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基本簡介

赫哲(zhe)(zhe)(zhe)族人在長期的(de)漁獵生活中(zhong)，創(chuang)造了具(ju)有鮮(xian)明(ming)民族特色(se)的(de)文學(xue)藝術，其中(zhong)以說(shuo)唱藝術--伊瑪堪(kan)流傳(chuan)最(zui)廣、最(zui)受歡迎(ying)。伊瑪堪(kan)是赫哲(zhe)(zhe)(zhe)族的(de)曲藝說(shuo)書形式，流行(xing)于(yu)黑(hei)龍(long)江省的(de)赫哲(zhe)(zhe)(zhe)族聚居區(qu)。

伊瑪堪或依瑪坎，含義為魚(yu)即哈（魚(yu)），也有的(de)(de)認為是(shi)(shi)故事之意或是(shi)(shi)表示(shi)赫哲(zhe)族這個捕魚(yu)民族的(de)(de)歌。其形式(shi)有說(shuo)(shuo)有唱(chang)，類似漢族的(de)(de)大鼓、蘇灘、蒙古族的(de)(de)說(shuo)(shuo)書，是(shi)(shi)一種古老的(de)(de)民間說(shuo)(shuo)唱(chang)文(wen)學藝(yi)術(shu)，被譽為“北部亞(ya)洲原始(shi)語言藝(yi)術(shu)的(de)(de)活化石(shi)”。

藝術題材

伊瑪堪的(de)(de)(de)(de)(de)篇幅(fu)(fu)巨大(da)，已(yi)采錄下來的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)部(bu)都(dou)(dou)在(zai)幾(ji)萬(wan)字(zi)至十幾(ji)萬(wan)字(zi)之間(jian)(jian)，其內容豐富多(duo)彩，大(da)多(duo)是敘述(shu)古(gu)代(dai)氏族社會時(shi)期部(bu)落(luo)與(yu)部(bu)落(luo)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)征戰(zhan)與(yu)聯盟(meng)、氏族之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)血親復仇、民族興衰(shuai)、維護(hu)民族尊嚴和疆域完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄故事，也(ye)有一些(xie)(xie)降妖伏(fu)魔(mo)、追求自由和歌唱愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)，還有講述(shu)薩(sa)滿求神(shen)、漁獵生(sheng)(sheng)活及(ji)風土(tu)人(ren)情(qing)等(deng)。傳統節(jie)目(mu)長、中(zhong)(zhong)、短篇均有，盡管篇幅(fu)(fu)大(da)、篇目(mu)多(duo)，但故事情(qing)節(jie)全(quan)都(dou)(dou)圍繞(rao)著眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)莫(mo)(mo)(mo)日根(gen)(gen)這些(xie)(xie)主人(ren)公(gong)展(zhan)開，這些(xie)(xie)莫(mo)(mo)(mo)日根(gen)(gen)貫穿伊瑪堪的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)篇，是被(bei)全(quan)力(li)描述(shu)、反(fan)復歌頌的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄形象(xiang)。這一民族的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征性人(ren)物同(tong)其他(ta)史詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公(gong)一樣，有著神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)(sheng)經歷，并且在(zai)童年時(shi)代(dai)都(dou)(dou)有著苦難的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇，他(ta)們(men)在(zai)歷次(ci)劫難中(zhong)(zhong)被(bei)千(qian)錘百煉成(cheng)意志(zhi)堅強、力(li)大(da)無窮、懂文韜(tao)、有武略、重情(qing)義的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄好漢。幾(ji)乎每(mei)部(bu)伊瑪堪的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)都(dou)(dou)圍繞(rao)著一個固定的(de)(de)(de)(de)(de)模式(shi)展(zhan)開，即莫(mo)(mo)(mo)日根(gen)(gen)為(wei)拯救被(bei)異族部(bu)落(luo)擄獲(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)父母而進軍遠征，而那些(xie)(xie)異族部(bu)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)首領(ling)也(ye)個個是叱咤風云的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄好漢，在(zai)長期的(de)(de)(de)(de)(de)征戰(zhan)中(zhong)(zhong)，這些(xie)(xie)莫(mo)(mo)(mo)日根(gen)(gen)們(men)既能借助神(shen)力(li)呼風喚雨、變幻形體(ti)將對手搏殺，又能與(yu)友善的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)落(luo)講和結為(wei)同(tong)盟(meng)，獲(huo)取(qu)最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利。

女(nv)性的(de)(de)(de)形(xing)象也出現(xian)(xian)在(zai)每一部伊瑪堪中，她(ta)們多為英(ying)雄莫日根的(de)(de)(de)妻子，這些(xie)女(nv)性美麗絕倫、睿智善良、嫉惡如仇、法力無邊，是正義與善良的(de)(de)(de)化身。這些(xie)半人(ren)半神(shen)的(de)(de)(de)女(nv)性總是在(zai)英(ying)雄們危(wei)難之際(ji)突(tu)然(ran)出現(xian)(xian)，幫助丈夫脫離(li)險境(jing)戰勝強敵，如果哪位英(ying)雄不聽妻子的(de)(de)(de)規勸而(er)一意孤行，則難逃(tao)滅頂之災。

代表作品

伊瑪堪主要的代表性作品有《西(xi)爾達莫(mo)日根(gen)(gen)》、《香叟莫(mo)日根(gen)(gen)》、《阿格(ge)第夏日丘莫(mo)日根(gen)(gen)》、《滿(man)斗(dou)莫(mo)日根(gen)(gen)》、《滿(man)格(ge)木莫(mo)日根(gen)(gen)》、《木竹林莫(mo)日根(gen)(gen)》、《英土格(ge)格(ge)奔(ben)月》、《亞熱勾》、《西(xi)熱勾》等

《木竹林(lin)莫日根》（節選）

阿(a)(a)郎(lang)哪格給嘎——阿(a)(a)爾哪！

我(wo)騎著闊(kuo)力（神(shen)鷹），

飛(fei)過千層(ceng)云、萬重山；

我騎著胡薩（天鵝），

飛過千條河、萬條江；

我要去尋找——

木(mu)竹林莫日根的蹤影。

我要把他的故事，

給(gei)大家歌唱(chang)！……

《請神歌(ge)》（節(jie)選）

阿(a)日(ri)馬力(li)、所力(li)給尼（請(qing)神歌開(kai)頭語），

尊敬(jing)的江神（茫莫色翁(weng)），

尊敬的水神（木科色(se)翁），

春天的鰉魚神（阿真色翁），

秋天的(de)大馬哈(ha)神（達烏(wu)色翁），

三尺長的(de)水獺(ta)神(shen)（朱坤(kun)色翁），

美麗(li)的鰲(ao)花神（敖其科色翁），

諸(zhu)神都(dou)聽見了嗎？

諸(zhu)神趕快降臨吧！

請(qing)分享我們虔(qian)誠的祭品，

請(qing)接受(shou)我們點燃的香(xiang)煙(yan)。

請保佑我們下江多打魚(yu)，

請(qing)保佑我們全村都平(ping)安(an)。

藝術特點

伊瑪(ma)堪(kan)的節目類型及演(yan)出(chu)風格有大唱(chang)(chang)和(he)小(xiao)唱(chang)(chang)之分。大唱(chang)(chang)即伊瑪(ma)堪(kan)大唱(chang)(chang)，是指以說為(wei)主的表(biao)演(yan)，側重(zhong)(zhong)和(he)擅(shan)長表(biao)現英雄與傳(chuan)奇(qi)性(xing)的節目內容，如各(ge)種莫日根（英雄）故事和(he)赫哲族(zu)人的創世傳(chuan)說；小(xiao)唱(chang)(chang)即伊瑪(ma)堪(kan)小(xiao)唱(chang)(chang)，是指以唱(chang)(chang)為(wei)主的表(biao)演(yan)，側重(zhong)(zhong)和(he)擅(shan)長表(biao)現抒情(qing)性(xing)內容的短(duan)篇節目。伊瑪(ma)堪(kan)的唱(chang)(chang)詞都(dou)有襯詞，每個(ge)歌手(shou)所(suo)用之襯詞各(ge)有不同，常見的如嘎哪呀(ya)哈爾哪等。

伊瑪堪的語言既古樸平實(shi)，又(you)講究合轍(che)押韻，其(qi)唱(chang)腔(qiang)高亢嘹亮(liang)，帶有(you)原(yuan)始粗獷的山野(ye)氣息，雖(sui)無樂(le)器伴奏，但說(shuo)起來(lai)合轍(che)押韻，其(qi)腔(qiang)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)因(yin)其(qi)內容不同而各異，歷(li)代(dai)講唱(chang)人在【赫尼那(nei)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)】這(zhe)個基(ji)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)之上，又(you)演化出男調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、女調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、老(lao)翁調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、少年調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、歡(huan)樂(le)調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、悲傷調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)、敘述調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)等，有(you)時還摻雜(za)著薩(sa)滿調(diao)(diao)(diao)(diao)(diao)，一(yi)般的故事都比較長，一(yi)唱(chang)就連續(xu)好幾天。

伊(yi)瑪堪的唱腔音樂(le)具有(you)鮮明的民族特(te)色，因流行(xing)地和藝人的不同，所采用的唱腔曲調(diao)(diao)也各有(you)區別，常見的曲調(diao)(diao)有(you)【赫尼那調(diao)(diao)】、【赫里勒調(diao)(diao)】、【蘇蘇調(diao)(diao)】、【喜調(diao)(diao)】、【悲傷調(diao)(diao)】和【下江打漁調(diao)(diao)】等。

1、從傳播(bo)的形式上看——伊瑪堪(kan)主要(yao)是(shi)以家族式形式傳播(bo)。

2、從(cong)說(shuo)唱(chang)(chang)的時間上看(kan)——伊瑪堪的說(shuo)唱(chang)(chang)多在勞動以(yi)后。

3、從說唱(chang)的情(qing)景上(shang)看——伊瑪堪主(zhu)要在赫哲人聚居的村屯說唱(chang)；在深山獵場行圍露(lu)宿中說唱(chang)。

4、從(cong)節奏形(xing)式上看(kan)——伊瑪堪的唱段講(jiang)究押頭韻。

5、從伴奏樂器(qi)上看——伊瑪(ma)堪的歌唱是不用(yong)任何(he)樂器(qi)伴奏的，伊瑪(ma)堪就是徒口吟唱。

6、從歌手(shou)的成(cheng)長(chang)經歷看——歌手(shou)從小就接受赫哲族傳統民(min)間(jian)文化(hua)伊瑪(ma)堪的熏陶。

7、從說(shuo)(shuo)(shuo)唱的(de)形式上看(kan)——伊瑪堪說(shuo)(shuo)(shuo)唱故事(shi)都是(shi)從散文體說(shuo)(shuo)(shuo)白(bai)入手(shou)。首先對故事(shi)發生(sheng)的(de)時(shi)間(jian)、地(di)點、人物做(zuo)一番交代(dai)，開頭時(shi)，歌(ge)手(shou)先拉(la)個長聲(sheng)說(shuo)(shuo)(shuo)個“赫哩啦——赫哩啦——”這是(shi)一個引出故事(shi)的(de)慣用套語,相當(dang)于(yu)漢語講故事(shi)用的(de)“話(hua)說(shuo)(shuo)(shuo)”、“卻說(shuo)(shuo)(shuo)”、“且說(shuo)(shuo)(shuo)”之類(lei)。

藝術傳承

傳承人物

伊(yi)瑪(ma)(ma)堪歌(ge)(ge)手，赫哲族(zu)人尊之為(wei)伊(yi)瑪(ma)(ma)卡(ka)乞發(fa)。歷來赫哲族(zu)人中(zhong)著名(ming)的(de)伊(yi)瑪(ma)(ma)堪歌(ge)(ge)手有：莫特額、比根爾都、三(san)福瑪(ma)(ma)發(fa)、尤貴連、古(gu)(gu)托力(li)、吳高(gao)麗、周(zhou)令額、傅長春(chun)、尤安喜、畢方(fang)古(gu)(gu)、盧(lu)申、盧(lu)明、尤盧(lu)氏(shi)、畢張氏(shi)、葛(ge)畢氏(shi)、葛(ge)長勝、吳連貴、吳進才(cai)等。現(xian)代伊(yi)瑪(ma)(ma)堪歌(ge)(ge)手以(yi)葛(ge)德(de)(de)勝老(lao)人最為(wei)著名(ming)，深受赫哲族(zu)人民的(de)喜愛(ai)。葛(ge)德(de)(de)勝演唱(chang)的(de)伊(yi)瑪(ma)(ma)堪《滿斗莫日根》獲(huo)1979年至(zhi)1981年全國民間文學作品三(san)等獎(jiang)。1984年4月21日，省(sheng)民間文藝研究分會授予(yu)葛(ge)德(de)(de)勝“民間說唱(chang)家”稱號。

傳承價值

從(cong)已經采錄到(dao)的(de)(de)(de)(de)伊(yi)瑪堪中(zhong)，可(ke)以(yi)看出它的(de)(de)(de)(de)兩大特(te)點：首(shou)先它是(shi)(shi)對(dui)赫(he)哲(zhe)族歷史的(de)(de)(de)(de)忠實記錄，無(wu)論是(shi)(shi)歷史學家(jia)、語言學家(jia)，還(huan)是(shi)(shi)民俗學家(jia)、宗教學家(jia)均可(ke)從(cong)中(zhong)擷取寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)原始資料；第(di)二是(shi)(shi)它集(ji)中(zhong)體現(xian)了(le)赫(he)哲(zhe)族的(de)(de)(de)(de)審美(mei)觀。伊(yi)瑪堪用古典浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)手法，描述了(le)赫(he)哲(zhe)族的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)們除暴(bao)安良、降(jiang)妖伏魔的(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)氣概；描述了(le)赫(he)哲(zhe)人對(dui)忠誠和信義(yi)的(de)(de)(de)(de)高度贊美(mei)，對(dui)自由和愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)執著追求，以(yi)及對(dui)美(mei)好未來的(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)憧憬。顯而(er)易見(jian)，伊(yi)瑪堪不是(shi)(shi)那(nei)(nei)個時代生活(huo)的(de)(de)(de)(de)簡單記錄，而(er)是(shi)(shi)在那(nei)(nei)個時代的(de)(de)(de)(de)廣闊背景下(xia)，按照美(mei)的(de)(de)(de)(de)規律藝術地再(zai)現(xian)了(le)生活(huo)美(mei)，堪稱一(yi)部(bu)完美(mei)再(zai)現(xian)赫(he)哲(zhe)族英(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)人物、歷史變遷與民俗風情(qing)的(de)(de)(de)(de)大型古典交響詩(shi)。

伊瑪堪(kan)是赫哲(zhe)族人(ren)民的(de)生活中不可缺(que)少的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)藝術(shu)品類和(he)一(yi)種(zhong)(zhong)娛(yu)樂審美(mei)的(de)方式，它同時還具有傳(chuan)承本民族歷史文化的(de)教科(ke)書功能，價值獨特，意義(yi)重大。