1、蘭溪攤簧(浙江省),編號:Ⅴ-18
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:浙江省蘭溪市
(3)保護單位:蘭溪市文化館(蘭溪市非物質文化遺產保護中心)
2、攤簧(杭州攤簧),編號:Ⅴ-18
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:浙江省杭州市
(3)保護單位:杭州滑稽藝術劇院演藝有限公司
3、攤簧(紹興攤簧),編號:Ⅴ-18
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區或單位:浙江省紹興市
(3)保(bao)護單(dan)位:紹興市文(wen)化館、紹興市非(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)保(bao)護中心
蘭(lan)溪地處浙江中西部,素有(you)"七省通衢(qu)"、"三(san)江之匯(hui)"之稱(cheng),交通便利,商(shang)業繁榮。乾隆末(mo)年,一位(wei)縣衙(ya)中的官差(cha),于(yu)公務之暇,在蘭(lan)溪集商(shang)賈子弟傳(chuan)(chuan)(chuan)授"攤(tan)(tan)簧(huang)"曲(qu)調,借以消閑(xian)自(zi)娛,從此蘭(lan)溪有(you)了攤(tan)(tan)簧(huang)。1900年(光緒26年),城區成立了"余慶社",后(hou)易(yi)名為"群(qun)樂會"、"詠春會"。抗戰時期,蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)民間藝(yi)人避難于(yu)鄉(xiang)下(xia),攤(tan)(tan)簧(huang)傳(chuan)(chuan)(chuan)入蘭(lan)溪農(nong)村(cun)永昌、諸葛、游埠等地。由于(yu)活動(dong)方(fang)式僅限于(yu)愛好(hao)者之間,傳(chuan)(chuan)(chuan)布不(bu)廣(guang),加上(shang)戰亂影響(xiang),至(zhi)20世紀40年代末(mo)期,蘭(lan)溪攤(tan)(tan)簧(huang)幾近(jin)絕響(xiang)。
清(qing)末后期,蘭(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)簧因其曲(qu)調優美被(bei)婺劇所吸收,運(yun)用蘭(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)簧創(chuang)編(bian)(bian)的《李漁別(bie)傳(chuan)》、《苦(ku)菜花》、《僧尼會》等(deng)成(cheng)為藝術(shu)精品。二(er)十世紀八十年代,在收集(ji)(ji)整理民間曲(qu)藝集(ji)(ji)成(cheng)中,將蘭(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)簧進行廣泛(fan)深入的挖掘、整理,并創(chuang)作了一批(pi)優秀的攤(tan)簧曲(qu)藝說唱作品。特別(bie)是2002年蘭(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)簧《蘭(lan)花吟》參(can)加浙江省(sheng)首(shou)(shou)屆曲(qu)藝雜(za)技(ji)節獲得五個大(da)獎,且首(shou)(shou)次進京演出。近年來創(chuang)編(bian)(bian)的《楊梅(mei)紅艷艷》、《出賣時間的孩子》分別(bie)榮獲省(sheng)、市(shi)文藝會演大(da)獎。由于蘭(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)簧扎根于民間,運(yun)用蘭(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)簧創(chuang)編(bian)(bian)的地方(fang)節目多次深入城市(shi)廣場、農村演出。
蘭溪(xi)攤簧以其腳本文辭典雅,唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)細膩(ni)婉轉見長。角(jiao)色有(you)(you)(you)生、旦、凈(jing)、末(mo)、丑之分,傳統唱(chang)(chang)(chang)腔(qiang)有(you)(you)(you)金、木(mu)、水、火、土之別。旦角(jiao)唱(chang)(chang)(chang)“金”音(yin),用尖嗓,如金屬之聲;老(lao)生唱(chang)(chang)(chang)“木(mu)”音(yin),吐(tu)字用噴口;小生唱(chang)(chang)(chang)“水”音(yin),用子(zi)母喉發聲;凈(jing)唱(chang)(chang)(chang)“火”音(yin),發音(yin)洪亮,噴口粗獷;丑唱(chang)(chang)(chang)“土”音(yin),脆(cui)而硬。蘭溪(xi)攤簧講(jiang)中州音(yin)韻金華的(de)書面話,丑角(jiao)講(jiang)一些不地道的(de)“蘇白”,也有(you)(you)(you)講(jiang)婺州方(fang)言(yan)的(de)。經過歷史演變(bian),后來以講(jiang)婺州方(fang)言(yan)為(wei)主。20世紀90年代,通過改(gai)革創新,道白在保留原(yuan)有(you)(you)(you)金華書面話的(de)基礎上,有(you)(you)(you)時(shi)也采(cai)用普通話進行表演。
舊時蘭(lan)(lan)溪攤簧以坐(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)(shi)出現,表(biao)演(yan)(yan)者(zhe)(zhe)六到九人(ren)不等,圍坐(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)在桌子周圍,手執(zhi)各(ge)種樂器(qi)(qi)。執(zhi)樂器(qi)(qi)者(zhe)(zhe)與(yu)行當角(jiao)(jiao)色基(ji)本相對應,如唱(chang)(chang)(chang)老生(包括凈(jing))的彈(dan)弦子,唱(chang)(chang)(chang)小(xiao)生的吹笙(sheng),唱(chang)(chang)(chang)旦(dan)角(jiao)(jiao)和彈(dan)琵琶,唱(chang)(chang)(chang)丑(chou)角(jiao)(jiao)的敲撞鈴等,唯鼓板和主胡不兼角(jiao)(jiao)色,主唱(chang)(chang)(chang)者(zhe)(zhe)不兼奏(zou)樂器(qi)(qi)。坐(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)唱(chang)(chang)(chang)班往往自命風雅,素(su)有“攤簧先(xian)生”之稱。現在,蘭(lan)(lan)溪攤簧的表(biao)現形式(shi)(shi)不再拘泥于坐(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)唱(chang)(chang)(chang)形式(shi)(shi),單人(ren)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)、雙人(ren)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)、演(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)加伴舞、唱(chang)(chang)(chang)腔加快板等方式(shi)(shi)逐漸(jian)產(chan)生。
蘭溪攤簧以一(yi)把(ba)二胡(定弦(xian)(xian)1~5)為主奏,以兩把(ba)二胡(定弦(xian)(xian)6~3和5~2的(de))為副胡,并配有(you)弦(xian)(xian)子(zi)(zi)、琵琶(pa)、笙、鼓(gu)板、撞鈴等樂器。一(yi)般不用鑼鼓(gu),只有(you)占(zhan)很小比(bi)例用于鬧臺的(de)、具有(you)伴奏曲唱(chang)(chang)的(de)“曲唱(chang)(chang)器樂”等器樂牌子(zi)(zi),如“普安咒”、“四合如意(yi)(yi)”、“回簧”、“美女(nv)思春(chun)”、“賜福如意(yi)(yi)”等。蘭溪攤簧的(de)服飾(shi)一(yi)般為長袖大襟長衫。用兩張八仙桌(zhuo)拼成長方(fang)形桌(zhuo),披(pi)上(shang)(shang)桌(zhuo)圍(wei),桌(zhuo)上(shang)(shang)放兩盞琉璃(li)燈,桌(zhuo)中央(yang)有(you)珠(zhu)砌擺設(she),桌(zhuo)邊(bian)放若(ruo)干(gan)張椅子(zi)(zi),演奏時演唱(chang)(chang)者圍(wei)坐在(zai)桌(zhuo)子(zi)(zi)周(zhou)圍(wei)。主要演唱(chang)(chang)者一(yi)般手拿黑(hei)色紙扇、醒堂木,其他附(fu)唱(chang)(chang)者手執樂器。
蘭溪攤(tan)簧演(yan)唱有一(yi)定的(de)程序:邀請者先(xian)(xian)托親(qin)朋好(hao)友遞上(shang)“知單”,上(shang)寫活動內容、地點(dian)及日期(qi)等(deng),并按輩分(fen)大(da)小依次(ci)寫上(shang)被邀者的(de)姓(xing)名;被邀者如同(tong)意(yi),則在名下簽上(shang)一(yi)“知”字,表明會按時(shi)到場(chang)(chang)。演(yan)出(chu)場(chang)(chang)所大(da)多在喜(xi)慶人家的(de)廳(ting)堂、空曠小院或殿(dian)宇之廳(ting)堂。演(yan)唱時(shi)間一(yi)般為(wei)兩個小時(shi),開始時(shi),先(xian)(xian)鬧頭(tou)臺(一(yi)般為(wei)《四(si)合如意(yi)》或《梅(mei)花三弄》),休息后奏(zou)《地大(da)過門》《普安咒》等(deng)“場(chang)(chang)頭(tou)器(qi)樂”。
蘭溪(xi)攤簧(huang)文(wen)辭典雅(ya),演唱講究(jiu)字(zi)清腔純和字(zi)正腔圓,一直為(wei)文(wen)人雅(ya)士(shi)所喜好。流風(feng)所及(ji),其他的坐唱班(ban)(ban)亦以自命風(feng)雅(ya)者為(wei)多,唱奏者多穿長衫,舉止文(wen)雅(ya),素有"攤簧(huang)先生(sheng)"之(zhi)稱。坐唱班(ban)(ban)除應成(cheng)員間親朋好友之(zhi)邀(yao)為(wei)喜慶(qing)助興(xing)或敬神獻唱外,一律不(bu)搞經營性唱奏。
蘭(lan)(lan)溪攤(tan)簧(huang)(huang)文辭典(dian)雅,對腳本(ben)、敘事、唱腔的要求較高,它的表(biao)演技藝(yi)性又強,演唱人(ren)員(yuan)必須具(ju)備一定的功底和(he)素(su)質,這給(gei)創(chuang)作、表(biao)演和(he)普及增(zeng)加(jia)了局限性,因此,蘭(lan)(lan)溪攤(tan)簧(huang)(huang)傳承人(ren)青黃不(bu)接(jie),后繼(ji)乏人(ren)。蘭(lan)(lan)溪攤(tan)簧(huang)(huang)曲目大多是藝(yi)人(ren)口傳心授,年代久遠(yuan),文字、錄(lu)音、圖片(pian)等資料殘缺(que)不(bu)全。
蘭(lan)溪(xi)市文化(hua)館作(zuo)(zuo)為蘭(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)的保(bao)(bao)護單(dan)位,近年來積(ji)極做好(hao)蘭(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)的保(bao)(bao)護傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)工作(zuo)(zuo),在(zai)原有蘭(lan)溪(xi)婺(wu)劇(ju)團、永昌原生態攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)社團的基礎上,成立了一(yi)支民(min)間攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)表演(yan)、創作(zuo)(zuo)小劇(ju)團。聘請蘭(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)代表性傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人吳一(yi)峰、朱根富、楊麗(li)萍等為指(zhi)導(dao)老師,做好(hao)傳(chuan)(chuan)(chuan)統經典劇(ju)目復原及(ji)排演(yan)工作(zuo)(zuo),開展蘭(lan)溪(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)傳(chuan)(chuan)(chuan)習(xi)工作(zuo)(zuo),取得了顯(xian)著(zhu)的成績(ji)。
20世(shi)紀80年(nian)(nian)(nian)代,吳一(yi)峰創(chuang)作的(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)大(da)(da)戲(xi)《苦菜花(hua)》《李(li)漁別傳》獲(huo)(huo)得浙江(jiang)省(sheng)(sheng)戲(xi)劇(ju)節優(you)秀作曲(qu)獎。1996年(nian)(nian)(nian),市(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)編(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說唱《楊(yang)梅(mei)紅艷艷》參(can)(can)(can)加(jia)全省(sheng)(sheng)曲(qu)藝(yi)(yi)新作展(zhan)演(yan)。2002年(nian)(nian)(nian),市(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)編(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說唱《蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)吟》參(can)(can)(can)加(jia)浙江(jiang)省(sheng)(sheng)曲(qu)藝(yi)(yi)節得五個獎項,并首次進京參(can)(can)(can)加(jia)中國第四屆曲(qu)藝(yi)(yi)節展(zhan)演(yan)。2005年(nian)(nian)(nian),市(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)編(bian)的(de)(de)少兒攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說唱節目(mu)(mu)《出(chu)賣時間的(de)(de)孩(hai)子》,在(zai)浙江(jiang)省(sheng)(sheng)曲(qu)藝(yi)(yi)節獲(huo)(huo)得銀獎。2005年(nian)(nian)(nian),市(shi)(shi)婺劇(ju)團(tuan)編(bian)排蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《送(song)米(mi)(mi)記(ji)》,作為金華市(shi)(shi)紀委廉政教(jiao)育題材,在(zai)多個市(shi)(shi)、縣黨員(yuan)干(gan)部中巡(xun)演(yan)。2006年(nian)(nian)(nian),市(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化館(guan)創(chuang)編(bian)的(de)(de)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)說唱《含羞草》獲(huo)(huo)省(sheng)(sheng)曲(qu)藝(yi)(yi)節五個獎項。2008年(nian)(nian)(nian),蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《蘆林(lin)相會(hui)》片段(duan)參(can)(can)(can)加(jia)浙江(jiang)省(sheng)(sheng)非遺項目(mu)(mu)展(zhan)演(yan)并獲(huo)(huo)獎。2009年(nian)(nian)(nian),《送(song)米(mi)(mi)記(ji)》經過(guo)加(jia)工,到中國美術學院開展(zhan)高雅藝(yi)(yi)術進高校(xiao)活(huo)動(dong)。2009年(nian)(nian)(nian),吳一(yi)峰、楊(yang)麗(li)萍編(bian)著的(de)(de)《蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)》出(chu)版。2011年(nian)(nian)(nian),組織蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)《蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)吟》《送(song)米(mi)(mi)記(ji)》,參(can)(can)(can)加(jia)上海(hai)東方(fang)衛(wei)視(shi)主辦的(de)(de)“星期戲(xi)曲(qu)廣播會(hui)”演(yan)出(chu)。2014年(nian)(nian)(nian)2月(yue),組織蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)灘(tan)簧(huang)(huang)(huang)節目(mu)(mu)《蘆林(lin)相會(hui)》《蘭(lan)(lan)(lan)花(hua)吟》去寧波參(can)(can)(can)加(jia)全國性戲(xi)曲(qu)匯演(yan),獲(huo)(huo)優(you)秀組織獎。 2014年(nian)(nian)(nian)6月(yue),市(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化館(guan)成(cheng)立了(le)蘭(lan)(lan)(lan)溪(xi)(xi)攤(tan)(tan)(tan)簧(huang)(huang)(huang)傳習所(suo),購置了(le)大(da)(da)量樂器道具和服飾,成(cheng)員(yuan)有25名,每(mei)周(zhou)定(ding)期進行傳習活(huo)動(dong)。新劇(ju)本《南下干(gan)部》在(zai)參(can)(can)(can)演(yan)中多次獲(huo)(huo)得省(sheng)(sheng)級(ji)以上大(da)(da)獎,并初(chu)步入選2015年(nian)(nian)(nian)全國群星獎參(can)(can)(can)賽節目(mu)(mu)。
蘭(lan)溪攤簧作為古老的(de)傳統高雅藝(yi)術,目(mu)(mu)前主要通過兩條保護措施:一條是通過蘭(lan)溪的(de)專業(ye)劇團———蘭(lan)溪婺劇團,排練攤簧傳統劇目(mu)(mu),提升藝(yi)術質量(liang)和品位;另一條渠(qu)道是建立傳承(cheng)團隊,通過群眾文化的(de)創作、演出(chu),以擴大蘭(lan)溪攤簧的(de)影響力,感受攤簧的(de)藝(yi)術魅(mei)力,讓更多的(de)年輕(qing)人熱愛攤簧藝(yi)術并參與其中(zhong)。
20世紀80年(nian)代,在編纂中(zhong)國十部(bu)文(wen)藝(yi)集(ji)成志(zhi)書的(de)過(guo)程中(zhong),對蘭(lan)溪攤簧的(de)藝(yi)術傳統進(jin)行了(le)(le)相應的(de)挖掘和(he)整理,并因(yin)此恢復創(chuang)作了(le)(le)一(yi)批新節(jie)目(mu),民(min)間的(de)攤簧演(yan)唱活動也得以(yi)開展。但面對種(zhong)種(zhong)沖擊,蘭(lan)溪攤簧如何(he)獲得發展,走向繁榮,依然是一(yi)個嚴峻的(de)問題(ti),需(xu)要加以(yi)特(te)別關注。