彈(dan)唱是(shi)一宗歷史(shi)悠久的(de)(de)(de)說(shuo)唱藝術。起源可上溯至宋代。流行在(zai)(zai)山西(xi)省離(li)(li)石、柳(liu)林、方山、中(zhong)陽一帶(dai),相傳(chuan)(chuan)形(xing)成于清代中(zhong)葉(xie)。在(zai)(zai)清代修撰(zhuan)的(de)(de)(de)《永寧州志》中(zhong),有關(guan)于"審錄·喚妹(mei)子"、"放牛·貼對子"的(de)(de)(de)記載,這就是(shi)"彈(dan)唱"較流行的(de)(de)(de)曲目(mu)。在(zai)(zai)民(min)(min)間有"東秧歌、西(xi)道情,小曲出在(zai)(zai)離(li)(li)石城"的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo),這小曲即指(zhi)的(de)(de)(de)"彈(dan)唱"。《離(li)(li)石縣志》又載:"彈(dan)唱這種說(shuo)唱藝術,經宋、明(ming)、清各代流傳(chuan)(chuan)下來,民(min)(min)國年間,縣城周圍村(cun)莊、北川(chuan)西(xi)屬巴一帶(dai)甚為流行。
可以一個(ge)或者幾個(ge)人一起。
所以(yi)(yi)彈唱(chang)又(you)可以(yi)(yi)分(fen)為單人彈唱(chang)和雙人彈唱(chang)等。
風(feng)格以民謠形式為(wei)主。這樣(yang)理解,鼓的聲音(yin)較其他樂器,不是很大(da)。
所以搖滾(gun)樂,交響樂,舞曲(qu),民族樂(不是民間樂團)不屬于彈唱。
可以伴有其(qi)他樂(le)器,以其(qi)中一(yi)款樂(le)器突出。
例(li)如(ru)在雙人彈唱中,加(jia)入(ru)架子(zi)鼓以突顯節奏,或者伴(ban)有口(kou)琴(qin),讓歌(ge)曲(qu)更動聽。例(li)如(ru)《同桌的你》
單人彈(dan)唱,主要樂(le)器有:鋼琴,電子琴,風琴,吉他,馬蹄琴,二胡等都(dou)可(ke)以作為(wei)彈(dan)唱中(zhong)的主樂(le)器。
不適(shi)合單人彈唱的樂(le)器有(you):BASS,大提(ti)琴(qin)(qin),小(xiao)提(ti)琴(qin)(qin)等。
多人彈唱,可以(yi)樂器相同,可以(yi)不相同。
彈(dan)唱歌曲(qu)部分例(li)舉:《睡(shui)在我上鋪的兄(xiong)弟(di)》《小芳》《青春(chun)》《白(bai)樺(hua)林》《那些花(hua)兒(er)》《愛我別走》《最(zui)近比(bi)較煩》《春(chun)天里-彈(dan)唱版》等等優秀好聽(ting)的歌曲(qu)。
當然還有(you)很多國外的歌曲,就個人而言,我非常喜歡《輕裝前行》。
其演(yan)唱(chang)形(xing)式是樂隊坐成一(yi)字或八(ba)字形(xing),前面有(you)(you)一(yi)男一(yi)女(通(tong)常為以男扮女)手持彩扇邊(bian)舞邊(bian)唱(chang)。以對唱(chang)為主,兼有(you)(you)獨唱(chang)和幫唱(chang),中間還(huan)有(you)(you)少量插白。最有(you)(you)代(dai)表性的曲目(mu)是〔審錄〕,演(yan)唱(chang)王金龍(long)與蘇(su)三的愛情故事。還(huan)有(you)(you)〔關公(gong)挑袍〕、〔金錢蓮花落〕、〔趕舟〕、〔喚妹子〕、〔借順順〕等。內容(rong)豐富,演(yan)唱(chang)形(xing)式活潑,音樂的鄉土風味濃郁(yu)。
有(you)些(xie)人唱(chang)到半句的時(shi)候沒有(you)聲了;有(you)的明知道唱(chang)的音(yin)不(bu)(bu)太準,可(ke)是嗓(sang)子就是不(bu)(bu)聽話(hua);有(you)的唱(chang)起來忽強忽弱,氣(qi)流不(bu)(bu)勻;有(you)的唱(chang)到高音(yin)時(shi)力度不(bu)(bu)夠等等,這些(xie)現(xian)象(xiang)都與氣(qi)息有(you)關系,看氣(qi)息不(bu)(bu)足和(he)不(bu)(bu)會控制氣(qi)息是兩個(ge)突出的問題。
那么(me),怎樣解決這兩個(ge)(ge)問(wen)題(ti)呢?首(shou)先(xian)應該有一個(ge)(ge)健(jian)康(kang)(kang)的(de)(de)身(shen)(shen)體(ti),這是歌(ge)唱的(de)(de)本錢。如果說(shuo)有人認為,只要閉上(shang)(shang)眼睛聽一個(ge)(ge)人說(shuo)話,就可(ke)以知道他的(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)狀況的(de)(de)話,那么(me)我說(shuo)如果閉上(shang)(shang)睛眼聽一個(ge)(ge)人歌(ge)唱,就更可(ke)以了(le)(le)解他的(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)狀況了(le)(le)。但光有一個(ge)(ge)健(jian)康(kang)(kang)的(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)還(huan)不夠,還(huan)要去練習,針(zhen)對以上(shang)(shang)兩個(ge)(ge)氣息上(shang)(shang)的(de)(de)問(wen)題(ti),練習方法也分(fen)兩種(zhong)。
解決唱歌氣(qi)息不足(zu)的(de)主要辦法是進行跑(pao)步(bu),清晨(chen)或上(shang)午最好(hao),當(dang)然下午和晚上(shang)也可以(yi),每天最好(hao)進行一(yi)(yi)次中長跑(pao),一(yi)(yi)千(qian)米到(dao)三(san)千(qian)米都可以(yi),要根據(ju)自己的(de)情況(kuang)來定。跑(pao)步(bu)可以(yi)增大肺呼量(liang),肺呼量(liang)增加了(le)(le),氣(qi)息也就深了(le)(le)。經常堅持跑(pao)步(bu),氣(qi)息無(wu)疑會得到(dao)很大的(de)改善(shan)。
另外(wai),沒事的(de)時候,經常做一(yi)做深呼吸,然后(hou)慢慢將氣吐出(chu),也(ye)能增大肺呼量。解決氣息(xi)控(kong)制(zhi)不穩的(de)主要辦法是多唱(chang)(chang)、多練(lian),因為只有多練(lian)唱(chang)(chang),才能取得氣息(xi)控(kong)制(zhi)的(de)經驗。練(lian)多了(le)、唱(chang)(chang)久了(le),氣息(xi)控(kong)制(zhi)也(ye)會逐漸穩定(ding)(ding)下來(lai),這里需要提(ti)到(dao)的(de)一(yi)點是及(ji)時的(de)換(huan)氣。有些(xie)同學換(huan)氣少,當然氣不夠用,也(ye)就不可能很(hen)好地控(kong)制(zhi)氣息(xi),一(yi)般拿來(lai)一(yi)首歌(ge),應事先把換(huan)氣的(de)地方定(ding)(ding)下來(lai),用筆標好,以免練(lian)習時忘(wang)掉。
除(chu)了(le)在氣口的(de)地(di)方(fang)換氣以(yi)外,還有(you)一個辦(ban)法,叫做"偷氣",就(jiu)是在沒有(you)氣口的(de)很長的(de)句子中,找出一個恰當的(de)地(di)方(fang)迅速(su)地(di)吸(xi)"半口"(氣來不(bu)(bu)及(ji)吸(xi)一口氣)這種吸(xi)氣如果運用得好,往(wang)往(wang)沒有(you)痕跡,所以(yi)稱做"偷氣"。這一技(ji)巧,大家不(bu)(bu)妨(fang)練(lian)(lian)一練(lian)(lian)。
離(li)石(shi)彈唱作為(wei)一(yi)種(zhong)在(zai)野的(de)民(min)間(jian)(jian)藝術,數百年來依靠口頭(tou)傳承而為(wei)成為(wei)了離(li)石(shi)民(min)間(jian)(jian)文化(hua)的(de)"活化(hua)石(shi)",所(suo)用曲牌大都為(wei)傳統的(de)離(li)石(shi)民(min)間(jian)(jian)小調。這種(zhong)傳播方式恰恰有其魅力所(suo)在(zai)。值得繼承和發揚。