董(dong)家渡(du)天主(zhu)堂(tang)是上海尚(shang)存較老(lao)的(de)天主(zhu)教堂(tang)之一，位于(yu)董(dong)家渡(du)路(lu)和萬(wan)裕街的(de)交匯處(chu)。董(dong)家渡(du)天主(zhu)堂(tang)興(xing)建于(yu)公元1847年，它的(de)外觀造型(xing)屬西班牙風格，建筑風格則歸于(yu)文藝復興(xing)時期的(de)巴洛克式。
董家渡天主堂教堂正立面為三段式。下段以四對愛奧尼克式柱劃成三間──使大門開有三個入口。進門旁的雙柱當間有磚砌的中國式對聯，外端的兩對立柱間則塑有神龕；中段墻面正中嵌入一只圓形(xing)(xing)大時(shi)鐘(zhong)(zhong)，其上兩端各聳立一(yi)(yi)座(zuo)鐘(zhong)(zhong)樓，樓內(nei)(nei)(nei)(nei)銅(tong)鐘(zhong)(zhong)據說是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)半世紀(ji)前的(de)(de)(de)(de)原(yuan)物；上段山墻(qiang)做成具(ju)有(you)典型(xing)巴洛克(ke)氣質的(de)(de)(de)(de)卷渦式(shi)樣，中央(yang)辟出(chu)一(yi)(yi)額，直書“天主堂(tang)”三個(ge)大字；頂(ding)(ding)(ding)上豎起(qi)鐵十(shi)(shi)字架，長(chang)近四(si)(si)米(mi)，據說有(you)一(yi)(yi)噸來重。大堂(tang)內(nei)(nei)(nei)(nei)部(bu)(bu)采拱頂(ding)(ding)(ding)而非穹頂(ding)(ding)(ding)，輔(fu)之(zhi)(zhi)以青綠藻井圖案構成天花；堂(tang)內(nei)(nei)(nei)(nei)粗壯的(de)(de)(de)(de)立柱(zhu)測(ce)算來約有(you)四(si)(si)米(mi)周(zhou)長(chang)，其中一(yi)(yi)柱(zhu)內(nei)(nei)(nei)(nei)還有(you)樓梯可(ke)(ke)上唱經樓。唱經樓是(shi)(shi)位于(yu)進門上的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)道夾層，這(zhe)里遙對遠處的(de)(de)(de)(de)祭壇，側望還可(ke)(ke)以清楚地(di)看到堂(tang)內(nei)(nei)(nei)(nei)墻(qiang)面高處的(de)(de)(de)(de)精美(mei)浮(fu)雕。作(zuo)為中西合璧的(de)(de)(de)(de)具(ju)體體現(xian)，這(zhe)些浮(fu)雕表(biao)現(xian)了十(shi)(shi)分中國化的(de)(de)(de)(de)蓮、鶴、葫蘆、寶劍、雙錢等內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)。在建(jian)造期間，當(dang)時(shi)發生了瘟疫疾病(bing)，傳教士把(ba)部(bu)(bu)分資金分施給急需的(de)(de)(de)(de)人，解了眉然之(zhi)(zhi)急。最后取(qu)消了上層一(yi)(yi)排的(de)(de)(de)(de)玻璃和中央(yang)圓頂(ding)(ding)(ding)。在原(yuan)來式(shi)樣的(de)(de)(de)(de)三分之(zhi)(zhi)二高度處封頂(ding)(ding)(ding)了。縮小和簡化了鐘(zhong)(zhong)樓，并形(xing)(xing)成圣堂(tang)內(nei)(nei)(nei)(nei)幾(ji)個(ge)碩(shuo)大的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)子(zi)，形(xing)(xing)成室(shi)內(nei)(nei)(nei)(nei)2.5米(mi)×2.5米(mi)的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)子(zi)，它們的(de)(de)(de)(de)周(zhou)長(chang)約有(you)十(shi)(shi)米(mi)左右，其中一(yi)(yi)柱(zhu)子(zi)內(nei)(nei)(nei)(nei)建(jian)有(you)旋轉梯子(zi)抵達唱經樓。大堂(tang)頂(ding)(ding)(ding)部(bu)(bu)是(shi)(shi)拱形(xing)(xing)吊(diao)頂(ding)(ding)(ding)，能起(qi)共鳴作(zuo)用。教堂(tang)的(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)樓內(nei)(nei)(nei)(nei)有(you)大小四(si)(si)口與教堂(tang)同年齡的(de)(de)(de)(de)銅(tong)鐘(zhong)(zhong)，祈禱鳴鐘(zhong)(zhong)時(shi)，方圓幾(ji)公里都能聽見(jian)。圣堂(tang)頂(ding)(ding)(ding)上的(de)(de)(de)(de)鐵十(shi)(shi)字架長(chang)逾(yu)四(si)(si)米(mi)，重達一(yi)(yi)噸。
董家渡天主(zhu)堂圣堂正(zheng)面為巴洛克式風(feng)格(ge)。室內更多(duo)地采用文(wen)藝復興時(shi)代(dai)的風(feng)格(ge)，平面呈長十字形(xing)，中央主(zhu)廊較多(duo)，兩測較低為三廊型巴西利卡(ka)式，極(ji)為寬敞。同時(shi)室內裝(zhuang)飾也添(tian)加了中國(guo)(guo)文(wen)化的風(feng)韻。室內浮雕(diao)呈現中華民族圖案，如(ru)蓮花(hua)、仙鶴、雙錢、地坪鋪(pu)大方(fang)磚，為早(zao)期天主(zhu)堂延襲中國(guo)(guo)裝(zhuang)飾習俗品范例(li)，體現當時(shi)東西文(wen)化在(zai)建筑上的交融。
1844年中法(fa)《黃浦(pu)條約》簽定后(hou)，西方(fang)教(jiao)(jiao)會(hui)利用政府對老(lao)天主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)賠地(di)（一為小南門外(wai)大(da)悲閣，二為老(lao)北門外(wai)張家祠堂(tang)(tang)(tang)(tang)，三(san)為大(da)南門外(wai)教(jiao)(jiao)會(hui)墓地(di)）。于(yu)道(dao)光27年（1847年）二月(yue)在董家渡(du)建(jian)造教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)。同(tong)年11月(yue)21日(ri)羅伯濟(ji)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)主(zhu)(zhu)持了奠基禮。咸豐三(san)年（1853年）落成，同(tong)年農歷(li)二月(yue)二十(shi)六日(ri)（主(zhu)(zhu)歷(li)四月(yue)四日(ri)）正式開堂(tang)(tang)(tang)(tang)。該堂(tang)(tang)(tang)(tang)奉圣方(fang)濟(ji)各沙(sha)勿略為主(zhu)(zhu)保，故定名為圣方(fang)濟(ji)各沙(sha)勿略堂(tang)(tang)(tang)(tang)。這是中國第(di)(di)一座可(ke)容(rong)納2000余(yu)人的(de)大(da)型教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)(tang)，其規(gui)模(mo)之大(da)，為當時全(quan)國之首。董家渡(du)天主(zhu)(zhu)堂(tang)(tang)(tang)(tang)又(you)是上海教(jiao)(jiao)區第(di)(di)一座主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)座堂(tang)(tang)(tang)(tang)，座圣堂(tang)(tang)(tang)(tang)由范廷佐輔理修士設(she)計的(de)，仿照羅馬耶穌會(hui)總(zong)會(hui)的(de)圣依納爵大(da)堂(tang)(tang)(tang)(tang)建(jian)造，期間由于(yu)各方(fang)面的(de)原因(yin)，工程建(jian)造長達(da)6之久。
公元(yuan)1557年(nian)(nian)(nian)，當時作(zuo)為東(dong)印(yin)度耶穌會布道團(tuan)觀察員的(de)(de)(de)范(fan)(fan)禮(li)安(an)曾給東(dong)方(fang)的(de)(de)(de)傳(chuan)教事業制(zhi)定了(le)(le)開拓性的(de)(de)(de)新方(fang)向(xiang)──即“文化順應”政策：他(ta)要求(qiu)到中(zhong)國的(de)(de)(de)傳(chuan)教士(shi)首(shou)先中(zhong)國化。范(fan)(fan)禮(li)安(an)本人未到中(zhong)國，但他(ta)的(de)(de)(de)思(si)路卻被證明有預見(jian)性，而且(qie)最(zui)終(zhong)產生(sheng)了(le)(le)效果──他(ta)的(de)(de)(de)追隨者羅明堅(jian)和利瑪竇，尤(you)其是后(hou)者很起作(zuo)用。他(ta)不僅進入了(le)(le)中(zhong)國，而且(qie)還到了(le)(le)當時明朝的(de)(de)(de)兩個首(shou)都。他(ta)在北京住(zhu)了(le)(le)10年(nian)(nian)(nian)，致力于向(xiang)朝廷(ting)的(de)(de)(de)官員們宣講天主教教義和傳(chuan)播西(xi)方(fang)科學知識(shi)，并且(qie)成功(gong)地為相當范(fan)(fan)圍的(de)(de)(de)士(shi)大夫群(qun)落所接受(shou)──徐光啟就受(shou)洗于他(ta)。他(ta)比起另一(yi)個注(zhu)定也(ye)要在西(xi)方(fang)在華(hua)傳(chuan)教史上留下一(yi)筆的(de)(de)(de)傳(chuan)教士(shi)幸運得多──那(nei)就是與董(dong)家(jia)渡(du)天主堂有關的(de)(de)(de)第(di)一(yi)位旅(lv)華(hua)傳(chuan)教士(shi)方(fang)濟各﹒沙(sha)勿略。董(dong)家(jia)渡(du)天主堂最(zui)初的(de)(de)(de)名(ming)字就以(yi)他(ta)命(ming)名(ming)──圣(sheng)方(fang)濟各﹒沙(sha)勿略堂。方(fang)濟各﹒沙(sha)勿略于公元(yuan)1551年(nian)(nian)(nian)前(qian)來中(zhong)國，由于無(wu)法進入廣東(dong)，而困于現今臺山縣的(de)(de)(de)上川島達4個月，最(zui)后(hou)死在那(nei)里。
咸豐元年（1851年）在(zai)董家(jia)渡(du)(du)主教(jiao)(jiao)公署(shu)曾(ceng)舉行被(bei)稱(cheng)作(zuo)董家(jia)渡(du)(du)主教(jiao)(jiao)會(hui)議的(de)(de)中國(guo)東部地(di)區主教(jiao)(jiao)會(hui)議。太平天(tian)國(guo)時期，不少以(yi)沙船為生(sheng)的(de)(de)教(jiao)(jiao)友(you)遷至(zhi)董家(jia)渡(du)(du)。民國(guo)二十六年教(jiao)(jiao)友(you)達(da)到一(yi)(yi)千(qian)七百(bai)余人(ren)。1949年，新中國(guo)成立后，圣(sheng)(sheng)(sheng)堂(tang)(tang)(tang)內宗(zong)教(jiao)(jiao)活動(dong)正常進行。迨至(zhi)“文革(ge)”期間，宗(zong)教(jiao)(jiao)活動(dong)曾(ceng)一(yi)(yi)度被(bei)迫停止，圣(sheng)(sheng)(sheng)堂(tang)(tang)(tang)被(bei)工(gong)廠(chang)當(dang)作(zuo)倉(cang)庫所(suo)占有，圣(sheng)(sheng)(sheng)堂(tang)(tang)(tang)內的(de)(de)建(jian)筑均被(bei)損壞，主教(jiao)(jiao)墓被(bei)挖出。1978年落實(shi)宗(zong)教(jiao)(jiao)信仰(yang)自由(you)政(zheng)策(ce)。1980年初向(xiang)南(nan)市區人(ren)民代表大(da)會(hui)和政(zheng)治協商會(hui)議遞交了(le)“要求歸還(huan)(huan)董家(jia)渡(du)(du)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)”的(de)(de)提案。1981年12月(yue)歸還(huan)(huan)大(da)堂(tang)(tang)(tang)西(xi)測二樓用房(fang)100平方(fang)米(mi)，當(dang)時修繕用作(zuo)“小圣(sheng)(sheng)(sheng)堂(tang)(tang)(tang)”。1982年在(zai)“小圣(sheng)(sheng)(sheng)堂(tang)(tang)(tang)”內恢復(fu)正常的(de)(de)信仰(yang)生(sheng)活，由(you)馬耀祖神父主持(chi)彌(mi)撒圣(sheng)(sheng)(sheng)祭。1983年12月(yue)又(you)歸還(huan)(huan)大(da)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)部分(fen)及(ji)教(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)(tang)西(xi)測底樓用房(fang)，圣(sheng)(sheng)(sheng)誕節(jie)在(zai)即(ji)因陋就簡(jian)，在(zai)大(da)堂(tang)(tang)(tang)搭建(jian)臨(lin)時祭臺，由(you)李思(si)德主教(jiao)(jiao)主持(chi)復(fu)堂(tang)(tang)(tang)大(da)禮(li)彌(mi)撒。1984年，恢復(fu)了(le)大(da)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)大(da)部分(fen)。2000年5月(yue)1日，大(da)堂(tang)(tang)(tang)及(ji)大(da)堂(tang)(tang)(tang)西(xi)測用房(fang)全部歸還(huan)(huan)，修繕一(yi)(yi)新，同年9月(yue)17日由(you)金魯賢主教(jiao)(jiao)主持(chi)復(fu)堂(tang)(tang)(tang)大(da)禮(li)彌(mi)撒。
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