)(ti),至清末(mo)民初又(you)衍(yan)變(bian)(bian)為(wei)(wei)五(wu)句(ju)(ju)體(ti)(ti),并(bing)(bing)逐漸(jian)向五(wu)句(ju)(ju)體(ti)(ti)尾駁(bo)尾變(bian)(bian)化;二是(shi)腔調(diao)的(de)嬗(shan)變(bian)(bian),“古戲文”腔調(diao)傳(chuan)到興寧(ning)后(hou),逐漸(jian)與當地(di)客家山(shan)歌(ge)(ge)的(de)音韻(yun)接近,并(bing)(bing)融進了當地(di)的(de)山(shan)歌(ge)(ge)曲調(diao),逐漸(jian)形成(cheng)五(wu)句(ju)(ju)板(ban)腔調(diao),曲調(diao)分為(wei)(wei)兩(liang)(liang)個(ge)單(dan)元(yuan),前兩(liang)(liang)句(ju)(ju)為(wei)(wei)一個(ge)單(dan)元(yuan),后(hou)三(san)(san)句(ju)(ju)為(wei)(wei)一個(ge)單(dan)元(yuan),調(diao)式(shi)(shi)以5向6轉(zhuan)變(bian)(bian),所(suo)押音韻(yun)與興寧(ning)話語音相(xiang)同;三(san)(san)是(shi)樂(le)器的(de)嬗(shan)變(bian)(bian),由三(san)(san)塊竹(zhu)板(ban)變(bian)(bian)為(wei)(wei)四(si)塊竹(zhu)板(ban),另有一塊鋸齒狀的(de)竹(zhu)板(ban),并(bing)(bing)由單(dan)一的(de)說唱向多種(zhong)表演(yan)方(fang)式(shi)(shi)演(yan)變(bian)(bian),從而形成(cheng)為(wei)(wei)興寧(ning)竹(zhu)板(ban)歌(ge)(ge)。
據史料記(ji)載(zai),清嘉慶年(nian)間,興(xing)寧(ning)在(zai)神光山下創辦(ban)了培訓竹(zhu)板(ban)歌說(shuo)唱(chang)(chang)藝(yi)(yi)人(ren)的(de)學(xue)堂(tang)“忠義(yi)堂(tang)”,專(zhuan)門傳(chuan)授竹(zhu)板(ban)歌說(shuo)唱(chang)(chang)藝(yi)(yi)術。“忠義(yi)堂(tang)”創辦(ban)后(hou),竹(zhu)板(ban)歌傳(chuan)承(cheng)了“錦(jin)、上、添(tian)、花、英、雄、豪(hao)、杰(jie)、仁、義(yi)、禮”等共11代。清光緒(xu)年(nian)間,忠義(yi)堂(tang)一度停辦(ban),民國初期又(you)復辦(ban),培養了一批批帶“滿”字輩的(de)說(shuo)唱(chang)(chang)藝(yi)(yi)人(ren)師傅頭和說(shuo)唱(chang)(chang)藝(yi)(yi)人(ren),土(tu)地革命、抗(kang)日戰爭、解放(fang)戰爭時期,興(xing)寧(ning)民眾曾(ceng)以竹(zhu)板(ban)歌宣(xuan)傳(chuan)動(dong)員(yuan)群眾,對打(da)土(tu)豪(hao)、抗(kang)日、推(tui)翻國民黨反動(dong)派及封建統治,起(qi)到了積極的(de)激勵(li)作用。
新(xin)(xin)中國建立后,興(xing)寧(ning)人民用竹(zhu)板歌(ge)(ge)歌(ge)(ge)頌黨(dang)和社(she)會主義(yi),贊美新(xin)(xin)生活,創作了一大批竹(zhu)板歌(ge)(ge)作品。在《寧(ning)江文藝》等(deng)刊物(wu)發(fa)表,推動竹(zhu)板歌(ge)(ge)的創作。
1954年(nian)至1956年(nian),文化館干部(bu)下鄉時,每(mei)人(ren)(ren)都帶4塊(kuai)竹(zhu)板下鄉,分區分期(qi)舉辦竹(zhu)板歌說(shuo)唱培訓(xun)班,培養了一批骨(gu)干人(ren)(ren)員,后來有的(de)成為竹(zhu)板歌傳承(cheng)人(ren)(ren)。
改革開(kai)放后,興寧的竹(zhu)板(ban)歌活(huo)動更為活(huo)躍,文化部(bu)門多次舉辦培訓(xun)班,1980年(nian)9月(yue)23日至10月(yue)1日,文化館舉辦為期(qi)10天的竹(zhu)板(ban)歌培訓(xun)班,有(you)20多人參(can)加(jia),由老藝人傳授(shou)竹(zhu)板(ban)歌技藝,包括打竹(zhu)板(ban)、演唱(chang)技巧,現場示范表演,組織新編(bian)竹(zhu)板(ban)歌傳本(ben)大會唱(chang),共演唱(chang)8場,演唱(chang)了《叔嫂奇冤》等8個新編(bian)傳本(ben),從而培養了一批演唱(chang)新人。
在說唱(chang)(chang)(chang)(chang)竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中,通常(chang)有(you)(you)前奏(zou)、間(jian)(jian)奏(zou)、尾聲等過(guo)(guo)門(men)音(yin)樂(le),一(yi)(yi)般由竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)、椰(ye)胡、秦琴、二(er)胡演(yan)奏(zou)。一(yi)(yi)般開唱(chang)(chang)(chang)(chang)前有(you)(you)一(yi)(yi)段(duan)前奏(zou),唱(chang)(chang)(chang)(chang)完(wan)一(yi)(yi)段(duan)(常(chang)為(wei)五句)之后有(you)(you)一(yi)(yi)段(duan)間(jian)(jian)奏(zou),在轉換情(qing)(qing)節(jie)處(chu)有(you)(you)時也(ye)會出現間(jian)(jian)奏(zou)。這些過(guo)(guo)門(men)音(yin)樂(le)可以不(bu)(bu)斷反(fan)復,其長(chang)短(duan)視說唱(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)而定,它們(men)不(bu)(bu)僅豐富了(le)竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)性,也(ye)為(wei)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)者(zhe)即(ji)興調整(zheng)和(he)編唱(chang)(chang)(chang)(chang)歌(ge)(ge)(ge)詞提供了(le)適當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)。一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)本都(dou)(dou)有(you)(you)夾白,夾白有(you)(you)傳(chuan)承的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)有(you)(you)臨時發揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。演(yan)員在演(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)過(guo)(guo)程中常(chang)根(gen)據作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容表(biao)(biao)述和(he)作品情(qing)(qing)緒喜、怒(nu)、哀、樂(le)表(biao)(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao),在唱(chang)(chang)(chang)(chang)腔旋律、節(jie)拍、節(jie)奏(zou)等各方面加(jia)以改變(bian),但每(mei)首的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結束音(yin)是(shi)(shi)不(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲調大致相同(tong),都(dou)(dou)是(shi)(shi)傳(chuan)承下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲子。他們(men)在歌(ge)(ge)(ge)唱(chang)(chang)(chang)(chang)中,善于運(yun)用節(jie)奏(zou)和(he)速度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化,連說帶唱(chang)(chang)(chang)(chang)地表(biao)(biao)述各種不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒。起(qi)唱(chang)(chang)(chang)(chang)之前和(he)每(mei)唱(chang)(chang)(chang)(chang)完(wan)一(yi)(yi)首或一(yi)(yi)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,他們(men)都(dou)(dou)要(yao)敲打一(yi)(yi)次手中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban),俗稱“打竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)”,作為(wei)引子和(he)過(guo)(guo)門(men);若兩人(ren)唱(chang)(chang)(chang)(chang)時,則一(yi)(yi)人(ren)拉胡弦,一(yi)(yi)人(ren)打竹(zhu)(zhu)(zhu)板(ban)(ban)。
竹板(ban)歌唱詞工整,曲(qu)體結構(gou)相對固(gu)定,是五句(ju)一(yi)(yi)首(shou),每(mei)句(ju)七字(zi),五句(ju)中(zhong)一(yi)(yi)、二、四、五句(ju)押韻(yun)。通常(chang)是前一(yi)(yi)首(shou)的(de)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)句(ju)是后(hou)(hou)一(yi)(yi)首(shou)的(de)第(di)一(yi)(yi)句(ju),有(you)時為(wei)了字(zi)接(jie)前后(hou)(hou)兩首(shou),省去擊樂過(guo)門,直接(jie)唱上一(yi)(yi)首(shou)尾(wei)句(ju)的(de)三字(zi),叫(jiao)“尾(wei)駁尾(wei)”但到變換韻(yun)腳(jiao)或情(qing)緒大(da)的(de)變換時就不能(neng)“尾(wei)駁尾(wei)”,第(di)一(yi)(yi)首(shou)第(di)五句(ju)唱完后(hou)(hou)與第(di)二首(shou)中(zhong)間則要過(guo)門或夾白。
竹(zhu)板歌習慣用(yong)尾駁尾合韻,以敘事見長,多用(yong)于說唱中(zhong)、長篇故事傳本及短篇故事折子。演(yan)唱中(zhong)有插白(bai),有說有唱,唱時字(zi)正腔圓,說時語言風趣。
興寧(ning)竹板(ban)歌,又(you)稱五(wu)句板(ban),主要分布于興寧(ning)全(quan)市城(cheng)鄉,并流(liu)傳于梅州市及河源、韶關等客語市縣(xian),還輻射到香港、澳門、泰國、馬來西亞(ya)、印(yin)度(du)尼(ni)西亞(ya)等地區和國家的客籍華(hua)僑、華(hua)人聚居區。
興(xing)寧市(shi)挖掘整理了(le)竹(zhu)板歌(ge)(ge)傳統曲本(ben)100多(duo)(duo)(duo)部,紅色(se)革命竹(zhu)板歌(ge)(ge)500多(duo)(duo)(duo)首(shou)。興(xing)寧竹(zhu)板歌(ge)(ge)有各級別傳承(cheng)人40多(duo)(duo)(duo)人,有20多(duo)(duo)(duo)個民間藝人,每(mei)年培訓2000多(duo)(duo)(duo)名中小(xiao)學生。興(xing)寧全市(shi)每(mei)年有專場演出200多(duo)(duo)(duo)場,竹(zhu)板歌(ge)(ge)成為公共(gong)文化活動的(de)主要(yao)內容之一(yi)。
20世紀(ji)80年(nian)代(dai)至90年(nian)代(dai),興寧文(wen)(wen)化館在周(zhou)末舉(ju)辦竹(zhu)板(ban)歌(ge)(ge)演(yan)唱活動(dong),組織說唱人(ren)員在人(ren)民公園和(he)明(ming)珠文(wen)(wen)化廣場(chang)以及下(xia)鄉開(kai)展(zhan)(zhan)演(yan)唱活動(dong),特別是在春節、國慶、 中秋、重陽等(deng)節日開(kai)展(zhan)(zhan)活動(dong),促進竹(zhu)板(ban)歌(ge)(ge)活動(dong)的不(bu)斷(duan)開(kai)展(zhan)(zhan)。