如何才能化解業力

1、反省自己懺悔自己

每(mei)個人(ren)都帶著宿世(shi)的業(ye)力(li)和習氣，每(mei)個人(ren)在(zai)生活中都避(bi)免不(bu)了(le)犯錯(cuo)，也許做了(le)對不(bu)起別人(ren)的事，也許無意(yi)中傷害了(le)別人(ren)，能夠在(zai)佛(fo)前發露懺悔，永不(bu)再犯，就會消除自(zi)己的業(ye)力(li)。

2、在(zai)生活中(zhong)修(xiu)忍辱的(de)功夫

隨(sui)緣消(xiao)業力，更不(bu)(bu)造新(xin)殃，在生(sheng)活中(zhong)無論(lun)遇到了什么事，都(dou)能夠以平(ping)和的心態(tai)去對待(dai)，心中(zhong)沒有不(bu)(bu)平(ping)之氣，沒有不(bu)(bu)滿和抱怨，甚至受到誤解和恥辱，也(ye)能夠以平(ping)常心處之，才是(shi)(shi)真功夫，才是(shi)(shi)有修養(yang)的表現。

3、持佛菩薩名號

觀世音菩薩有千處祈求千處應的悲心大愿，能夠救苦救難，能夠時常念誦觀世音菩薩的名號，也會得到感應，消自己的業，念佛菩薩的名號就是用自己的虔誠之心，能夠得到佛菩薩的庇護，就會(hui)感(gan)應道交，消自己的業。

4、讀經誦經

佛(fo)祖諄諄教(jiao)導我(wo)們要(yao)皈依佛(fo)法僧，佛(fo)教(jiao)的(de)經(jing)(jing)典(dian)為世尊親口所講，能夠讀經(jing)(jing)誦經(jing)(jing)就(jiu)(jiu)如同親見(jian)佛(fo)祖，能夠諸惡(e)莫作，眾(zhong)善(shan)奉行(xing)，依教(jiao)奉行(xing)，就(jiu)(jiu)會消(xiao)自(zi)(zi)己的(de)業，增加自(zi)(zi)己的(de)智慧(hui)。佛(fo)所說的(de)重(zhong)要(yao)經(jing)(jing)典(dian)，都(dou)(dou)是(shi)要(yao)我(wo)們悟明心性(xing)，得(de)見(jian)本來，一切眾(zhong)生(sheng)都(dou)(dou)是(shi)“迷(mi)失師度，悟時自(zi)(zi)度”，都(dou)(dou)是(shi)“自(zi)(zi)性(xing)自(zi)(zi)渡(du)”，能夠識得(de)自(zi)(zi)性(xing)，就(jiu)(jiu)會消(xiao)除自(zi)(zi)己的(de)業力(li)，能夠渡(du)過生(sheng)死之海。

化解業力最快的方法

1、學(xue)會(hui)贊(zan)美，尊重他人

在彿(fu)教中(zhong)，有一個詞叫“隨(sui)(sui)喜贊(zan)(zan)(zan)嘆”，我(wo)們(men)(men)要經常隨(sui)(sui)順別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)歡喜，知道(dao)贊(zan)(zan)(zan)嘆他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)樣(yang)不僅能助于(yu)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)修行得道(dao)，也(ye)利于(yu)我(wo)們(men)(men)自(zi)身(shen)的(de)修行。贊(zan)(zan)(zan)嘆、隨(sui)(sui)喜他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)功(gong)德(de)，也(ye)是(shi)最(zui)簡單(dan)、最(zui)容易(yi)的(de)修行方法，很容易(yi)為(wei)我(wo)們(men)(men)積(ji)累功(gong)德(de)資糧。因為(wei)我(wo)們(men)(men)在贊(zan)(zan)(zan)嘆、隨(sui)(sui)喜他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)功(gong)德(de)的(de)時候(hou)，清凈心(xin)就生起了，內心(xin)的(de)污染與雜念也(ye)就消(xiao)除了，這(zhe)本身(shen)就是(shi)一種(zhong)修行的(de)過程。人(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)之間的(de)感情是(shi)相互的(de)，你對別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)好，別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)不會(hui)對你壞。

2、學會寬(kuan)容(rong)，懂(dong)得忍辱

在工作與生活中，我們(men)(men)若能(neng)多一分(fen)寬容，便會少一分(fen)糾(jiu)結；若能(neng)多一分(fen)忍(ren)辱，便會少一分(fen)煩惱。大肚能(neng)容，容天下難容之(zhi)事；開口便笑，笑世間(jian)可笑之(zhi)人”。只有學會寬容，懂得忍(ren)辱，我們(men)(men)的生活才會風平浪靜，少些(xie)許狂(kuang)風暴雨(yu)。

3、誠實謙恭，正(zheng)直厚道

如果對(dui)人不(bu)(bu)(bu)誠實(shi)，對(dui)人不(bu)(bu)(bu)厚道，很難與人交心(xin)，建立起深情厚誼。彿(fu)(fu)陀在經中，一(yi)再告誡(jie)弟(di)子要誠實(shi)守信(xin)、厚以待人，要求彿(fu)(fu)弟(di)子們要言(yan)行如一(yi)。我們不(bu)(bu)(bu)僅要在行為上(shang)誠實(shi)謙恭、正直(zhi)厚道，還要在言(yan)語(yu)(yu)上(shang)誠實(shi)守信(xin)，一(yi)諾千金，且不(bu)(bu)(bu)可造(zao)口(kou)業，如妄語(yu)(yu)、兩舌、惡口(kou)、綺語(yu)(yu)等。

4、常思己過，莫論人非(fei)

常言道：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”對俗世之人而言，犯口業是常見的事情，但很多人卻并不清楚造口業的罪業是深重的。真正的修行之人，不會(hui)(hui)去關注他人(ren)的是非，是會(hui)(hui)一念不生、一念不起，精進地用功辦道。

5、廣結(jie)善緣，樂于助人

觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)具有(you)平(ping)等(deng)無私(si)的廣(guang)大(da)悲(bei)愿。當(dang)眾生(sheng)遇到任何困難和苦痛，如能至誠(cheng)稱(cheng)念(nian)觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)，就會得到菩(pu)(pu)薩(sa)的救護。在彿教中，建立關系(xi)(xi)(xi)稱(cheng)之(zhi)為(wei)結緣(yuan)(yuan)，彼此曾有(you)過接觸的關系(xi)(xi)(xi)稱(cheng)之(zhi)為(wei)有(you)緣(yuan)(yuan)，自利利他(ta)的關系(xi)(xi)(xi)稱(cheng)之(zhi)為(wei)善(shan)緣(yuan)(yuan)，不涉及私(si)欲的關系(xi)(xi)(xi)稱(cheng)之(zhi)為(wei)凈緣(yuan)(yuan)，結下眾多的善(shan)緣(yuan)(yuan)與凈緣(yuan)(yuan)，稱(cheng)之(zhi)為(wei)“廣(guang)結善(shan)緣(yuan)(yuan)”。

業力是因果嗎

業力是人們(men)的行(xing)為產(chan)生(sheng)的因(yin)果。

1、佛家認為：一(yi)念(nian)起(qi)，天地皆知。欲行之，十方震動。這叫起(qi)心動念(nian)，驚動十方神(shen)佛，念(nian)頭(tou)就(jiu)是(shi)孽障，念(nian)頭(tou)就(jiu)是(shi)業力，不可不慎(shen)。

2、曾仕強教授說，“業”就是行為，你一(yi)舉手就有(you)一(yi)個“業”出來了(le)，你一(yi)站起來就有(you)一(yi)個“業”出來了(le)，你一(yi)開口就有(you)一(yi)個“業”出來了(le)。

3、之所以(yi)叫“業力(li)(li)”，就(jiu)是(shi)你行(xing)為和(he)念頭(tou)的反作用(yong)(yong)力(li)(li)，你的行(xing)為本身是(shi)有力(li)(li)量的，它的反作用(yong)(yong)力(li)(li)就(jiu)是(shi)你的業力(li)(li)，當這個反作用(yong)(yong)力(li)(li)作用(yong)(yong)于你的時候，就(jiu)叫“業力(li)(li)”。

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