項目序號:1419
項目編號:Ⅳ-165
公布(bu)時間:2021(第五批)
類別:傳統戲劇
所屬地(di)區:吉林省
類型:新增項目
申報地區(qu)或單(dan)位:吉林省松原市
保(bao)護單位:松原市滿族新城(cheng)戲傳(chuan)承保(bao)護中心
八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)原先是滿族人(ren)民在(zai)行(xing)圍射(she)獵的(de)閑暇之余所進行(xing)的(de)民間(jian)藝(yi)(yi)術,大約在(zai)清朝乾隆年(nian)間(jian)(1736-1795),逐(zhu)漸發(fa)展為(wei)一(yi)種曲(qu)藝(yi)(yi)形式(shi)。八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)一(yi)般是多人(ren)坐唱(chang)的(de)形式(shi),樂器(qi)分別由演唱(chang)者操奏,主唱(chang)者擊(ji)打八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu),又有單口(kou)(kou)、對口(kou)(kou)、拆唱(chang)、群唱(chang)以及(ji)化(hua)裝表(biao)演等多種表(biao)現形式(shi)。在(zai)清代(dai)的(de)時候,扶余曾(ceng)是北方的(de)重(zhong)鎮之一(yi),文化(hua)較發(fa)達,土著居(ju)民以滿族較多。根據(ju)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)老藝(yi)(yi)人(ren)程殿選(xuan)(1884-1969)介紹,自清朝后(hou)期(qi)至(zhi)20世紀30年(nian)代(dai),曲(qu)藝(yi)(yi)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)扶余頗(po)為(wei)流行(xing)。當(dang)時,逢(feng)年(nian)過節,喜慶堂會,均演唱(chang)八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)。八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)藝(yi)(yi)人(ren)還(huan)經常演出于城鎮的(de)書(shu)場(chang)、茶肆(si)、集市、農村(cun)等地(di)。從抗日戰(zhan)爭(zheng)后(hou)期(qi)至(zhi)建(jian)國前夕(xi),八(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)逐(zhu)漸趨于消沉(chen)。
自清朝末期至中華國年(nian)間,扶余境內演唱八角鼓成風。民(min)間的喜(xi)慶和(he)官(guan)紳的堂會無不演唱八角鼓。演唱者(zhe)滿族(zu)、漢族(zu)皆有,職業(ye)演員和(he)業(ye)余團(tuan)體并存。在(zai)漢族(zu)演唱者(zhe)中,以程(cheng)(cheng)殿選的聲望比較高,他既(ji)是(shi)持鼓主唱者(zhe),又是(shi)演出組織(zhi)者(zhe)。中華人民(min)共和(he)國建立之后,音(yin)樂工作者(zhe)徐達音(yin)等按(an)程(cheng)(cheng)殿選口(kou)授,記錄、整理(li)了四(si)十(shi)個曲目(mu)和(he)二十(shi)七個曲牌(pai)。
1955年,在(zai)(zai)有關部門的(de)(de)(de)主持下(xia),八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)作(zuo)為滿族文(wen)(wen)化遺產被重新(xin)(xin)(xin)挖(wa)掘(jue)、搶救。1959年,扶(fu)余(yu)當地的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化主管部門組織一批(pi)八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)老藝人和(he)新(xin)(xin)(xin)文(wen)(wen)藝工作(zuo)者(zhe)對八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)進行了(le)(le)戲曲化的(de)(de)(de)創作(zuo)和(he)改(gai)編(bian)工作(zuo),開始(shi)在(zai)(zai)八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)基(ji)礎上創建新(xin)(xin)(xin)劇(ju)種(zhong)(zhong)。同時還成(cheng)立了(le)(le)扶(fu)余(yu)縣新(xin)(xin)(xin)劇(ju)種(zhong)(zhong)實(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)團(tuan)(tuan),編(bian)演(yan)實(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)目《箭帕(pa)緣》。因《箭帕(pa)緣》的(de)(de)(de)首演(yan)取得(de)巨大(da)的(de)(de)(de)成(cheng)功,次年就將新(xin)(xin)(xin)劇(ju)種(zhong)(zhong)正式(shi)命(ming)名為新(xin)(xin)(xin)城戲,改(gai)實(shi)(shi)驗(yan)劇(ju)團(tuan)(tuan)為新(xin)(xin)(xin)城戲劇(ju)團(tuan)(tuan)。此后(hou)接(jie)連(lian)創作(zuo)和(he)移植了(le)(le)一批(pi)劇(ju)目,使劇(ju)種(zhong)(zhong)在(zai)(zai)縣內扎下(xia)深厚的(de)(de)(de)藝術根基(ji)。經過(guo)文(wen)(wen)藝工作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)多年探索和(he)實(shi)(shi)踐,將八(ba)角(jiao)鼓(gu)(gu)(gu)曲牌中的(de)(de)(de)〔靠山調〕、〔四句板(ban)(ban)(ban)〕作(zuo)為主要聲腔,在(zai)(zai)此基(ji)礎上創作(zuo)了(le)(le)慢板(ban)(ban)(ban)、原板(ban)(ban)(ban)、數板(ban)(ban)(ban)、行板(ban)(ban)(ban)、彈頌板(ban)(ban)(ban)、快四板(ban)(ban)(ban)等多種(zhong)(zhong)板(ban)(ban)(ban)式(shi),并且在(zai)(zai)結合(he)板(ban)(ban)(ban)式(shi)的(de)(de)(de)基(ji)礎上運用了(le)(le)諸(zhu)如〔太(tai)平(ping)年〕、〔揀(jian)菊花〕、〔娃娃腔〕、〔茨山〕等曲牌格調,使它成(cheng)為板(ban)(ban)(ban)式(shi)變化體與曲牌聯套(tao)體相結合(he)的(de)(de)(de)劇(ju)種(zhong)(zhong)。它的(de)(de)(de)音(yin)樂唱(chang)腔溫婉抒情,清脆明朗。
“文(wen)(wen)化(hua)大(da)革(ge)命”期(qi)間,新(xin)城(cheng)(cheng)戲劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)改為文(wen)(wen)工團(tuan),劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)的建設受到影響。1978年在(zai)恢復新(xin)城(cheng)(cheng)戲劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)之(zhi)后,劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)建設又再度掀起高潮。八十年代初,劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)和縣文(wen)(wen)化(hua)主管部門決定突(tu)出滿(man)(man)族(zu)(zu)特(te)點,建設新(xin)城(cheng)(cheng)戲劇(ju)(ju)(ju)種(zhong),同時又成立了扶余(yu)縣新(xin)城(cheng)(cheng)戲藝術研究室,著手編演滿(man)(man)族(zu)(zu)題(ti)材的新(xin)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)《紅羅女》,并在(zai)音樂、表(biao)演和服裝、化(hua)妝等方(fang)面進一步向滿(man)(man)族(zu)(zu)歌(ge)舞靠攏。
至1966年,新(xin)城(cheng)(cheng)戲戲劇(ju)團編(bian)創和移植(zhi)了(le)二十多個劇(ju)目(mu),先后上(shang)演(yan)達一(yi)千七百余(yu)場,并曾(ceng)先后至白城(cheng)(cheng)、長春(chun)、四平等巡回演(yan)出。扶余(yu)縣新(xin)城(cheng)(cheng)戲劇(ju)團這(zhe)個劇(ju)種唯一(yi)的專(zhuan)業(ye)劇(ju)團,主要活動在扶余(yu)及白城(cheng)(cheng)一(yi)帶和附(fu)近各縣,此(ci)外,在扶余(yu)還有一(yi)些業(ye)余(yu)劇(ju)團或文藝(yi)宣(xuan)傳隊(dui)也(ye)演(yan)出新(xin)城(cheng)(cheng)戲。
曲(qu)(qu)藝(yi)八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)音(yin)樂(le)(le)(le)為(wei)聯曲(qu)(qu)體(ti),現(xian)今存留(liu)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌有〔四(si)句(ju)板(ban)(ban)〕、〔茨山〕、〔揀菊花〕、〔太(tai)平年(nian)〕、〔靠(kao)(kao)山調〕、〔柳(liu)青娘〕、〔數唱〕等二(er)(er)(er)十七個。發(fa)(fa)展為(wei)新城戲后(hou),八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)逐漸(jian)成(cheng)為(wei)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)和(he)聯曲(qu)(qu)體(ti)相(xiang)(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)綜合體(ti)式(shi),其板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)部分是(shi)以(yi)八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)〔四(si)句(ju)板(ban)(ban)〕、〔靠(kao)(kao)山調〕兩個曲(qu)(qu)牌為(wei)基(ji)礎,吸收(shou)了(le)其他曲(qu)(qu)牌的(de)(de)(de)(de)個別樂(le)(le)(le)句(ju)發(fa)(fa)展而成(cheng)。經過多年(nian)的(de)(de)(de)(de)探索實踐,八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)逐漸(jian)形(xing)成(cheng)了(le)慢板(ban)(ban)、三眼、原板(ban)(ban)、彈頌板(ban)(ban)、行板(ban)(ban)、快(kuai)四(si)板(ban)(ban)、數板(ban)(ban)、垛板(ban)(ban)、流水、快(kuai)板(ban)(ban)、散板(ban)(ban)(包(bao)括(kuo)導板(ban)(ban)和(he)快(kuai)打(da)慢唱)等各種板(ban)(ban)式(shi)。根據(ju)演(yan)出的(de)(de)(de)(de)需要,也經常使(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)一些獨立的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)牌,如〔太(tai)平年(nian)〕、〔剪(jian)剪(jian)花〕、〔茨山〕、〔數唱〕、〔娃(wa)娃(wa)腔(qiang)(qiang)(qiang)〕等。八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)在板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)曲(qu)(qu)牌的(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)(yong)(yong)上也比(bi)較靈活:有時(shi)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)和(he)曲(qu)(qu)牌結合使(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong),有時(shi)只(zhi)用(yong)(yong)(yong)(yong)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang),有時(shi)則(ze)是(shi)把曲(qu)(qu)牌聯接起來使(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)。唱腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特(te)點是(shi)旋律(lv)(lv)經常使(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)四(si)、五(wu)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)連續跳(tiao)進(jin),又二(er)(er)(er)度(du)(du)上行的(de)(de)(de)(de)旋法,加之旋律(lv)(lv)進(jin)行跳(tiao)動幅度(du)(du)較大(有的(de)(de)(de)(de)竟達(da)兩個八(ba)(ba)(ba)度(du)(du)),拖腔(qiang)(qiang)(qiang)長而委婉,因而形(xing)成(cheng)了(le)其獨特(te)的(de)(de)(de)(de)風格。男女分腔(qiang)(qiang)(qiang)采用(yong)(yong)(yong)(yong)同調異腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)方法,即男女腔(qiang)(qiang)(qiang)基(ji)本上相(xiang)(xiang)差四(si)、五(wu)度(du)(du)。八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)奏樂(le)(le)(le)器是(shi)高胡,配以(yi)二(er)(er)(er)胡、揚琴(qin)、三弦組成(cheng)四(si)大件(jian)。但(dan)也有的(de)(de)(de)(de)板(ban)(ban)式(shi)和(he)曲(qu)(qu)牌如彈頌板(ban)(ban),就只(zhi)用(yong)(yong)(yong)(yong)琵琶和(he)古箏,打(da)擊樂(le)(le)(le)器則(ze)配以(yi)八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)。數板(ban)(ban)只(zhi)用(yong)(yong)(yong)(yong)揚琴(qin)和(he)八(ba)(ba)(ba)角(jiao)(jiao)鼓(gu)。
新(xin)城戲(xi)(xi)音(yin)(yin)樂(le)整體(ti)上(shang)以(yi)八(ba)角(jiao)鼓為基礎(chu),吸收滿(man)族(zu)民(min)間音(yin)(yin)樂(le)(滿(man)族(zu)民(min)歌、太平(ping)鼓等),以(yi)板式變化(hua)為主,兼用曲牌。行(xing)當以(yi)生(小生、老生)、旦(青(qing)衣、花旦)、丑(文丑)為主,長(chang)于表(biao)現悲歡離(li)合的(de)(de)故(gu)(gu)事情節以(yi)及輕松喜悅的(de)(de)故(gu)(gu)事。1963年以(yi)后,曾編演一(yi)些多(duo)(duo)行(xing)當的(de)(de)文武并重的(de)(de)劇(ju)目。表(biao)演取京劇(ju)的(de)(de)唱、做、打兼收滿(man)族(zu)民(min)間舞(wu)蹈(dao),具有滿(man)族(zu)歌舞(wu)特色。念白(bai)可以(yi)分(fen)為韻(yun)白(bai)與散(san)白(bai)兩種。韻(yun)白(bai)類似評(ping)劇(ju)的(de)(de)上(shang)韻(yun),多(duo)(duo)用于古(gu)代(dai)戲(xi)(xi)官宦和才子佳人。散(san)白(bai)是(shi)東北地方語(yu)音(yin)(yin)的(de)(de)說白(bai),多(duo)(duo)用于古(gu)代(dai)戲(xi)(xi)中(zhong)平(ping)民(min)百姓和滑稽腳(jiao)色。在現代(dai)戲(xi)(xi)中(zhong)一(yi)律運(yun)用散(san)白(bai)。
2021年5月24日(ri),吉(ji)林省松原市申(shen)報的滿族新城戲(xi)經國務院批準列入第五批國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)代表(biao)性項目名錄。