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閩語講古

“說古今故事(shi) ，講天地(di)傳奇"（kang koo kim koo sir，ser thian te tuan ki）。訴說著泉(quan)州(zhou)電視臺閩南語(yu)頻道的(de)(de)欄(lan)目(mu)的(de)(de)開始！泉(quan)州(zhou)電視臺名(ming)牌欄(lan)目(mu)，經過十多(duo)年(nian)來運作，已成(cheng)為泉(quan)州(zhou)一(yi)種(zhong)新(xin)的(de)(de)藝術品種(zhong)走進千家(jia)萬戶。全新(xin)改(gai)后，一(yi)批個性(xing)鮮明的(de)(de)新(xin)講古人出(chu)現在欄(lan)目(mu)中，講古形式更加豐富，故事(shi)更為精。

目錄

開元寺的傳說

東西塔的故事

洛陽橋的傳說——蔡端(duan)蔡端(duan)，本府為(wei)官(guan)

洛(luo)陽橋(qiao)的傳(chuan)說(shuo)——觀音(yin)媽(ma)助橋(qiao)錢

洛陽橋的傳說(shuo)——誰人下得海

李五重修洛陽橋

清源山——老君巖

清源洞通洛陽橋

清源山(shan)——天(tian)侶呈瑞

清(qing)源山——俞大猷練膽(dan)石

清源山——狀元石

清源山——連心石

仙公山(shan)的(de)傳說——何氏九(jiu)仙

仙(xian)公山(shan)的傳說(shuo)——掌上功名

仙(xian)公山的(de)傳說——梅花(hua)深處(chu)

仙公山的(de)傳說——仙鹿除(chu)蚊

仙(xian)公山的傳說——出米巖和(he)仙(xian)腳跡

安平橋的故事

東并橋的傳說

姑嫂塔

圣墓與風動石

圣墓前的阿訇墓

天后宮的龍柱

承天寺景物

崇福寺大鐘

泉州南少林寺

俗語編：

阿公不值一(yi)個錫夜壺

小時偷(tou)拿針，長大偷(tou)扛杉

無糧(liang)思上梁，無米打和尚

人(ren)中進(jin)士(shi)，你拔死羊母

揀啊(a)揀，揀著一(yi)個賣龍眼(yan)

三人五目，過后(hou)沒長短腳(jiao)話

欄目介紹

《泉州(zhou)講(jiang)(jiang)古》說(shuo)古今故事 講(jiang)(jiang)天(tian)地傳奇

閩南(nan)語頻(pin)道周(zhou)(zhou)二、四(si)、六(liu)19：53首播(bo)，周(zhou)(zhou)二、四(si)、六(liu)08：35，周(zhou)(zhou)一、四(si)、六(liu)16：05，周(zhou)(zhou)一、三(san)、五23：45重(zhong)播(bo)，新聞綜合頻(pin)道周(zhou)(zhou)二至(zhi)周(zhou)(zhou)日06：30、周(zhou)(zhou)一至(zhi)周(zhou)(zhou)六(liu)18：10重(zhong)播(bo)　泉州電視臺(tai)名牌欄(lan)目(mu)，故事(shi)更為精彩。

粵語講古簡

“原文再(zai)續(xu)，書接上(shang)一回。”每(mei)(mei)當這(zhe)句(ju)熟悉的(de)開場白每(mei)(mei)天是在(zai)固定的(de)時間，通(tong)過電波從收(shou)(shou)音(yin)機傳(chuan)出時，相(xiang)信有許多人都會(hui)馬上(shang)全神貫注(zhu)起來。因為(wei)小說(shuo)(shuo)連播(bo)要開播(bo)了。說(shuo)(shuo)到(dao)粵語說(shuo)(shuo)書（即講(jiang)古）。興起在(zai)二(er)十世紀(ji)七十年(nian)代(dai)末，八十年(nian)代(dai)中到(dao)九十年(nian)代(dai)初(chu)(chu)最為(wei)鼎(ding)盛。而生(sheng)于八十年(nian)代(dai)初(chu)(chu)的(de)筆者就是粵語說(shuo)(shuo)書的(de)忠實聽(ting)眾，仍(reng)然在(zai)收(shou)(shou)聽(ting)。雖然所播(bo)放(fang)的(de)故事早就已(yi)經(jing)聽(ting)得(de)倒背如流(liu)，但(dan)每(mei)(mei)到(dao)那個特定時間還會(hui)情不自禁地去(qu)找(zhao)收(shou)(shou)音(yin)機。

一說到粵語(yu)(yu)說書(shu)就(jiu)(jiu)(jiu)不得不提到說書(shu)人(ren)(ren)，而這些說書(shu)人(ren)(ren)在(zai)筆者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心目中(zhong)(zhong)簡直可以說是(shi)(shi)語(yu)(yu)言(yan)藝術(shu)大師或者是(shi)(shi)語(yu)(yu)言(yan)藝術(shu)家(jia)。可以用語(yu)(yu)言(yan)將文字變得活靈(ling)活現，其中(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)看說書(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達(da)功力，這就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)說書(shu)魅力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)。而當(dang)(dang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)表(biao)者就(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)數以下幾(ji)位。張悅(yue)楷、梁錦輝、林兆明、等等。當(dang)(dang)中(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)以張悅(yue)楷（楷叔）所留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品最為多，可惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)上述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)位名家(jia)不是(shi)(shi)仙逝(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)年(nian)事(shi)已高，已經(jing)不能在(zai)上講(jiang)古(gu)壇(tan)。筆者所知，只有(you)顏志圖老師在(zai)廣州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某公園開設講(jiang)古(gu)壇(tan)，但(dan)可惜(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)聽(ting)眾越(yue)來越(yue)少。雖然說有(you)專業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電臺節(jie)目主持人(ren)(ren)偶然也(ye)會(hui)(hui)“客串”講(jiang)古(gu)，但(dan)畢竟不是(shi)(shi)專職人(ren)(ren)員(yuan)，感覺(jue)就(jiu)(jiu)(jiu)相差甚遠。講(jiang)古(gu)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)息微和(he)后繼無(wu)人(ren)(ren)等阻礙，相信不久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將來粵語(yu)(yu)講(jiang)古(gu)將會(hui)(hui)失傳。

講古類型

國前(qian)，本地閑間有飲茶講古習慣。講古，在缺少文娛(yu)活動的(de)年代里，是人們陶冶精神、增(zeng)進知(zhi)識的(de)一(yi)種形(xing)式。有業(ye)余的(de)消遣的(de)，也(ye)有以講古換取(qu)口食的(de)。

業余講古(gu)，就是晚上厝邊鄰里老人小孩走近閑間(jian)，聽聽有(you)歷史(shi)知識的(de)老人講述古(gu)代英雄(xiong)人物(wu)，或長篇(pian)歷史(shi)故事，也有(you)講“咸古(gu)”的(de)，就是世上的(de)奸夫淫婦的(de)亂倫事，這是一種(zhong)消遣類型的(de)講古(gu)形式。

也有(you)(you)(you)一些落(luo)魄(po)文人(ren)為了生(sheng)活，以講(jiang)古換取口食或少許(xu)錢米來維(wei)持半(ban)饑不飽的生(sheng)活。他(ta)們學識較多，見多識廣，而且(qie)有(you)(you)(you)一定(ding)語言(yan)表達能力。他(ta)們用(yong)滑稽的語言(yan)，多變(bian)的腔(qiang)調，花詼動作講(jiang)述長篇小說《三俠五義》、《薛(xue)仁貴全傳》、《楊家將全傳》、《三國演(yan)義》、《水(shui)滸傳》、《西(xi)游記(ji)》、《封(feng)神》等(deng)情節離奇有(you)(you)(you)趣的故事(shi)、人(ren)物。或是《八美圖》、《唐伯虎點秋香(xiang)(xiang)》、《梵宮春色》等(deng)的佳人(ren)才子故事(shi)，讓聽者津(jin)津(jin)有(you)(you)(you)味。他(ta)們以多少炷香(xiang)(xiang)來計(ji)算時間，在講(jiang)演(yan)前先與閑(xian)間主人(ren)商定(ding)每炷香(xiang)(xiang)燒完多少米錢，再由(you)主人(ren)向聽者收取還給講(jiang)古者。