芒果视频下载

歷史源流

明代

歷史上(shang)，朱元璋(zhang)建立明朝，徙(xi)江(jiang)南(nan)巨戶到鳳陽(yang)府(fu)(fu)。由于(yu)鳳陽(yang)府(fu)(fu)地區人口激增，災荒也不斷，導致這些(xie)遷徙(xi)的江(jiang)南(nan)巨戶希望回到江(jiang)南(nan)，但朱元璋(zhang)嚴禁(jin)他(ta)們離開鳳陽(yang)府(fu)(fu)，所以(yi)他(ta)們想出(chu)了假扮(ban)賣(mai)藝、以(yi)打花(hua)鼓唱曲為生的方式離開鳳陽(yang)府(fu)(fu)。又因明清(qing)兩代，由于(yu)鳳陽(yang)府(fu)(fu)（今皖北地區）一帶是“三年惡水三年旱、三年蝗蟲災不斷”的長(chang)年災區，每(mei)年秋后都(dou)有(you)成群(qun)結隊的婦(fu)女(nv)外出(chu)賣(mai)唱求(qiu)生。同時也有(you)身背花(hua)鼓流落各地賣(mai)唱的職業藝人。明末流傳范(fan)圍繼續擴大，表(biao)演盛況(kuang)空(kong)前。清(qing)末，鳳陽(yang)花(hua)鼓流傳更廣，有(you)的甚至漂洋(yang)過海到東南(nan)亞(ya)一帶活動(dong)。 ?

清代

乾隆(long)年間(jian)，有人(ren)將二人(ren)演(yan)唱的鳳(feng)(feng)陽花鼓(gu)(gu)改編為(wei)鳳(feng)(feng)陽花鼓(gu)(gu)歌舞(wu)，在宮廷中(zhong)為(wei)皇帝演(yan)出(chu)。乾隆(long)年間(jian)編纂的《霓裳續(xu)譜》一(yi)書中(zhong)就收錄了《花鼓(gu)(gu)獻瑞》、《鼓(gu)(gu)樂呈(cheng)祥》等(deng)歌舞(wu)節目。到(dao)了本世紀三十年代，鳳(feng)(feng)陽花鼓(gu)(gu)在唱片中(zhong)廣為(wei)流傳。上海的“百代”、“得(de)勝(sheng)”、“大(da)中(zhong)華”等(deng)唱片公司制(zhi)作了大(da)批鳳(feng)(feng)陽花鼓(gu)(gu)唱片。在解放后(hou)攝制(zhi)的《大(da)路(lu)》、《拉(la)郎配(pei)》、《巨瀾》、《鼓(gu)(gu)鄉春曉》等(deng)影片中(zhong)，均(jun)出(chu)現(xian)過鳳(feng)(feng)陽花鼓(gu)(gu)的表(biao)演(yan)場面(mian)。

建國后

中國改革(ge)開放(fang)以后，鳳陽(yang)(yang)(yang)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)形式和內容也(ye)隨(sui)之(zhi)起了很(hen)大變(bian)化。鳳陽(yang)(yang)(yang)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)成(cheng)了鳳陽(yang)(yang)(yang)人自娛自樂的(de)工具。花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)演(yan)(yan)唱(chang)在(zai)城鄉更(geng)加普及(ji)，凡(fan)是遇(yu)到(dao)喜事，或接待賓(bin)客，鳳陽(yang)(yang)(yang)人總要(yao)熱情(qing)表演(yan)(yan)一番，以表達歡(huan)樂的(de)心情(qing)。一直(zhi)以來，鳳陽(yang)(yang)(yang)縣的(de)孩子(zi)們(men)還在(zai)節慶(qing)時跳這一地方(fang)特色的(de)舞(wu)蹈，保持(chi)著(zhu)古城的(de)特色。花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)打(da)法、舞(wu)步、花(hua)(hua)勢、演(yan)(yan)唱(chang)等揉進了現(xian)代歌舞(wu)的(de)技巧，在(zai)保持(chi)濃(nong)郁的(de)地方(fang)特色的(de)同時，形式更(geng)加活(huo)潑多樣，氣氛(fen)更(geng)加熱烈歡(huan)快，鳳陽(yang)(yang)(yang)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)的(de)名聲也(ye)越來越大。鳳陽(yang)(yang)(yang)民間花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)藝術團體多次(ci)參(can)加全國及(ji)省市(shi)民間藝術表演(yan)(yan)和比賽活(huo)動(dong)，參(can)加多部影視片的(de)拍攝(she)，并在(zai)全國獲獎。鳳陽(yang)(yang)(yang)花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)還走出(chu)國門，到(dao)日本表演(yan)(yan)，獲得贊譽。

鳳陽(yang)花鼓這(zhe)種(zhong)流浪賣藝(yi)的(de)傳統民(min)間(jian)歌舞表演(yan)，在新中(zhong)國(guo)成(cheng)(cheng)立后，被作為(wei)一種(zhong)傳統的(de)民(min)間(jian)藝(yi)術保留下來，并(bing)成(cheng)(cheng)為(wei)我國(guo)傳統民(min)間(jian)喜慶(qing)豐收、歡度節日和反映勞動(dong)人民(min)幸福生活的(de)一種(zhong)民(min)間(jian)歌舞表演(yan)形式。

藝術特點

表現形式

鳳(feng)陽花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)最初的(de)表現(xian)形(xing)式為(wei)姑嫂二人，一(yi)(yi)人擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，一(yi)(yi)人敲鑼(luo)，口唱(chang)小(xiao)調，花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)小(xiao)鑼(luo)作為(wei)伴奏(zou)樂器(qi)穿插期間。演(yan)唱(chang)的(de)曲目多為(wei)當(dang)時的(de)“時調”，主要有《鳳(feng)陽歌》、《鮮花調》、《王三姐趕集(ji)》、《孟(meng)姜女》等(deng)。20世紀50年代初，新文藝工作者對鳳(feng)陽花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)加以改革，增加采用(yong)了一(yi)(yi)些新的(de)表現(xian)手(shou)法，剔除了小(xiao)鑼(luo)，專用(yong)小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)伴奏(zou)演(yan)唱(chang)，花鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)小(xiao)巧玲瓏，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面直徑三寸左右(you)；鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)條(tiao)為(wei)兩根(gen)一(yi)(yi)點五尺左右(you)的(de)細竹根(gen)。表演(yan)者單手(shou)執鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，另(ling)一(yi)(yi)只手(shou)執鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)條(tiao)敲擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面，“雙條(tiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”由此(ci)得名。

曲目

鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)花(hua)鼓(gu)唱(chang)的(de)都是民(min)間(jian)小調，曲(qu)目有(you)近百(bai)種(zhong)。清(qing)人(ren)(ren)(ren)趙翼《陔余叢考(kao)》中《鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)乞(qi)者》條寫道(dao)：“江南諸郡，每歲冬(dong)必有(you)鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)(ren)來(lai)，老幼男婦(fu)，成行(xing)逐(zhu)隊，散入村落(luo)間(jian)乞(qi)食，至明春二三月間(jian)始回。”其中有(you)一(yi)首(shou)著名(ming)的(de)《鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)歌》，歌中唱(chang)道(dao)：“說鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，道(dao)鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，手打花(hua)鼓(gu)咚(dong)咚(dong)響， 鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)真是好地方，赤(chi)龍(long)升天金鳳(feng)(feng)翔， 數數天上多少星，點點鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)多少將。 說鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，道(dao)鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)，手打花(hua)鼓(gu)咚(dong)咚(dong)響， 鳳(feng)(feng)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)真是好地方，皇恩四季都浩蕩(dang)， 不(bu)(bu)服徭役(yi)不(bu)(bu)納糧(liang)，淮河兩岸喜洋(yang)洋(yang)。”。根(gen)據清(qing)代的(de)記(ji)載，早期花(hua)鼓(gu)“音節凄婉(wan)，令人(ren)(ren)(ren)神醉”。

另有一首流傳深廣的是“左手鑼(luo)，右手鼓，手拿鑼(luo)鼓來(lai)唱歌(ge)(ge)，別的歌(ge)(ge)兒我也不會唱，單會唱一支鳳(feng)陽歌(ge)(ge)”。

傳承意義

鳳陽花鼓受到了市場經(jing)濟大(da)潮(chao)的(de)(de)(de)沖(chong)擊，傳(chuan)(chuan)承斷(duan)層，面臨失(shi)傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)危險。目前，原生(sheng)態的(de)(de)(de)鳳陽花鼓已經(jing)趨于衰亡(wang)，其(qi)中蘊涵的(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)藝(yi)術資源(yuan)還遠沒有被(bei)挖掘(jue)出來(lai)，這份(fen)珍貴的(de)(de)(de)民間藝(yi)術遺產(chan)，需要保護(hu)。

為(wei)搶救性保(bao)護這(zhe)一藝(yi)術(shu)(shu)瑰寶，鳳(feng)陽當地政府實施了鳳(feng)陽花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)保(bao)護工程，成立(li)了鳳(feng)陽花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)研究會(hui)和(he)鳳(feng)陽花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)鄉藝(yi)術(shu)(shu)團，組(zu)建(jian)鳳(feng)陽花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)學校，籌建(jian)鳳(feng)陽花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)藝(yi)術(shu)(shu)博物(wu)館(guan)，組(zu)織鳳(feng)陽花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)民(min)間藝(yi)人及其專業創(chuang)作藝(yi)術(shu)(shu)家對花(hua)(hua)鼓(gu)(gu)進行深度研究、搜集(ji)和(he)整理。

傳承現狀

第一屆(jie)中國(guo)·鳳(feng)陽(yang)花鼓(gu)文化旅游節在2006年(nian)9月(yue)(yue)12日(ri)(ri)--9月(yue)(yue)19日(ri)(ri)在花鼓(gu)之鄉安徽鳳(feng)陽(yang)舉(ju)行，之后，第二(er)屆(jie)于(yu)2007年(nian)10月(yue)(yue)22日(ri)(ri)至(zhi)31日(ri)(ri)舉(ju)行，第三屆(jie)于(yu)10月(yue)(yue)24日(ri)(ri)至(zhi)31日(ri)(ri)舉(ju)行。

21世紀以后，鳳陽(yang)縣高度重視對鳳陽(yang)花鼓(gu)這一(yi)充滿濃郁(yu)民間傳(chuan)統(tong)和地方特色的藝術(shu)進行保(bao)護與傳(chuan)承，并于2006年9月成功舉辦(ban)了(le)主題為“敲鳳陽(yang)花鼓(gu)，唱經濟(ji)大戲”的第(di)一(yi)屆中國鳳陽(yang)花鼓(gu)文(wen)化(hua)旅游節。

本屆(jie)鳳陽(yang)花鼓(gu)文(wen)(wen)化旅(lv)游(you)節活動主題是“新鳳陽(yang)，新發(fa)展”，節會為期10天，內容包括開(kai)(kai)展大(da)型文(wen)(wen)藝演出、文(wen)(wen)化旅(lv)游(you)產業(ye)開(kai)(kai)發(fa)及鳳陽(yang)民俗風情文(wen)(wen)化周等(deng)。

2007年(nian)以來，原生態的(de)鳳陽花鼓已(yi)經趨于衰亡，其中蘊涵(han)的(de)豐富(fu)藝術資(zi)源(yuan)還遠沒有(you)被挖掘出來，這份珍貴的(de)民(min)間藝術遺產，需要保護。