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一、簡介

門(men)(men)(men)巴(ba)族(zu)是古門(men)(men)(men)隅(yu)土著居民(min)與滲入(ru)門(men)(men)(men)隅(yu)的藏(zang)(zang)族(zu)和其他部族(zu)血統長(chang)期融合而成(cheng)。其文字用藏(zang)(zang)文，在門(men)(men)(men)巴(ba)族(zu)語(yu)(yu)言中舉凡政(zheng)治、宗教、天文、歷法和金(jin)屬等(deng)都(dou)是藏(zang)(zang)語(yu)(yu)詞匯，藏(zang)(zang)語(yu)(yu)借(jie)詞占門(men)(men)(men)巴(ba)語(yu)(yu)總數的三分之一(yi)以上(shang)。

"門(men)(men)(men)(men)巴(ba)戲"也稱(cheng)(cheng)"門(men)(men)(men)(men)巴(ba)拉(la)姆(mu)"、"門(men)(men)(men)(men)巴(ba)藏(zang)戲"，是門(men)(men)(men)(men)巴(ba)族戲曲劇(ju)種(zhong)。流(liu)行(xing)于(yu)喜瑪拉(la)雅山(shan)東南坡(po)門(men)(men)(men)(men)巴(ba)族聚居(ju)區(qu)，即現(xian)在的(de)西藏(zang)山(shan)南地區(qu)錯那縣(xian)勒布區(qu)。門(men)(men)(men)(men)巴(ba)戲的(de)劇(ju)本是直接使(shi)用藏(zang)戲的(de)藏(zang)文劇(ju)本，所以(yi)民間習慣稱(cheng)(cheng)呼(hu)這種(zhong)戲曲為"門(men)(men)(men)(men)巴(ba)阿吉拉(la)姆(mu)"，"阿吉拉(la)姆(mu)"是藏(zang)族人(ren)對藏(zang)戲的(de)稱(cheng)(cheng)謂，因(yin)此"門(men)(men)(men)(men)巴(ba)戲"也可以(yi)稱(cheng)(cheng)為"門(men)(men)(men)(men)巴(ba)藏(zang)戲"。

二、溯源

"門(men)巴戲"從(cong)起源到形成(cheng)經過了一(yi)個漫長的(de)時(shi)期(qi)。據(ju)史料記載(zai)，"門(men)巴戲"產生于西藏藏傳佛教(jiao)五(wu)世達(da)賴時(shi)期(qi)。當時(shi)，門(men)隅地方有(you)一(yi)處叫(jiao)"隅松沙(sha)定"的(de)村莊(zhuang)，那里(li)有(you)一(yi)位(wei)名叫(jiao)洛(luo)追加(jia)(jia)措的(de)人(ren)。因為(wei)(wei)他當時(shi)對門(men)隅群眾發展生產有(you)功，為(wei)(wei)此五(wu)世達(da)賴為(wei)(wei)了表(biao)彰他的(de)功績(ji)，收洛(luo)追加(jia)(jia)措為(wei)(wei)自己的(de)弟(di)子，并讓他到哲蚌寺(si)學經。學成(cheng)后(hou)，人(ren)們(men)尊(zun)稱(cheng)他為(wei)(wei)"門(men)巴梅惹喇嘛·洛(luo)追加(jia)(jia)措"。

公元1680年，五(wu)(wu)世(shi)(shi)達賴撥給洛(luo)追(zhui)加措一(yi)筆經費(fei)，派(pai)他回到門隅擔任(ren)行政長官(guan)，同(tong)時(shi)讓他修建達旺寺。達旺寺建成后，五(wu)(wu)世(shi)(shi)達賴為(wei)表彰他的(de)(de)(de)功(gong)績(ji)，贈送(song)給他一(yi)尊自(zi)己供奉的(de)(de)(de)五(wu)(wu)個(ge)(ge)(ge)蓮花生(sheng)像中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)像和(he)一(yi)幅(fu)五(wu)(wu)世(shi)(shi)達賴自(zi)己用鼻血(xue)畫成的(de)(de)(de)--班登拉姆的(de)(de)(de)畫像唐卡。這期間，洛(luo)追(zhui)加措搜集、整理(li)了很多當地的(de)(de)(de)民間故事和(he)傳說(shuo)，并編寫了藏戲(xi)《卓娃桑姆的(de)(de)(de)》劇(ju)本(ben)(ben)。從此以后，這個(ge)(ge)(ge)劇(ju)本(ben)(ben)也成為(wei)藏族地區各地到處傳演(yan)的(de)(de)(de)"著(zhu)名的(de)(de)(de)八(ba)大藏戲(xi)之一(yi)"。與此同(tong)時(shi)，門巴(ba)族群眾也以本(ben)(ben)民族的(de)(de)(de)歌舞說(shuo)唱表演(yan)這些故事和(he)劇(ju)本(ben)(ben)，"門巴(ba)戲(xi)"就萌芽產生(sheng)了。

三、藝術特色

門巴(ba)(ba)戲的表演源自門巴(ba)(ba)族(zu)的民(min)間舞蹈、歌舞和宗教(jiao)藝術表演，其音(yin)(yin)樂則源自門巴(ba)(ba)族(zu)民(min)歌"薩(sa)瑪"（酒(jiu)歌），此外又吸收了門巴(ba)(ba)族(zu)的說(shuo)唱音(yin)(yin)樂、古歌、悲(bei)歌和宗教(jiao)音(yin)(yin)樂。門巴(ba)(ba)戲的服裝主要以(yi)門巴(ba)(ba)族(zu)生活服裝為(wei)基礎，同時又受到藏族(zu)服飾的影響。

"門巴戲(xi)(xi)"規定只有(you)六個(ge)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)和(he)(he)一(yi)(yi)個(ge)司鼓(gu)鈸(ba)的(de)(de)(de)伴奏(zou)員(yuan)(yuan)。演(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)(de)開(kai)場(chang)(chang)儀式叫"頓羌"，亦(yi)叫"瓊根雜娃(wa)松"，意為"三(san)個(ge)根本的(de)(de)(de)來源(yuan)"，指借用藏戲(xi)(xi)開(kai)場(chang)(chang)儀式中的(de)(de)(de)三(san)種人物溫巴、甲(jia)魯、拉姆，使之化成(cheng)門巴戲(xi)(xi)開(kai)場(chang)(chang)儀式中的(de)(de)(de)六個(ge)角(jiao)色(se)：漁(yu)翁、漁(yu)夫、甲(jia)魯、仙翁、仙女(nv)、龍女(nv)。儀式由(you)(you)(you)這(zhe)六個(ge)角(jiao)色(se)先后出(chu)場(chang)(chang)舞(wu)跳、歌唱、表演(yan)(yan)，還穿插表演(yan)(yan)祭祀眾神(shen)：太(tai)陽神(shen)、香獐神(shen)、大象(xiang)神(shen)、牦牛神(shen)、鹿子神(shen)、石(shi)磨神(shen)等(deng)等(deng)。正戲(xi)(xi)開(kai)始后，六個(ge)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)除(chu)要分別扮(ban)演(yan)(yan)劇(ju)(ju)中六個(ge)角(jiao)色(se)外，劇(ju)(ju)中的(de)(de)(de)其(qi)他角(jiao)色(se)也要由(you)(you)(you)六人輪流串(chuan)演(yan)(yan)，串(chuan)演(yan)(yan)時服裝、裝扮(ban)都(dou)不變(bian)換。戲(xi)(xi)班除(chu)六個(ge)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)和(he)(he)一(yi)(yi)個(ge)伴奏(zou)員(yuan)(yuan)外，還有(you)一(yi)(yi)個(ge)是管理人，他也要參加開(kai)場(chang)(chang)演(yan)(yan)出(chu)，他穿黑(hei)藏裝，戴"薄獨"帽，舉(ju)一(yi)(yi)面保護神(shen)"杜嘎(ga)日(ri)"旗幟，第一(yi)(yi)個(ge)出(chu)來繞場(chang)(chang)一(yi)(yi)圈，然后引(yin)出(chu)六個(ge)演(yan)(yan)員(yuan)(yuan)出(chu)來表演(yan)(yan)。而對伴奏(zou)員(yuan)(yuan)--鼓(gu)鈸(ba)師，則有(you)更高的(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)，除(chu)小(xiao)鼓(gu)小(xiao)鈸(ba)要由(you)(you)(you)他司奏(zou)外，還要求(qiu)(qiu)他諳熟全部(bu)劇(ju)(ju)情、戲(xi)(xi)詞(ci)，懂全部(bu)唱腔、舞(wu)蹈動作和(he)(he)表演(yan)(yan)，以使鼓(gu)鈸(ba)點與整個(ge)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)節奏(zou)相合。

門(men)巴戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)按開場(chang)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)"頓羌"、正(zheng)式(shi)"雄(xiong)"和(he)結(jie)尾戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)"扎西"的順序進行。扮演(yan)(yan)(yan)"娘欽"（即漁(yu)翁(weng)）的演(yan)(yan)(yan)員在正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)開始之前有(you)一(yi)(yi)段(duan)(duan)念誦介紹，在正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)中則很(hen)少再穿插念誦，只在劇本(ben)(ben)的散文(wen)敘述處，要把作者的議論以念誦的方式(shi)介紹出(chu)(chu)(chu)(chu)來。一(yi)(yi)般情況下，一(yi)(yi)個(ge)整本(ben)(ben)大(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)要演(yan)(yan)(yan)很(hen)長時(shi)間(jian)。在勒布(bu)地(di)區，每年藏歷新年期(qi)間(jian)，規定(ding)(ding)都要連(lian)續演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)《諾(nuo)(nuo)桑(sang)法王》七天(tian)，一(yi)(yi)天(tian)演(yan)(yan)(yan)一(yi)(yi)段(duan)(duan)。據1981年回(hui)藏定(ding)(ding)居的門(men)達(da)旺(wang)寺喇嘛次旦次仁說，演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)是以有(you)重頭(tou)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的角色分成(cheng)一(yi)(yi)段(duan)(duan)段(duan)(duan)來進行表演(yan)(yan)(yan)的，如《諾(nuo)(nuo)桑(sang)法王》中云(yun)卓(zhuo)仙(xian)女飛下人間(jian)林泉沐浴，仙(xian)女被(bei)漁(yu)夫捉住，仙(xian)翁(weng)勸(quan)解漁(yu)夫將仙(xian)女獻給諾(nuo)(nuo)桑(sang)王子(zi)這(zhe)一(yi)(yi)段(duan)(duan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，就稱為《云(yun)卓(zhuo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)》。而老妃頓珠伯姆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)在王子(zi)出(chu)(chu)(chu)(chu)征以后，勾結(jie)巫師，以占卦圓夢哄(hong)騙住老王，借(jie)王旨圍攻云(yun)卓(zhuo)仙(xian)女寢樓一(yi)(yi)段(duan)(duan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，就叫《頓珠伯姆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)》。諾(nuo)(nuo)桑(sang)王子(zi)被(bei)迫從出(chu)(chu)(chu)(chu)征邊境歸來，發現愛(ai)妃已人去樓空(kong)，遂與父王決裂，夤夜出(chu)(chu)(chu)(chu)走(zou)尋找仙(xian)妃這(zhe)一(yi)(yi)段(duan)(duan)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，則叫《諾(nuo)(nuo)桑(sang)王子(zi)》。在演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)《卓(zhuo)娃(wa)(wa)桑(sang)姆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)》時(shi)，也是這(zhe)樣(yang)分別被(bei)稱為：《格(ge)勒旺(wang)布(bu)》、《卓(zhuo)娃(wa)(wa)桑(sang)姆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)》、《哈(ha)江堆姆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)》、《拉(la)賽杰布(bu)》等。演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)中口語(yu)道白用得很(hen)少，在用說"雄(xiong)"（劇本(ben)(ben)、正(zheng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)）講解劇情時(shi)，節奏慢，字音念誦得比(bi)較清楚。

"門(men)巴(ba)戲"喜劇表(biao)演(yan)不多，表(biao)演(yan)和舞蹈(dao)也有類似程式(shi)的(de)(de)(de)固定節拍和一(yi)鼓一(yi)鈸的(de)(de)(de)伴奏。漁(yu)翁漁(yu)夫(fu)基本上是藏(zang)戲中溫(wen)巴(ba)的(de)(de)(de)打扮，也戴(dai)白山羊皮面具。面具形(xing)制有所(suo)變(bian)化，造型(xing)更加(jia)粗拙（圖12）。他們右手(shou)(shou)拿一(yi)小(xiao)木棍代(dai)彩箭，置于手(shou)(shou)指間(jian)不停地旋轉。云卓拉姆穿的(de)(de)(de)是藏(zang)裝，西藏(zang)隆(long)子(zi)縣聶地方的(de)(de)(de)藏(zang)式(shi)女(nv)帽"聶霞"，胸前戴(dai)三個銀供盒"嘎烏(wu)"。仙女(nv)、龍(long)女(nv)均戴(dai)藏(zang)戲中拉姆的(de)(de)(de)五(wu)佛冠"熱阿"，只是在五(wu)佛冠的(de)(de)(de)五(wu)個像尖上掛披彩色(se)幡條，表(biao)演(yan)時手(shou)(shou)持下端舞蹈(dao)。規定演(yan)員全部是男性，每人腰帶后(hou)都戴(dai)一(yi)個供放佛像的(de)(de)(de)大"嘎烏(wu)"。

門巴戲在門隅各地(di)(di)的(de)(de)寺院和(he)大的(de)(de)村莊，都(dou)組織(zhi)有職(zhi)業(ye)性(xing)的(de)(de)和(he)自娛性(xing)的(de)(de)演(yan)出(chu)班(ban)子，不僅在本(ben)地(di)(di)每年規定的(de)(de)節(jie)日(ri)集會(hui)期間演(yan)出(chu)，而且還(huan)到(dao)別的(de)(de)地(di)(di)方去(qu)賣藝演(yan)出(chu)。如勒(le)(le)布區賢勒(le)(le)戲班(ban)，是(shi)門巴戲藝人朗杰(jie)拉(la)姆的(de)(de)父親創建的(de)(de)，這個戲班(ban)除在本(ben)鄉(xiang)（賢勒(le)(le)）的(de)(de)幾個村和(he)其他三(san)個鄉(xiang)（基巴、貢日(ri)、麻瑪(ma)）的(de)(de)許多村莊演(yan)出(chu)外，還(huan)要到(dao)下邊(bian)的(de)(de)邦青(qing)地(di)(di)區去(qu)演(yan)出(chu)。在一些(xie)地(di)(di)方戲班(ban)之間，還(huan)有經常作輪(lun)流(liu)交換(huan)演(yan)出(chu)的(de)(de)習慣。

門巴戲(xi)演出的(de)劇(ju)目(mu)主要有兩個，一是(shi)(shi)《諾桑(sang)(sang)法王(wang)》，一是(shi)(shi)《卓娃(wa)桑(sang)(sang)姆》。《卓娃(wa)桑(sang)(sang)姆》雖(sui)然用的(de)是(shi)(shi)藏戲(xi)傳(chuan)統(tong)劇(ju)本，但它也(ye)可算是(shi)(shi)門巴族(zu)自己的(de)歷史(shi)傳(chuan)統(tong)劇(ju)目(mu)，其故事源自門巴族(zu)歷史(shi)上(shang)格勒旺布國王(wang)時期的(de)傳(chuan)說材(cai)料。《卓娃(wa)桑(sang)(sang)姆》還(huan)(huan)可能(neng)是(shi)(shi)本民族(zu)創作的(de)劇(ju)目(mu)，按民間傳(chuan)說，它就是(shi)(shi)五世達賴(lai)的(de)密友梅若·洛珠嘉(jia)措所(suo)作。另外還(huan)(huan)有一個《阿拉卡教父(fu)子(zi)》，這是(shi)(shi)一個比較特殊而復雜的(de)劇(ju)目(mu)，劇(ju)中反(fan)映的(de)有勸善懲(cheng)惡的(de)佛旨寓(yu)意，有門巴族(zu)創世的(de)傳(chuan)說，對土地(di)崇拜的(de)觀(guan)念，也(ye)有人世間的(de)愛情與(yu)仇恨、正義與(yu)嫉(ji)妒、和平與(yu)戰爭等紛繁(fan)予盾(dun)的(de)現(xian)實世界，還(huan)(huan)有勞動人民對封建農奴制統(tong)治(zhi)的(de)憤怒和不平。

門巴(ba)戲《諾(nuo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)36種唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)為(wei)：⑴溫(wen)巴(ba)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源；⑵歌(ge)舞(wu)供(gong)品；⑶夏巴(ba)平措(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑷大臣貢(gong)噶陽(yang)培唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑸眾巫師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑹大巫師卓那康卓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑺龍王(wang)(wang)祖那仁(ren)欽唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑻溫(wen)巴(ba)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)給房東老兩(liang)口唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑼房東老兩(liang)口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑽隱士洛(luo)追惹舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑾云(yun)(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⑿隱士洛(luo)追惹舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒀云(yun)(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒁云(yun)(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)新年第(di)一天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒂諾(nuo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒃兩(liang)千五(wu)百王(wang)(wang)妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒄安曲哈瑞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒅諾(nuo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父王(wang)(wang)頭戴馬(ma)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒆諾(nuo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡送的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；⒇諾(nuo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)對(dui)米(mi)桂(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(21)嘎瑪(ma)拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(22)云(yun)(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)畏(wei)桑(sang)、敬(jing)茶(cha)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(23)鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(24)兩(liang)個隱士對(dui)房東老人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(25)北國國王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(26)兩(liang)千五(wu)百王(wang)(wang)妃(fei)(fei)之一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)珠白姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(27)米(mi)桂(gui)野人(ren)(ren)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(28)諾(nuo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)（短調(diao)）；(29)兩(liang)名背水姑娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(30)仙鶴(he)"宗(zong)宗(zong)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(31)云(yun)(yun)卓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親賽吉(ji)瑪(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(32)嘎瑪(ma)拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(33)結婚進云(yun)(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(34)洛(luo)桑(sang)法(fa)王(wang)(wang)從北面歸來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(35)跳吉(ji)祥(xiang)舞(wu)之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(36)跳完(wan)吉(ji)祥(xiang)舞(wu)之后回去(qu)時(shi)云(yun)(yun)卓拉(la)(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)；(37)跳完(wan)吉(ji)祥(xiang)舞(wu)后，溫(wen)巴(ba)手持旗幟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。

門巴戲的基(ji)本表演動作組(zu)合是19個：⑴尼瑪準(zhun)羌（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)陽(yang)光之(zhi)舞）；⑵然塔果目（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)自(zi)轉(zhuan)圈舞）；⑶拉外(wai)扎(zha)折(zhe)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)獐子攀(pan)巖）；⑷朗欽白日亞(ya)(ya)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)大(da)象之(zhi)舞）；⑸朗欽年巴（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)瘋子大(da)象）；⑹次仁(ren)卓(zhuo)杰（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)長壽六八）；⑺夏娃閉祖（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)鹿下跪）；⑻森格(ge)梗亞(ya)(ya)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)獅子顯威）；⑼崗(gang)嘎日替格(ge)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)雪山滴水）；⑽盧古(gu)幫凍（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)羊羔(gao)踏(ta)青）；⑾娘目秋秋（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)魚在水中游）；⑿頓杰百果（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)七八次轉(zhuan)）；⒀達(da)步茶(cha)亞(ya)(ya)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)馬兒攀(pan)巖）；⒁果布(bu)(bu)學將(jiang)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)英鷹展翅(chi)）；⒂潑(po)入白亞(ya)(ya)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)烏雅之(zhi)舞）；⒃羅(luo)布(bu)(bu)崩亞(ya)(ya)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)寶貝堆(dui)蒲(pu)）；⒄扎(zha)西(xi)(xi)古(gu)折(zhe)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)吉(ji)祥(xiang)(xiang)九(jiu)重天）；⒅扎(zha)西(xi)(xi)強平（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)吉(ji)祥(xiang)(xiang)敬(jing)禮(li)）；⒆芒西(xi)(xi)霞(xia)卓(zhuo)（意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)基(ji)本舞步）。

以上(shang)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)中，有很(hen)多(duo)(duo)模仿動(dong)(dong)(dong)物的動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)組合。如："朗(lang)欽年巴(ba)"意為"瘋子(zi)大象"；"拉外扎子(zi)"意為獐(zhang)子(zi)攀(pan)巖動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)；"夏娃閉祖"意為鹿(lu)下脆的動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)等(deng)等(deng)。這些(xie)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)設計，都是門巴(ba)族(zu)根據(ju)居住地自然環境中野生動(dong)(dong)(dong)物動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)的再現。藏戲(xi)中動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)組合眾(zhong)多(duo)(duo)、復(fu)雜。其(qi)中溫(wen)巴(ba)的恰珠表(biao)示雄鷹(ying)展翅；甲魯晉拜(bai)表(biao)示一(yi)家人中，男(nan)家長的威(wei)嚴；扎克(ke)日是一(yi)種轉(zhuan)的技巧動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)；帕千是指(zhi)○大小蹦子(zi)的意思等(deng)等(deng)；基(ji)本(ben)動(dong)(dong)(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，男(nan)女演員均可用。

四、傳承意義

由于地(di)處西藏偏遠的(de)邊境地(di)區(qu)，勒布的(de)門巴戲早在新中國(guo)成立(li)以前就(jiu)已停止活(huo)動(dong)，至今已半個世(shi)紀。

由于文化水(shui)平較(jiao)低，"門(men)(men)巴(ba)戲(xi)"老(lao)的(de)民(min)間藝(yi)(yi)人不能把自己演唱的(de)聲(sheng)腔、唱詞和(he)表(biao)演經(jing)驗用文字記錄(lu)(lu)下(xia)來，更由于物質條件的(de)限制，也不可能有(you)什(shen)么演唱錄(lu)(lu)音。"門(men)(men)巴(ba)戲(xi)"老(lao)藝(yi)(yi)人所掌握的(de)表(biao)演絕活必(bi)須(xu)靠言傳身教(jiao)。所以，現(xian)在西藏有(you)關(guan)部門(men)(men)采(cai)取(qu)措施搶救(jiu)扶持(chi)，比如(ru)，為門(men)(men)巴(ba)族這(zhe)一民(min)間藝(yi)(yi)術瑰(gui)寶"門(men)(men)巴(ba)戲(xi)"培養接班人，目前情況有(you)所好轉，但現(xian)在門(men)(men)巴(ba)戲(xi)還是只(zhi)有(you)業余演出(chu)。