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三皈五戒是什么意思 三皈五戒的功德利益

本文章由注冊用戶 長河縱覽 上傳提供 2024-12-01 評論 0
摘要:三皈,是皈依佛、法、僧三寶;五戒,是佛教的根本戒。除非我們不信佛,信佛一定要皈依三寶;除非我們不學佛,學佛一定要受持五戒。因為皈依三寶,是進入佛門的起步,受持五戒,是學佛必須遵守的基本原則。那么三皈五戒是什么意思?三皈五戒的功德利益有哪些呢?下面就會為大家介紹。

三皈五戒是什么意思

三皈是指皈依佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向,依是依靠;五戒則是指不(bu)殺生、不(bu)偷盜、不(bu)邪淫(出家(jia)為(wei)不(bu)淫戒)、不(bu)妄語、不(bu)飲酒。

三皈五戒是佛陀所制的佛教戒(jie)(jie)律。為(wei)了教導弟(di)子如律受(shou)持(chi),是(shi)約束心(xin)身,斷(duan)惡行善(shan)的(de)靈丹妙(miao)藥。戒(jie)(jie)規雖(sui)對出家的(de)沙彌(mi)、沙彌(mi)尼、比(bi)丘(qiu)、比(bi)丘(qiu)尼四(si)眾(zhong)弟(di)子制定的(de),其實對在家的(de)優婆塞(sai)、優婆夷二眾(zhong)弟(di)子,同樣是(shi)應該遵守(shou)的(de)。但在受(shou)五戒(jie)(jie)之前,一定要先(xian)受(shou)三(san)皈(gui)法,就是(shi)皈(gui)依三(san)寶,為(wei)佛弟(di)子,積累善(shan)根,趨向佛道。然后更進(jin)一步(bu)受(shou)持(chi)五戒(jie)(jie),為(wei)入道的(de)根本行門,有了五戒(jie)(jie),方才植(zhi)下(xia)人天(tian)福(fu)因(yin),打下(xia)成佛初步(bu)基(ji)礎。

三皈五戒的功德利益

皈依三寶的功德:

1、常(chang)遇佛(fo)法,趨入(ru)內(nei)道。

2、昔(xi)作惡業(ye),皆悉清凈。

3、不墮惡趣。

4、獲無量善神庇(bi)佑,不(bu)為人與(yu)非人等障礙所損。

5、一(yi)切(qie)所作(zuo),皆(jie)得(de)成辦。

6、常具廣大福德之(zhi)因。

7、作(zuo)法師,為(wei)眾所依。

8、速證菩提。

持(chi)不殺戒得(de)如下五善(shan)神守護:

1、茶芻毗愈陀尼:護持戒人身,辟(pi)除邪鬼。

2、輸陀(tuo)利輸陀(tuo)尼(ni):護持戒人六(liu)情(即眼(yan)、耳、鼻、舌、身(shen)、意)悉令完具。

3、毗樓遮那世(shi)波:設持戒人腹內,使五(wu)(wu)臟平調(五(wu)(wu)臟即心肝脾肺腎)。

4、阿陀龍(long)摩坁(zhi):護持戒人血(xue)脈(mo),悉令通暢。

5、娑羅(luo)桓尼(ni)和婆(po):護持戒人爪指,無(wu)所毀傷。

持不盜戒得(de)如下五善(shan)神守(shou)護:

1、坁摩阿毗婆馱:護持戒(jie)人出入往來,使(shi)得安寧(ning)。

2、阿須(xu)輪婆羅尼:護持戒人所啖飲食,悉(xi)使甘香。

3、婆羅(luo)摩·雄雌(ci):護持戒(jie)人(ren)睡(shui)夢平安(an),覺悟(wu)歡(huan)悅。

4、婆(po)羅門地(di)鞞多:護持(chi)戒人,不為蠱毒所中。

5、那摩呼(hu)多(duo)耶(ye)舍:護持戒(jie)人,不為霧(wu)露之(zhi)毒所害。

持(chi)不邪(xie)淫戒得如(ru)下五善神守護:

1、佛陀仙(xian)陀樓哆:護持戒(jie)人,口(kou)如斗諍(zheng)不(bu)行(xing)。

2、鞞(bing)耶藪多婆:護持(chi)戒人,不為瘟(wen)瘧鬼所(suo)持(chi)。

3、涅坁醢陀多(duo)耶:護持戒(jie)人(ren),不為縣官所得。

4、阿(a)羅多(duo)賴都耶(ye):護持戒人,舍(she)宅(zhai)四方,驅逐兇殃。

5、波羅那(nei)佛曇:護持戒人,平定舍宅。

持不(bu)妄語(yu)戒得如下五善(shan)神守護:

1、阿(a)提梵(fan)者珊耶:護持戒(jie)人,不為冢墓鬼所嬈。

2、因臺羅(luo)因臺羅(luo):護持戒(jie)人門戶,辟(pi)除邪惡。

3、阿伽風(feng)陀羅(luo)多:護持戒人,不為(wei)外氣鬼神(shen)所(suo)害。

4、佛曇彌(mi)摩多哆:護(hu)持戒人,不為災火所延。

5、多賴叉三(san)密陀:護持戒人,不為偷盜所侵。

持不喝酒抽煙得(de)如下五善(shan)神守護:

1、阿摩羅斯兜嘻:護持(chi)戒(jie)人,若入山林(lin)不為虎(hu)狼所害(hai)。

2、那(nei)羅門閣兜(dou)帝:護持戒人,不為傷亡(wang)所嬈。

3、薩(sa)鞞(bing)尼干那波:護持戒(jie)人(ren),除(chu)惡(e)鳥鳴(ming)狐鳴(ming)。

4、阇鞞門(men)毗舍羅(luo):護持(chi)戒人,除犬(quan)鼠變怪。

5、迦摩毗(pi)那閣尼:護持戒人,不為兇(xiong)注(陰司注寫兇(xiong)惡之事(shi))所牽。

皈依者的行持

1、親近善(shan)知識:我們皈依(yi)之后,應該親近善(shan)知識。

2、聽聞(wen)(wen)正法:我們親(qin)近(jin)善知識,聽聞(wen)(wen)正法,生起正見(jian)。

3、依教奉行:我們不止要聽聞正法,而且要信受奉行,以僧為榜樣,在生活中實踐佛陀的教法。如果我們每天這樣的皈向,滿(man)滿(man)地(di)就有機會解脫。

4、護(hu)持(chi)與(yu)供養:在佛、法(fa)、僧三(san)寶(bao)(bao)中,僧寶(bao)(bao)的(de)存在是(shi)非(fei)常(chang)重要的(de),因為法(fa)師(shi)們(men)本著“不(bu)為自(zi)己求(qiu)安樂(le),但(dan)愿眾(zhong)生皆離苦(ku)”的(de)偉大情懷(huai),依據佛制清(qing)苦(ku)辦道,弘法(fa)利(li)生,使佛法(fa)繼續流傳,這(zhe)是(shi)難(nan)能可貴的(de),是(shi)值(zhi)得(de)我們(men)護(hu)持(chi)與(yu)供養的(de)。

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