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劇種簡史

永安(an)大腔(qiang)戲(xi)形成(cheng)于明代中期(qi)，是弋陽腔(qiang)的一個流派，因是“大鑼大鼓唱大戲(xi)，大嗓子唱高腔(qiang)”，故稱(cheng)大腔(qiang)戲(xi)。明景泰年(nian)間，福建省永安(an)市青水(shui)畬族(zu)鄉豐田村熊氏家(jia)族(zu)年(nian)年(nian)派人到江(jiang)西石城祭(ji)祖，并向當地(di)(di)藝人學習弋陽腔(qiang)，而后結合本地(di)(di)的山歌、小調及道士(shi)音樂，創立了(le)大腔(qiang)戲(xi)班。隨(sui)著熊姓家(jia)族(zu)部分成(cheng)員(yuan)向周邊地(di)(di)區的遷徙，大腔(qiang)戲(xi)傳播到了(le)大田、尤(you)溪、沙縣等地(di)(di)。

豐田村的(de)(de)大腔戲(xi)(xi)平(ping)時(shi)除自娛自樂外，還常在村里的(de)(de)迎(ying)神賽(sai)會(hui)、祭祖和節慶活(huo)(huo)動中(zhong)演(yan)出。清(qing)代(dai)咸(xian)豐以后，由于小腔戲(xi)(xi)在閩西北地區流行，大腔戲(xi)(xi)開(kai)始(shi)走向衰(shuai)落。到了20世紀20年代(dai)，不少大腔戲(xi)(xi)班(ban)先后解體，留存(cun)下來的(de)(de)戲(xi)(xi)班(ban)活(huo)(huo)動范圍逐(zhu)漸縮(suo)小。豐田村地處高山密林之(zhi)間，交通閉塞，故(gu)大腔戲(xi)(xi)這一明代(dai)形成的(de)(de)古(gu)老劇種得以保存(cun)至今，五百(bai)多(duo)年來未曾中(zhong)斷。大腔戲(xi)(xi)的(de)(de)表演(yan)動作、舞臺調度、舞美形式等都屬于明代(dai)戲(xi)(xi)劇的(de)(de)珍貴遺(yi)存(cun)，是中(zhong)國戲(xi)(xi)曲史、文化(hua)史、社會(hui)生活(huo)(huo)史研(yan)究(jiu)的(de)(de)第一手重要(yao)材料。

傳統劇目

永(yong)安大(da)腔戲的傳統劇目有一百多(duo)個(ge)，常演的有《白兔記》、《金印記》、《中三元》、《葵花記》、《取盔甲》、《黃飛虎》、《破慶陽(yang)》、《三代(dai)榮》、《合刀記》、《白羅(luo)衫》、《月臺夢》、《賣水記》等。

戲曲音樂

唱腔

唱腔(qiang)結構為(wei)曲牌(pai)連套式，起(qi)伏大，音(yin)高(gao)亢(kang)。大腔(qiang)戲的聲(sheng)腔(qiang)字多(duo)腔(qiang)少，粗(cu)獷高(gao)亢(kang)，樸素平直(zhi)。演員發聲(sheng)以大嗓為(wei)主，大小(xiao)嗓結合，演出中后臺(tai)不(bu)斷(duan)幫腔(qiang)，保留著弋陽(yang)腔(qiang)"一人(ren)啟齒(chi)，眾人(ren)幫腔(qiang)"的特點。唱詞多(duo)為(wei)長短句格式，屬中洲(zhou)音(yin)韻。鑼鼓是大腔(qiang)戲音(yin)樂的重要組(zu)成部(bu)分。戲班一般由(you)十五人(ren)組(zu)成。

樂器

大腔戲(xi)戲(xi)班，伴奏樂器也只有x。

表演藝術

大腔(qiang)戲的腳色行當(dang)分(fen)"四(si)門九(jiu)行頭"，"四(si)門"為生(sheng)、旦、凈、丑，"九(jiu)行頭"即正生(sheng)、小(xiao)生(sheng)、副(fu)生(sheng)、正旦、小(xiao)旦、夫旦、大花、二花、三(san)花，此外還有老(lao)旦和貼旦。

舞臺美術

舞(wu)臺(tai)陳(chen)(chen)設(she)十分簡單(dan)，演(yan)出時舞(wu)臺(tai)上僅陳(chen)(chen)設(she)一(yi)桌(zhuo)二(er)椅(yi)，演(yan)員戲服較為(wei)簡單(dan)，或干(gan)脆不穿戲服，只(zhi)用紅(hong)、黑、白三色(se)化裝，而后掛上別具(ju)一(yi)格的(de)"須(xu)套"，走到桌(zhuo)前表演(yan)，這是大腔(qiang)戲的(de)象征性(xing)服飾。司鼓(gu)坐在椅(yi)上打鼓(gu)，并自始至終不停地干(gan)唱，與演(yan)員配戲。