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龍華(hua)(hua)寺(si)建筑為(wei)宋代的(de)伽藍七堂制。龍華(hua)(hua)寺(si)的(de)中(zhong)軸線上由南(nan)到北依次為(wei)彌勒殿(dian)、天王殿(dian)、大雄寶殿(dian)、三圣殿(dian)、在(zai)封閉(bi)庭院內的(de)方丈室、藏經樓，共六進殿(dian)堂。
中軸線上(shang)第(di)(di)一(yi)(yi)進(jin)為(wei)(wei)彌勒(le)殿，供奉慈氏彌勒(le)像一(yi)(yi)尊(zun)。第(di)(di)二進(jin)為(wei)(wei)天(tian)王(wang)殿，兩側(ce)各有(you)4米高的(de)四大天(tian)王(wang)二尊(zun)，正中供奉一(yi)(yi)尊(zun)天(tian)冠(guan)彌勒(le)像，頭戴(dai)五佛(fo)冠(guan)佩(pei)瓔珞，是彌勒(le)菩(pu)薩在兜率天(tian)內(nei)院修行的(de)本相(xiang)，其背后(hou)佛(fo)龕中為(wei)(wei)韋駝。第(di)(di)三進(jin)是大雄寶殿，正中供奉毗盧(lu)遮那佛(fo)像，是法身佛(fo)，左(zuo)右為(wei)(wei)文(wen)殊、普(pu)賢，兩側(ce)沿壁(bi)為(wei)(wei)二十(shi)(shi)諸天(tian)和十(shi)(shi)六(liu)羅漢，后(hou)面為(wei)(wei)海島，有(you)觀音(yin)、善才(cai)童子(zi)等塑(su)像。第(di)(di)四進(jin)為(wei)(wei)三圣殿，第(di)(di)五進(jin)為(wei)(wei)方(fang)丈(zhang)室，在封閉庭院內(nei)，第(di)(di)六(liu)進(jin)為(wei)(wei)藏經樓。
東西(xi)兩側(ce)有(you)鐘鼓(gu)樓(lou)(lou)。鐘樓(lou)(lou)三重飛檐，內(nei)懸青(qing)龍銅鐘，鐘聲悠揚；鼓(gu)樓(lou)(lou)置一直徑為1.7米的大鼓(gu)。東西(xi)偏殿(dian)有(you)觀音殿(dian)，內(nei)塑千手(shou)觀音一尊，高大精致，另有(you)羅漢(han)堂。在三圣殿(dian)東有(you)染香樓(lou)(lou)和(he)牡丹園。與破(po)山禪師齊名的畫僧竹禪僧在此住過(guo)。
1953年(nian)由上(shang)海(hai)市佛(fo)教(jiao)協會復(fu)制各(ge)殿佛(fo)像，重修各(ge)殿宇，新(xin)建藏經樓等。寺(si)西之(zhi)桃園于民國十七年(nian)（1928年(nian)）辟(pi)為(wei)(wei)血華公(gong)園，后改名為(wei)(wei)龍(long)華公(gong)園，今為(wei)(wei)龍(long)華烈士陵園的一部分。1959年(nian)，龍(long)華寺(si)被列為(wei)(wei)上(shang)海(hai)市文物保護(hu)單位。
山門正中(zhong)間(jian)有用隸書寫的(de)(de)“龍(long)(long)華(hua)(hua)(hua)”匾額(e)(e)，兩(liang)字上面(mian)有顆放大的(de)(de)金(jin)(jin)印“欽(qin)賜神(shen)堂龍(long)(long)華(hua)(hua)(hua)講(jiang)寺(si)之(zhi)寶印”，這是(shi)(shi)龍(long)(long)華(hua)(hua)(hua)三寶之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)皇賜金(jin)(jin)印，其實那(nei)是(shi)(shi)一(yi)(yi)方玉制的(de)(de)印，因(yin)(yin)為是(shi)(shi)皇帝賜的(de)(de)所以(yi)叫金(jin)(jin)印。邊上有“江南古剎”“人間(jian)兜率(lv)”的(de)(de)匾額(e)(e)，因(yin)(yin)為龍(long)(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)是(shi)(shi)江南古老的(de)(de)寺(si)院之(zhi)一(yi)(yi)所以(yi)叫“江南古剎”。而當年佛祖指定彌勒(le)為佛的(de)(de)接班人，去(qu)兜率(lv)天修行，龍(long)(long)華(hua)(hua)(hua)寺(si)是(shi)(shi)彌勒(le)的(de)(de)道場人間(jian)修行的(de)(de)地方，故(gu)稱“人間(jian)兜率(lv)”。
龍華寺西南角有一扇布滿爬山(shan)虎的(de)圓門，這(zhe)里(li)就是(shi)(shi)“塔影(ying)苑”，到(dao)了(le)傍晚太陽快落山(shan)的(de)時候(hou)會把塔的(de)影(ying)子(zi)投射(she)到(dao)這(zhe)里(li)，由此而得名(ming)。這(zhe)里(li)面的(de)澄碧亭里(li)安(an)放著一塊宋朝時寺院(yuan)的(de)界碑，也是(shi)(shi)龍華寺建于宋朝的(de)實(shi)證。
龍華(hua)寺(si)不同其他寺(si)院第一(yi)進殿(dian)(dian)(dian)(dian)是彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)，彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)檐(yan)懸掛的是書法家(jia)--趙樸初所書“龍華(hua)寺(si)”匾額，在殿(dian)(dian)(dian)(dian)門前兩側(ce)蹲踞兩只石(shi)獅，左雄(xiong)右雌(ci)，雄(xiong)獅腳(jiao)(jiao)踏一(yi)只球，表示(shi)一(yi)同環宇；雌(ci)獅腳(jiao)(jiao)踩小獅子(zi)，表示(shi)子(zi)孫延綿(mian)，獅子(zi)底座為須彌(mi)座，這兩只獅子(zi)叫(jiao)“三王(wang)(wang)獅”，須彌(mi)座上有雕刻(ke)百花之(zhi)王(wang)(wang)牡丹、百鳥之(zhi)王(wang)(wang)鳳凰、再加百獸之(zhi)王(wang)(wang)獅子(zi)，所以叫(jiao)三王(wang)(wang)獅，有三王(wang)(wang)獅的寺(si)廟規格都是高(gao)的。彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)正面墻上有“九(jiu)獅”磚(zhuan)雕，暗含(han)“救世”的意思。進入(ru)彌(mi)勒殿(dian)(dian)(dian)(dian)，迎(ying)面是笑容滿面、袒(tan)胸露腹的彌(mi)勒的化(hua)身(shen)——布袋和尚。
彌勒(le)(le)佛背(bei)后是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)尊阿彌陀佛他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)西方極(ji)樂世界的(de)教主，左(zuo)手(shou)持金蓮臺，右(you)手(shou)做接引印，指引人們(men)(men)(men)往(wang)生極(ji)樂世界。 出了彌勒(le)(le)殿(dian)右(you)手(shou)邊是(shi)(shi)(shi)(shi)鐘(zhong)樓(lou)，供奉(feng)“大(da)(da)愿地(di)藏(zang)王(wang)”，里(li)面有幽冥三(san)圣(sheng)，當中是(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)藏(zang)王(wang)，左(zuo)脅侍(shi)道(dao)明(ming)，右(you)脅侍(shi)閔公。 鐘(zhong)樓(lou)對面是(shi)(shi)(shi)(shi)鼓樓(lou)，供奉(feng)“護(hu)寺(si)(si)伽(jia)藍(lan)(lan)”伽(jia)藍(lan)(lan)神關(guan)羽(yu)(yu)，左(zuo)邊是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)平(ping)，右(you)邊是(shi)(shi)(shi)(shi)周(zhou)倉給他(ta)扛(kang)著(zhu)青龍偃(yan)月(yue)刀。因為關(guan)羽(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)伽(jia)藍(lan)(lan)神（佛寺(si)(si)保護(hu)神），所以(yi)這里(li)他(ta)的(de)臉是(shi)(shi)(shi)(shi)金色的(de)，而不是(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)時人們(men)(men)(men)看到的(de)紅臉關(guan)公。在他(ta)們(men)(men)(men)的(de)前(qian)面還(huan)供奉(feng)著(zhu)廣(guang)澤龍王(wang)，由于龍王(wang)獻地(di)有功被封為伽(jia)藍(lan)(lan)神，后來關(guan)羽(yu)(yu)名(ming)氣越來越大(da)(da)，龍王(wang)也只好讓賢了。
彌勒(le)殿的后(hou)檐上懸掛著(zhu)“繼證大(da)雄(xiong)”的匾額，大(da)雄(xiong)是佛祖的尊號，指定以后(hou)彌勒(le)佛為繼承人，所以叫“繼證大(da)雄(xiong)”
彌(mi)(mi)勒(le)(le)殿(dian)(dian)后(hou)面(mian)是(shi)天王殿(dian)(dian)，天王殿(dian)(dian)正中供奉著(zhu)(zhu)(zhu)天冠彌(mi)(mi)勒(le)(le)，也就是(shi)彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛的法身(shen)像，著(zhu)(zhu)(zhu)正裝(zhuang)工作服的像，旁(pang)邊(bian)是(shi)四大天王，彌(mi)(mi)勒(le)(le)佛背后(hou)是(shi)韋陀，面(mian)對著(zhu)(zhu)(zhu)大雄寶殿(dian)(dian)。
彌勒殿(dian)后(hou)面，重檐歇(xie)山頂的(de)正(zheng)(zheng)脊上靈(ling)鷲(jiu)莊嚴，進入大(da)殿(dian)正(zheng)(zheng)中是(shi)頭戴毗盧帽、手作毗盧印的(de)毗盧遮(zhe)那佛(fo)(fo)，左脅(xie)侍文殊(shu)(shu)菩薩(sa)，右脅(xie)侍普(pu)賢菩薩(sa)，左右兩邊是(shi)二十天(tian)神(shen)(shen)(shen)和十八羅(luo)漢(han)(han)，背后(hou)是(shi)五(wu)(wu)十三參童(tong)子拜觀音，這一(yi)幕就是(shi)佛(fo)(fo)祖兩千五(wu)(wu)百年(nian)前在靈(ling)鷲(jiu)宮講法(fa)(fa)(fa)、文殊(shu)(shu)普(pu)賢助法(fa)(fa)(fa)、二十天(tian)神(shen)(shen)(shen)護法(fa)(fa)(fa)、十八羅(luo)漢(han)(han)傳法(fa)(fa)(fa)、觀音持法(fa)(fa)(fa)、童(tong)子求(qiu)法(fa)(fa)(fa)的(de)恢宏盛(sheng)況。二十天(tian)神(shen)(shen)(shen)都是(shi)原來(lai)婆(po)羅(luo)門教(jiao)的(de)后(hou)來(lai)拜到佛(fo)(fo)祖門下，有(you)原來(lai)婆(po)羅(luo)門大(da)神(shen)(shen)(shen)——大(da)梵天(tian)、閻羅(luo)王、有(you)在佛(fo)(fo)祖苦修時(shi)為佛(fo)(fo)祖遮(zhe)風擋(dang)雨的(de)菩提樹(shu)神(shen)(shen)(shen)，欲魔來(lai)時(shi)為佛(fo)(fo)祖作證的(de)監牢地(di)神(shen)(shen)(shen)，有(you)佛(fo)(fo)在傳法(fa)(fa)(fa)時(shi)精舍(she)起火(huo)吐水(shui)滅火(huo)的(de)龍王，還有(you)在佛(fo)(fo)祖涅(nie)槃時(shi)追回佛(fo)(fo)祖舍(she)利牙齒的(de)韋陀。
大(da)雄寶殿后(hou)面(mian)是三圣(sheng)殿，跨進三圣(sheng)殿，迎面(mian)三尊金光閃(shan)閃(shan)、端莊妙(miao)相的阿彌陀(tuo)佛、觀(guan)世音菩薩(sa)、大(da)勢(shi)至菩薩(sa)。
三圣殿的(de)西(xi)側，堂內有觀(guan)音菩(pu)薩的(de)三十二化(hua)身(shen)像、千手觀(guan)音和代表(biao)天(tian)神、人(ren)類和鬼怪的(de)大功德天(tian)、波斯匿(ni)王、八(ba)部鬼眾。
觀(guan)音堂旁邊(bian)，五百羅漢(han)濟(ji)濟(ji)一堂，金光閃閃，正(zheng)中(zhong)墻上(shang)是(shi)(shi)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛坐在(zai)菩提樹下(xia)講(jiang)經說法(fa)(fa)旁邊(bian)有(you)麋鹿獻靈芝和獼猴獻桃。左邊(bian)是(shi)(shi)他的大弟子摩(mo)羯(jie)迦(jia)葉(xie)帶領七位弟子，右邊(bian)當然是(shi)(shi)接(jie)班(ban)人(ren)天冠彌勒(le)也帶領七位弟子，下(xia)游五百羅漢(han)傳法(fa)(fa)，兩側(ce)是(shi)(shi)四大菩薩助(zhu)法(fa)(fa)，還有(you)關羽(yu)韋(wei)陀護法(fa)(fa)。
龍華寺中龍華塔為(wei)上海之(zhi)佛塔，建于宋太平興(xing)國二年（977），為(wei)七(qi)層八角形之(zhi)木塔，高約四十(shi)一公尺。
塔(ta)之內部為磚(zhuan)(zhuan)心，磚(zhuan)(zhuan)心內部又有(you)方形小室(shi)，外部為木造走廊，其結(jie)構與(yu)形式為宋(song)代(dai)建(jian)筑樣式。由于塔(ta)為八邊形，而(er)(er)塔(ta)心之方室(shi)則為四邊形，其方向每層調換(huan)四十(shi)五度，因(yin)而(er)(er)各層塔(ta)面之位置亦(yi)隨之變換(huan)，使壁(bi)體與(yu)重量分布較為平均；而(er)(er)外觀又參差錯落，面面俱到。同(tong)時塔(ta)之磚(zhuan)(zhuan)栱額枋及鴛(yuan)鴦交叉手(shou)栱等之設計(ji)，亦(yi)為宋(song)代(dai)建(jian)筑之特(te)征。
地鐵：地鐵3號(hao)(hao)線(xian)龍漕(cao)路(lu)站，地鐵11號(hao)(hao)線(xian)、12號(hao)(hao)線(xian)龍華站(近龍華西路(lu)) 。
公(gong)交：公(gong)交733、932、166、41、44、809、734、933、864、73、87、104、178路(lu)“龍華”站(zhan)下(xia)。
龍(long)華寺的始建年(nian)(nian)(nian)(nian)代有說(shuo)三(san)國東吳赤(chi)烏五年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)242年(nian)(nian)(nian)(nian)），另說(shuo)建于唐垂拱三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)687年(nian)(nian)(nian)(nian)），確切年(nian)(nian)(nian)(nian)代不可考。
唐乾符(fu)年間毀于戰(zhan)火，宋(song)(song)太平興國二年（公元977年），吳越王錢弘俶重建(jian)，北宋(song)(song)治平三年（公元1066年）改稱“空相寺”。
空相寺(si)于(yu)宋、元交(jiao)替之際毀(hui)于(yu)兵災，明永樂年間(jian)重建后(hou)，改稱“龍(long)華寺(si)”。其后(hou)又多次毀(hui)于(yu)戰火，經歷代重修，今寺(si)為清光緒年間(jian)重建，依照(zhao)宋代伽藍(lan)七(qi)堂制。
1957、1979年曾兩度整(zheng)修。寺內珍(zhen)藏有唐、五代、明、清年間的經書(shu)、金印、佛像等。
元旦撞鐘
自1991年起，每年的十(shi)二月三十(shi)一(yi)(yi)日，在龍(long)華寺舉行的迎新年撞龍(long)華晚(wan)鐘活動，都吸引了眾多的中外游客，這(zhe)一(yi)(yi)活動已經被(bei)國家(jia)旅(lv)游局定為(wei)國家(jia)級(ji)旅(lv)游項(xiang)目(mu)之一(yi)(yi)。
龍華廟會
3、4月(yue)份有龍(long)(long)(long)(long)華廟會(hui)(hui)活(huo)動，上海有句老(lao)話(hua)，叫“三(san)月(yue)三(san)，上龍(long)(long)(long)(long)華，看桃(tao)(tao)花”，傳說(shuo)農歷(li)三(san)月(yue)初(chu)三(san)是彌勒化身布袋和(he)尚(shang)的(de)日子，為了紀念他，春天桃(tao)(tao)花開時，龍(long)(long)(long)(long)華寺舉行紀念法會(hui)(hui)，香火旺盛，吸引很多民眾和(he)小商(shang)販，形成了現在(zai)的(de)廟會(hui)(hui)。每(mei)年龍(long)(long)(long)(long)華廟會(hui)(hui)都熱鬧非(fei)凡(fan)，有舞龍(long)(long)(long)(long)、舞獅表演，老(lao)上海街頭手藝(yi)展示，當地特色美食出售等。
