界(jie)首市(shi)苗湖書會(hui)起源于(yu)清(qing)嘉慶年間,據今200年左右,唱墜子翁(weng)的藝人(ren)(ren)苗貫珠的父(fu)親,發起了第一屆苗湖書會(hui),當(dang)時參加演唱藝人(ren)(ren)有苗湖村三人(ren)(ren),鄰村五人(ren)(ren)。
民國時(shi)期,漁鼓藝(yi)人苗(miao)(miao)文選,把閏年的農(nong)歷六(liu)月六(liu)當作苗(miao)(miao)湖(hu)書會,一唱就是五天,迎來四鄰八鄉的群眾,相當熱鬧(nao)。
1947——1948年,藝(yi)人苗(miao)五普又(you)把(ba)苗(miao)湖書(shu)(shu)會(hui)接傳下來,此后,由于(yu)說唱(chang)藝(yi)人斷層,苗(miao)湖書(shu)(shu)會(hui)曾經一度(du)沉寂了(le)下來。
1985年改革(ge)開放給苗(miao)湖(hu)書(shu)會帶來(lai)了生機,帶來(lai)了機遇(yu),苗(miao)貫珠第(di)六(liu)代子孫(sun)著名藝人苗(miao)清(qing)臣,看(kan)到苗(miao)湖(hu)書(shu)會有(you)了新的希(xi)望,
聯絡(luo)周邊(bian)市縣(xian)(xian)的著名藝人(ren),在(zai)界首(shou)縣(xian)(xian)委(wei)、縣(xian)(xian)政府(fu)、縣(xian)(xian)委(wei)宣傳部、縣(xian)(xian)文聯、任寨鄉政府(fu)、界首(shou)縣(xian)(xian)曲(qu)(qu)協(xie)的扶持和(he)幫助下,正式舉辦第一屆(jie)苗(miao)湖書會(hui)(hui),至(zhi)今已舉辦25屆(jie)。苗(miao)湖書會(hui)(hui)每屆(jie)五天,方園幾(ji)十里的觀(guan)眾前來觀(guan)看演(yan)(yan)(yan)出。并且吸引(yin)了(le)周邊(bian)幾(ji)十里地(di)(di)的曲(qu)(qu)藝演(yan)(yan)(yan)員參加演(yan)(yan)(yan)出。山東曹縣(xian)(xian)、江蘇坯縣(xian)(xian)、湖北大(da)(da)悟縣(xian)(xian)、河南周口地(di)(di)區(qu)、阜陽地(di)(di)區(qu)縣(xian)(xian)市、宿州(zhou)地(di)(di)區(qu)的曲(qu)(qu)藝人(ren)相繼赴會(hui)(hui)演(yan)(yan)(yan)出,在(zai)書會(hui)(hui)舉辦期(qi)間,同樣(yang)舉辦商貿(mao)會(hui)(hui),吸引(yin)了(le)大(da)(da)批商家前來,有力地(di)(di)推(tui)進了(le)當(dang)地(di)(di)的物質(zhi)交(jiao)流和(he)經(jing)濟發(fa)展,增(zeng)加了(le)當(dang)地(di)(di)農民的收入。而今,隨著商品經(jing)濟大(da)(da)潮的沖(chong)擊,以及多媒(mei)體(ti)文化(hua)的滲(shen)透,苗(miao)湖書會(hui)(hui)受了(le)嚴重的影響,苗(miao)湖書會(hui)(hui)所演(yan)(yan)(yan)唱的曲(qu)(qu)種(zhong)淮北大(da)(da)鼓、安徽(hui)琴書、墜子(zi)等(deng),也日漸匿跡。
1939年,第六(liu)代傳人苗元普(pu)為紀念第一(yi)代發起人苗本林165周年誕辰,把閏年的(de)農歷六(liu)月六(liu)定作苗湖書會,一(yi)唱就(jiu)是五天(tian),迎來四鄰八鄉的(de)群眾(zhong),相當熱鬧(nao)。此后,苗湖書會經過不斷(duan)傳承,得到了(le)一(yi)定的(de)發展(zhan)。到文革(ge)時期(qi),受政治運動的(de)影響,一(yi)度沉(chen)寂。
1985年,著名(ming)藝(yi)人苗清臣聯絡周邊市(shi)(shi)縣(xian)的著名(ming)藝(yi)人多人,在界首市(shi)(shi)委、政府、市(shi)(shi)委宣(xuan)傳(chuan)部(bu)、市(shi)(shi)文聯任寨鄉(xiang)政府、界首市(shi)(shi)曲(qu)協的扶持和(he)幫助下,重新舉辦苗湖書會。苗湖書會每屆五(wu)天,方圓幾(ji)(ji)十里的觀眾前來觀看演(yan)出(chu)。并且吸(xi)引了周邊幾(ji)(ji)百(bai)里地的曲(qu)藝(yi)演(yan)員參加演(yan)出(chu)。山東曹縣(xian)、江蘇(su)坯縣(xian)、湖北大悟縣(xian)、河南周口地區(qu)、阜陽(yang)地區(qu)各縣(xian)市(shi)(shi)、宿(su)州地區(qu)的曲(qu)藝(yi)人相繼(ji)赴會演(yan)出(chu)。
漁(yu)鼓(gu)源于(yu)明代(dai)敘(xu)事(shi)性道情,后(hou)由(you)道士以(yi)道教為演說題(ti)材,在民(min)間傳道時(shi)流傳至(zhi)界首,大約有400多(duo)年歷史。界首漁(yu)鼓(gu)藝人主(zhu)要分布于(yu)光武鎮、蘆村鎮和顧集鎮。1920年前后(hou),是界首漁(yu)鼓(gu)發(fa)展的全盛時(shi)期,其影響區域(yu)東至(zhi)蒙(meng)城縣(xian),西至(zhi)河(he)南(nan)省沈丘縣(xian)、新蔡縣(xian)、鄲城縣(xian)、太(tai)康(kang)縣(xian)等。
“無時(shi)不說,無處不唱,無人不樂(le)”是書會的特點,苗湖(hu)書會以演唱墜子為主,其(qi)曲(qu)目有《金鞭記(ji)》、《響馬傳(chuan)》等。界首第28屆苗湖(hu)書會上(shang) 40余(yu)名(ming)民間(jian)曲(qu)藝家(jia)登臺表演,內容有大鼓、琴書、評書、漁鼓、快板、墜子、小品等十(shi)余(yu)種曲(qu)藝品牌(pai)。
漁(yu)(yu)(yu)(yu)鼓是苗湖書會的(de)(de)重要曲種之一,又稱(cheng)道(dao)筒子或墜子嗡,行話為(wei)(wei)“溜蘭條兒”。界(jie)(jie)首漁(yu)(yu)(yu)(yu)鼓以(yi)演(yan)唱為(wei)(wei)主,夾白為(wei)(wei)輔,因(yin)界(jie)(jie)首南北狹長又分為(wei)(wei)南稱(cheng)“高音漁(yu)(yu)(yu)(yu)鼓”,北稱(cheng)“低(di)音漁(yu)(yu)(yu)(yu)鼓”。所(suo)持樂器(qi)為(wei)(wei)打(da)擊器(qi),即漁(yu)(yu)(yu)(yu)鼓筒子和簡板,所(suo)演(yan)唱曲目多為(wei)(wei)傳統書目,唱腔(qiang)高亢嘹亮,委婉(wan)動聽。現今的(de)(de)界(jie)(jie)首漁(yu)(yu)(yu)(yu)鼓音樂已被收錄于中國曲藝(yi)音樂集成安徽分卷中,有關專家稱(cheng)其為(wei)(wei)“安徽曲藝(yi)一枝花(hua)”,被譽為(wei)(wei)潁(ying)河流域的(de)(de)“活(huo)化石”,具有重要的(de)(de)文化藝(yi)術(shu)研究價值,是我國曲苑中一朵芬芳的(de)(de)奇葩。
經過上百(bai)年的努力,說(shuo)唱會的劇種也由過去(qu)單一的墜子,發展(zhan)到評書(shu)、漁鼓,快書(shu)等曲(qu)種40多個。同(tong)時,也增添了玩(wan)獅子、旱船等民間舞蹈及(ji)戲劇表演。
2010年7月17日,阜陽師(shi)范學(xue)院學(xue)生(sheng)會(hui)數(shu)十位同(tong)學(xue)帶著(zhu)節(jie)目來到界首的(de)苗(miao)湖(hu)參加每年一(yi)度的(de)“苗(miao)湖(hu)書會(hui)”。在今年的(de)第二(er)十六屆苗(miao)湖(hu)書會(hui)上,音(yin)樂學(xue)院學(xue)生(sheng)帶去了(le)五個曲藝(yi)節(jie)目,分別(bie)是(shi)《開場(chang)鑼鼓》、相(xiang)聲《失火記》、西河大鼓《魯(lu)班學(xue)藝(yi)》、二(er)人轉單出頭《紅月娥做夢》、二(er)人轉《小兩口回門》。
2012年7月24日,界首市任(ren)寨鄉國家(jia)(jia)級非物質(zhi)文(wen)化(hua)遺產(chan)——苗(miao)湖(hu)(hu)書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)(第28屆)如期舉行。此屆苗(miao)湖(hu)(hu)書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)為(wei)(wei)期三天(tian),共有來自河南、山東及我省亳州、宿州和(he)(he)阜陽各縣市區的40余(yu)名民間(jian)曲(qu)藝家(jia)(jia)登(deng)臺說書(shu)(shu)(shu)獻藝。同時(shi),為(wei)(wei)了擴大書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)的影響(xiang)力,推動(dong)地(di)方曲(qu)藝文(wen)化(hua)和(he)(he)社會(hui)(hui)經濟(ji)的發展(zhan),本屆書(shu)(shu)(shu)會(hui)(hui)設立了任(ren)寨鄉和(he)(he)苗(miao)湖(hu)(hu)村兩個演出場地(di)。在(zai)10多個臨時(shi)搭(da)建的舞臺上,演員們競相獻藝。表(biao)演內容有大鼓、琴書(shu)(shu)(shu)、評書(shu)(shu)(shu)、漁鼓、快板、墜(zhui)子、小品等(deng)十余(yu)種曲(qu)藝品牌。
2015年(nian)7月21日,農(nong)歷(li)六月初六,第(di)三十一(yi)屆(jie)苗(miao)湖書(shu)(shu)會在任(ren)寨鄉(xiang)苗(miao)湖村如(ru)期舉行,來自(zi)周邊(bian)省(sheng)、市、縣近40名(ming)(ming)曲(qu)藝(yi)藝(yi)人齊聚(ju)一(yi)堂(tang),同臺獻藝(yi),漁(yu)(yu)(yu)鼓、大(da)鼓、墜子(zi)、琴書(shu)(shu)、雙簧(huang)、評(ping)書(shu)(shu)、豫劇、快板(ban)等曲(qu)種應有盡有。省(sheng)級非(fei)遺“界首漁(yu)(yu)(yu)鼓”代表性傳(chuan)承人苗(miao)清臣表演(yan)的(de)漁(yu)(yu)(yu)鼓《要荊(jing)州》拉(la)開(kai)了演(yan)出(chu)的(de)序幕。幽默滑稽的(de)快板(ban)書(shu)(shu)《打針(zhen)》,詼諧(xie)有趣(qu)的(de)相(xiang)聲《反正(zheng)話》,開(kai)心搞笑的(de)小(xiao)(xiao)品《小(xiao)(xiao)店門(men)前》《三家親》,柔美細膩的(de)墜子(zi)《民生工程(cheng)就(jiu)是好(hao)》、《八(ba)美圖》,渾厚粗(cu)礦的(de)大(da)鼓《八(ba)馬嶺(ling)》《金鳩記(ji)》,高亢委(wei)婉的(de)漁(yu)(yu)(yu)鼓《禪陽(yang)寺》《封神榜》,愈千名(ming)(ming)農(nong)民群眾(zhong)觀看演(yan)出(chu)。
書(shu)會演唱(chang)的曲(qu)(qu)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)多是反映(ying)改革開(kai)放以(yi)來農村涌(yong)現的新人新事。如宣傳鄰里和(he)(he)睦,計劃生(sheng)育,遵紀守法,破除迷(mi)信等內(nei)容(rong)的節目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)前,書(shu)會已演出新曲(qu)(qu)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)106個。創作新曲(qu)(qu)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu) 150多個。這些(xie)新曲(qu)(qu)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)在歷屆書(shu)會上,均獲得群(qun)眾的好評。“苗湖書(shu)會”演唱(chang)的曲(qu)(qu)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu),特(te)別(bie)是鼓書(shu)、評詞(ci)等道具簡單、演唱(chang)方便,可就地取(qu)才,不受場地和(he)(he)時間的限(xian)制,特(te)別(bie)適合農民(min)口味,易于傳承,曾(ceng)有取(qu)瓢、盆當(dang)鼓之(zhi)娛(yu)。
“無時不(bu)說,無處不(bu)唱,無人(ren)不(bu)樂”是界(jie)(jie)首苗湖書(shu)會自娛性的重(zhong)要體現,是原始趣味性的真實寫(xie)真。農閑時節(jie),茶余(yu)飯后,一(yi)曲鼓(gu)(gu)書(shu)說唱,宣泄著內心的情感世界(jie)(jie),或(huo)(huo)高亢明快(kuai),或(huo)(huo)凄婉悠揚;性情熾烈,愉悅心胸,寓(yu)教(jiao)于樂,陶冶(ye)情操,特別是一(yi)些(xie)精(jing)悍(han)的鼓(gu)(gu)書(shu)小段新(xin)作,教(jiao)育人(ren)們懲惡揚善,尊(zun)老愛幼等。在今天快(kuai)速(su)發展(zhan)的時節(jie),仍(reng)不(bu)失(shi)其(qi)重(zhong)要意義。界(jie)(jie)首市苗湖書(shu)會承載著地方曲藝和(he)稀有曲種的交流與(yu)發展(zhan)的重(zhong)任,是樹立區域品牌,推動當地經濟發展(zhan)和(he)構(gou)建社會主義新(xin)農村(cun)的精(jing)品文化資源。
為把苗湖書(shu)(shu)(shu)(shu)會(hui)更好(hao)地辦下(xia)去,苗清臣老人從1986年起(qi)(qi),相(xiang)繼舉辦了曲(qu)藝(yi)培訓班,并(bing)成立了苗湖曲(qu)藝(yi)隊(dui),吸收了幾十(shi)名農村青年,分(fen)別學習(xi)琴書(shu)(shu)(shu)(shu)、墜(zhui)子(zi)、大鼓(gu)、評書(shu)(shu)(shu)(shu)。苗老自編教(jiao)材,自任教(jiao)員,傳授技藝(yi),示范表演。據(ju)了解,苗老的(de)弟子(zi)張(zhang)麗的(de)大鼓(gu)說唱,聲音寬(kuan)厚,底氣十(shi)足,曾在(zai)界首市首屆曲(qu)藝(yi)大賽中(zhong)獲一等獎。弟子(zi)郝(hao)小梅的(de)墜(zhui)子(zi),起(qi)(qi)腔火爆,唱腔優美,深受當(dang)地群(qun)眾的(de)喜愛(ai)。她在(zai)苗湖書(shu)(shu)(shu)(shu)會(hui)上演唱的(de)新編曲(qu)目《信用社是咱(zan)鐵靠(kao)山》,在(zai)安徽省(sheng)第(di)二(er)屆藝(yi)術節(jie)上獲優秀表演獎。苗湖書(shu)(shu)(shu)(shu)會(hui)理(li)應有美好(hao)的(de)明天。